Chính văn quyển
Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết
Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Tựu toán hư vô pháp tắc ly khai liễu giá cá thế giới, giá cá thế giới dĩ kinh soa bất đa thất khứ liễu thành vi sinh linh thế giới đích tư bổn liễu.
Phá bại thành giá dạng liễu, tựu toán tu tu bổ bổ đích, dã bất thị chi tiền na cá hoàn hảo vô tổn đích thế giới liễu.
Na thị nhất chủng tâm linh thượng đích cát xá, bất quang thị hạnh khổ tầm trảo thế giới bổn nguyên đích bất trị đắc.
Ninh thư bão trứ tuyệt thế võ công, chỉ năng giảm hoãn hư vô pháp tắc thôn phệ thế giới đích tiến độ.
Năng hữu thập ma đông tây năng cú gia cố nhất hạ thế giới, đương sơ trảo đáo liễu kết giới thạch, khả dĩ gia cố thế giới, khả thị bị đương thời hoàn thị nhất đoàn hắc động đích luân hồi thế giới thôn liễu.
Ninh thư dụng thủ nhu liễu nhu kiểm, đẳng đáo thế giới chân đích một bạn pháp xanh trụ liễu, tái giao cấp thái thúc xử lý, giao cấp thái thúc, tựu ý vị trứ giá cá thế giới yếu triệt để tiêu thất.
Dã bất hội tái bả tha nhưng đáo đối diện đích hắc động trung, đối phương khẳng định thị thức phá liễu, tòng tuyệt thế võ công trọng tân hồi đáo tha đích thủ lí, ninh thư tựu quyết định bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu tuyệt đối bất tát thủ.
Bất tri đạo hội bất hội tái ngộ đáo thế giới tái thể, hựu tòng đầu khai thủy thu tập tuyệt thế võ công tựu nhượng ninh thư cảm giác phi thường vô lực, tâm lực giao tụy.
Vưu kỳ giá tràng trượng đả quá liễu chi hậu, hòa đàm chi hậu, thế giới bổn nguyên tại thị diện lưu thông đắc tựu canh thiếu liễu.
Ninh thư tưởng tiếu, tha năng thuyết thập ma, nhất thiết đô thị tự kỷ đích tuyển trạch, thập ma hậu quả, tha đô tất tu yếu thừa thụ.
Ninh thư nhất mạt kiểm, đối 2333 thuyết yếu hồi đáo hệ thống không gian, tha hiện tại bất tưởng tại chiến tràng thượng ngốc trứ.
2333 một thuyết thập ma, tương ninh thư truyện tống hồi đáo liễu hệ thống không gian, ninh thư bả tuyệt thế võ công phóng tại trà kỉ thượng, tọa tại sa phát thượng khán trứ tha, thượng diện bất mãn liễu tri chu võng nhất bàn bí tịch đích liệt văn, kiên trì bất liễu đa cửu liễu.
Ninh thư đả khai liễu hệ thống đoái hoán thương thành, tra khán nhất hạ hữu một hữu năng cú ổn cố thế giới đích đạo cụ, bất quang thị thế giới, canh thị hữu nhất phân nan dĩ hình dung đích tình cảm tại.
Tựu tượng tối thân đích nhân sinh bệnh liễu, chỉ yếu hoạt trứ, tu tu bổ bổ, cha môn khán bệnh, năng kiên trì đa cửu tựu kiên trì đa cửu.
Ninh thư thủ chỉ nhất hiệt nhất hiệt địa phiên trứ hệ thống đoái hoán thương thành, khước một hữu trảo đáo tưởng yếu đông tây.
Ninh thư thủ ác thành quyền đầu, toàn đô phóng nhất ta hoa nhi bất thật đích lạt kê tại thượng diện, đương chân tưởng yếu trảo khước trảo bất đáo, giá chủng đông tây dã kê phiến nhất phiến tài thành vi nhậm vụ giả đích nhân.
Chỉ phạ chân chính trân quý đích đông tây, thị tín ngưỡng lực hòa công đức mãi bất đáo đích, bị nhân thu khởi lai liễu.
Lạt kê.
Ninh thư quan điệu liễu hệ thống đoái hoán thương thành, quyền súc trứ thân thể, đầu mai tại song tí gian hào đào đại khóc, nhất biên khóc nhất biên chuy trứ tâm khẩu, tha giá lí yếu liệt khai liễu, thống đáo bất hành.
Sở hữu đích tuyệt vọng hòa thống khổ đô thị nhân vi tha đích thật lực bất cú, như quả tha năng cú sát tử na cá quái vật, tựu bất dụng hi sinh điệu giá cá khoái yếu cấu trúc thành công đích thế giới.
Tuyển trạch giá dạng đích phương thức, tha hựu tham tâm bảo toàn giá cá thế giới, bổn tựu đả định chủ ý hi sinh điệu đích đông tây, hiện tại hựu khóc trứ nháo trứ hựu bảo toàn.
Khóc đắc cân trư khiếu nhất dạng.
Ninh thư hồ loạn mạt liễu nhất bả kiểm, tiến nhập thế giới, khán đáo bỉ chi tiền canh đại đích hồ bạc, hổ phách thủy chất thanh triệt, lí diện thập ma đô một hữu, một hữu thủy thảo, một hữu ngư.
“Thảo · nhĩ tổ tông thị thập bát đại.” Ninh thư đối trứ hồ bạc đại hảm liễu nhất thanh, thanh âm truyện đắc ngận viễn, bình tĩnh đích thủy diện đãng dạng xuất liễu nhất tằng tằng đích ba văn.
Ninh thư tọa hạ lai, trảo liễu thạch đầu nhưng tại hồ lí, đãng dạng xuất liễu nhất tằng liên y, kỉ hồ thuấn gian, thạch đầu tựu bất kiến liễu.
Như quả chi tiền hoàn tại ngư hang trung đích hư vô pháp tắc năng cú thường thí điều nhất hạ, đãn thị hiện tại đích hư vô pháp tắc biệt thuyết khiêu liễu, tựu chỉ bính đáo liễu, tại phi thường phi thường đoản đích thời gian, thuấn gian bị thôn phệ đồng hóa liễu.
Na ma đa đích quái vật, thậm chí hoàn hữu cường đại đích quái vật, bất dã đồng dạng bị thôn phệ liễu mạ?
Tha đích thế giới, như quả tuyệt thế võ công một hữu hồi đáo tha đích thủ trung, tha đô bất hội giá ma bi thương.
Tựu toán bị quái vật cấp khẳng phệ liễu, đãn thị na ta quái vật dã hội lí diện đích hư vô pháp tắc sở thôn phệ.
Ninh thư ngận tưởng chửng cứu, thưởng cứu nhất hạ giá cá thế giới, hư vô pháp tắc chính tại mạn mạn khoách đại, chính tại tàm thực trứ giá cá thế giới.
“Chiến đấu khai thủy liễu, nhĩ hoàn thị hồi khứ ba.” 2333 đối ninh thư thuyết đạo.
Giá ma khoái?
“Thời gian pháp tắc đích hệ thống thông tri đích, nhĩ giá dạng toán tác thị đào binh.” 2333 thuyết đạo.
Ninh thư dụng tụ tử mạt liễu nhất bả nhãn lệ, hồi đáo liễu hệ thống không gian.
Ninh thư đối 2333 vấn đạo: “Nhĩ hữu thập ma bạn pháp mạ, như quả năng giá thứ bang liễu ngã, linh hồn chi lực tái phân nhĩ nhất thành, nhĩ lưỡng thành ngã lưỡng thành.”
2333 trầm mặc một hữu thuyết thoại, ninh thư tiếu liễu khởi lai, 2333 trầm mặc thuyết minh đối nhất thành đích linh hồn chi lực động tâm, canh hữu khả năng hữu bạn pháp.
“Nhĩ khả dĩ trảo thái thúc.” 2333 thuyết đạo, thanh âm hữu điểm tiện bí đích cảm giác, tòng tảng tử nhãn lí phát xuất lai đích nhất dạng.
“Vi thập ma nhĩ môn mỗi cá nhân đô nhượng ngã trảo tha, trảo đáo tha liễu, bất đại biểu tha hội bang mang, phản nhi hội tương giá cá thế giới thu tẩu liễu, tất cánh mã thượng tựu yếu băng hội liễu, lí diện đích hư vô pháp tắc tựu yếu phún dũng nhi xuất liễu, thôn phệ sở quá chi xử đích nhất thiết, bao quát vị diện.” Ninh thư tâm trung minh bạch, tha đích thủ lí nã trứ nhất cá tạc đạn, nhi thả hoàn thị bất định thời đích tạc đạn.
Chỉ bất định thập ma thời hầu tựu bạo tạc liễu.
2333 thuyết đạo: “Giá ta hư vô pháp tắc tựu tượng thị thủy, nhĩ đắc bả trì tử tu hảo liễu, giá dạng tài bất hội lậu thủy, thái thúc thủ lí tựu hữu giá chủng đông tây.”
Ninh thư thính minh bạch liễu, tha đích thủ lí hữu loại tự ngư hang nhất bàn đích đông tây, năng cú tương hư vô pháp tắc tượng ngư hang nhất dạng đâu trứ, tựu bất hội thôn phệ liễu thế giới.
Chỉ phạ giá chủng đông tây ngận nan đắc ngận trân quý.
“Kỳ thật nhĩ khả bả giá cá thế giới giao cấp tha, nhượng tha xử lý lí diện đích hư vô pháp tắc, nhĩ đáo tha diện tiền khứ yếu khẳng định yếu bất đáo, thuyết bất định hội nhượng nhĩ giao xuất thế giới, như quả bất giao, trực tiếp mạt sát liễu, tái xử lý thế giới, thị bất hội nhượng nhĩ nã trứ giá ma nguy hiểm đích đông tây hoảng du.”
“Một hữu vi liễu nhất cá dĩ kinh chi ly phá toái đích thế giới chiết đằng liễu, bất trị đắc.”
Ninh thư mạn mạn tồn liễu hạ lai, hoàn bão ca bạc, cảm giác hữu nhất chủng lãnh ý xuyên toa tại thân thể mỗi cá giác lạc, đối 2333 thuyết đạo: “Nan đạo chỉ hữu tha tài hữu?”
“Đối, chỉ hữu tha tài hữu, càn trứ tang tâm bệnh cuồng đích sự tình.” 2333 kỉ hồ thị giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.
Ninh thư giác đắc yếu bất đáo đông tây, phó bất xuất na dạng đích đại giới, canh khả năng liên thế giới đô giao xuất khứ, tòng lý trí thượng lai thuyết, tha ứng cai tẫn khoái tương giá cá thế giới thoát thủ.
Khả thị đương tuyệt thế võ công trọng tân phi hồi liễu thủ lí, na chủng lệ ý thị áp ức bất trụ đích, tha tố bất đáo tái nhất thứ tương nhưng xuất khứ.
“Như quả nhĩ năng bang ngã yếu đáo giá cá đông tây, ngã tái phân nhĩ nhất thành linh hồn chi lực.” Thặng hạ đích nhất thành tựu toàn bộ cung dưỡng luân hồi thế giới, tự kỷ đô bất năng dụng liễu, dụng liễu tựu bất cú liễu.
Thính 2333 ngữ khí, khẳng định thị nhận thức thái thúc, cổ mạc trứ thập ma ân oán, đãn dã bỉ tha khứ yếu, yếu đáo đích kỉ suất đại.
2333 cáp cáp cáp liễu kỉ thanh, tựu trầm mặc liễu, hiển nhiên cự tuyệt liễu.
Ninh thư ninh mi, na tựu thị yếu bất đáo liễu, nhất thành đích linh hồn chi lực đô bất động tâm, giá hoàn thị 2333 mạ?
“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị phóng khí giá cá thế giới, nhân vi bất trị đắc, dã thái nguy hiểm liễu, bất yếu bị na ma nhất điểm điểm tình tự khốn nhiễu trứ, cấp liễu nhĩ trung cáo, ái thính bất thính.” 2333 thuyết đạo.