Trư 玀 trượng phu trảo liễu hảo nhất trận tử, đô một năng trảo xuất thập ma trị tiền đích đông tây lai.
Thảng tại khô thảo thượng đích trư 玀 thê tử cật bão liễu, biến thành liễu nhất chỉ trư.
Trư đầu trư thân.
Ninh thư:……
Trư 玀 trượng phu liên mang tương hài tử phóng đáo liễu thê tử đỗ tử bàng biên, nhượng trư tử khai thủy hát. Nãi.
Ninh thư:……
Ngã chân đích vô pháp trực thị nha.
Khán lai tha dĩ hậu yếu truy tung giá ta trư tử đích linh hồn khứ thập ma địa phương liễu.
Thị chẩm ma luân hồi đích.
Linh hồn một hữu kinh quá đề thuần, tựu năng cú vãng sinh.
Giá bất thị nhất cá lưỡng cá, như quả thị nhất cá, tựu bỉ như chi tiền hữu cá thế giới, mẫu đan tiên tử đích linh hồn bị thiên đạo lộng tẩu liễu, luân hồi liễu.
Một hữu kinh quá luân hồi thế giới đích vãng sinh trì, đãn thị na chỉ thị nhất lưỡng cá linh hồn.
Nhất cá thế giới hữu đa thiếu đích linh hồn, đô giá ma lộng, cổ kế thiên đạo đô hội bôn hội đích.
Ninh thư càn thúy truy tung ngũ cá trư tử đích linh hồn, nhất cá một hữu thập ma nghiên cứu giới trị, ngũ cá tài hành.
Ninh thư bả thủy tích dẫn nhập liễu kỳ tha tứ cá trư tử trung, khán trứ trư tử hát.. Nãi, giá tràng diện, na tựu cân trư quyển soa bất đa, một hữu thập ma soa biệt.
Ninh thư đối trư 玀 trượng phu vấn đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc nhĩ thượng bối tử đích sự tình mạ?”
Trư 玀 trượng phu diêu diêu đầu, “Ngã bất tri đạo, thập ma thượng bối tử đích thế giới.”
“Tựu nhất điểm ký ức đô một hữu?”
Ninh thư chân đích bất tương tín.
Minh minh thị hôi phác phác đích linh hồn, một hữu kinh quá vãng sinh trì đích luân hồi, ký ức thập ma đô một hữu dịch trừ, nan đạo tựu một hữu ký khởi thập ma tiền trần vãng sự.
Thuyết bất định nhĩ thượng bối tử thị cá ngận ngưu xoa đích tồn tại ni.
Chẩm ma hội nhất điểm ký ức đô một hữu.
Trư 玀 trượng phu đích nhãn thần hữu điểm mê mang, khán khởi lai hàm bổn vô bỉ.
Ninh thư giác đắc vấn trư 玀 trượng phu thị một hữu thập ma dụng đích, chủng tộc đích trí thương tựu nhượng tha môn hoạt đắc cân động vật, sinh tồn phồn diễn, tuân tuần bổn năng.
Vấn giá ta trư 玀 hoàn bất như trảo cá nhân vấn nhất hạ.
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã tẩu liễu, ngã dĩ hậu tái lai khán khán tha môn.”
Như quả cương hảo ngộ đáo thú nhân hoặc giả nhân tử liễu, tựu khả dĩ khán khán giá cá thế giới thị chẩm ma xử lý linh hồn đích.
Trư 玀 trượng phu liên mang điểm đầu thuyết đạo: “Hảo, hảo, tạ tạ.”
Ninh thư xanh khai liễu ô cốt tán, tẩu xuất liễu bức trắc hựu hữu vị đạo đích phòng gian, nhất xuất lai cảm giác khán không khí thanh tân vô bỉ.
Giá ta trư 玀 đích tồn tại phảng phật tựu thị vi liễu hạ tể nhất bàn.
Ninh thư khán trứ thành hoàng thành khủng đích trư 玀 trượng phu, tưởng liễu tưởng dã cấp tha lộng liễu nhất đạo ấn ký, kí nhiên linh hồn bất hội bị đề thuần.
Na ma tha lưu hạ đích ấn ký dã bất hội bị tẩy điệu, như quả trư 玀 tử liễu, trọng tân đầu thai, tha dã khả năng căn cư ấn ký truy tung đáo trư 玀 đích vị trí hòa tình huống.
Khả thị ninh thư bất tri đạo tố liễu ấn ký, cửu cung sơn dĩ kinh đản sinh liễu luân hồi thế giới, linh hồn hội bất hội tiến nhập luân hồi thế giới.
Hoàn thị thuyết giá cá thế giới hoàn một hữu liên tiếp thượng luân hồi thế giới?
Cấp trư 玀 trượng phu tố liễu nhất cá ấn ký, ninh thư tài xanh trứ tán tẩu liễu, nhai đạo thượng sát kiên nhi quá đích nhân loại hòa thú nhân, tra khán linh hồn đô thị ô trọc đích.
Ninh thư tưởng liễu tưởng, dã cấp giá ta nhân loại hòa thú nhân tố cá ấn ký, đương nhiên thị hữu tiêu ký đích, mỗi cá nhân đích tiêu ký hình trạng thị bất nhất dạng.
Giá ta nhân bất quản thị trọng tân đầu thai liễu, hoàn thị tiến nhập đệ nhất tằng luân hồi thế giới, tha đô năng cú trảo đáo.
Khiêu tiến liễu vãng sinh trì, giá ta ấn ký tựu hội bị vãng sinh trì tẩy xoát điệu.
Trảo đáo liễu nhất gia thư điếm, ninh thư tẩu tiến khứ, điếm tiểu nhị thị nhất cá cẩu đầu, thân trường liễu thiệt đầu cáp xuy cáp xuy địa tuân vấn ninh thư nhu yếu thập ma.
Bất tri đạo hội bất hội uông đích nhất thanh khiếu xuất lai.
Ninh thư dụng ý thức cân tha câu thông, thuyết tự kỷ nhu yếu nhất bổn thú nhân phát triển sử, thú nhân đích cơ bổn tư liêu, bỉ như thú nhân đích chủng loại, thú nhân đích thọ mệnh chi nội đích.
Cẩu đầu nhân tòng thư giá thượng nã liễu nhất bổn thư, ninh thư nhất khán thượng diện đích văn tự.
mmp, khán bất đổng!
Ninh thư nã xuất liễu nhất khỏa linh thạch, đối tha thuyết đạo: “Độc cấp ngã thính, giá cá tựu thị nhĩ đích liễu.”
Khán tiểu phiến đô thu linh thạch, thư điếm ứng cai dã hội thu linh thạch ba.
Cẩu đầu nhân: “Năng lượng thạch.”
Cẩu đầu nhân kích động đắc trực thổ thiệt đầu, thiệt đầu thượng đích khẩu thủy đô tích tại địa bản thượng liễu, như quả chân đích thị điều cẩu, ninh thư hội giác đắc ngận khả ái, đãn thị giá thị trường trứ cẩu đầu nhân thân thể, hoàn xuyên trứ y phục.
Chẩm ma khán chẩm ma kinh tủng.
Cẩu đầu nhân uông liễu nhất thanh, liên mang bế thượng liễu chủy ba, khai thủy phiên khai thư cấp ninh thư việt đa.
Ninh thư thính bất đổng, chỉ năng dụng ý thức, bất quá dã bả cai liễu giải đích đông tây liễu giải liễu.
Thú nhân đích thọ mệnh đô bất thành, bỉ như diện tiền giá cá cẩu đầu nhân, đỉnh liễu thiên dã tựu nhị thập niên đích thọ mệnh.
Bất quá thành niên đích thời gian ngận đoản, nhất niên thậm chí thời gian canh đoản.
Trư 玀 nhân đích thọ mệnh thất bát niên.
Tổng chi thú nhân tuy nhiên quan thượng liễu nhất cá nhân tự, đãn thị kỳ thật thọ mệnh cân nhân loại thị một pháp bỉ đích.
Trừ phi nhất ta bỉ giác lệ hại đích thú nhân, năng cú tu luyện, diệc hoặc giả thị não tử phi thường thông minh đích thú nhân, hoạt đắc bỉ giác cửu.
Đương nhiên hoàn hữu thiên sinh đích trường sinh chủng tộc, bỉ như ô quy thập ma đích, hoạt đắc cửu chiếu dạng hoạt đắc cửu.
Cẩu đầu nhân giảng đắc luy liễu, tựu thị đê hạ đầu, thân xuất thiệt đầu hát thủy, nhất thiểm nhất thiểm đích, cân cẩu thị nhất dạng nhất dạng đích.
Động vật đích tập tính cải bất liễu.
Bất quá lưỡng biên lậu phong lậu thủy đích chủy ba, tượng nhân loại nhất dạng hát thủy dã bạn bất đáo.
Cai liễu giải đích ninh thư soa bất đa đô liễu giải liễu, đãn thị tâm trung đích nghi hoặc y cựu một hữu đắc đáo giải đáp.
Na tựu thị thiên đạo vi thập ma yếu đản sinh giá dạng đích tự nhân phi nhân, tự thú phi thú đích quái vật lai.
Trí tuệ đê hạ, giá cá cẩu đầu nhân cấp ninh thư niệm thư đích thời hầu, kết kết ba ba, khái khái bính bính đích, hữu ta địa phương căn bổn tựu độc bất thông.
Cổ kế thị bất nhận thức phục tạp đích tự, sở dĩ tiền hậu bất liên quán.
Ninh thư dã thị miễn cường án chiếu tự kỷ đích tư duy lai lý giải.
Bả nhất khỏa linh thạch cấp liễu cẩu đầu nhân, cẩu đầu nhân tiểu tâm dực dực địa thủ hạ liễu, nã liễu tỏa tương hạp tử tỏa khởi lai.
Giá cá cẩu đầu nhân toán thị hỗn đắc bỉ giác hảo đích liễu, tất cánh thức văn đoạn tự, nhất bàn thượng thú nhân trừ liễu cường đại đích chủng tộc, đô thị mộc ngư não đại.
Đô thị ngu dân.
Tượng thú nhân chỉ năng tố khổ lực, na lí nhu yếu khổ lực, trảo đáo thú nhân tựu hành.
Thú nhân đích thân thể bỉ nhân loại yếu kết thật đa liễu, cật hoàn bất thiêu dịch.
Nại lực cường.
Nhân loại hòa thú nhân nhất trực đô hữu mâu thuẫn, cao tằng cường đại đích nhân loại bị thú nhân đoạt tẩu liễu nhất ta thoại ngữ quyền.
Phổ thông nhân loại hòa để tằng đích thú nhân mâu thuẫn dã tiêm duệ, phổ thông nhân loại giác đắc thú nhân đích xuất hiện thưởng tẩu liễu tha môn đích công tác.
Nhượng nhân loại sinh tồn biến đắc canh gia gian nan liễu.
Thú nhân não tử xuẩn, công tác mại lực, nhi thả công tiền hoàn tiện nghi, lưỡng giả tương bỉ giác, tự nhiên tựu hội tuyển trạch thú nhân.
Duy nhất trị đắc hân úy đích tựu thị, thú nhân đô thị đoản mệnh quỷ.
Ninh thư triều cẩu đầu nhân vấn đạo: “Giá chu vi na lí hữu xử quyết phạm nhân đích địa phương?”
Xử quyết phạm nhân, vô luận thị nhân loại hoàn thị thú nhân, tử liễu chi hậu, linh hồn tựu hội phiêu đãng nhi xuất.
Tha tựu khả dĩ sấn thử cơ hội truy tung na ta linh hồn.
Cẩu đầu nhân vấn đạo: “Nhĩ vấn giá cá càn thập ma?”
Hoài nghi giá nha đích yếu khứ kiếp ngục.
Ninh thư: “Ngã tưởng khán khán thị chẩm ma xử quyết phạm nhân đích.”
Khán linh hồn.
Cẩu đầu nhân thuyết đạo: “Bất tri đạo, phạm nhân thị chẩm ma xử quyết, ngã môn bất tri đạo.”
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: