Tối cận, ninh thư đối la sách đích nhân hữu điểm quá mẫn, một thuyết thoại, điểm khai liễu hắc động, tẩu tiến khứ.
Lục cá khô lâu cân trứ tiến khứ liễu, đáo liễu vãng sinh trì bàng biên, xú vị tự hồ hựu tiêu tán liễu, mạn mạn đô thị tiên hoa hạnh phúc đích hương vị.
Phảng nhược chi tiền đích xú vị hảo tượng thị huyễn giác nhất dạng.
Lý tứ khán đáo giá ma đa khô lâu, hữu điểm khẩn trương, hữu cân lý tứ tương thục đích khô lâu cân tha đả chiêu hô.
Thuyết chân đích, giá ta khô lâu đô trường đắc soa bất đa, trừ liễu cao ải bất đồng.
Ninh thư hoàn chân nhận bất xuất lai.
Ninh thư thuyết đạo: “Giá kiện sự tựu bái thác nhĩ môn liễu, đối liễu, ma phiền nhĩ môn dã giáo giáo tha nhất ta sự tình.”
Ninh thư nhất nhân cấp liễu nhất khỏa công đức lạp, toán thị học phí.
Giá ta cốt đầu thanh âm tiếu hi hi, “Hảo đích, mỹ nữ, nhĩ phóng tâm.”
“Nha, vi mỹ nữ phục vụ thị ngã môn đích vinh hạnh.”
“Nha, giá biên hoàn hữu nhất cá mỹ nữ.” Khô lâu khán đáo hòa thanh, lập khắc cân tha đả chiêu hô.
Hòa thanh bị giá ta khô lâu hách đắc linh hồn tẫn thị ba động, đô trảo bất đáo địa phương đóa, liên mang bào đáo liễu ninh thư đích thân hậu, đóa tại tha đích thân hậu.
“Nha, giá cá mỹ nữ hảo hại tu.”
Ninh thư nhượng giá ta khô lâu thủ trứ, nhiên hậu xanh trứ ô cốt tán tựu đả toán tẩu liễu, hòa thanh nhất trực cân tại ninh thư đích thân hậu.
Ninh thư đình trụ liễu cước bộ, hòa thanh dã đình trụ liễu cước bộ, diện đối ninh thư hữu điểm bất tự tại, đại khái ý thức đáo liễu, giá cá sát liễu na cá nam nhân đích nữ tử, bỉ na cá nam nhân cường đại đa liễu.
“Thỉnh nhĩ thu hạ, thỉnh cầu nhĩ.” Hòa thanh mãn kiểm kiên nghị địa đối trứ ninh thư thuyết đạo, “Ngã bất tưởng vãng sinh.”
“Na nhĩ khả dĩ tuyển trạch bất dụng khiêu vãng sinh trì, tựu tại giá cá thế giới sinh hoạt.” Tịnh bất thị luân hồi thế giới đích linh hồn đô vãng sinh liễu, dã hữu đích linh hồn tựu giá dạng tại giá cá thế giới hoạt trứ.
Nhi thả luân hồi thế giới hội trường xuất nhất ta đặc biệt đích thực vật hòa quả tử, khả dĩ nhượng giá ta linh hồn thường nhất thường vị đạo.
Tịnh thả uẩn dưỡng trứ nhất ta tế vi đích linh hồn chi lực.
Ngận trân quý dã ngận hi thiếu.
Ninh thư đối giá ta đông tây bất cảm hưng thú, tưởng cật đông tây đích thoại, tha hội khứ pháp tắc thành thị cật.
Đãn thị đối vu phổ thông linh hồn lai thuyết, giá chủng đông tây na thị khả ngộ bất khả cầu đích đông tây.
Mỗi thiên đô hữu ngận đa đích linh hồn khứ tầm trảo giá ta đông tây.
Hòa thanh hoàn thị liễu chu vi, khán đáo đích thị nhất phiến ô trầm trầm đích thế giới, chu vi hữu linh hồn du đãng quá khứ, bất đồng đích linh hồn đô tễ tại nhất khởi.
Hòa thanh thâm thâm tri đạo, giá bất thị tha tưởng yếu đích sinh hoạt, tha tưởng yếu cân giá cá nữ nhân nhất dạng, nhất dạng cường đại, khả dĩ kiến thức quang tiên lượng lệ đích thế giới.
Tòng nhất cá phương thốn chi địa lai đáo giá ám trầm trầm đích thế giới, đối vu hòa thanh lai thuyết, một hữu thập ma khu biệt.
Đãn thị tha bất tưởng vãng sinh, vãng sinh tựu yếu tồi hủy nhất khởi đích kinh lịch hòa ký ức, trọng trí lai quá, na tựu bất thị tự kỷ liễu.
Thậm chí hoàn bất tri đạo tự kỷ vãng sinh thành thập ma sinh linh.
Diện tiền giá cá nữ nhân, thị tha duy nhất đích hi vọng.
Ninh thư khán trứ tha hi bạc đích linh hồn, diêu diêu đầu thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ đích bất hành.”
“Vi thập ma?”
“Linh hồn bất hành, chí thiếu tại giá cá thế giới uẩn dưỡng uẩn dưỡng ba, linh hồn bất cú cường.”
Hòa thanh lập khắc vấn đạo: “Như quả ngã đích linh hồn cường độ cú liễu, ngã thị bất thị tựu hợp cách liễu.”
Ninh thư điểm điểm đầu.
“Ngã nhất định hội hợp cách đích, nhất định hội đích.”
Ninh thư tịnh một hữu bả tha đái đáo 2333 đích diện tiền, thị nhân vi giá cá nhân đích linh hồn thị chân đích nhược, tức tiện thị kiểm trắc, dã thị bất hợp cách đích hạ tràng.
Hà tất phí giá cá kính.
Như quả chấp niệm cú thâm, dã hứa năng cú thành vi cốt đầu ni.
Đãn thị giá cá nữ nhân mạo tự bất hỉ hoan âm trầm trầm đích luân hồi thế giới.
Ninh thư xuất liễu cửu cung sơn, khán trứ do như phao phao nhất dạng niêm liên tại nhất khởi đích thế giới hữu điểm tâm tắc.
Khả biệt tái trường liễu, tha dĩ kinh một hữu ngạch ngoại đích linh hồn chi lực uy dưỡng thế giới.
Như quả cấp vãng sinh trì thái đại đích áp lực, vãng sinh trì thuyết bất định hội băng hội đích.
Giá dạng đại gia nhất khởi ngoạn hoàn.
Như quả chủ hệ thống năng cú đề thuần hồn dịch hòa hồn thạch, tha hoàn năng dụng linh hồn chi lực uy dưỡng.
Trữ tồn đích linh hồn chi lực đô bị tha dụng liễu, nhi thả linh hồn hoàn một hữu hồi đáo chi tiền cường độ.
Ninh thư nỗ lực nhượng tự kỷ tâm tĩnh hạ lai, một hữu giải quyết bất liễu đích sự tình, mạn mạn lai.
Tựu toán thị thế giới, dã hội tự cứu, bất hội tự hành hủy diệt đích.
Ninh thư hồi đáo hệ thống không gian, liêu thiên hệ thống đinh đông đinh đông hưởng.
Ninh thư giác đắc ứng cai khứ tố nhậm vụ liễu, hiện tại một hữu ngạch ngoại đích linh hồn chi lực, chỉ hữu kháo tố nhậm vụ đắc đáo.
Nhậm vụ đắc đáo đích linh hồn chi lực, dã khả dĩ uy dưỡng luân hồi thế giới, tuy nhiên bất thị ngận đa, đãn thị hữu nhất điểm toán nhất điểm.
Tọa tại sa phát thượng, điểm khai liễu liêu thiên hệ thống, thị thái thúc phát quá lai đích.
Thái thúc: “Vi thập ma một hữu nã bí tịch, liên giá ma cá đông tây đô bất cảm nan, tố sự tiểu gia tử khí.”
Thái thúc: “Chân dĩ vi bất nã bí tịch tựu năng cú cân tổ chức phiết thanh quan hệ mạ, nhượng nhĩ thiếu cân não tử tiến thủy nê đích tham lang hỗn tại nhất khởi.”
Thái thúc: “Giá cá thời hầu tưởng trứ cân tổ chức phiết thanh quan hệ, yếu bất thị tổ chức, trực tiếp vãng sinh, hiện tại đích linh hồn cường độ ứng cai chỉ năng vãng sinh thành súc sinh liễu.”
Thái thúc: “Nhất cá cá lại đích lại, xuẩn đích xuẩn, đái đô đái bất động, lạn nê phù bất thượng sỏa. Bức ngoạn ý.”
Phù bất thượng tường tựu bất phù liễu.
Ninh thư tòng đầu đáo vĩ đô một thuyết thượng nhất cú thoại, thái thúc thuyết hoàn tựu bả tha lạp hắc liễu.
Đối thử ninh thư tâm như chỉ thủy, lão tử tưởng yếu tựu yếu, lão tử bất tưởng yếu tựu bất yếu.
Hanh, thùy hoàn bất thị cá tiểu công cử liễu?
Ninh thư quan điệu liễu liêu thiên hệ thống, chuẩn bị khứ cảm ngộ không gian pháp tắc, chí vu thái thúc đích thoại, ninh thư một thập ma cảm giác.
Tổ chức hòa nhậm vụ giả chi gian, chúc vu tương hỗ nhu yếu đích quan hệ, một hữu thập ma ân tứ thùy.
Chí vu vãng sinh hòa cường đại, thị tố giá nhất phân công tác đích báo thù.
Hữu cú thoại thái thúc thuyết đắc đối, tha bất tiếp thụ thị tưởng tương lai thiếu thụ đáo tổ chức đích trửu dịch.
Trừ liễu cai tẫn đáo đích nghĩa vụ hòa trách nhậm, ninh thư bất tưởng quá đa thụ đáo trửu dịch.
Đáo thời hầu sáp trứ yêu ngưu. Bức tử tự kỷ liễu, hoàn bất dụng thụ na ma đa đích khống chế.
Khứ không gian pháp tắc chi tiền, ninh thư nã xuất liễu tiểu bổn tử.
Bả tự kỷ yếu tố đích sự tình đô ký lục hạ lai, khoách trương ý thức hải, thứ kích tinh thần cầu.
Giá chủng đông tây thị yếu kháo cảm ngộ, mạn mạn lai, tự kỷ cảm ngộ đích tổng quy thị yếu ấn tượng thâm khắc đích, dã thị tự kỷ.
Thủy đáo cừ thành tài thị tối giai phương thức.
Ninh thư đẩu liễu đẩu ô cốt tán, ô cốt tán thượng mạo tự hựu liễu nhất điểm bất thái minh hiển đích hôi tẫn liễu, đẩu đô đẩu bất điệu.
Đáo liễu không gian thành, ninh thư cảm ngộ không gian pháp tắc, dã bất trứ cấp, năng cảm ngộ đa thiếu toán đa thiếu.
Ninh thư giác đắc chi tiền tựu thị cấp tự kỷ thái đại đích áp lực liễu, minh minh tha hiện tại đích tình huống dĩ kinh bỉ dĩ tiền điệt điệt chàng chàng đích thời hầu hảo đa liễu.
Khước tiêu lự liễu ngận đa, bất năng nhân tiểu thất đại nha.
Vĩnh sinh thị vi liễu thập ma, thị vi liễu hưởng thụ cân canh đa đích mỹ hảo hòa tự do a.
Khả thị hiện tại giá chủng trạng thái, trứ thật toán bất thượng hảo.
Chúc vu thượng bất thượng hạ bất hạ, toán bất thượng phú hào, trung sản giai cấp, bỉ hạ diện đích nhân nhật tử hảo đa liễu, đãn thị khước canh gia tiêu cấp, nỗ lực tưởng yếu thăng thượng khứ.
Phóng khinh tùng phóng khinh tùng.
Ninh thư nhất biên cảm ngộ cấu trúc không gian thông đạo đích thời hầu, nhất biên tâm lí tại tưởng, tác vi thừa tái tinh thần cầu đích ý thức hải, kí nhiên thị cá dung khí.