Ninh thư đầu đại như đấu, chỉnh cá nhân đô bất thái hảo liễu.
“Như quả nhĩ một hữu bạn pháp, na ngã tựu chỉ năng cật liễu nhĩ, nhĩ đích thân thể ngận hấp dẫn ngã.” Tâm tạng thanh âm tiêm duệ địa thuyết đạo.
Ninh thư đầu canh đại liễu, giá lưỡng điều đô thị tư lộ tử lộ hảo mạ?
Tha hoàn toàn một hữu tuyển trạch đích dư địa.
Ninh thư thuyết đạo: “Yếu bất, ngã dĩ hậu đa lai bồi bồi nhĩ, cân nhĩ thuyết ngoại diện hữu thú đích sự tình như hà?”
“Bất yếu, cật liễu nhĩ, nhĩ sở hữu đích sự tình ngã đô tri đạo, nhĩ tẩu liễu, tựu bất hội tái hồi lai.”
“Ngã yếu cật hạ nhĩ, thuyết bất định cật liễu nhĩ, ngã tựu năng ủng hữu thân thể.”
“Nhĩ khả thiên vạn yếu nhẫn trụ, cật liễu ngã y cựu một hữu thân thể đích, đáo thời hầu nhĩ liên cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu liễu, nhĩ hội ngận cô đan tịch mịch.”
Ninh thư bất đắc bất an phủ tâm tạng, vưu kỳ thị khán đáo tâm tạng đông đông đông khiêu đắc canh khoái liễu, bất đắc bất thuyết đạo: “Ngã tưởng tưởng bạn pháp, nhĩ tiên biệt tạc, biệt tạc.”
“Nga, na nhĩ yếu khoái điểm tưởng bạn pháp.”
Ninh thư:……
Chẩm ma giá tựu thành liễu tha đích trách nhậm liễu?
Tha năng hữu thập ma bạn pháp, đầu ngốc.
Ninh thư tưởng trứ thị bất thị lộng cá nhân ngẫu thập ma đích, nhượng tha đích ý thức tiến nhập nhân ngẫu trung, dã toán thị hữu liễu thân thể?
Đãn thị tha hiện tại na lí lai đích nhân ngẫu, thí nhân ngẫu nha, nhi thả tha một tiền mãi nhân ngẫu.
Ninh thư thí tham tính địa thuyết đạo: “Yếu bất nhĩ bả ý thức đầu xạ đáo nhất ta năng tẩu năng khiêu đích động vật thân thượng, giá dạng nhĩ tựu hữu thân thể liễu.”
“Bất hành nha, ngã dĩ tiền thí quá liễu, na ta động vật trực tiếp bạo tạc thành huyết vụ liễu, bành đích nhất thanh tựu tạc liễu.”
Hành liễu, hành liễu, biệt hình dung liễu, khán lai thị tha đích tinh thần thái cường liễu, nhất bàn đích thân thể căn bổn tựu thừa thụ bất liễu.
Nhi thả ninh thư giác đắc, tựu toán tự kỷ đoái hoán liễu lưỡng tam bách vạn công đức đích nhân ngẫu, thuyết bất định nhân ngẫu đô đắc tạc.
“Kỳ thật nhĩ giá dạng đĩnh hảo đích.” Ninh thư chân thành an úy đạo, “Trừ liễu bất năng tẩu, thật lực ngận cường.”
“Ngã yếu thân thể.”
“Nhĩ như quả bất năng tưởng xuất bạn pháp, na ngã tựu chỉ năng cật liễu nhĩ, nhĩ đích khí tức nhượng ngã bổn năng khát vọng, giác đắc cật liễu nhĩ, ngã tựu năng hữu thân thể.”
Giá cá uy hiếp dĩ kinh thính đắc nhĩ đóa khởi kiển tử liễu, đãn hoàn thị tâm kinh nhục khiêu.
Ninh thư thí tham tính địa thuyết đạo: “Giá thị nhất cá trí não, năng cú hấp thu tinh thần lực, nhĩ khả dĩ tiến nhập giá lí diện, ngã đái nhĩ tứ xử tẩu tẩu.”
Ninh thư thị tưởng tri đạo giá cá ma phương năng bất năng hấp thu tha đích tinh thần lực, tự kỷ đào bào đích kỉ suất hữu đa đại.
“Thái tiểu liễu, ngã tại lí diện hội biệt đắc ngận nan thụ.”
Hoàn độc tử liễu, trí não hảo tượng một hữu thập ma noãn dụng liễu, giá nha đích tinh thần lực đáo để thị hữu đa bàng đại nha.
Hảo tuyệt vọng, hảo vô trợ nha.
Ninh thư giảo trứ thủ chỉ đầu, não tử lí phi khoái địa tư tác trứ, hiển nhiên giá nha phụ thân thập ma đông tây, hoa điểu ngư trùng, tức tiện thị cá tử ngận đại đích động vật, chỉ phạ đô yếu bạo thành huyết vụ.
Phụ thân tại thụ thượng, thụ khẳng định đô bạo tạc thành liễu phấn mạt.
Như thử cường đại đích tinh thần lực, hảo tật đố hảo tật đố.
Diện mục toàn phi!
Hiển nhiên thị trừ liễu tha tự kỷ hình thành thân thể, tài năng thừa thụ trụ tự kỷ đích lực lượng, đãn thị đích vấn đề thị tha vô pháp hình thành thân thể nha.
Sở dĩ khanh đa nha!
Tha tưởng hồi khứ liễu.
Ninh thư nhẫn bất trụ nhu mi tâm, mạc đáo liễu mi tâm đích ấn ký, tâm lí linh quang nhất hiện, tưởng đáo nhất cá bạn pháp.
“Ngã giá lí hữu điểm sinh mệnh chi nguyên, ngã đô cấp nhĩ, thuyết bất định nhĩ năng hình thành thân thể, đãn thị hữu nhất cá khuyết hãm.”
“Thập ma khuyết hãm nhĩ thuyết.” Tâm tạng khiêu đắc ngận khoái, đông đông đông, phi thường khoái, ninh thư đô phạ tâm tạng nhất hạ bạo điệu liễu.
“Tựu thị mỗi thứ đích sinh mệnh chi nguyên bất đa, ngã đắc hồi khứ bổ sung năng lượng, nhiên hậu tài năng sản sinh năng lượng.” Lộng nhất điểm sinh mệnh chi nguyên cấp tha, nhiên hậu lưu chi đại cát.
Liên trí não đô một bạn pháp liễu, tha na điểm tinh thần lực cân tha đấu, na tựu thị nê ngưu nhập hải, một cảo đầu đích.
“Na nhĩ tiên bả thập ma sinh mệnh nguyên cấp ngã thí nhất hạ.” Tâm tạng hữu ta kích động địa thuyết đạo.
Ninh thư tòng chỉ tiêm ngưng tụ xuất liễu nhũ. Bạch. Sắc đích dịch thể, đái trứ nhất cổ đặc thù đích năng lượng hòa ba động, phi liễu khởi lai, tương sinh mệnh chi nguyên tích tại sắc thải ban lan đích tâm tạng thượng.
Tâm tạng hấp thu liễu sinh mệnh chi nguyên, nhiên hậu…… Một thập ma phản ứng.
“Ngã mỗi thứ chỉ năng hấp thu nhất ta năng lượng, chỉ năng lộng xuất giá ma nhất điểm sinh mệnh chi nguyên xuất lai, ngã đắc hồi khứ hấp thu năng lượng, đẳng ngã hạ thứ lai, ngã tái cấp nhĩ lộng.”
Tâm tạng đông đông đông khiêu động, “Nhĩ tại thuyết hoang, nhĩ bất hội hồi lai, ngã năng cảm giác đáo, vưu kỳ thị nhĩ tán phát xuất đích tinh thần ba động, chính tại cáo tố nhĩ, nhĩ tại thuyết hoang.”
“Nhĩ thị phiến ngã hồi khứ thủ năng lượng, hoàn thị phiến ngã giá cá đông tây căn bổn tựu bất năng hình thành thân thể?”
Ninh thư:…… Lưỡng giả đô hữu.
Phản chính kỵ hổ nan hạ nha.
“Nhĩ lưu tại giá lí, như quả ngã bất năng hình thành thân thể, nhĩ tựu biệt tưởng tẩu.”
Ninh thư phù tường, “Khả ngã thị yếu khứ hoàn thành biệt nhân tâm nguyện đích tiểu thiên sử, ngã bất năng cửu lưu đích.”
“Na ngã cật liễu nhĩ.”
Ninh thư: “Bồi trứ nhĩ hoàn thị đĩnh khai tâm đích.”
Ninh thư tọa hạ lai, khán trứ tự kỷ ý thức hải lí đích tinh thần cầu, thượng diện hữu lưỡng đạo phùng khích, hoàn hữu nhất điểm hắc điểm, giá chủng hắc điểm khán trứ tượng tạng đông tây, nan đạo thị nhân vi hấp thu liễu tinh thần thạch lí đích tinh thần lực mạ?
Hựu tạng hựu phá, giá khả liên đích tinh thần cầu nha.
“Ngã hảo nhiệt, hữu điểm nan thụ……” Tâm tạng hữu ta nan nại địa thuyết đạo.
Ninh thư đầu dã bất sĩ địa phiên bạch nhãn, thỉnh biệt thuyết giá ma ái muội đích thoại, nhĩ thị cật liễu, hoàn nhiệt, hoàn nan thụ.
“Tái cấp ngã nhất điểm, cấp ngã nhất điểm.”
Ninh thư sĩ khởi đầu phiên bạch nhãn, khán đáo nhất khỏa thải sắc đích tâm tạng hồn thân đô bị nhất chủng xích hồng đích hỏa diễm bao khỏa trứ, phảng phật tại chước thiêu trứ tâm tạng.
Tâm tạng đích khiêu động phi thường khoái, thậm chí đô xuất hiện tàn ảnh liễu.
Ninh thư mãnh địa trạm liễu khởi lai, giá thị chẩm ma liễu?
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Ninh thư liên mang vấn đạo.
“Ngã bất tri đạo, nhĩ cấp ngã liễu thập ma đông tây, ngã hảo thống khổ, ngã yếu sát liễu nhĩ.” Tâm tạng khiêu đắc phảng phật yếu bạo tạc liễu.
Ninh thư thị chân oan uổng, “Ngã cấp nhĩ đích thị sinh mệnh chi nguyên, giá chủng đông tây chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử đích, nhĩ hiện tại đích trạng thái, cân ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu.”
Ninh thư phạ nhạ não liễu tha, an phủ đạo: “Biệt phạ, dã hứa thị sinh mệnh chi nguyên khởi liễu tác dụng liễu.”
Khởi cá quỷ đích tác dụng nga, tha trừ liễu dụng sinh mệnh quy tắc kiểm lạp ngập, yếu ma kiêu quán mộc pháp tắc ấn ký kiểm lạp ngập, kỳ tha thời hầu căn bổn tựu một hữu dụng quá giá ngoạn ý.
Sở dĩ chân đích bất tri đạo hữu giá ma đại đích phó tác dụng, hiện tại phiến đắc liễu nhất thời phiến nhất thời.
“Ngã hảo thống, hảo thống!”
Quáng động lí đô thị tứ ngược đích tinh thần lực, ninh thư ý thức hải lí đích tinh thần cầu hựu thị ca sát nhất thanh, nhất điều tế tiểu đích liệt phùng hựu xuất hiện liễu.
Ninh thư ô trứ đầu, bỉ tâm tạng hoàn yếu thống khổ, ngọa tào a!
Vi liễu tị miễn tha canh gia cuồng bạo, ninh thư hoàn đắc nhẫn trứ thống an phủ tha, “Giá thị chính thường hiện tượng, thị chính thường đích, nhĩ khả thiên vạn yếu nhẫn trụ, biệt loạn phát tì khí.”
Ninh thư dã thị tương đương địa tuyệt vọng.
“Ngã ngận thống, tòng lai một hữu giá ma thống, ngã yếu cật liễu nhĩ.”
Ninh thư hựu ngưng tụ xuất liễu nhất ta sinh mệnh chi nguyên, “Nhĩ tái thí nhất hạ, thuyết bất định tái phóng nhất điểm tựu bất đông liễu.”