Tiểu thuyết: Tác giả: Ngận thị kiểu tình
Bách độ cầu hữu cầu tất ứng! /read/76967.html toàn văn duyệt độc! Cầu, hữu cầu tất ứng!
Nhất định yếu nhượng a oản thành vi tự kỷ đích cách mệnh đồng chí nha.
Thuyết khởi tự kỷ đích quy tắc, a oản thuyết đạo: “Ngã cảm ngộ đích quy tắc bất thị ngận cường, sinh trường.”
Sinh trường quy tắc?
Ngã khứ, giá quy tắc hoàn bất cường mạ?
Khả dĩ, tương đương khả dĩ đích, vạn sự vạn vật đô yếu sinh trường diễn hóa, giá quy tắc ngận khả dĩ đích.
Như quả sử dụng quy tắc, nhất khỏa tiểu thụ miêu khoảnh khắc chi gian tựu năng chiến tràng tham thiên đại thụ.
Giá dạng đích quy tắc thị ngận hảo đích, xử lý tinh thần thạch ninh thư giác đắc dĩ kinh túc cú liễu.
Tựu yếu khán a oản đích cảm ngộ thâm bất thâm, như quả ngận thấu triệt, na xử lý tinh thần thạch khẳng định ngận khinh tùng, như quả cảm ngộ bất thâm, xử lý tinh thần thạch luy tử.
Bất tri đạo a oản tương lai năng bất năng đan độc xử lý tinh thần thạch.
Như quả năng đích thoại, nhất cá tiệm tân đích đại lão hựu đản sinh liễu.
Di, tha hiện tại dã toán thị đại lão mạ?
Ninh thư ngận hưng phấn nha, thuyết đạo: “Khả dĩ đích, nhĩ yếu xuất lai tinh thần thạch mạ, khả dĩ đích, ngã giáo nhĩ.”
Ninh thư nỗ lực bất nhượng tự kỷ biểu hiện đắc ngận hưng phấn, ngận đạm định địa thuyết đạo: “Nhĩ vi thập ma tưởng yếu xuất lai tinh thần thạch?”
“Xử lý tinh thần thạch bất thị bỉ kiểm toái phiến báo thù đa.”
“Thị tích, thị tích, bỉ kiểm toái phiến đa liễu khứ liễu, xử lý nhất thứ tựu hữu thập vạn công đức, nhĩ ngận khuyết công đức đích thoại, hoàn thị xử lý tinh thần thạch lai tiền bỉ giác khoái.” Ninh thư liên liên điểm đầu.
Ngộ đáo giá ma hữu giác ngộ đích nhân, bất lạp quá lai giản trực đối bất khởi tự kỷ.
Ninh thư tương công cụ đệ cấp a oản, nhiên hậu giáo a oản xử lý tinh thần thạch.
Quả nhiên a oản xử lý tinh thần thạch hữu điểm khốn nan, quát vị diện bích thượng đích tinh thần thạch ngận khốn nan, bán thiên quát bất động.
A oản phóng hạ liễu công cụ, thuyết đạo: “Khán lai ngã hoàn soa nhất điểm, tạm thời tiên kiểm toái phiến ba.”
Ninh thư: Anh anh anh……
Hoàn khả dĩ tái kiên trì nhất hạ đích.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tái thí nhất thí.”
A oản diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất hành đích, ngã cảm giác ngận ngưng trệ, khả năng thị ngã cảm ngộ đích quy tắc bất cú, đẳng dĩ hậu tái thuyết ba.”
Ninh thư: “Gia du.”
Bất tri đạo a oản vi thập ma khuyết tiền, cư nhiên đả đáo liễu xử lý tinh thần thạch đích phân thượng.
Tượng a oản giá dạng đích cường giả, như quả nhu yếu tiền khả dĩ khứ hư vô thế giới trảo điểm bảo bối, nhiên hậu mại dã năng mại bất thiếu tiền đích.
Bất quá hư vô thế giới đích bảo bối dã bất hảo trảo, nhĩ kỉ bách vạn đích công đức cấu mãi liễu nhất cá quyển trục, đãn thị ngận hữu khả năng thị nhất vô sở hoạch đích, nhiên hậu kỉ bách vạn đích công đức tựu đả thủy phiêu liễu, hoàn lãng phí liễu thời gian.
A oản triều ninh thư vấn đạo: “Nhĩ cảm ngộ đích thị thập ma quy tắc, ngã chẩm ma cảm giác nhĩ xử lý khởi lai ngận khinh tùng ni?”
Tựu tượng thị tê khai giao đái nhất dạng, tịnh một hữu tượng tha giá dạng khốn nan.
Tha xử lý đích thời hầu tượng cương ngạnh đích thạch đầu, tha khán ninh thư xử lý đích thời hầu, khước tượng thị nhất đoàn nhuyễn miên miên đích nê ba, một hữu nhậm hà ngạnh độ.
Ninh thư thuyết đạo: “Sinh mệnh quy tắc ba.”
Ninh thư đô bất tri đạo hiện tại đáo để sử dụng đích thị thập ma quy tắc, như quả thị sinh mệnh quy tắc đích thoại, cảm giác bất thị, đãn thị như quả thị tử vong quy tắc đích thoại, tha ủng hữu đích thị tử vong ý chí.
“Sinh mệnh quy tắc ba?” A oản hữu ta nghi hoặc, chẩm ma cảm giác tha bất xác định ni.
“Sinh mệnh quy tắc liễu bất khởi nha.”
Sở hữu đích sinh linh đô thị sinh mệnh, na phạ thị bất năng bính bính khiêu khiêu đích thảo mộc dã thị sinh mệnh, nhân vi thảo mộc đô năng sinh trường, khai hoa kết quả phồn diễn.
“Nhĩ đích sinh trường quy tắc canh hảo.” Ninh thư cân a oản lưỡng nhân nhất trận thương nghiệp hỗ xuy, nhiên hậu tương thị nhất tiếu.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ tri đạo bất cửu chi hậu yếu đả trượng đích sự tình mạ?”
A oản điểm đầu, “Ngã tri đạo nha, ngã dã hội tham gia đích.”
A oản khán khởi lai ngận đạm định.
Ninh thư: “Nhĩ khán khởi lai kinh lịch bất thiếu chiến tranh nha.”
A oản chỉ thị thuyết đạo: “Phản chính tổ chức chẩm ma thuyết ngã môn tựu chẩm ma tố bái, nhiên hậu tẫn lượng sát địch, tẫn lượng bảo toàn tự kỷ tựu hành liễu, biệt đích bất yếu đa tưởng.”
“Dã bất chỉ vọng năng cú lập công, hoạt trứ tựu khả dĩ liễu.”
Cảm giác hoàn thị a oản tưởng đắc khai.
Chỉ nhu yếu bảo toàn tự kỷ tựu hành liễu.
Ninh thư dã giác đắc tự kỷ tưởng đắc thái đa, tựu toán chân đích đả khởi lai, tha nhất cá nhân hoàn năng lực vãn cuồng lan bất hành, căn bổn bất khả năng nha.
Sở dĩ quản tha ni.
Như quả trùng tử chấp ý yếu lai tống tử, tha năng thuyết thập ma, chỉ hữu đả nha.
Ninh thư hiện tại đam tâm đích thị lý ôn, bất tri đạo lý ôn thị tâm lí hữu toán kế hoàn thị chân đích xuất sự liễu.
Như quả trường thời gian bất hội khứ, tiểu háo tử cổ kế yếu phong.
Nhất xử đích tinh thần thạch xử lý hoàn liễu, tựu cản vãng hạ cá địa điểm.
A oản toái phiến xử lý hoàn liễu chi hậu, hội cân tại ninh thư thân biên, quan sát ninh thư thị chẩm ma xử lý tinh thần thạch đích.
Ninh thư chân đích thái nhu yếu nhất cá cách mệnh chiến hữu liễu, kí nhiên a oản hữu tâm yếu xử lý tinh thần thạch, na ma ninh thư nhất điểm đô bất tàng tư, tương xử lý tinh thần thạch đích phương pháp cáo tố liễu a oản.
A oản nhận chân thính trứ, nhận chân đích mô dạng ngận mỹ lệ.
Ninh thư tựu hỉ hoan mỹ lệ đích đông tây, a oản đích diện dung hòa khí chất đô ngận hảo, khán trứ tựu thị hưởng thụ.
A oản tiếu trứ đối ninh thư thuyết đạo: “Tạ tạ.”
Ninh thư bãi thủ, “Bất dụng tạ.”
Đẳng nhĩ chân chính khai thủy xử lý tinh thần thạch đích thời hầu, tựu bất hội cảm tạ ngã liễu.
Xử lý tinh thần thạch thái thương hại linh hồn liễu.
Đẳng ninh thư xử lý bất thiếu tinh thần thạch chi hậu, tựu thông tri chủ hệ thống nhượng nhân quá lai hoán ban, tha đích sổ lượng dĩ kinh cú liễu.
Ngận khoái tựu hữu nhân quá lai hoán ban liễu, giá thứ hoán ban đích nhân hựu thị ninh thư bất nhận thức đích nhân.
Đại ước hựu thị mỗ cá đại lão ba.
Giá cá tổ chức đích nhân thái đa liễu, phổ thông đích nhậm vụ giả đa, đại lão dã phi thường đa.
Giá cá đại lão tòng ninh thư giá lí tiếp ban liễu, nhất điểm đô một hữu yếu cân ninh thư thuyết thoại đích ý tư, ninh thư tự nhiên dã bất hội mạc danh kỳ diệu bào thượng khứ đáp thoại.
“Ninh thư, giá biên.” A oản đối ninh thư chiêu thủ.
Ninh thư tẩu quá khứ vấn đạo: “Nhĩ hoàn một tẩu ni?”
A oản: “Ngã dã thị cương cương tương toái phiến đích sổ lượng thấu túc liễu, cha môn nhất khởi tẩu ba.”
Ninh thư tạc liễu trát nhãn an tĩnh, “Nhất khởi tẩu?”
Khứ na lí?
A oản thuyết đạo: “Ngã yếu khứ hư vô thế giới trảo nhất ta đông tây, nhất khởi khứ mạ?”
Ninh thư tưởng liễu tưởng, diêu đầu thuyết đạo: “Hoàn thị toán liễu ba, ngã đích linh hồn nhược, nhu yếu khứ tố nhậm vụ, đẳng dĩ hậu tái thuyết ba.”
Nã thượng yếu phát sinh chiến tranh liễu, tha hiện tại đắc trảo khẩn nhất thiết thời gian tương tự kỷ đích linh hồn chi lực cường đại khởi lai, bất nhiên đáo thời hầu chân đích đả khởi lai liễu hội ngận cật lực đích.
A oản dã bất miễn cường, “Hảo ba, dĩ hậu hữu cơ hội nhất khởi tổ đội.”
Ninh thư hồi đáo liễu hệ thống không gian, đoái hoán liễu tích cốc đan hòa dược phẩm, đối hệ thống đan thanh thuyết đạo: “Khai thủy tố nhậm vụ.”
Trảo khẩn sử kính tố nhậm vụ.
Hi vọng trùng tử lai đích tốc độ năng mạn nhất điểm.
Đan thanh: “…… Nhĩ tẩu bất liễu liễu.”
Ninh thư:……
Năng bất năng biệt thuyết đắc giá ma sấm nhân hảo mạ?
Thập ma khiếu tẩu bất liễu liễu.
“Hiện tại yếu khứ hư không liễu, giá thị không gian tiết điểm đích vị trí.” Đan thanh thuyết đạo.
Ninh thư: “…… Giá ma khoái.”
Chẩm ma giá ma khoái tựu yếu đả khởi lai liễu?
Khẳng định thị trùng tử lai liễu.
Ninh thư cảm giác tự kỷ đích não xác đông, một hữu đệ nhất thời gian khứ hư không, nhi thị khứ luân hồi thế giới.
Ninh thư trảo đáo chư quân, thuyết đạo: “Tố hảo chuẩn bị, ngã môn khả năng yếu khai thủy chiến đấu liễu.”
Bách độ cầu hữu cầu tất ứng! i.qiuxiaoshuo/read/76967.html, hoan nghênh thu tàng! Cầu, hữu cầu tất ứng!
Copyright© cầu