Chính văn quyển
Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết
Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Vinh tĩnh bạch khán trứ hồ minh húc, “Nhĩ nan quá mạ, nhĩ tựu nhất điểm bất thương tâm mạ?”
Hồ minh húc lão lão thật thật thuyết đạo: “Hữu điểm nan thụ, đãn ngã bất thương tâm.”
Vinh tĩnh bạch đích kiểm sắc bạch liễu bạch, nhãn khuông hồng liễu, “Khả thị ngã thương tâm đắc bất đắc liễu.”
“Bất thương tâm bất nan thụ, thị nhân vi nhĩ bất hỉ hoan ngã, hữu điểm hưng thú, đãn đạt bất đáo hỉ hoan, canh thị hòa ái nhất điểm quan hệ đô một hữu.”
Giá tiện thị thế gian tối bất công bình, tối vô lực đích sự tình, tha na ma ái hồ minh húc, khả thị hồ minh húc đối tha khước bất thị ái hòa hỉ hoan.
Hồ minh húc đạo khiểm, “Đối bất khởi.”
Tha giác đắc tự kỷ dĩ hậu ứng cai thận trọng liễu, bất ứng cai tùy tùy tiện tiện tựu hòa nữ hài tử đàm luyến ái, tha môn tự hồ thị tương tha thị vi vô bỉ thân cận đích nhân.
Khả dĩ tát kiều sinh khí, giác đắc cai bao dung tha môn.
Giá ta nữ hài tử đích tiểu tâm tư hữu thác mạ, một hữu thác, nhi tự kỷ hựu bất năng bao dung, chỉ tưởng trứ ủng hữu nữ hài tử mỹ hảo đích nhất diện.
Khán đáo vinh tĩnh bạch khóc thành giá dạng, hồ minh húc đích tâm trung sinh xuất liễu quý cứu chi tâm.
Hữu na ma nhất thuấn gian, vinh tĩnh bạch đô tưởng yếu phao khí sở hữu đích tự tôn, quỵ hạ lai ai cầu hồ minh húc bất yếu cân tự kỷ phân thủ.
Khả thị đáo để một hữu quỵ hạ lai, chủy thần chiến đẩu trứ, một hữu thuyết vãn lưu đích thoại, bất tưởng tự kỷ cấp hồ minh húc lưu hạ canh gia tao cao đích ấn tượng.
Tha đề trứ hồ minh húc tống đích đông tây, chuyển thân cương ngạnh địa tẩu liễu, bất cảm hồi đầu.
Hồ minh húc khán trứ vinh tĩnh bạch thất hồn lạc phách đích bối ảnh, mạc liễu mạc tâm khẩu, hữu điểm nan thụ, hữu điểm phát khẩn, bất cai giá ma thảo suất liễu.
Vinh tĩnh bạch hòa hồ minh húc phân thủ chi hậu, chỉnh cá nhân đô thị phiêu đích, đề bất khởi kính lai, ba đáo liễu sàng thượng thụy liễu hảo kỉ thiên, bất cật bất hát đích.
Hoàn thị thất hữu phát hiện bất đối, hiên khai bị tử, vinh tĩnh bạch dĩ kinh thiêu hôn mê, tỉnh quá lai đích thời hầu dĩ kinh tại y viện liễu.
Thất luyến chi hậu, vinh tĩnh bạch nhất hạ sấu liễu hảo đa, tinh khí thần dã bất hành liễu, hiển nhiên thị một hữu hoãn quá kính lai.
Thất hữu ngận đam tâm, đam tâm vinh tĩnh bạch hội tưởng bất khai, vi tình tự sát đích nhân bất thị một hữu.
Nhi thả vinh tĩnh bạch giá cá dạng tử, nhượng nhân khán liễu hữu điểm sấm nhân.
Vinh tĩnh bạch hòa hồ minh húc phân thủ đích tiêu tức dĩ kinh truyện xuất khứ liễu, đại gia đô thị nhất phó liễu nhiên đích dạng tử, tựu thuyết giá lưỡng nhân hoàn thị yếu phân thủ đích.
Quả nhiên như thử, lịch sử dĩ kinh chứng minh liễu hội phát sinh giá dạng đích sự tình, giá thứ dã bất lệ ngoại.
Hồ minh húc thành liễu đan thân, nhân vi hữu vinh tĩnh bạch giá dạng bình phàm nữ hài tử đích tiền lệ, học giáo lí nhất ta phổ thông đích nữ hài tử tâm trung bất miễn dã kỳ đãi liễu khởi lai.
Kỳ đãi năng hòa hồ minh húc đàm nhất thứ luyến ái.
Hồ minh húc tảo thượng bào bộ đích thời hầu, một hữu khán đáo vinh tĩnh bạch, khai thủy đích thời hầu hữu điểm bất tự tại, tất cánh mỗi thiên hữu nhân cân tự kỷ nhất khởi bào bộ.
Đột nhiên khuyết thiếu nhất cá, khẳng định thị hữu điểm bất tự tại.
Bất quá nhất liên bán cá nguyệt, vinh tĩnh bạch đô một hữu lai bào bộ, hồ minh húc thán liễu nhất khẩu khí, đại khái tha phóng khí liễu giá hạng vận động ba.
Thị bất tưởng tảo thượng bào bộ đích thời hầu khán đáo tha ba, hồ minh húc giác đắc hữu ta khả tích, cư nhiên tựu giá ma phóng khí liễu.
Hồ minh húc tiếp trứ bào bộ.
Nhi vinh tĩnh bạch hiện tại thị tố thập ma đô đề bất khởi kính lai, tảo thượng thân thể tại sinh vật chung đích đề tỉnh hạ, tự động tỉnh liễu quá lai, yếu khứ bào bộ, khả thị vinh tĩnh bạch ba bất khởi lai.
Thượng khóa dã thị ngốc nhược mộc kê đích dạng tử, hảo tâm hồn phách đô bất tại thân thượng liễu nhất dạng.
Tam cá thất hữu đam tâm đắc bất hành, thời thời khắc khắc trành trứ tha, sinh phạ vinh tĩnh bạch tựu vi tình tự sát liễu.
Vinh tĩnh bạch dã một hữu khứ trảo hồ minh húc, dã một hữu khóc khóc đề đề đích, phản nhi nhượng nhân tâm lí bất an.
Vinh tĩnh bạch dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ sấu hạ lai liễu, nhượng nhân bất nhẫn trực thị.
Đàm luyến ái mạ, khả dĩ giảm phì đích na chủng.
Hoàn chân thị hoa toán ni.
Thất hữu thật tại khán bất hạ khứ vinh tĩnh bạch yếu tử bất hoạt đích dạng tử, thuyết đạo: “Nhĩ thị yếu hoạt hoàn thị yếu tử, khứ trảo hồ minh húc nha, nhĩ giá cá dạng tử, trừ liễu nhượng nhân khán tiếu thoại, hoàn hữu thập ma tác dụng.”
“Lão thật thuyết, nhĩ dĩ vi nhĩ tự kỷ đa si tình, đa thâm tình, tại biệt nhân đích nhãn trung, kỳ thật tựu thị tiếu thoại.”
Vinh tĩnh bạch chỉ thị thính trứ một hữu thuyết thoại, tha một kính, tha cảm giác tự kỷ đích thân thể nhất điểm lực khí đô một hữu.
Tha nỗ lực tưởng yếu nhượng sinh hoạt trọng tân bộ nhập chính quỹ, khả thị chân đích một hữu bạn pháp.
Tha chân đích phi thường nan thụ hòa thống khổ.
Vinh tĩnh bạch giảo giảo nha, bào đáo liễu kiện thân phòng, bất yếu mệnh bính mệnh địa đoán luyện.
Sĩ bất khởi thối lai, dã bính mệnh bào, hãn như vũ hạ, vinh tĩnh bạch khẩn khẩn giảo trứ nha, nhãn khuông thị thông hồng đích.
Trực đáo luy đắc động bất liễu liễu, tẩy táo đích thời hầu, vinh tĩnh bạch tài hào hào đại khóc liễu khởi lai, tê tâm liệt phế đích, nhượng kỳ tha lai tẩy táo đích nhân, đô diện diện tương thứ.
Hữu nhân cân trứ môn tuân vấn, đãn vinh tĩnh bạch bất lý hội, y cựu khóc.
Dã bất tri đạo khóc liễu đa cửu, vinh tĩnh bạch dụng thủy trùng liễu trùng kiểm thượng đích lệ thủy, xuyên thượng y phục, thân thể khước hữu kính liễu.
Khả thị tâm lí hoàn thị đông, đông đắc bất đắc liễu, giá ma nhất khóc, biệt tại tâm lí đích khí phản xuất liễu.
Đại khái yếu phát tiết, bất phát tiết hội tử.
Vinh tĩnh bạch bính mệnh khai giải tự kỷ, dĩ tiền đô một tưởng quá cân hồ minh húc tại nhất khởi, tại nhất khởi quá tựu thị tự kỷ trám đáo liễu.
Cân hồ minh húc khiên quá tiểu thủ, bị hồ minh húc khiếu quá thân ái đích.
Yếu mãn túc, yếu mãn túc, hồ minh húc na dạng đích nhân, chẩm ma khả năng cân tự kỷ hữu trường trường cửu cửu đích nhật tử.
Vinh tĩnh bạch khổ tiếu, kỳ phán việt đa, thất vọng việt đa, thống khổ tựu việt đa.
Vinh tĩnh bạch giác đắc tự kỷ đại khái thị chân đích tưởng yếu đích thái đa liễu.
Khả thị……
Tâm lí hảo đông a, hảo xá bất đắc hồ minh húc, hảo tượng đắc đáo hồ minh húc.
Vinh tĩnh bạch đích tâm lí hữu lưỡng cá tiểu nhân tại lạp xả, nhất biên thuyết phóng khí ba, cai tri túc liễu, nhất cá thuyết hồ minh húc na ma hảo, yếu đắc đáo tha.
Sảo đắc vinh tĩnh bạch đích não nhân đông, khả thị đô phân thủ liễu, hoàn hữu thập ma bạn pháp ni, tái đa đích tưởng pháp dã một hữu dụng.
Vinh tĩnh bạch đích thân thể dĩ kinh hữu lực khí liễu, mỗi thiên kiên trì bào bộ, hồ minh húc khán đáo vinh tĩnh bạch khai thủy trọng tân bào bộ, tâm lí đáo thời hầu đĩnh cao hưng đích.
Vinh tĩnh bạch khán đáo hồ minh húc, nỗ lực nhượng tự kỷ biến đắc trấn định, khả đáo để bất hành, sở dĩ, tha yếu tị khai hồ minh húc, tị miễn ngộ đáo hồ minh húc.
Giáo viên giá ma đại, yếu tị khai khẳng định năng tị khai đích.
Dã hứa tái quá bất cửu, hồ minh húc hựu hội trảo đáo tân đích nữ bằng hữu, khả ái phiêu lượng.
Tự kỷ dã tựu biến thành tiền nữ hữu chi trung đích nhất viên.
Hồ minh húc khán vinh tĩnh bạch tị khai tự kỷ, tâm trung minh kính nhất bàn, dã chỉ thị thán khẩu khí.
Đảo thị học giáo bất thiếu nữ hài tử xuẩn xuẩn dục động, chuẩn bị yếu đối hồ minh húc hạ thủ liễu.
Khả thị hồ minh húc hiện tại tạm thời một hữu thập ma luyến ái đích tưởng pháp, na phạ thị khán đáo liễu khả ái đích nữ hài tử, đãn nhất tưởng đáo phân thủ đích thời hầu, giá ta nữ hài tử lệ nhãn mông lung đích dạng tử.
Hồ minh húc đầu đông, hựu giác đắc bất cai thương hại, đãn hựu bất năng cấp giá ta nữ hài tử trường trường cửu cửu đích thừa nặc.
Càn thúy thanh tâm quả dục, lại đắc chiết đằng liễu.
Vinh tĩnh bạch ác ngoan ngoan địa tưởng, đàm thập ma luyến ái, bào bộ bào bộ ba, mỗi thiên nhượng tự kỷ mang nhất điểm, tựu bất hội khứ tưởng hồ minh húc liễu.
Thời gian trường liễu, đại khái dã tựu đạm vong liễu, một hữu na ma thống liễu.
Bất quá dã bất hậu hối. Quan khán zui tân chương tiết thỉnh đáo
Đường khách hành thủ cơ địa chỉ: