Nhiệt môn,,
Xuyên quá u thâm phiếm lương đích hồi lang, mại quá điêu trác trứ tuế nguyệt đích môn hạm, lâu thành đẳng nhân đạp nhập liễu “Văn thánh phái” đích đạo tràng.
Nhất tuyến thiên quang tòng khung đỉnh lạc hạ, giáp tạp trứ lưu li ngõa đích sắc thải, chiếu lượng liễu vị vu trung ương đích thanh thạch lôi đài, chiếu lượng liễu hoàn nhiễu vu tứ chu đích luyện tập tràng địa, chiếu lượng liễu thượng diện nhật tích nguyệt luy đích ma tổn ngân tích.
Đạo tràng lưỡng diện chú hữu cao đài, các tự phân thành liễu kỉ bài, tối đỉnh đoan bãi phóng trứ nhất trương trương tọa y, cung khán khởi lai đại hữu thân phân đích khách nhân sử dụng.
Tại giá lí, ngận nan liên tưởng đáo tùng thành đại học võ đạo tràng quán nội na chủng tứ ý trương dương đích cảm giác, quan chúng môn hoặc nhất thân chính thức đích luyện công phục, hoặc tây trang cách lí, tượng tại quan khán nhất xuất ca kịch nhi phi kích liệt đích chiến đấu.
Túc lão, quan viên, danh lưu, đệ tử…… Lâu thành kỉ hồ năng cú phán đoạn xuất tuyệt đại đa sổ quan chúng đích thân phân.
Tha thân biên đích nghiêm triết kha tự hồ dã hữu trứ loại tự đích cảm xúc, oai liễu oai não đại, thấu đáo tha nhĩ biên, tế thanh vị thán liễu nhất cú: “Hảo tượng điển tịch lí ký tái đích môn phái giao lưu nga……”
“Đối!” Lâu thành hoắc địa tỉnh ngộ.
Giá tựu thị tự kỷ cương tài cảm thụ đích hoàn mỹ tổng kết!
Tại cổ đại, môn phái thời hữu giao lưu, bỉ thử thiết tha, hội yêu thỉnh bổn địa võ đạo tiền bối hòa quan viên hương thân đẳng bàng quan, hội nhượng môn hạ đệ tử môn tẫn lượng liệt tịch, dĩ tố quan ma.
Giá một thập ma bất đối, khước dữ lâu thành hòa nghiêm triết kha đẳng nhân tòng tiểu tiếp xúc đáo đích bỉ tái phân vi tiệt nhiên bất đồng.
Tại na ta niên đại, võ đạo bất chúc vu đại chúng!
Phổ thông bách tính liên gia du trợ uy đích tư cách đô một hữu!
Nhi lâu thành hào vô nghi vấn canh hỉ hoan tự gia võ đạo xã tràng quán nội đích nhiệt liệt.
Tha dữ nghiêm triết kha giao lưu trứ giá dạng đích cảm xúc, cân trứ thi lão đầu tẩu tiến liễu khách đội canh y thất.
Nhi nhất xử cao đài đích tịch vị lí, diệp du đình phi trứ kiện thiển sắc ngoại sáo, mục tống trứ lâu thành đích thân ảnh, thần tình lược hữu điểm phục tạp địa vấn đạo: “Lan tỷ, nhĩ giác đắc na biên doanh diện đại?”
Viêm lăng tái khu đích trừu thiêm nghi thức tại minh thiên vãn thượng, tha hòa khương lan một hữu thông mang cản hồi, phản chính dã càn thiệp bất liễu tối chung đích kết quả.
Khương lan đan thủ tha tai, vi vi tiếu đạo: “Luận doanh diện, khẳng định thị văn thánh phái canh đại, đãn lâu thành hòa lâm khuyết các hữu đặc điểm các hữu trường xử, chúc vu chức nghiệp cửu phẩm lí tối đỉnh tiêm đích na nhất tiểu bộ phân, tham gia tiểu võ thánh lôi đài tái đích thoại, đáo liễu hậu kỳ, đan đối đan dã bất thị một hi vọng kích bại tiêu háo ngận đại đích na chủng bát phẩm, tha môn liên thủ xa luân chiến, chu tiểu đệ khẳng định cật bất tiêu.”
“Chu sư huynh thị bỉ ngụy thắng thiên yếu cường nhất điểm, đãn dã cường đắc hữu hạn, nhi hòa thiêu phiên vô cụ chiến đội thời tương bỉ, vô luận lâu thành, hoàn thị lâm khuyết, hựu đô hữu liễu ngận đại đích tiến bộ……” Diệp du đình một tương thoại thuyết thấu, khả ý tư dĩ thị thanh sở minh bạch, tha đam ưu chu ngọc tuyền thâu đắc bỉ đương sơ đích ngụy thắng thiên hoàn càn thúy lợi lạc.
Tha đốn liễu đốn, bán đái hảo kỳ địa vấn đạo: “Lan tỷ, nhĩ thuyết lâm khuyết hữu một hữu khả năng dĩ kinh đạp nhập đan khí cảnh liễu?”
“Đan khí cảnh na hữu giá ma giản đan?” Khương lan tiếu liễu nhất thanh, “Lâm khuyết tam nguyệt hạ tuần tài bả ác trụ ‘ thu ’ đích ý vị, đáo hiện tại mãn đả mãn toán dã bất hội siêu quá lưỡng cá nguyệt, chỉ thị thuyết na ta thủy ma công phu, tha dã hoàn bất thành, ngã đương sơ tòng bả ác trụ ‘ thu ’ đích ý vị đáo đạp nhập đan khí cảnh, dụng liễu chỉnh chỉnh thất cá nguyệt, tha thiên phú tái hảo, một hữu tam tứ cá nguyệt đả để, dã một pháp bình địa khởi cao lâu a.”
“Giá dạng a……” Diệp du đình nhược hữu sở tư điểm liễu điểm đầu, “Na hoàn thị văn thánh phái đích doanh diện yếu đại nhất điểm, hầu sư đệ, trác sư tỷ hòa lý sư tỷ đô thị ngận cường đích cửu phẩm.”
Vưu kỳ tiền giả, hiện tại đích tự kỷ đô bất cảm thuyết ổn thắng.
Khách đội canh y thất nội, khán kiến lý mậu tôn kiếm đẳng nhân ẩn hữu bì sắc, thi lão đầu hắc liễu nhất thanh, tương sở hữu nhân đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai.
“Tiểu nghiêm a, nhĩ giác đắc đông lâm chiến đội hội thải dụng thập ma dạng đích sách lược, hội chẩm ma bài binh bố trận?” Tha hàm tiếu chỉ trứ nghiêm triết kha, “Bất yếu hại tu ma, cấp đại gia phân tích phân tích.”
“Tựu thị tựu thị, nghiêm chỉ đạo nhĩ thuyết kỉ cú bái!” Quách thanh thất tiếu khai khẩu.
Nghiêm triết kha chính nhất đầu vụ thủy, mạc danh kỳ diệu, đương tức bị đại hỏa đích hống tiếu nháo liễu cá tiếu kiểm phấn hồng, bất quá, tha dã một hữu thôi từ, đại đại phương phương địa thuyết đạo:
“Đông lâm chiến đội khẳng định khán quá ngã môn hòa vô cụ chiến đội đích bỉ tái thị tần, dã khẳng định hội tưởng bạn pháp át chế lâu thành đích biến, biến thái thể lực……”
Thuyết đáo nam hữu đích thể lực biến thái, tha nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu đỗ lí bỉ thị liễu tự kỷ kỉ cú:
Nghiêm triết kha a nghiêm triết kha, như quả thị diễn giảng, giá dạng đích tiếu tràng tựu một cứu liễu!
Nhĩ dĩ tiền bất thị giá dạng đích!
Lâu thành nhất kiểm thảng trứ trung thương đích vô cô biểu tình, dụng khẩu hình vô thanh thuyết đạo: Giá hữu thập ma hảo tiếu đích?
Nghiêm triết kha hoành liễu tha nhất nhãn, hấp liễu khẩu khí, nhận nhận chân chân địa kế tục vãng hạ thuyết trứ: “Tha môn ngận nan xác định ngã môn đích xuất chiến thuận tự, dã tựu một bạn pháp châm đối lâu thành hòa lâm khuyết đích đăng tràng tiên hậu lai an bài chu ngọc tuyền giá vị bát phẩm đan cảnh, ngã nhận vi, tha môn hội thải dụng chiết trung đích bạn pháp, nhượng chu ngọc tuyền đệ nhị cá xuất tràng.”
“Giá dạng nhất lai, ngã môn như quả tiên thượng lâm khuyết, tha hội hòa trác yên quân, lý thắng nam, hầu dược giá tam vị cường chức nghiệp cửu phẩm chi nhất tiên đả nhất tràng, một ý ngoại đích thoại, tại tri kỷ tri bỉ đích tình huống hạ, tha ngận nan tốc thắng, dã tựu thị thuyết, tương hữu bất tiểu đích tiêu háo, nhi dĩ giá dạng đích trạng thái diện đối chu ngọc tuyền, năng bất năng vi hậu tục đích lâu thành đả khai cục diện hoàn đắc lưỡng thuyết, nhất đán lâu thành diện đối cận hồ hoàn hảo vô tổn đích chu ngọc tuyền, tái hữu thể lực thiên phú, dã một bạn pháp biểu hiện xuất lai.”
“Yếu thị nhượng lâu thành tiên thượng, kháo trứ biến thái thể lực, tha xác thật hữu khả năng dĩ tối đỉnh thịnh đích trạng thái thiêu chiến chu ngọc tuyền, vi lâm khuyết sang tạo xuất hoạch thắng đích cơ hội, khả lâm khuyết đích thể lực chỉ năng toán phổ thông, hòa đan cảnh cường giả kích chiến nhất tràng hậu, tái diện đối ‘ đông lâm chiến đội ’ thặng hạ đích na vị cường chức nghiệp cửu phẩm, hựu hoàn hữu đa thiếu thắng toán? Bất quá, ngã môn hậu diện hoàn hữu tôn kiếm sư huynh, hoàn hữu cơ hội bác nhất bả.”
Thính trứ nghiêm triết kha vỉ vỉ đạo lai ti ti nhập khấu đích giảng giải, tôn kiếm hòa lý mậu đẳng nhân đô vi vi điểm liễu điểm đầu, giá xác thật thị “Đông lâm chiến đội” tối hữu khả năng thải dụng đích sách lược, trung dung thị trung dung, khả túc cú quản dụng!
Lánh ngoại, tha môn dã mặc mặc thổ tào liễu nhất cú, tuy nhiên đại gia đô tri đạo nhĩ nghiêm triết kha thị lâu thành đích nữ bằng hữu, đãn phân tích đích thời hầu dã bất yếu biểu hiện xuất thái minh hiển đích khuynh hướng a, bất yếu mỗi nhất đoạn thoại đô tại châm đối nhân gia lâm khuyết đích thể lực phổ thông a, tượng chanh tử na chủng biến thái tài thị phi chính thường đích!
Giá thị khi phụ nhân gia đan thân cẩu mạ?
Tiểu tâm ảnh hưởng võ đạo xã nội bộ hòa hài hoạt bát an định đoàn kết đích cục diện!
Cảm thụ đáo đại gia ý vị thâm trường đích mục quang, cảm thụ đáo tự kỷ biểu ca đích mạc danh chú thị, nghiêm triết kha nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc lược vi phát năng đích kiểm giáp.
Cương tài đích phân tích bất đối mạ?
Chẩm ma trừ liễu chanh tử, đô mạc danh kỳ diệu đích?
Tha thu liễm trụ nghi hoặc, tối hậu hựu bổ sung liễu nhất cú: “Lánh ngoại, hoàn đắc chú ý nhất hạ hầu dược, tha tại chi tiền đích tiểu tổ tái lí bảo trì trứ bất bại đích chiến tích, đỉnh đa nhân thể lực tiêu háo thái đại nhi chủ động thối tràng, nhất trực một biểu hiện xuất cực hạn.”
Dã tựu thị thuyết, thùy dã bất tri đạo hầu dược hữu một hữu bỉ khứ niên đa nhất lưỡng hạng áp tương để đích bổn sự!
Nhi giá ta đô thị nghiêm triết kha dữ lâu thành tư hạ thảo luận quá đích đông tây.
“Phân tích đắc ngận hảo ma.” Thi lão đầu hạm thủ tiếu đạo.
“Thi giáo luyện, ngã hoàn hữu nhất điểm……” Nghiêm triết kha phấn kiểm phi hồng địa cử thủ báo cáo.
Cương tài nhất bất tiểu tâm tựu vong ký liễu, đâu tử nhân liễu!
“Thuyết ba.” Thi lão đầu tiếu mị mị điểm đầu.
Nghiêm triết kha ngữ tốc phi khoái địa bổ sung đạo: “‘ thủy bộ ’ tuyệt học giảng cứu tư nhuận hòa miên trường, tha sở diễn hóa đích võ công đô hữu nại lực bất thác đích đặc điểm, ngã tương tín văn thánh phái đích ‘ phi lưu quyền ’ dã bất lệ ngoại.”
“Bất thác, ‘ phi lưu quyền ’ xác thật hữu giá phương diện đích đặc điểm, chu ngọc tuyền khả dĩ thuyết thị tương đương khắc chế xa luân chiến đích bát phẩm đan cảnh.” Kí nhiên bị nghiêm triết kha phát hiện liễu tự kỷ cố ý ẩn tàng đích manh điểm, thi lão đầu dã tựu bất thậm tại ý địa giới thiệu liễu nhất hạ, “Bất quá, vô luận lâm khuyết, hoàn thị lâu thành, hòa khứ ích mạch đích thời hầu tương bỉ, thật lực đô đề thăng liễu ngận đa, dã bất dụng thái tại ý giá điểm.”
“Ngã môn tối chủ yếu đích vấn đề thị thập ma?” Thi lão đầu a a tiếu đạo, “Thị trừ khai lưỡng vị chủ tương, thế bổ đô tương đối bỉ giác nhược, yếu bất thị văn thánh phái hoàn bỉ giác cố cập diện tử, hoàn tưởng trứ chính thường đả dã năng doanh, một đề tiền khứ thân thỉnh đặc thù tái chế, ngã môn na hoàn hữu hi vọng?”
Tha giá thoại thuyết đắc tôn kiếm, lý mậu hòa nghiêm triết kha đẳng nhân nhất trận hãn nhan.
“Bất quá ma, đặc huấn hoàn bất đáo nhất niên, nhĩ môn năng đề thăng đắc giá ma khoái, dã toán ngận hảo liễu.” Cấp liễu tỏa chiết giáo dục chi hậu, thân vi nhất vị trường giả, thi lão đầu hựu ôn ngôn khoan úy liễu khởi lai, “Lý mậu, nhĩ tối cận trạm tĩnh thung ngận hữu điểm ý tư liễu, yếu bất liễu đa cửu, khả năng tựu nhập môn liễu, đáo thời hầu, dĩ nhĩ đích thân thể tố chất, nghiệp dư nhất phẩm đích thủy chuẩn ứng cai thị ngận dung dịch đạt đáo đích, tranh thủ tại kim niên thập nhất nguyệt phân tiền hữu tiếp cận chức nghiệp cửu phẩm đích chiến lực.”
Thính đáo thi giáo luyện đích khẳng định, lý mậu mạc danh đích hưng phấn hòa kích động, tuy nhiên tha xác thật nhận vi tự kỷ tối cận trạm tĩnh thung trạm đắc ngận hữu cảm giác liễu, đãn bổn thân thủy chung chúc vu tín tâm bất túc đích na loại, bất cảm manh mục hoan hỉ, nhất trực hoàn bỉ giác thảm thắc, trực đáo thi lão đầu thuyết xuất giá phiên thoại ngữ, tài nhất hạ nhượng tha ổn trụ liễu tâm linh, hữu liễu kỉ phân đốc định.
“Chí vu tiểu nghiêm nhĩ.” Thi lão đầu vọng hướng liễu nghiêm triết kha, “Tái hữu lưỡng tam cá nguyệt đích chuy luyện, nhĩ đích thân thể tố chất tựu năng đề thăng đáo khả dĩ thừa thụ ‘ nội luyện pháp ’ đích trình độ liễu, đáo thời hầu ký đắc trảo gia lí yếu nhất môn, dã tranh thủ tại thập nhất nguyệt phân tiền hữu tiếp cận chức nghiệp cửu phẩm đích thật lực.”
“Ân ân!” Nghiêm triết kha mân trứ chủy thần, tiểu kê trác mễ bàn điểm đầu, nhãn mâu minh lượng đáo nhiễm nhiễm sinh huy.
Tưởng đáo tự kỷ cự ly chức nghiệp cửu phẩm việt lai việt cận, nữ hài thật tại nan yểm tâm trung đích kích động.
Lâu thành đích “Lôi âm chấn thiền” kí thị đả pháp, dã thị nội luyện pháp, dĩ thử tương võ công luyện tiến cốt tử lí, luyện tiến thân thể nội, nhi kỷ gia đích “Lưu tinh kính” đồng dạng hữu bao hàm loại tự đích bộ phân, nghiêm triết kha chi sở dĩ bất dụng, thị nhân vi thân thể hoàn một đáo na cá tằng thứ, cường hành luyện chỉ hội thương đáo ngũ tạng lục phủ, tựu tượng lâu thành dã thị giá học kỳ khai thủy tài bị truyện thụ “Lôi âm chấn thiền” nhất dạng.
“Quách thanh, nhĩ bàn sơn quyền luyện đắc ngận hảo, bổn thân dã hữu điểm thiên phú, đáo liễu hạ học kỳ, bất thuyết tượng tiểu nghiêm hòa lý mậu nhất dạng, nghiệp dư nhất phẩm hoàn thị hữu hi vọng đích, tôn kiếm, nhĩ hòa lâm hoa như quả hậu diện lưỡng học kỳ hoàn kiên trì tham gia đặc huấn, tất nghiệp tiền bất thị một hữu hi vọng nã đáo chức nghiệp cửu phẩm đích chứng thư……” Thi lão đầu ai cá điểm bình liễu nhất cú, sấn thử cơ hội tố trứ bình thời khuyết thất đích giáo dục.
Đáo liễu tối hậu, tha tài khán hướng lâu thành hòa lâm khuyết, a a tiếu đạo:
“Xuất tràng đích thuận tự ma, bất dụng na ma tại ý, ngã môn bất yếu vong ký tối sơ đích mục tiêu, ngã môn thị lai thật chiến chuy luyện đích.”
“Thượng nhất thứ thị lâm khuyết thiêu chiến liễu hoàn hảo vô tổn đích bát phẩm đan cảnh, na giá nhất thứ tựu hoán thành lâu thành.”
Thuyết trứ thuyết trứ, tha kiểm sắc nhất chính:
“Lâu thành, nhĩ kim thiên đệ nhất cá xuất chiến!”
Lâu thành hấp liễu khẩu khí, lãng thanh đạo:
“Hảo!”
Trực diện hoàn hảo trạng thái đích bát phẩm đan cảnh hội thị chẩm dạng đích thể nghiệm? ( vị hoàn đãi tục. )