Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Nhi lâm khả nhất lộ đô thị tiểu tâm dực dực đích cân tại trương điệp vũ hậu biên, ngộ đáo thục nhân dã bất cảm đả chiêu hô liễu. Chỉ thị đê trứ đầu khán trứ tự kỷ đích cước tiêm tẩu lộ. Trương điệp vũ giác đắc tự kỷ yếu úc muộn tử liễu, khả thị tha đình hạ lai, lâm khả dã trạm trứ bất động.
Na phạ thị tưởng yếu cân lâm khả hảo hảo bài xả bài xả, cấp tha củ chính nhất hạ tư tưởng, đãn thị khán đáo tha na tiểu tâm dực dực đích nhãn thần, na hoàn toàn trương bất khai chủy. Giác đắc tự kỷ bất năng tái tại nhân gia nhược tiểu đích tâm linh thượng tát diêm.
Trương điệp vũ đích úc muộn vô xử khả thuyết, lập khắc tựu bất tưởng đáp lý lâm khả liễu. Trực tiếp dã bất khứ cung tiêu xã liễu, yếu trực tiếp hồi tự kỷ gia tài hành. Phủ tắc, giác đắc tự kỷ tái đa khán nhất nhãn lâm khả, na chân đích hội khống chế bất trụ tự kỷ đích hồng hoang chi lực.
Yếu thị khả dĩ, trương điệp vũ đô tưởng yếu trực tiếp duệ trứ lâm khả, nhất cá kính đích sử kính đích diêu hoảng giá nhân, khán năng bất năng bả giá nhân cấp diêu hoảng tỉnh liễu. Yếu bất nhiên, chẩm ma hội hữu chẩm ma bất khai khiếu đích nhân a. Đô cấp nhĩ thuyết liễu, nhĩ bất yếu phạ nhĩ bà bà gia,
Giá đô bất tri đạo trọng phục liễu đa thiếu biến, trương điệp vũ giác đắc tự kỷ đô trọng phục đích hữu nhất chủng cảm giác, tự kỷ thành liễu lâm khả đích lão mụ tử. Khả thị, chẩm ma tựu cấp lâm khả thuyết bất thông ni, chẩm ma tựu cải bất liễu giá phạ nhân đích phá mao bệnh ni.
Khán trứ trương điệp vũ khí phẫn đích đoạ trứ cước vãng gia lí tẩu, lâm khả giác đắc tự kỷ phản chính đô dĩ kinh trang liễu, hoàn bất như trực tiếp trang đáo để. Sở dĩ y cựu thập phân quai xảo đích cân tại trương điệp vũ hậu biên, bất viễn bất cận đích chuế trứ.
Nhất khán đáo trương điệp vũ mạo hỏa đích đình hạ lai, tự kỷ dã cản khẩn đình hạ lai. Bất dụng khán trương điệp vũ đích biểu tình, lâm khả đô giác đắc tự kỷ năng tưởng tượng đích lai, đãn thị, nhất cá kính đích khán trứ tự kỷ đích cước tiêm, tưởng trứ trương điệp vũ đích hỏa khí.
Lâm khả giác đắc tự kỷ đặc biệt bất hậu đạo, đặc biệt tưởng tiếu. Nhi lâm khả kiên bàng nhất trừu nhất trừu đích áp ức trứ tự kỷ đích tiếu, nhi khán tại trương điệp vũ đích nhãn trung, na tựu thị lâm khả hựu nhượng nhân đặc biệt đầu thống đích khóc trứ.
Trương điệp vũ giác đắc tự kỷ bất hội quán trứ lâm khả liễu, sở dĩ, nhất điểm dã bất quản bàng nhân đích nhãn quang, y cựu mạo hỏa đích vãng tự gia tẩu. Nhi lâm khả na phạ thị lộ biên nhân khán đáo vấn cá thập ma, dã trang tác một hữu thính đáo, mặc mặc đích khán trứ tự kỷ cước tiêm tiền hành.
Đại gia nhất khán giá trạng thái, lập khắc tựu khai thủy bát quái. Nhi mỗi cá nhân đô giác đắc tự kỷ thị cá chân tương đế, một dụng nhất cá trung ngọ cật phạn đích không đương, đại gia dĩ kinh hoàn nguyên liễu sự tình đích chân tương.
Na tựu thị lý thúy thúy thượng môn trảo lâm khả hiếu kính, lâm khả đặc biệt quai xảo đích đáp ứng liễu. Nhi thả, nhất khán đáo lý thúy thúy tựu thị lão thử khán đáo miêu đích dạng tử. Hạnh hảo hoàn hữu cá đỉnh sự đích trương điệp vũ, na thị nhượng lý thúy thúy một hữu chiêm đáo đa thiếu tiện nghi.
Bất quá, hoàn thị bả trương càn nhâm gia lí đích cao điểm nã quá khứ liễu. Cổ kế trương điệp vũ thị bất nhạc ý cấp liễu lý thúy thúy, đãn thị, nại bất trụ lâm khả đích nhuyễn ma ngạnh phao, tối hậu khứ cấp nhân gia ‘ tiện lư bì ’ đích tống quá khứ liễu.
Khả năng hoàn bị nhân gia niệm thao liễu nhất thông, nhi lâm khả khẳng định thị quai quai đích thính trứ, đãn thị, cổ kế trương điệp vũ cân nhân gia càn khởi liễu giá. Canh bất kháo phổ đích cổ kế tựu thị, lâm khả cư nhiên một hữu bang trứ trương điệp vũ ba.
Nhiên hậu, đột nhiên đại gia tựu các chủng giác đắc trương điệp vũ kim thiên xuyên đích y phục bất đối liễu. Na bất thị tụ tử điệp trứu đích lệ hại, tựu thị lĩnh tử mạo tự bị nhân xả quá. Thuyết đáo tối hậu, na tựu thị trương điệp vũ bị đả thảm liễu, phi đầu tán phát đích liễu đô.
Nhi na ta nhân, bất quản thị khán kiến đích hoàn thị một hữu khán kiến đích, đô đặc biệt kích động đích khai thủy truyện bá. Giác đắc lý thúy thúy đích na chiến đấu lực chân đích thị giang giang đích. Bất quá, hậu lai thính thuyết một hữu kiến đáo lý thúy thúy, na tựu thị vương hoa hoa liễu.
Nhất thời gian, đại gia đô biểu kỳ một hữu khán xuất lai vương hoa hoa dĩ tiền thị thâm tàng bất lộ hình. Giá khán khán lão chi thư gia yếu chẩm ma phản kích hồi khứ ba. Yếu bất nhiên, giá hoàn toàn thị nã trứ cật đích thượng môn, hoàn bị nhân các chủng thải, lí tử diện tử đô một quang quang liễu...
Đại gia đô hổ thị đam đam đích lưỡng nhãn phóng quang phóng điện đích mật thiết chú thị trứ lão chi thư nhất gia, nhi bàng biên đích lân cư cư nhiên thuyết một hữu thính đáo nhất điểm nháo đằng. Đại gia hoàn toàn giác đắc bất tương tín, giác đắc na cá nhân khẳng định thị một hữu thính đáo nhân gia nháo đằng đích thanh âm.
Sở dĩ, na canh thị hữu canh đa đích nhân, chủ động trảo đáo trương thao, dã bất đa thiếu, hoàn toàn thị nhất phó chỉ yếu nhĩ khai khẩu, cha môn đô thị nghĩa khí đích nhân, thượng đao sơn hạ hỏa hải na đô thị tiểu ý tư đích sự tình.
Bả cá trương thao dã thị nháo đằng đích các chủng úc muộn, bất tri đạo tự gia hựu xuất liễu thập ma đại sự. Sở dĩ, tá trứ vãng thôn bộ tống đông tây đích thời hầu, lập khắc hồi liễu nhất tranh gia. Đãn thị, dã một hữu cảm giác đáo thập ma sự tình.
Nhi na cá thời hầu, trương điệp vũ hòa lâm khả hoàn một hữu hồi đáo gia lí. Đẳng trương thao cương xuất khứ nhất tiệt cự ly, lưỡng cá nhân tựu nhất tiền nhất hậu đích hồi liễu gia. Khán đáo lưỡng cá nhân nhất cá tượng mạo hỏa yếu càn giá đích công kê, nhất cá thùy đầu tang khí đích.
Cữu mụ thái ngọc nhi tựu thập phân khẳng định, khẳng định thị lâm khả đích oa nang nhạ mao liễu trương điệp vũ. Yếu bất nhiên, trương điệp vũ bất khả năng giá ma một hữu phong độ đích. Khán khán, bả phòng tử môn đô quán đích chấn thiên hưởng, tiến môn tựu ba đáo liễu kháng đầu bất khởi lai liễu.
Khán đáo cữu mụ ngoan ngoan đích nhãn châu tử, lâm khả tựu tri đạo tự kỷ hoàn thị bất yếu vãng tha cân tiền thấu đích hảo. Nhất điểm dã bất cảm thuyết thập ma, quai xảo đích y ôi tại ngoại bà tiết lệ cân tiền. Nhi tiết lệ dã thị các chủng trứ cấp trương điệp vũ.
Đãn thị, môn trực tiếp bị nhân gia phản tỏa liễu. Yếu vấn lâm khả ba, khán đáo lâm khả hồng đồng đồng đích nhãn tình, tái thuyết liễu dã cổ kế vấn bất xuất thập ma, tựu chỉ năng nhất cá kính đích tại môn ngoại hống trứ trương điệp vũ bất yếu khóc.
Lâm khả khán khán giác đắc tự kỷ một sự liễu, na hoàn bất như cản khẩn khứ tố phạn bỉ giác hảo. Sở dĩ, tựu tiễu tiễu đích khứ tố phạn liễu, nhi giá thái độ yêu, trực tiếp nhượng thái ngọc nhi trảo cuồng. Nhất cá thị vấn bất xuất lai, nhất cá thị bất thuyết thoại bất khai môn đích.
Thái ngọc nhi giác đắc tự kỷ nhất ba chưởng suý xuất khứ, hoàn toàn thị một cá hưởng động nha. Giá chủng vô lực cảm, chân đích thái nhượng nhất cá tính tử phong phong hỏa hỏa đích nhân tróc cấp liễu. Đãn thị, hựu trảo bất đáo phát tiết đích cừ khẩu, hoàn toàn thị kiến cá nhân đô tưởng yếu mạ kỉ cú.
Ngoại bà tiết lệ dã thị tróc cấp đích bất hành, đãn thị, hoàn thị giác đắc tự kỷ nhi tức phụ giá ma đối ngoại tôn nữ bất hảo. Khả thị, dã bất hảo đương trứ giá cá đương khẩu thuyết thoại. Tựu phán trứ lí diện đích trương điệp vũ năng cản khẩn khai môn.
Nhi trương điệp vũ dã giác đắc tự kỷ đặc biệt oa nang, đương thời chẩm ma lâm khả lạp liễu lạp tự kỷ đích thủ, tự kỷ tựu tâm nhuyễn liễu. Tâm nhuyễn thị bệnh, đắc trị! Sở dĩ, trương điệp vũ giác đắc tự kỷ yếu cật phạn, cật đích bão bão đích, nhiên hậu cấp lâm khả hảo hảo thượng khóa.
Sở dĩ, đương trương điệp vũ đột nhiên khai môn, nhiên hậu nhược vô kỳ sự đích tọa đáo trác tử biên đẳng trứ cật phạn đích thời hầu. Thái ngọc nhi hòa tiết lệ đô giác đắc giá oa tử thị chẩm ma liễu. Nan đạo thị trung tà liễu? Minh minh hồi lai đích thời hầu, khán trứ bất chính thường.
Nhi trương điệp vũ dã thị giác đắc giá lưỡng cá nhân đô hảo kỳ quái a. Minh minh thị một hữu đích sự tình, chẩm ma đột nhiên tựu khán trứ tự kỷ bất động, dã bất thuyết thoại bất quát táo liễu. Nhi thả, giá thị lưỡng cá nhân đô một hữu tố phạn đích tiết tấu?
“Một phạn?” Trương điệp vũ khán trứ tự kỷ đích mụ vấn.
“A? Nhĩ hoàn yếu cật phạn a?” Thái ngọc nhi giác đắc tự kỷ đô một pháp thuyết giá hài tử liễu.
《》 toàn văn tự canh tân, lao ký ngã môn tân võng chỉ:
Trọng yếu thanh minh
Như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại 24 tiểu thời chi nội tiến hành xử lý. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.
admin#suimeng.la( thế hoán #)
Tương ICP bị 11006904 hào 12015www.suimeng.la