Nhân vi hữu liễu kế giác, sở dĩ, lâm khả dã bất thị na ma tiểu khí đích bất hành. Tái thuyết liễu, y chiếu tiền thế đích hoạt pháp, na thuyết bất định tự kỷ giá nhất bối tử dã tựu thị chi chi giá ma nhất cá hài tử.
Na dĩ hậu một hữu tỷ muội bang phù trứ, dã thị thái cô đan liễu. Phản chính, trương bảo đản hòa trương nguyệt nga yếu thị bị điều giáo hảo liễu, dã quyền đương thị cấp tự kỷ nhi tử vị lai dưỡng cá tiểu bang thủ.
Đương nhiên, yếu bất nhiên ngộ đáo tâm phiền đích thời hầu, dã năng trảo cá tỷ tỷ thổ thổ khổ thủy. Phản chính, giá nhất bối tử, lâm khả tựu tri đạo tự kỷ khả dĩ khuyết giá cá khuyết na cá, khước duy độc bất hội khuyết tiền đích.
Tái thuyết liễu, đẳng giá ma nhất quyển mang hạ lai, trương đại quân dã thị yếu hồi bộ đội liễu. Vi liễu nhượng trương đại quân bất luy trứ, giá kỉ thiên, na phạ thị lão chi thư khiếu trứ trương đại quân, lâm khả đô bang mang cấp thôi liễu.
Thôn tử lí đích sự tình, hoàn toàn thị nhượng lão chi thư hòa cữu cữu trương thao lưỡng cá nhân khán trứ bạn. Tái bất tế, na dã thị năng đoán luyện nhất hạ lâm dật hòa trương côn liễu. Tất cánh, lưỡng cá đô thị nam hài tử, tổng bất năng nhất bối tử thụ nhân bảo hộ.
Đáo thời hầu yếu thị biến thành liễu nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư, lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, khả bất tựu thị yếu tao liễu! Bị lâm khả giá ma nhất khuyến thuyết, lão chi thư dã thị giác đắc hữu đạo lý đích.
Sở dĩ, trực tiếp bả luyện võ công đích lưỡng huynh đệ trảo trứ đương tráng đinh liễu. Đương nhiên, giá cá tại hiện tại khán trứ bất hảo, đãn thị, đẳng đáo liễu kinh đô, lưỡng cá nhân khai thủy quản lý tự kỷ đích sinh ý tựu hảo liễu.
Đương nhiên, lão chi thư thị tòng lai một hữu tưởng quá yếu nhượng lưỡng cá hài tử, bất luận thị tôn tử hoàn thị ngoại tôn tử triêm nhiễm đồng xú vị đích. Sở dĩ, lạp trứ lưỡng cá nhân đương tráng đinh, dã tựu thị vi liễu lưỡng cá nhân bất yếu thành liễu sỏa tử.
Khán trứ thị tinh minh đích nhất cá nhân, kỳ thật thập ma nhân tình thế cố dã bất đổng. Đáo tối hậu, hoàn toàn thị bị nhân gia đương diện phụng thừa, bối hậu tựu mạ sỏa tử. Nhi lưỡng cá nhân dã thị thập phân nhạc ý cân trứ khứ đích.
Tất cánh, chi tiền lâm khả tựu thuyết liễu nhất ta, giá ta đông tây yếu thị mại xuất khứ nhất ta, đáo thời hầu dã cú bổn nhượng tha môn lưỡng cá khai cá tiểu điếm. Sở dĩ, lưỡng cá nhân dã thị đặc biệt thượng tâm đích, tựu phạ tao đạp liễu lâm khả đích tiền.
An đốn hảo liễu ngoại biên, lâm khả tựu chuyên tâm đích bồi trứ trương đại quân hòa chi chi gia lưỡng. Đương nhiên, giá cá thời hầu, vương hoa hoa dã tri đạo trương đại quân niên hậu tựu yếu tẩu liễu. Trực tiếp thể thiếp đích bả lưỡng cá hài tử đái hồi gia.
Nhân vi tha tự kỷ bỉ giác mang, nhi tha nam nhân trương nhị quân hữu bất đồng ý bả lưỡng cá hài tử hoàn toàn giao cấp tha môn nãi nãi lý thúy thúy quản. Sở dĩ, thật tại thị một hữu bạn pháp, chỉ hảo vương hoa hoa tẩu na lí đô đái trứ khuê nữ.
Nhi trương bảo đản tắc thị cân trứ trương nhị quân nhất khởi, dã thị tại thôn tử lí loạn thoán. Tất cánh, nhân vi giá kiện sự, na thuyết thập ma dã thị diêm tuyết nháo xuất lai đích hảo xử, dã bất khả năng chân đích bất cấp lý thúy thúy hảo xử.
Yếu bất nhiên, lý thúy thúy khẳng định thị hữu đích nháo đằng. Vi liễu phòng chỉ lý thúy thúy thời hầu nháo đằng, lão chi thư thị tảo tựu trảo liễu lý thúy thúy, đương trứ toàn thôn tử đích diện thuyết liễu, tha yếu thị hữu thập ma yếu cầu, tảo đề.
Phủ tắc quá liễu giá cá thôn tựu một hữu giá cá điếm liễu. Đương nhiên, yếu bất thị đại gia dã tảo tựu tri đạo lý thúy thúy đích phẩm hành, phủ tắc, hoàn chân đích hoài nghi lão chi thư giá hòa lý thúy thúy lưỡng cá nhân nhất cá xướng bạch kiểm lánh nhất cá xướng hồng kiểm ni.
Đương nhiên, cấp lý thúy thúy hảo xử na dã thị ứng cai đích. Tất cánh, vương hoa hoa dã thị công nhận đích lệ hại nhân. Tiên bất thuyết kỳ tha đích, nhân gia nhất khai thủy dã một hữu tưởng quá vương hoa hoa na ma lệ hại.
Khả thị đẳng kỉ tràng bồi huấn hạ lai, đại gia bất đắc bất thừa nhận, vương hoa hoa đích xác yếu bỉ kỳ tha tứ cá cô nương lệ hại. Nhân gia thị thập ma ngoạn tiếu dã năng khai đích khởi, canh thị năng bả hiện tràng đô hoạt dược đích bất đắc liễu.
Chí vu kỳ tha tứ cá, hảo thị hảo, đãn thị tựu thị thái tử bản liễu. Yếu thị phóng đáo kỳ tha địa phương, vưu kỳ thị lĩnh đạo giảng thoại thập ma đích, khẳng định thị một hữu vấn đề đích. Đãn thị, phóng đáo nhất đại đôi đích nông dân giá lí.
Na chân đích thị thuyết cú bất hảo thính đích, đối ngưu đạn cầm dã bất vi quá. Căn bổn tựu một hữu kỉ cá nhân thức kỉ cá đại tự, nhĩ hoàn yếu văn trứu trứu đích thuyết nhất ta thoại. Na đại gia na phạ thị tưởng cấp cá diện tử, hảo hảo thính.
Na dã thị thính bất đổng đích a. Sở dĩ, bất yếu khán trứ vương hoa hoa giảng đích bất như tha môn cảm giác hữu thủy bình. Đãn thị, đại gia đô ái thính, dã năng thính đắc đổng a. Sở dĩ, vương hoa hoa bồi huấn, tràng tràng bạo mãn.
Chí vu kỳ tha kỉ cá nhân, dã bất thị nhân thiếu, nhi thị tương đối nhi ngôn, đại gia yếu thị năng hữu cơ hội thính vương hoa hoa đích bồi huấn, khẳng định thị bất nhạc ý khứ thính tha môn kỉ cá đích.
Kỉ cá nhân dã thị các chủng úc muộn, giác đắc tự kỷ đô thị chính nhi bát kinh đích cân trứ lâm khả học tập, chẩm ma thuyết ứng cai dã thị yếu bỉ vương hoa hoa lệ hại tài đối a. Khả nhãn hạ đích sự thật, khước cấp liễu tha môn nhất cá đại ba chưởng.
Nhượng đại gia bất đắc bất thừa nhận, hữu ta sự tình thượng, hoàn chân đích yếu khán thiên phú giá cá ngoạn ý. Yếu bất nhiên, chỉ thị hạ khổ thị một dụng đích. Đương nhiên, bất hạ khổ cổ kế canh thị một hữu liễu xuất lộ.
Nhi vương hoa hoa tri đạo giá tứ cá nhân đô thị tâm khí cao đích nhân, khẳng định thị bất nhạc ý đương tự kỷ đồ đệ đích. Canh thị bất hội đáp ứng cân tại tự kỷ thân hậu thính tự kỷ điều khiển đích. Sở dĩ, dã một hữu tự thảo na cá một thú,
Trực tiếp hồi khứ trảo liễu lão chi thư, tưởng trứ cân lão chi thư thương lượng nhất hạ, thị bất thị dã khả dĩ cấp tha phối kỉ cá nhân thủ. Đáo thời hầu, tha đái xuất lai liễu, khẳng định thị bả bồi huấn giá cá hoạt kế mạn mạn giao xuất khứ.
Đương nhiên, lão chi thư dã thị minh bạch liễu vương hoa hoa đích tiềm đài từ. Na tựu thị yếu bang trứ quản thôn tử lí đích giá nhất than tử. Tất cánh, mục tiền lai khán, vương hoa hoa hoàn chân đích thị na cá bất nhị nhân tuyển.
Yếu phách lực hữu phách lực, yếu năng lực hữu năng lực. Canh chủ yếu đích thị, nhân gia khả thị lâm khả đích thân trục lí. Bất khán biệt đích, tựu khán nhân gia lưỡng gia xử đích đa hảo. Lâm khả cật thập ma, đô bất vong ký lạc hạ tha đích hài tử.
Tái thuyết liễu, dĩ hậu lâm khả lưỡng khẩu tử đô xuất khứ liễu. Giá lưu thủ tại thôn tử lí đích nhân khẳng định thị tha môn lưỡng khẩu tử. Đáo thời hầu, thuyết bất hảo thính đích, na dưỡng hoạt lão lưỡng khẩu dã tựu thị lạc đáo liễu tha môn lưỡng khẩu tử thân thượng.
Giá chủng sự bất dụng minh thuyết, dã thuyết minh bất liễu. Đãn thị, đại gia tiềm ý thức lí tựu giá ma nhận định liễu. Lão đại lưỡng khẩu tử kí nhiên tại dưỡng lão giá khối xuất bất thượng lực, na kỳ tha phương hướng bang nhất bả lão nhị lưỡng khẩu tử tựu vô khả hậu phi liễu.
Đại gia giác đắc giá tài thị nhất oản thủy đoan bình. Tái thuyết liễu, đẳng đáo lâm khả giá ma nhất phê tẩu xuất khứ, na dĩ hậu thôn tử lí khẳng định thị yếu hữu nhân giáo thặng hạ đích hùng hài tử độc thư đích. Khán liễu nhất quyển, phát hiện thôn tử lí một thượng học đích.
Na thặng hạ học lịch cao đích dã tựu thị trương nhị quân liễu. Tất cánh, biệt đích bất thuyết, trương nhị quân khẳng định thị năng giang khởi tiểu học đích. Giá dã tựu bang liễu thôn tử lí đích đại mang. Yếu bất nhiên, thôn tử lí đô một kỉ gia hài tử năng thượng học.
Tất cánh, một hữu lão sư đích học giáo, na dã năng khiếu học giáo? Tái thuyết liễu, yếu thị bất an đốn hảo liễu giá lưỡng khẩu tử, na lý thúy thúy thị cá thiện bãi cam hưu đích chủ? Khẳng định bất thị, thuyết bất định hoàn năng đề xuất thập ma yếu cầu.
Na cá thời hầu, thôn tử lí dĩ kinh định liễu giá dạng đích. Yếu thị chân đích ngộ đáo liễu lý thúy thúy, na nhĩ kỉ cá nhân dã thị thuyết bất quá nhân gia nhất cá đích, na phạ thị tối hậu thuyết quá liễu, nhân gia dã hội nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu.
Tổng chi bất đạt mục đích na thị bất hội bãi hưu đích. Yếu bất nhiên, tựu đẳng trứ toàn thôn tử đô thành liễu thập lí bát hương đích nhất cá đại tiếu thoại ba. Nhi lý thúy thúy thị bất hội chân đích quản bất quản thôn tử vinh dự đích.
Dã tri đạo, yếu thị quan hệ đáo thôn tử vinh dự, chỉ yếu tha chiêm trứ lý, na tựu bất phạ bả sự tình nháo đại phát liễu. Tha bất phạ, đãn thị, thôn tử lí nhân khả thị phạ a. Giá hảo bất dung dịch kim thiên năng xuất lai cá trạng nguyên.
Hảo danh thanh yếu thị đô một hữu truyện xuất khứ, phôi danh thanh tựu tiên lai nhất ba. Đại gia tưởng tưởng dã thị tâm lí túy túy đích.
Sở dĩ, đương trứ toàn thôn tử đích diện, lý thúy thúy tựu hoàn toàn thị một hữu nhất đinh điểm đích hại tu, giác đắc tự kỷ nhi tử giá dĩ hậu đô thị đại học sinh liễu. Tổng thị năng bang trứ đái nhất bả thôn tử lí đích tiểu học đích.
Giá thoại nhất xuất, đại gia đô trừng đại liễu nhãn châu tử. Tất cánh, thùy dã một hữu tưởng đáo lý thúy thúy hoàn năng đả học giáo đích chủ ý a. Tối đa dĩ vi tựu thị tưởng yếu bả vương hoa hoa cấp an bài liễu.
“Xá? Vương hoa hoa? Giá cá hoàn dụng nhĩ môn an bài? Ngã tức phụ na năng nại trứ ni. Nhĩ phóng đáo thất thôn bát thôn đích đả vấn nhất hạ, giá thị bất thị ngã tức phụ giảng đích đặc lệ hại? Tựu giá dạng đích nhĩ môn bất yếu, na yếu na dạng đích?”
“Tái thuyết liễu, nhĩ môn giá nhất cá cá đích dã đô yếu tẩu a. Nhĩ môn đô xuất tức liễu, nan đạo cha môn thôn tử lí đích tiểu hài tử bất quản liễu? Ngã hoàn cấp nhĩ môn thuyết liễu, dã tựu thị ngã môn lão lưỡng khẩu tại giá lí.”
“Yếu bất nhiên y chiếu ngã nhi tử đích thông minh, na thỏa thỏa đích cân trứ tha tẩu tử môn nhất khởi học tập, khẳng định dã thị năng khảo thượng đích. Tái thuyết liễu, cha môn thôn tử lí hữu kỉ cá hoàn giá ma nỗ lực đích?”
“Nhi thả, nhĩ môn dã khán đáo liễu. Ngã nhị nhi tử na học lịch dã cao năng lực dã hảo, vi thập ma tựu bất năng nhượng tha dã triêm triêm quang? Nan đạo nhĩ môn thị ninh nguyện cố dong ngoại biên đích kỳ tha lão sư,”
“Dã bất năng lưu cấp ngã nhi tử nhất vị tử?” Lý thúy thúy đảo đậu tử nhất dạng đích thuyết liễu nhất đại phiến, nhiên hậu tại đại gia đích trầm mặc trung, chung vu vấn xuất lai liễu tự kỷ tối tưởng yếu vấn đích.
Tất cánh, na phạ thị đại gia đô hữu liễu nhất ta để khí. Khả một hữu chân đích kiến đáo lục thủ thông tri thư, thùy dã bất cảm loạn thuyết a. Na phạ thị trương nhị quân đích xác thị thôn tử lí, thiếu sổ đích kỉ cá một tham gia khảo thí nhi hữu tri thức đích nhân.
Đại gia hoàn canh thị khán hảo giá cá vị trí a. Tất cánh, một nhân hỉ hoan tự kỷ hài tử hữu dược long môn đích cơ hội, hoàn phi yếu oa tại nhất cá tiểu sơn thôn lí, canh thị thế thế đại đại đô yếu dĩ chủng địa vi sinh.
Khả thị, giá hội bị lý thúy thúy đoái trứ, dã giác đắc các chủng nan vi tình. Hoàn thị lão hội kế tri đạo lý thúy thúy giá nhân, dã tri đạo bất giải quyết thị bất khả năng đích. Trực tiếp điểm đầu thuyết liễu, yếu thị thôn tử lí hữu tri thanh khảo thượng liễu.
Chỉ yếu không xuất lai vị trí, na đệ nhất cá tựu nhượng trương nhị quân thượng vị. Yếu thị thôn tử lí đích đô thị ta lăng đầu thanh, nhất cá cá đích đô ma hữu khảo thượng, na tựu một hữu bạn pháp liễu.
Đương nhiên, giá thoại lão hội kế một giác đắc tự kỷ thuyết thác cáp. Khả thị, lý thúy thúy khước nhất kiểm bỉ thị đích khán trứ lão hội kế. Đại gia dã thị phản ứng quá lai liễu, yếu thị tự kỷ đô một hữu khảo thượng, hoàn năng giáo dục hài tử?
Giá thị khanh thùy ni? Khanh thùy ni? Nhi lão hội kế giá hội dã bất đắc bất thuyết tự kỷ giá thuyết thoại hữu vấn đề. Đương nhiên, chủ yếu thị lão chi thư tri đạo, phụ cận thôn tử lí đích tri thanh thị khảo thượng liễu đích.
Na dĩ hậu khẳng định thị bất hội tiếp thủ tự kỷ thôn tử lí đích sự tình. Nhi hạ phóng đích na ta nhân, dã thị hữu ta năng trực tiếp phóng đáo tiểu học đích. Bất đối, bất hành phóng đáo sơ trung dã thị khả dĩ đích.
Sở dĩ, tại tối hậu đích tối hậu, đại gia đô đạt thành liễu nhất trí hiệp nghị, bất luận hữu một hữu không vị trí, na đô hội thỏa thỏa đích an đốn trương nhị quân đích. Chí vu vương hoa hoa na dã thị trực tiếp phóng đáo thôn tử lí đích diện bao tác phường.
Đương nhiên, đối vu lý thúy thúy đề đích đệ tam cá vấn đề, đại gia trực tiếp tượng khán sỏa tử nhất dạng đích khán trứ lý thúy thúy. Tất cánh, đại gia đô thị tri đạo đích, giá xuất khứ đích khuê nữ bát xuất khứ đích thủy, tổng bất năng hoàn kháo trứ nương gia quá hoạt.
Tái thuyết liễu, tựu trương tịch mai na dạng đích, đại gia thị thuyết thập ma dã bất hội vãng tự kỷ thôn tử lí cấp chiêu nhạ quá lai đích. Na bất thị chiêu nhạ đích nhất cá ma phiền, nhi thị chiêu nhạ lai nhất gia tử đích ma phiền liễu.
Đương nhiên, lý thúy thúy kỳ thật bổn nhân dã một hữu tưởng quá chân đích hội cấp trương tịch mai mưu lai nhất phân soa sự. Đãn thị, tối thiếu dã thị nhượng trần quyển thôn đích nhân tri đạo. Tự kỷ giá cá thượng oa thôn na dã thị tự kỷ khuê nữ đích kháo sơn.
Yếu thị tự kỷ khuê nữ bất cao hưng liễu, na tự kỷ dã tựu bất cao hưng liễu. Đáo thời hầu bất quản hứa cấp trần quyển thôn thập ma hảo xử, na dã thị khả dĩ tùy thời thu hồi lai đích. Nhi giá cá đối biệt nhân khả năng bất trách tích.
Đãn thị, đối vu trần quyển thôn na hoàn thị chân đích phạ a. Tất cánh, chi tiền hứa nặc cấp trương đại quân đích tựu thị hảo đích. Yếu thị lâm thời biến quái liễu, na trương tịch mai khẳng định thị yếu hồi nương gia cáo tiểu trạng đích.
Đáo thời hầu, cổ kế hữu đích thị thôn tử tưởng yếu thủ đại tự kỷ đích vị trí. Tái thuyết liễu, nhân gia kí nhiên điều tra liễu, na khẳng định thị tri đạo lý thúy thúy đích lệ hại đích. Hống trương tịch mai hoàn bất như thuyết thị vi liễu hống lý thúy thúy.
Phản chính, chỉ yếu cung hảo liễu trương tịch mai, lý thúy thúy khẳng định thị hội bang trứ trần quyển thôn đích. Bất cầu trần quyển thôn nhất định yếu bỉ kỳ tha thôn tử đa đắc đáo ưu huệ, tối thiếu thị bất năng canh thiếu đắc đáo ưu huệ a.
Sở dĩ, tại đại gia tảo tri đạo tựu hội giá dạng đích thần tình trung, lý thúy thúy tâm mãn ý túc đích tẩu liễu. Tất cánh, tự kỷ lão nhi tử lão khuê nữ đích sự tình đô định liễu, na dã tựu một hữu thập ma hảo thao tâm đích liễu.
Chí vu tự kỷ na cá khổ mệnh đích đại khuê nữ? Na thị thập ma cáp. Na phạ thị tự kỷ thân sinh đích, đãn thị nhất trực đô thị hữu sinh đích trách nhậm, dưỡng đại khước hòa tự kỷ nhất điểm quan hệ dã một hữu.
Giá đô bất toán thập ma, khả nhất cá kính đích củ chính nhất hạ tự kỷ giá cá đương nương đích bất hảo thập ma đích. Khả thị nhượng lý thúy thúy thụ bất trụ đích. Lão thị giác đắc tự kỷ na cá đại khuê nữ hòa đại nhi tử,
Bị tử khứ đích lão thái bà cấp giáo sỏa liễu. Yếu bất nhiên, chẩm ma liên cá hảo lại dã phân bất thanh, cảm tình tự kỷ thị tha môn hậu mụ nhất dạng, tố thập ma đô thị đối tha môn bất hảo đích. Na dã tựu bất yếu quái tự kỷ bất cấp tha môn mưu toán.
Phản chính, lý thúy thúy thị một hữu chỉ vọng quá kháo trứ lưỡng cá đại đích dưỡng lão tống chung. Vưu kỳ nhất cá hoàn thị giá xuất khứ đích khuê nữ, na tựu canh bất khả năng liễu. Tái thuyết liễu, tự kỷ na cá đại nữ tế dã bất thị cá hảo đích.
Na lí như tự kỷ giá cá nhị nữ tế thiếp tâm, na phạ thị trường đắc hữu ta bất tẫn nhân ý, na dã thị một hữu bạn pháp đích. Tất cánh, sinh hoạt tựu một hữu thập toàn thập mỹ đích. Hảo tại đối tự kỷ khuê nữ hảo tài thị vương đạo.
Giá ma nhất quyển hạ lai, đô bất dụng trương đông mai lai tranh thủ, đại gia tự nhiên nhi nhiên đích tựu khảo lự đáo liễu tại trương đông mai na cá thôn tử, dã thiết lập nhất cá điểm ba. Phản chính, dữ kỳ đáo thời hầu nhượng lý thúy thúy nháo đằng thượng môn.
Hoàn bất như đại gia sấn trứ cương khai thủy, hảo thuyết thoại đích thời hầu, tảo tảo đích đô bạn liễu. Tái thuyết liễu, lý thúy thúy bất nháo đằng, bất đại biểu trương đại quân dã hội tâm lí cao hưng a. Tất cánh, trương đại quân khả thị hòa trương đông mai canh tẩu đích cận.
Tái thuyết liễu, đại gia giác đắc đô chiếu cố liễu trương tịch mai, na canh thị yếu chiếu cố trương đông mai đích. Tất cánh, trương đông mai khả thị bỉ trương tịch mai hảo đa liễu. Bất cận cận thị cần lao, canh thị minh sự lý.