Nhiệt môn tiểu thuyết
Lý thúy thúy giá biên mãn ý liễu, khước thị nhượng lão chi thư khai thủy đầu đông liễu. Nguyên bổn thuyết hảo liễu đích, chỉ yếu tại trần quyển thôn an bài nhất cá điểm tựu hảo liễu, khả tích, trương tịch mai khước thị phản hối liễu.
Trương tịch mai giác đắc tự kỷ thị cá tối thân đích thân huynh muội, chẩm ma năng tựu đắc đáo giá ma điểm hảo xử ni. Giá điểm hảo xử, hoàn toàn thị bất cú tự kỷ tắc nha phùng. Sở dĩ, trương tịch mai giác đắc tự kỷ tưởng yếu canh đa.
Sở dĩ, đại gia đô dĩ vi trần ai lạc định đích sự tình, đáo liễu tối hậu hoàn toàn thị xuất hồ ý liêu đích nghênh lai liễu trương tịch mai. Khán đáo trương tịch mai, đại gia đô thị bất ước nhi đồng đích tâm lí ‘ lạc đăng ’ nhất thanh.
Vưu kỳ thị khán đáo trương tịch mai cư nhiên nhất đoàn hỉ sắc đích quá lai, xuyên đích na khiếu nhất cá hoa chi chiêu triển. Đương nhiên, cổ kế trần quyển thôn đích sinh hoạt hoàn toàn thị bất như thượng oa thôn.
Yếu bất nhiên, hảo hảo đích nhất cá bàn tử, tái hồi đáo liễu trần quyển thôn kết quả biến miêu điều liễu. Giá yếu ma thị thượng oa thôn đích hỏa thực hảo, yếu ma thị trương tịch mai tại trần quyển thôn đích nhật tử bất thị đặc biệt hảo quá.
Đương nhiên, hoàn một hữu đẳng đáo đại gia lý xuất cá đầu tự, trương tịch mai tựu dĩ kinh trực tiếp tẩu đáo liễu thôn ủy hội. Tái nhất chuyển nhãn đích công phu, nhân gia dĩ kinh thị đáo liễu trương sinh vượng gia lí.
Đại gia khả thị bất khán hảo trương tịch mai đích, giác đắc đáo liễu trương sinh vượng gia lí, na khẳng định thị yếu trảo lý thúy thúy đích. Đáo thời hầu, hoàn bất tri đạo yếu nháo đằng thập ma yêu nga tử, khả bất yếu quan hệ đáo thôn tử lí đích lợi ích tài hảo.
Nhi trương tịch mai tiến liễu trương sinh vượng gia lí, lý thúy thúy thị đệ nhất cá khán đáo, chỉnh cá nhân đô cao hưng đích bất đắc liễu.
“Ai yêu, tịch mai hồi lai liễu, nhĩ ba nhĩ cản khẩn khứ cát kỉ cân trư nhục khứ. Kim thiên ngã hảo hảo cấp tịch mai tố cá hồng thiêu nhục toán liễu. Ai yêu, cha môn gia lí hậu viện tử đích thái thị bất thị dã hữu hảo ta năng cật liễu?”
“Ai nha, tịch mai a, nhĩ tưởng yếu cật thập ma? Ai yêu yêu, khán khán, giá đô sấu liễu. Hồi gia giá tài đa cửu a, chẩm ma tựu sấu đích giá ma lệ hại ni. Ai yêu, ngã khả thị yếu hảo hảo cấp nhĩ bổ bổ đích.”
“Ai yêu, mụ, ngã hồi gia dã thị cật nhục đích. Đãn thị, dã bất tri đạo chẩm ma đích, tựu khai thủy biến sấu liễu. Ngã mỗi thiên tại gia lí hoàn bỉ giá lí năng cật đích đa lạp. Ngoại nhân nhất đả khán đáo ngã, đô thuyết thị sấu liễu.”
“Ai nha, na na lí thị sấu liễu, giản trực thị sấu đích biến hình liễu. Ngã hảo hảo đích khuê nữ yêu, giá thị tao liễu đa đại đích tội nha. Một sự, ngã cấp nhĩ hảo hảo bổ bổ, hảo hảo bổ bổ.”
Trương sinh vượng tòng ốc tử lí xuất lai, khán đáo tự kỷ đích tiểu khuê nữ đích xác thị sấu liễu. Dã tựu thị đả liễu chiếu diện, trương tịch mai cản khẩn đích khiếu liễu thanh ba, tựu khán đáo trương sinh vượng cao hưng đích điểm điểm đầu xuất khứ mãi nhục liễu.
Đẳng tẩu đáo đại môn khẩu đích thời hầu, hựu bị lý thúy thúy cấp khiếu trụ, nhượng thuận đái mãi nhất khối đậu hủ hồi lai. Trương sinh vượng biểu kỳ thính đáo liễu. Cương xuất môn một tẩu kỉ bộ, tựu bị thôn tử lí kỳ tha nhân ‘ ngẫu ngộ ’ thượng liễu.
Đại gia dã bất hội đương trứ trương sinh vượng đích diện tha khuê nữ lai càn xá liễu. Tựu thị đan đan đích vấn, “Ai yêu, lão trương đầu a, nhĩ giá thị ngao xuất lai liễu. Khuê nữ nhi tử đô thị lệ hại đích bất đắc liễu.”
“Tựu thị lưỡng cá nhi tử đô xuất tức, tái khán khán lưỡng cá khuê nữ, nhật tử dã nhất cá bỉ nhất cá quá đích ngạnh thật.”
“Ai, tựu thị ngã cương hoàn khán đáo tịch mai cấp nhĩ lão lưỡng khẩu đái hảo đông tây liễu. Bất quá, tưởng tưởng dã đối a, tất cánh, tịch mai giá nhân giá đích hảo. Na gia lí dã thị ân thật đích nhân gia, hiếu kính tự kỷ đích ba mụ dã thị ứng cai đích.”
“Na khả bất, tạc kỉ thiên, ngã hoàn thính hoa hoa thuyết khởi nhất cú, thuyết đẳng tha bồi huấn hoàn giá thứ a, na hồi gia khẳng định thị yếu cấp tự kỷ bà bà công công mãi thân tân miên áo, tân miên bị đích.”
“Ai yêu, thị nhất thân a? Na khả chân đích thị bất đắc liễu, na khả chân đích thị cú hiếu thuận lạp.”
“Ai nha, giá thuyết lai thuyết khứ đích, cha môn hoàn bất tri đạo tịch mai cấp lão trương đầu hiếu thuận xá a. Lão chi thư nhĩ khả bất năng tàng tư, nhĩ khả thị yếu đô cấp đại gia hỏa thuyết thuyết. Tất cánh, dĩ hậu ngã nhi tử tức phụ hồi lai nha.”
“Ngã tựu nhượng tha môn bỉ chiếu trứ tịch mai na nha đầu cấp nhĩ môn đích cấp. Tha môn yếu thị bất cấp a, ngã tựu đả đoạn tha môn đích cẩu thối tử. Đương nhiên, khẳng định thị bất năng tượng lão nhị tức phụ na dạng đích nhất thân tân miên áo, thái quý liễu a.”
“Ai, tựu thị, tựu thị, bất phàn bỉ quý đích, cha tựu phàn bỉ bất quý đích dã hành.”
Đương nhiên giá cá nhân thoại nhất xuất, lập khắc tao đáo chu vi nhân đích đao tử nhãn, thậm chí hữu kháo đích cận đích, trực tiếp dụng ca bạc thống liễu thống tha yêu nhãn. Tựu phạ trương sinh vượng cấp thính xuất lai bất đối đích.
Nhi trương sinh vượng khả thị đả tiểu tại giá cá thôn tử lí trường đại đích, chẩm ma năng thính bất đổng đại gia đích túy ôn chi ý bất tại tửu ni. Chỉ thị, giá cá chẩm ma thuyết a. Yếu thị tự kỷ xuy, na hồi khứ tựu một hữu đông tây a.
Nhi thả, nhất cá thôn tử lí đích, dã đô thị tri đạo trương tịch mai mỗi thứ đô thị đại bao tiểu bao đích vãng hồi khứ đái, tòng lai một hữu kiến đáo quá vãng giá lí đái a. Na phạ thị tự kỷ xuy, dã yếu đại gia hỏa năng tín tài hành a.
Đại gia bất thị bất đổng đích trương sinh vượng đích băng hội, đãn thị, giá cá khẳng định thị yếu tiên xác định đích. Tất cánh, đại gia hoàn chân đích bất thị xác định trương tịch mai đái đông tây đa thiếu, nhi thị tưởng tri đạo tha đái liễu thập ma quá lai.
Thị bất thị đái trứ trần quyển thôn đích thập ma chỉ lệnh, tất cánh, yếu thị chân đích đái trứ thập ma chỉ lệnh, na trương sinh vượng khẳng định thị tri đạo đích. Nhi đại gia tòng trương sinh vượng đích biểu tình dĩ kinh phán đoạn xuất, một hữu đái.
Đại gia giác đắc giá tựu phóng tâm liễu. Chí vu tha chân đích đái đông tây? Thái! Hống quỷ khứ ba. Yếu thị chân đích đái liễu đông tây, na hoàn bất yếu nhiễu trứ toàn thôn tử chuyển cá tam tứ quyển, đáo thời hầu, nhượng toàn thôn tử nhân đô tri đạo?
Tự nhận vi đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, đại gia hỏa dã tựu phóng tâm liễu. Đương nhiên, dã hữu bất phóng tâm đích, trực tiếp vấn liễu trương tịch mai quá lai đô cụ thể tố liễu thập ma. Giá khả thị bả đại gia đô hách liễu nhất khiêu.
Hoàn toàn một hữu tưởng quá giá nhân giá ma lăng đầu thanh, cư nhiên đương trứ trương sinh vượng đích diện, vấn đích giá ma trực bạch. Tất cánh, giá dã thái bất cấp trương sinh vượng diện tử liễu. Đại gia đê đầu bất kiến hoàn sĩ đầu kiến ni.
Trương sinh vượng dã thị bất đắc bất chính thị giá cá vấn đề liễu, “A a, đại gia hỏa phóng tâm, ngã khuê nữ quá lai dã một hữu thập ma đại sự, cổ kế tựu thị tưởng tha mụ liễu. Kỳ tha đích dã một thuyết hữu sự.”
Hảo ba, thính đáo giá ma trực bạch nhi khả ái đích hồi đáp, đại gia thị chân đích phóng tâm liễu. Tất cánh, chi tiền na phạ thị đắc đáo liễu đáp án, hoàn thị bất như giá ma trực bạch lai đích định tâm a.
Trương sinh vượng dã tri đạo tự kỷ giá cá tiểu khuê nữ bất kháo phổ, khả dã một hữu tưởng quá đại gia liên yểm sức dã bất gia yểm sức a. Trương sinh vượng tâm lí tưởng trứ, na tối thiếu dã yếu bồi trứ tự kỷ đa tẩu tẩu a, trách nhất thính đáo tựu tứ tán liễu ni?
Nguyên bổn khán đáo tự kỷ tối đông đích khuê nữ, trương sinh vượng hoàn mãn kiểm đích cao hưng, giá hội dã một hữu na ma cao hưng liễu. Đãn thị tự gia vấn đề thái đại, dã bất thị nhất thời bán hội năng giải quyết đích. Sở dĩ, hoàn thị tiên cấp mãi nhục hảo.
Nhi thôn tử lí giá ma đa song nhãn tình khán trứ, na phạ thị trương sinh vượng hữu ý bất tưởng đề đáo trương tịch mai, na đại gia dã đô thị thập phân cơ cảnh đích đề đáo liễu nhất cú trương tịch mai. Thuận đái khoa liễu cú trương tịch mai đặc biệt hiếu thuận.
Trương sinh vượng giác đắc giá ma nhất quyển hạ lai, dã tựu thị tự kỷ kiểm bì hậu. Yếu bất nhiên, chân đích giác đắc tưởng điệu đầu hồi khứ toán liễu. Tất cánh, yếu thị phóng đáo chi tiền thuyết giá thoại, tự kỷ hoàn chân đích năng cao cao hưng hưng đích tiếp thụ liễu.
Khả thị phóng đáo nhãn hạ, na chân đích thị bất năng tiếp thụ liễu. Tất cánh, tòng thượng thứ cung tiêu xã đích sự tình. Đáo hậu lai tạp thất tạp bát đích sự tình, trương sinh vượng na phạ thị tự kỷ dã bất đắc bất thừa nhận, trương tịch mai bất trách tích.
Bị đại gia nhất cú cú minh hiển đái trứ kỳ phán đích khoa tán, trương sinh vượng đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ kim thiên tựu bất ứng cai xuất môn. Đương nhiên, giá hoàn bất toán thập ma, một tưởng đáo bán lộ thượng hoàn bính đáo liễu trương nhị quân.
Trương nhị quân dã bất thị cố ý giá ma tảo hồi lai đích, na dã thị thính đáo nhân gia các chủng thao thao, bất hồi lai đô bất hành liễu, yếu bất nhiên đại gia đô thị nhất phó bất phóng tâm đích dạng tử, na lí hoàn năng hữu tâm tư công tác đích tiến khứ.
Khả dĩ thuyết, trương sinh vượng dĩ vi đích ngẫu ngộ, na đô thị đại gia cấp xuất lai đích tín hào. Kỳ thật hoàn toàn thị chẩm ma hồi sự, đại gia đô thị tâm tri đỗ minh đích. Hoàn chân đích phạ trương tịch mai hựu quá lai nháo đằng a.
Tất cánh, trương sinh vượng gia lí hiện tại lão nhị gia lưỡng khẩu tử dã đô giải quyết liễu. Nhi trương tịch mai thôn tử lí dã thị thiết điểm liễu. Yếu thị trương tịch mai tự kỷ bất năng trảo trụ cơ hội, na hoàn năng lại thượng thôn tử lí?
Bất quá, giá chi tiền, đại gia đô thị giá ma tưởng đích, khả nhãn hạ khước bất thị giá ma tưởng đích liễu. Kiến thức quá lý thúy thúy đích tiến nhất bộ bưu hãn, đại gia dĩ kinh hữu ta nhận túng liễu. Phản chính, bất thị lý thúy thúy đích đối thủ.
Na phạ đại gia giác đắc tự kỷ đô dĩ kinh lạc hạ kiểm bì liễu, khả thùy khiếu lý thúy thúy na canh thị năng bả kiểm bì phóng đáo địa thượng thải ni. Đại gia tự nhận vi hoàn bất năng tượng lý thúy thúy na ma phóng đắc khai, dã tựu chỉ năng phòng trứ điểm tha liễu.
Nhi khán đáo trương sinh vượng chân đích mãi nhục, trương nhị quân nhãn giác tựu động liễu động, trương sinh vượng dã bất thị bất tri đạo tự kỷ nhi tử đích tì khí, “Nhị quân a, nhĩ nhị tỷ quá lai liễu, đại lão viễn đích bất dung dịch, ngã khán trứ đô sấu liễu.”
Trương sinh vượng thị biên thuyết biên cân trứ trương nhị quân nhất khởi vãng hồi khứ tẩu. Trương nhị quân chỉ thị y cựu một hữu thập ma biểu tình đích vãng hồi khứ tẩu. Đáo liễu bán đạo, khán liễu khán tự gia đích bảo bối nhi tử.
Nhi giá cá thời hầu, trương bảo đản giác đắc tự kỷ canh thị bất năng cô phụ liễu tự kỷ đâu lí đích đường quả. Khẳng định thị yếu hồi gia thính đệ nhất thủ tư liêu đích, yếu bất nhiên chẩm ma cấp thôn tử lí đích nhân thông phong báo tín ni.
Sở dĩ, na phạ thị khán đáo tự kỷ thân đa đích ý tư, na dã thị kiên quyết đương tố một hữu khán đáo đích. Na phạ thị phóng hạ lai nhượng tự kỷ tẩu, bất tái bão trứ tự kỷ, na tự kỷ đại bất liễu tẩu kỉ bộ hồi gia a.
Phản chính, chỉ vọng tự gia đa chân đích khai khẩu nhượng tự kỷ khứ đại ba gia thặng phạn, hoàn thị bất khả năng đích. Nhi trương nhị quân dã đích xác thị hữu giá ma ý tư, khước bất năng thuyết xuất lai a.
Tất cánh, trương nhị quân hoàn tưởng trứ hồi khứ yếu thị thính đáo liễu thập ma, tự kỷ trực tiếp tựu đỗi hồi khứ toán liễu. Tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo. Yếu thị bảo đản bị nhân gia cấp điểm cật đích, tựu trực tiếp vong ký liễu tự kỷ khiếu thập ma trách bạn!
Gia sửu bất khả ngoại dương, trương nhị quân thủy chung đô thị kiên tín đích. Đãn thị, khán đáo tự gia nhi tử hùng củ củ khí ngang ngang đích vãng tiền tẩu, trương nhị quân canh thị bất năng khiếu trụ nhân liễu. Chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng gia lí tẩu.
Tựu phán trứ tự kỷ nhị tỷ bất thị tác tử, na phạ thị tác tử dã trảo cá hảo thời gian, bất yếu tại phạn trác thượng, canh bất yếu đương trứ tại gia bảo đản đích diện. Yếu bất nhiên, giá hoàn chân đích bất hội thị bí mật.
Trương nhị quân khả dĩ thuyết tưởng đích đĩnh hảo, khước bất tri đạo trương tịch mai tòng lai bất giác đắc tự kỷ thị tác tử. Tòng lai đô thị giác đắc tự kỷ giá ma tố, na thị lý sở ứng đương đích. Căn bổn bất giác đắc tự kỷ tố đích quá phân.
Sở dĩ, na phạ thị đương trứ trương nhị quân đích diện, trương tịch mai đô một hữu yểm sức tự kỷ đối trương nhị quân đích bất mãn. Giác đắc tự kỷ nháo đằng liễu bán thiên, kết quả hảo xử đô cấp liễu trương nhị quân, tha khước thành liễu na cá tội nhân.
Giá hoàn toàn thị bất công bình đích, khẳng định bất thị trương tịch mai năng tiếp thụ đích. Nhi biên cật trứ hồng thiêu nhục, biên nhất biên phẫn phẫn đích biểu đạt trứ tự kỷ đích bất mãn. Khước bất tri đạo trương bảo đản khả bất thị bao dung tha đích nhân.
“Tiểu cô, nhĩ giá bất năng trực tiếp giáp khởi lai tựu cật ma! Chẩm ma lão thị năng mãn điệp tử đích loạn thiêu giản, nhĩ giá ma nhất cật, na ngã môn tứ cá nhân hoàn cật bất cật liễu!” Trương bảo đản thủ tiên tựu bất mãn liễu.
Tất cánh, cân trứ lâm khả cật liễu nhất đoạn thời gian đích hỏa thực, hoàn chân đích bất hi hãn phì nhục liễu. Nhi trương tịch mai giá hội mãn điệp tử loạn phiên, canh thị nhượng trương bảo đản giác đắc thị bất giảng vệ sinh.
“Ai ai, nhĩ cá tiểu thỏ tể tử, nhĩ thiên thiên cật, nhĩ cô cô tài cật nhất đốn, nhĩ chẩm ma tựu chẩm ma đa thoại a? Nhĩ yếu thị bất tưởng cật, na nhĩ tựu phóng hạ khoái tử bất yếu cật liễu.” Lý thúy thúy tiên tựu bất nhượng liễu.
Nhi giá cá thời hầu, trương tịch mai dã thị phản ứng quá lai liễu. “Ai, bảo đản, nhĩ hoàn chân đích thị ngã đích hảo chất tử a! Nhĩ tiểu thời hầu ngã hữu thập ma hảo cật đích, bất thị đệ nhất cá cấp nhĩ cật a. Nhĩ tựu thị giá ma báo đáp ngã đích?”
“Cáp!” Trương bảo đản kiểm thượng minh hoảng hoảng đích tả trứ yếu đỗi hồi khứ đích dạng tử. Khả thị, trương nhị quân chẩm ma hội nhượng tự kỷ nhi tử tiểu tiểu niên kỷ tựu phôi liễu tự kỷ đích danh thanh.
“Bảo đản, hảo hảo cật phạn!” Trương nhị quân thuyết đích ngận mạn ngận bình tĩnh, đãn thị trương bảo đản tri đạo tự kỷ bất năng thuyết liễu. Phủ tắc, tự kỷ ba ba khẳng định thị yếu cấp tự kỷ nhất đốn trúc duẩn sao nhục.
Trương bảo đản tựu thị ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn trương tịch mai, nhiên hậu bả na bàn hồng thiêu nhục đô trực tiếp thôi đáo liễu trương tịch mai cân tiền. Nhiên hậu bả lánh nhất bàn sao đậu hủ phóng đáo liễu tự kỷ cân tiền.
Trương tịch mai nhất khán, trực tiếp nhất khoái tử tựu xao đáo liễu trương bảo đản thủ thượng, “Ai, nhĩ giá thị thập ma đãi khách chi đạo a. Nhĩ thị thùy giáo hội đích a? Hoàn toàn thị một đại một tiểu đích, hảo đệ đệ, nhĩ khả thị hảo gia giáo a!”
Trương bảo đản nguyên bổn bị khoái tử đả trứ hựu khí hựu đông đích, giá hội hoàn bị nhân gia trực tiếp mạ đạo liễu tự kỷ ba đầu thượng. Giá yếu thị đô năng nhẫn trụ, na lí hội thị tiểu bàn đôn đích tác phong ni.
“Hải, nhĩ nhất cá giá xuất khứ đích khuê nữ, giá bất niên bất tiết đích, nhĩ lão thị vãng nương gia bào, thị kỉ cá ý tư a? Tái thuyết liễu, yếu thị nhĩ gia lí một hữu cật đích, nhĩ trực tiếp trảo nãi cấp nhĩ nã trứ tựu hảo liễu.”
“Nhĩ quá lai cật dã tựu toán liễu, hoàn mỗi thứ đô bất đái đông tây lai, lão thị vãng tự gia tẩu đích thời hầu, đái trứ nhất đại đôi, giá thị na lí đích đạo lý? Thị nhĩ trường đích tuấn tiếu? Hoàn thị đả toán nhượng ngã ba mụ dưỡng hoạt nhĩ a?”
“Ba!” Lý thúy thúy tưởng đô một hữu tưởng đích cấp liễu tự kỷ đại kim tôn tử nhất cá ba chưởng. Đương nhiên, bất thị triều trứ kiểm thượng, nhi thị triều trứ hùng hài tử đích bối thượng.
Yếu thị bình thời, trương bảo đản khẳng định thị nhãn quan bát phương, tảo tựu tố hảo liễu bào đích chuẩn bị. Tái bất tế, dã bất hội nhượng lý thúy thúy chân đích nhất ba chưởng phách đáo a. Canh bất yếu thuyết thị trực tiếp phách đáo liễu trác tử thượng.
Trương bảo đản kinh ngốc liễu, chỉnh cá nhân đầu đô phóng đáo trác tử thượng đích thái bàn tử lí, nhất thời gian chỉnh cá nhân đô một hữu động đạn. Liên đái trứ trương sinh vượng hòa trương nhị quân dã thị kinh ngốc liễu. Tòng lai bất tri đạo lý thúy thúy năng đả trương bảo đản.
Bất quá, ngận khoái trương sinh vượng tựu phản ứng quá lai liễu. Ngoan ngoan đích nhất phách khoái tử, nhiên hậu trùng trứ lý thúy thúy tựu khai thủy trừng nhãn tình. Lý thúy thúy khẳng định thị bất cam kỳ nhược đích, trực tiếp trừng liễu hồi khứ.
Lão lưỡng khẩu tựu thị đại nhãn trừng tiểu nhãn đích trừng trứ.