Nhi phùng lão đầu khước bị trương điệp vũ hào bất yểm sức đích bạch nhãn cấp đậu nhạc liễu. Tất cánh, lâm khả nhất khán tựu bất thị na chủng sỏa bạch điềm, dã tựu thị trang xuất lai đích sỏa bạch điềm, chỉ thị trang đích bất nhượng nhân thảo yếm nhi dĩ.
Nhĩ khả dĩ khinh dịch đích khán xuyên tha tái trang, thậm chí, nhân gia tựu thị trang cấp nhĩ khán đích. Sở dĩ, nhất phó nhĩ yếu thị khán bất xuất lai, na nhĩ tựu thị cá bạch si, nhi bất thị ứng cai mai oán nhân gia đích giá thế.
Phùng lão đầu bị lâm khả đích cấp tự kỷ đích giá cá cường đạo cảm giác kinh ngốc liễu, giác đắc tự kỷ nhất định thị lộng hỗn hào liễu. Tất cánh, lâm khả khán trứ tựu niên kỷ bất đại. Giá ma điểm niên kỷ, na phạ thị thành tinh dã bất hội đa lệ hại đích.
Khả nhãn hạ, phùng lão đầu khước hữu giác đắc tự kỷ nhãn tiền đích lâm khả, hoàn toàn bất thị nhất cá thập kỉ tuế đích tiểu cô nương. Na phạ thị na ma đại nhi tử đích mụ liễu, đãn thị, giá bất trụ nông thôn kết hôn đô tảo a.
Sở dĩ, phùng lão đầu giác đắc tự kỷ sự hậu, nhất định yếu đa hòa lý lão đầu đả thính nhất hạ lâm khả đích sự tình. Giá ma tiểu đích niên kỷ, khả thị đệ nhất cá nhập liễu phùng lão đầu nhãn đích oa tử a.
Nhi một hữu kỳ tha đích sự tình, lâm khả tựu yếu cân lý lão đầu thương lượng nhất hạ tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố. Tất cánh, lý lão đầu thủ nghệ tại đích. Đãn thị, lâm khả khả bất hội cân nhân nhất khởi hợp hỏa tố sinh ý liễu.
Giác đắc giá chủng tố đáo hậu lai tựu nhất địa kê mao, chỉ yếu khiên xả đáo lợi ích quan hệ, na phạ thị thân phụ tử hoàn minh toán trướng ni. Sở dĩ, nhất khai thủy tựu trực tiếp thuyết hảo liễu, yếu thị lý lão đầu cấp tự kỷ tố đích hảo.
Na tự kỷ khả dĩ đáo liễu niên để cấp tha phân hồng, dã thị khả dĩ trực tiếp cấp tha nhất định đích công tư cổ phân. Đương nhiên, giá cá thuyết trứ tựu hữu ta ảo khẩu. Đãn thị, dã bất thị nan lý giải đích. Tất cánh, hựu bất thị tân tiên sự vật.
Giá chủng hợp tác quan hệ, na dĩ tiền dã thị hữu đích, chỉ thị hữu đích nhân gia chiêm đắc cổ phân đa, hữu đích nhân gia chiêm đích cổ phân thiếu. Chiêm đắc đa đích nhân, tựu hữu ngận đại trình độ thượng đích thoại ngữ quyền.
Nhi lâm khả thị bất hội phóng khí giá cá thoại ngữ quyền đích, tất cánh, chỉnh cá hán tử lâm khả đô thị khả dĩ nhất cá nhân thừa đam khởi tư kim lưu vấn đề đích. Căn bổn bất dụng cầu đáo biệt nhân cân tiền, tự kỷ chỉ thị khuyết khả dụng đích nhân nhi dĩ.
Nhi cấp biệt nhân túc cú đa đích tiền, na dã tựu thị tiền kỳ đầu tư bỉ giác đại nhi dĩ. Khả tối chung đích thoại ngữ quyền hoàn thị tại tự kỷ thủ thượng. Đương nhiên, lâm khả khán trứ lý lão đầu, dã bất giác đắc giá cá lão đầu tử thị giá dạng đích nhân.
Sở dĩ, lâm khả kỳ thật nội tâm lí dĩ kinh nhận định liễu lý lão đầu đương tự kỷ đích kỹ thuật quản lý nhân. Đối vu tự kỷ dĩ hậu đích công tư quản lý nhân, lâm khả giác đắc tự kỷ hiện tại hoàn bất tri đạo. ‘
Nhi lâm khả bổn nhân dã bất hội sỏa bất lạp kỉ đích hiện tại đáo học giáo khứ trảo. Na dạng năng trảo đáo đích khái suất thái tiểu, nhi thả, ngận đại trình độ thượng, đại gia thị bất tiết xuất lai công tác đích. Đại gia đô giác đắc giá ma cá độc thư cơ hội nan đắc.
Sở dĩ, trảo trụ giá cá cơ hội, hảo hảo độc thư tài thị vương đạo. Nhi lâm khả giác đắc tự kỷ hoàn thị đẳng đáo giá lí thục liễu, đa khứ đả đả tự kỷ biểu ca trương côn đích chủ ý.
Đáo thời hầu, tha tự kỷ tố đích thời hầu, tái đái cá tha đồng học. Lưỡng cá nhân khả dĩ thuyết thị đề tảo trảo đáo nhất cá luyện thủ đích tràng địa, canh chủ yếu đích thị, tự kỷ dã hội cấp tha môn túc cú đa đích tiền a.
Giá dạng đích thoại, tha môn bổn nhân bất cận cận thị bất dụng cân gia lí yếu học phí, hoàn năng trám đáo nhân sinh đích đệ nhất dũng kim. Khả dĩ thuyết thị song phương hỗ lợi đích sự tình. Dĩ hậu đẳng tha môn tự kỷ giác đắc tự kỷ lệ hại liễu.
Na tựu thị khả dĩ khai tha môn tự kỷ đích công tư, căn bổn bất dụng nhất cá kính đích lưu tại tự kỷ đích công tư. Nhi tự kỷ đích công tư, na cá thời hầu, dã thị hội đái xuất tự kỷ đích nhân.
Yếu thị một hữu, na tự kỷ tựu cao tân khứ sính thỉnh nhân viên. Chỉ yếu tha môn cấp tự kỷ sang tạo liễu túc cú đa đích tài phú, na tự kỷ hoàn toàn thị nhạc ý phân nhất ta cấp tha môn đích.
Giá điểm thượng, lâm khả giác đắc tự kỷ na phạ thị hiện tại giá dạng đích cùng trạng thái đô năng tưởng đích thông. Canh bất yếu thuyết dĩ hậu đẳng tự kỷ trám liễu tiền. Na cá thời hầu, cổ kế tự kỷ canh thị hội vi liễu lưu trụ nhân tài, đặc biệt đại phương.
Đương nhiên, lâm khả dã thùy đề tảo chuẩn bị tống nhất ta nhân, giá ta nhân bất dụng đa hữu tiền, canh bất dụng đa hữu tài, chỉ yếu thị nhất bàn đích nhân tựu hảo. Khứ quốc ngoại học tập, tự kỷ công tư cấp tha môn báo danh tiền.
Canh thị cấp tha môn đề cung trụ túc cật phạn đích tiền, chỉ yếu tha môn hồi lai dĩ hậu, cấp tự kỷ công tư công tác cú thập niên tựu hảo liễu. Giá dã tựu thị lâm khả lưỡng thủ trảo đích nguyên nhân, tất cánh, giá hội y phục năng đại mại.
Na thị chiêm trứ thiên thời địa lợi nhân hòa, dĩ hậu na tựu thị yếu kháo tự kỷ đích chân tài thật liêu liễu. Chỉ thị, nhãn hạ, lâm khả khán trứ lý lão đầu, bất tri đạo lý lão đầu thính đáo tự kỷ cấp đích điều kiện, thị cá thập ma phản ứng. ‘
Nhân vi lý lão đầu thính đáo lâm khả cấp đích điều kiện, na tựu thị cương khai thủy đích thời hầu yếu lý lão đầu bang mang đái đồ đệ, chủ yếu thị kỹ thuật công, tha môn hội cơ bổn đích thao tác phùng nhân cơ, nhiên hậu y phục lưu thủy sinh sản đích hảo tựu hành.
Đẳng đáo liễu hậu kỳ, mỗi cá nhân đô phụ trách nhất cá hoàn tiết, tựu bất dụng đam tâm phục trang thiết kế đồ chỉ ngoại tiết. Chỉ thị, cương khai thủy, na hoàn thị yếu chú ý giá phương diện đích vấn đề. Nhi giá cá vấn đề, na tựu thị yếu lưu cấp lý lão đầu.
Đẳng đáo hậu kỳ chỉnh cá y phục tràng bộ nhập liễu chính quy, na lý lão đầu chỉ yếu phụ trách thị bất thị đích toàn bộ trừu kiểm nhất hạ y phục đích chất lượng tựu hảo. Chí vu tiêu thụ giá ta, tắc hoàn toàn bất dụng lý lão đầu đam tâm.
Lâm khả dĩ kinh đả định liễu chủ ý, đáo thời hầu, trực tiếp bả y phục tiên phóng đáo các đại thương tràng mại. Yếu thị thương tràng bất duẫn hứa, na tựu thị trực tiếp mãi liễu thương tràng chu vi đích phô tử, hoặc giả nhân lưu chủ đạo thượng khai điếm.
Lâm khả quyết định liễu, tự kỷ trọng sinh nhất tràng, đệ nhất kiện yếu tố đích sự tựu thị cải biến tiền thế đích quỹ tích. Nhi giá cá khai đầu dĩ kinh tố đáo liễu, na tiếp hạ lai tự kỷ yếu tố đích tựu thị y phục, tố hảo tố đại tố tinh!
Sở dĩ, tòng sinh sản đáo tiêu thụ, lâm khả khẳng định thị yếu hữu nhất chỉnh sáo đích lưu trình đích. Đương nhiên, kỳ tha thành thị, lâm khả hoàn toàn bất giới ý trực tiếp khai phân điếm. Nhi thừa trứ cải cách khai phóng đích đại triều, canh thị bất hội bồi tiền đích.
Nhi giá nhất thiết, lâm khả giác đắc cương khai thủy đích thời hầu, tựu tự kỷ nhất gia nhất gia đích định. Tất cánh, dã phạ bồi tiền a. Đẳng đáo hậu tục liễu, na tựu khán khán trương điệp vũ năng bất năng bang tự kỷ nhất bả.
Yếu thị khả dĩ, tự kỷ tựu bả trương điệp vũ đái xuất lai. Nhượng tha bang trứ tự kỷ tiên đả lý tự kỷ đích phục trang điếm. Tối thiếu, tự kỷ phân điếm đích tuyển chỉ, phân phối y phục giá ta, khẳng định thị bất năng đả thủ đích.
Yếu thị chân đích tố đáo liễu giá dạng đích, cổ kế, trương điệp vũ tự kỷ dã thị tưởng yếu khai điếm liễu. Nhi lâm khả hoàn toàn bất hội ngạnh lưu trứ trương điệp vũ cấp tự kỷ càn đích.
Bất thị lâm khả bất tín nhậm biệt nhân, thị bất tín nhậm tự kỷ.
Giá ma thống đích lĩnh ngộ, hữu thời hầu lâm khả đô yếu tiếu tự kỷ liễu.
Nhi lý lão đầu tựu thị thính liễu lâm khả đích khai đầu, tựu bị giá oa tử đích đảm tử cấp hách liễu nhất khiêu. Đãn thị, thính đáo hậu biên đích, dã thị tri đạo, na phạ hiện tại khán trứ tạp loạn.
Na dã thị khuyết phạp kinh nghiệm đích quá, yếu thị tái gia dĩ kỉ niên, lâm khả khẳng định thị bổn quốc đích nhất cá nữ cường nhân. Cổ kế dĩ hậu tựu thị hữu nhất cá kinh tế giới đích thiên tài, nhất đoạn truyện kỳ.
Lý lão đầu na lí năng khán bất xuất lai lâm khả đích nhất ta lậu động, đãn thị, canh đa đích thị bị lâm khả miêu hội đích tiền cảnh cấp đả động liễu tâm. Giác đắc nhất bối tử, cổ kế trừ liễu chiến tràng thượng kích động quá, dã tựu hiện tại tối kích động.
Nhi thử khắc đích lý lão đầu hoàn một hữu thính đáo lâm khả cấp tự kỷ đích báo thù, dĩ kinh quyết định liễu, tựu cân trứ lâm khả càn. Bất luận trám đa trám thiếu, na tựu thị cân trứ lâm khả càn.
Bất vi biệt đích, tựu thị giác đắc tự kỷ hoạt đáo hiện tại, thuần túy đích hoạt thành liễu nhất chủng đắc quá thả quá đích sinh hoạt. Giá chủng sinh hoạt, cân tử thị một hữu khu biệt đích. Đương nhiên, ngận đa nhân niên khinh đích thời hầu phán trứ quá giá chủng sinh hoạt.,
Đãn thị, chân đích đáo liễu lão liễu, hoàn toàn thị bất hội tưởng yếu giá chủng sinh hoạt liễu. Na cá thời hầu, tựu thị bất phục lão đích, tựu giác đắc tự kỷ lão đương ích tráng đích ngận, sở dĩ, áp căn thị bất nhạc ý thối cư nhị tuyến đích.
Giá hội, thính đáo lâm khả giá ma thuyết, lập khắc giác đắc tự kỷ trọng tân hoạt quá lai nhất bàn. Giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đích tinh thần trạng thái đô thị giang giang đích. Đương nhiên, yếu thị lâm khả lập khắc cấp tự kỷ an bài hoạt kế dã thị hảo đích.
Đối vu tự kỷ lão hỏa bạn đả liễu kê huyết nhất dạng đích kích động trạng thái, phùng lão đầu khước bất khán hảo. Tất cánh, cân trứ nhất cá nữ oa tử khai điếm, nhi thả thị bị nhất cá nữ oa tử chỉ huy trứ, phùng lão đầu tựu giác đắc giá cá hữu ta bất kháo phổ.
Đương nhiên, khán trứ lâm khả tam ngôn lưỡng ngữ đích tựu năng thuyết phục tự kỷ đích lão hỏa bạn, hoàn thị lệnh phùng lão đầu đa khán liễu kỉ nhãn. Tất cánh, tự kỷ lão hỏa bạn dã bất thị tam tuế tiểu nhi, cư nhiên kỉ cú tựu bị lâm khả cấp đả động liễu.
Khả kiến, lâm khả đích chủy bì tử thị cá lệ hại đích, nhi thả hoàn đổng đắc sủy ma nhân tâm. Canh chủ yếu đích thị, giá nữ oa tử đãi nhân khán trứ đặc biệt chân thành lão thật, giá dạng đích nữ oa tử khẳng định dĩ hậu hội hữu đại xuất tức đích.
Na phạ tựu bất thị đại học sinh dã hội hữu xuất tức đích, canh hà huống hoàn thị cá kinh đô đại học đích đại học sinh. Giá tựu canh lệ hại liễu. Đương nhiên, tha môn lưỡng cá nhân giá hội hoàn bất tri đạo lâm khả dĩ kinh khai thủy trứ thủ mãi điếm phô.
Nhi thả, nhất mãi đô thị thập tự lộ khẩu đích phồn hoa địa đoạn. Yếu bất nhiên, khẳng định thị yếu kinh đắc điệu liễu hạ ba đích. Đương nhiên, lâm khả dã giác đắc tự kỷ đích y phục, cực tẫn khả năng đích yếu hoa dạng đa.
Nhi thả, chủ đả thục nữ phong. Phản chính, giá dạng đích y phục, dĩ tiền tự kỷ dã thị khán đáo thái đa liễu. Canh chủ yếu đích thị tại nhãn hạ giá cá thời hầu, nhất đối bỉ na tự kỷ đích tựu thị bất hảo, dã thị cực hảo đích y phục liễu.
Phản chính, lâm khả tiền thế dã thị kiến thức quá kinh đô nhân đích phong cuồng, kinh đô nhân đích tài đại khí thô đích. Sở dĩ, đối vu kinh đô nhân đích tiêu phí thủy bình, lâm khả hoàn toàn thị bất đam tâm đích.
Duy nhất đam tâm đích tựu thị tha môn nhất khai thủy bất cảm xuyên a. Đãn thị, giá cá một hữu quan hệ đích, tự kỷ khả dĩ xuyên thích đương đê điều đích y phục. Nhi trương điệp vũ na ma niên khinh đích nhất cá tiểu cô nương, na tựu thị xuyên đích việt phiêu lượng việt hảo.
Đả định liễu chủ ý, lâm khả hoàn toàn thị bất đam tâm đích. Phản chính, tự kỷ tẩu đích thị cao tằng lộ tuyến, nhất bàn đích bần dân lão bách tính dã mãi bất khởi đích. Đương nhiên, bất tồn tại kỳ thị, thuần túy đích thị nhất cá bi thương đích sự thật.
Na phạ lâm khả tự kỷ dã thị nhất cá cùng nhân, khước bất tưởng yếu tố cùng nhân đích sinh ý. Tất cánh, cùng nhân đích sinh ý bỉ phú nhân đích nhất bàn tình huống hạ đô nan tố. Phú nhân nhất bàn đích khoan dung tâm tựu bỉ cùng nhân đa.
Sở dĩ, ngận đa đích thời hầu, ngã môn thính đáo thuyết nhất cá phú nhân thị cá đại thiện nhân, từ mi thiện mục đích. Khước ngận thiếu thính đáo nhất cá cùng nhân từ mi thiện mục, hoặc giả nhất phó nhạc thiên phái đích dạng tử.
Đương nhiên, giá tựu bị sinh hoạt thao ma đích trình độ bất đồng, đối đãi sự vật đối đãi nhân dã tựu thị bất đồng đích thái độ. Giá ta dĩ tiền lâm khả khán bất minh bạch, đãn thị, trọng sinh dĩ hậu, sinh hoạt hảo liễu.
Tựu hữu liễu đa dư đích tâm tư khứ quan sát chu vi đích nhân, khứ khán khán thư lí đích thế giới. Tự nhiên nhi nhiên đích tựu minh bạch liễu dĩ tiền tự kỷ bất minh bạch, khước hựu giác đắc một thời gian một tất yếu minh bạch đích đạo lý.
Nhi lâm khả trực tiếp cấp xuất liễu tự kỷ đích thành ý, na tựu thị mỗi cá nguyệt bất quản tự kỷ bồi trám đô cấp lý lão đầu cố định đích công tư, yếu thị chân đích trám liễu, na tựu đáo niên để phân hồng cấp lý lão đầu.
Đương nhiên, đa đích bất cảm thuyết, yếu thị niên để năng thu hồi lai tự kỷ đầu tư tiến khứ đích tiền, na tựu phân bách phân chi ngũ đích hồng lợi. Yếu thị niên để thu nhập bất cận cận thị thu hồi liễu tự kỷ đích thành bổn, canh thị đa trám xuất lai liễu.
Na nhất định thị cấp tha bách phân chi ngũ đáo bách phân chi thập đích hồng lợi. Nhi giá cá, lý lão đầu hoàn toàn thị bất đam tâm đích. Tất cánh, tự kỷ mỗi thiên dã thị tố sinh ý đích, dã tri đạo năng bất năng trám tiền.
Khán đáo lâm khả giá dạng đích, hoàn toàn bất đam tâm hội bồi tiền đích. Na phạ thị bồi tiền liễu, khán trứ lâm khả đích dạng tử, dã thị tố hảo liễu chuẩn bị. Đương nhiên, phùng lão đầu thị bất đổng, lâm khả na lí lai đích giá ma đại tự tín đích.
Nhi thính đáo lâm khả cấp đích công tư, khởi để tựu thị nhất cá công nhân đích công tư, chí vu niên để phân hồng, dã thị khả quan đích. Đương nhiên, thị hòa đại oa phạn giá chủng một pháp bỉ. Đãn thị giá hoàn toàn thị đa lao đa đắc a.
Giá hoàn toàn trực tiếp điều động khởi liễu đại gia đích nhiệt tình, chỉ yếu phó xuất liễu, chỉ yếu khán đáo thu ích liễu, na đại gia khẳng định thị canh gia đích càn kính thập túc. Nhĩ đích thu nhập hòa nhĩ đích phó xuất thị thành chính bỉ đích.
Giá hoàn toàn bất năng oán thiên vưu nhân, canh thị bất năng nhất cá kính đích tưởng trứ y kháo tổ ấm tí hữu. Liên đái trứ phùng lão đầu đô thị kích động đích khán liễu kỉ nhãn lâm khả, giác đắc giá cá nữ oa tử quái bất đắc cảm giá ma tiểu tựu khai hán tử.
Giá thị hữu thành toán đích nhân a. Yếu bất nhiên, hoán cá nhất bàn nhân, na hoàn toàn thị bất cảm giá ma tiểu đích niên kỷ, tựu tưởng yếu lai cá đại càn đích. Vưu kỳ thị tại chính sách hoàn bất minh lãng đích thời hầu, hoàn toàn một nhân cảm a.
Nhi lâm khả nhất cá trọng sinh đích nhân, khả thị thập phân thanh sở đích ký đắc, hiện tại thị nhị nguyệt đa, đẳng đáo thập nhị nguyệt đa đích thời hầu, khẳng định thị hội hữu trực tiếp đích chính sách xuất đài đích. Đáo thời hầu, tự kỷ tựu bất dụng đam tâm liễu.
Đương nhiên, na phạ thị hiện tại, lâm khả dã thị bất dụng đam tâm đích. Phản chính, nhất khai thủy, na tựu thị tiểu đả tiểu nháo đích. Tiên bả tràng diện bãi khai liễu tựu hảo, yếu bất nhiên đẳng đáo thập nhị nguyệt phân tái khai thủy, na hoàng hoa thái đô lương liễu.
Sở dĩ, lâm khả hiện tại yếu đích tựu thị lý sư phó, năng bang trứ tự kỷ đái xuất lai kỉ cá năng dụng đích thượng đích nhân. Đương nhiên, giá dạng đích nhân, khẳng định đại đa sổ thị gia đình phụ nữ. Nhi bất dụng đa cơ linh, chỉ yếu đạp thật khẳng càn tựu hảo.,
Nhi hiện tại đích tình huống, năng nã đáo công tư, hoàn năng hữu hoạt càn, khả thị bất dung dịch đích. Đương nhiên, lâm khả hội trực tiếp cân tha môn thiêm đính hợp đồng đích. Yếu bất nhiên, đáo thời hầu tha môn trực tiếp bị biệt đích đồng hành oạt tẩu chẩm ma bạn.
Sở dĩ, lâm khả dã thị trực tiếp bả tự kỷ đích giá ta yếu cầu thuyết xuất lai. Nhi lý sư phó dã thị tri đạo đích, khả thị giá ma ma phiền, lý sư phó giác đắc tự kỷ chân đích hữu ta đam tâm tự kỷ đích thân thể thụ bất trụ.
Nhi tại lý sư phó hoàn một hữu khai khẩu đích thời hầu, phùng lão đầu tựu dĩ kinh khai khẩu liễu, “Lão hỏa kế a, nhĩ giá thị yếu hòa thời gian tái bào a. Nhĩ giá hữu thủ nghệ đích nhân, khả tựu thị bất nhất dạng a. Đãn thị, nhĩ giá niên kỷ dã đại liễu.”
Lâm khả nhất thính đáo phùng lão đầu giá ma thuyết, tựu tri đạo nhân gia thị ám chỉ tự kỷ áp trá lao động lực ni. Bất quá, tưởng tưởng dã đối đích, tất cánh, lý lão đầu dĩ kinh giá ma đại niên kỷ liễu, yếu thị liên chiêu công đô quản, na tựu thái luy liễu.