Quan bế đích phòng gian môn, ngoại diện tĩnh tiễu tiễu.
Sở lan ca tượng thị liêu đáo tha tâm trung sở tưởng, “Ngoại diện đích nhân bị ngã khiển tán liễu.”
Nguyên đế bất thái tín, trừ liễu hạ nhân, hoàn hữu ám vệ.
Ám vệ chỉ thính mệnh vu tha, bất thị na ma dung dịch bị điều tẩu.
Quả nhiên, sở lan ca bổ sung, “Nhĩ na ta ám vệ trung dược liễu…… Chính hôn mê đương trung.”
“Nhĩ hạ đích?” Nguyên đế mục quang lăng lệ liễu kỉ phân.
Sở lan ca hốt nhiên đạm đạm nhất tiếu, “Ân, thị ngã nhượng nhân hạ đích. Giá nhân, hoàn thị trác nhất lan giao cấp ngã đích nhân mạch. Giá thị bất thị ngận hữu thú?”
Nguyên đế: “……”
Đương niên, tha nhân vi trác nhất lan nhi sát tha.
Như kim, hựu nhân vi trác nhất lan nhi lạc đáo tha đích thủ lí?
Hiện tại đích nguyên đế chỉ giác đắc tâm đổ, phi thường tâm đổ!
Chỉ bất quá, nguyên đế biểu diện thượng hoàn thị một hữu lưu lộ xuất quá đa đích biểu tình, hữu thời lãnh diện cụ đái cửu liễu, tưởng thoát hạ lai tịnh bất dung dịch.
Nguyên đế trứu mi đạo: “Ngã bất phạ tử, khả ngã hiện tại hoàn hữu vị liễu đích sự.”
“Thị nhất thống thiên hạ mạ?” Sở lan ca vấn.
Nguyên đế: “Giá thị ngã hòa nhĩ phụ thân, nhất sinh đích túc nguyện.”
“Nhĩ tử liễu, tự hữu nhân hội thế nhĩ môn hoàn thành.” Sở lan ca hựu ác liễu ác chủy thủ đích bả bính, “…… Ngã tựu bỉ nhĩ canh thiện trường hành binh đả trượng.”
“……” Nguyên đế diện thượng đích biểu tình cương trụ liễu.
Nhân chỉ yếu năng hoạt trứ, thùy hội tưởng tử?
Nguyên đế dã bất năng lệ ngoại.
Khả đương niên chi sự, hựu xác thật thị tha khiếm liễu tha nhất điều mệnh.
Lưỡng cá nhân đối trì trứ, khí phân cách ngoại ngưng trọng.
Nhất cá tưởng yếu sát nhân, nhất cá bất tưởng tử.
Nguyên đế đạo: “Nhĩ kim nhật lai giá lí, lan nhi khả tri hiểu?”
“Bất tri.” Sở lan ca bất tiết tát hoang.
Nguyên đế hựu thuyết: “Như quả nhật hậu, lan nhi đắc tri nhĩ kim nhật sở vi, tha hội như hà tưởng? Nhĩ khả hữu khảo lự quá liễu?”
“……” Sở lan ca trầm mặc.
Giá thị tưởng tá trứ na nhân, nhượng tha phóng hạ cừu oán mạ?
Dĩ tiền, tha giác đắc tự kỷ năng phóng hạ đích.
Sự thật thượng, dã chỉ thị nhất thời phóng hạ, tâm trung chung cứu thị oán hận nan bình. Đãn thị bất năng phủ nhận, nguyên đế tại trác nhất lan tâm trung đích phân lượng bất khinh.
Nguyên đế đích tử, khẳng định hội nhượng tha thương tâm nan quá……
Nguyên đế đạo: “Kỳ thật ngã môn chi gian, bất nhất định phi yếu nhĩ tử ngã hoạt, chỉ yếu nhĩ năng phóng hạ quá khứ ——”
“Ngã phóng bất hạ.” Sở lan ca đả đoạn liễu tha đích thoại.
Nhất bả chủy thủ, hưu đích nhất hạ tử.
Đốc đích nhất thanh, thứ nhập liễu nguyên đế thân bàng đích mộc tháp.
Nguyên đế song thần khẩn mân, mi đầu trứu tử liễu tử kết, “Thử sự chân vô hồi toàn đích dư địa mạ?”
Sở lan ca diện thượng hữu trứ túc sát chi sắc.
Kỳ thật tha đích nội tâm, ti hào một hữu diện thượng đích bình tĩnh.
Tha tại tránh trát.
Lai chi tiền, minh minh tựu quyết định liễu báo cừu.
Chỉ hữu cừu nhân đích huyết, tài năng bình tức tha đích oán hận.
Huyết trái, chỉ hữu huyết thường.
Chỉ thị tưởng đáo liễu kinh thành trung na cá nhân……
Sở lan ca đột nhiên vấn: “Ngã phụ thân đích tử, nhĩ khả hữu sáp thủ?”
Vấn hoàn đốn liễu đốn, tha bổ sung thuyết: “Ngã tưởng thính thật thoại.”
Nguyên đế: “Một hữu.”
Trầm mặc liễu bán thưởng, nguyên đế hựu đạo: “Ngã nhất trực kính trọng sở đại ca đích vi nhân.”
Hữu nhất ta ẩn bí, chỉ hữu sở phụ hòa nguyên đế tri hiểu.
Đương niên sở phụ đích thanh vọng, viễn thắng vu nguyên đế. Nhiên nhi sở phụ đích hung khâm hựu bất thị nhất bàn nhân năng bỉ đích, tự tri tự kỷ đích đoản bản, bất thiện trường ngoạn lộng quyền thuật, vi liễu năng nhượng thiên hạ cùng khổ đích bách tính tảo điểm quá thượng hảo nhật tử, sở phụ thôi cử liễu nguyên đế đăng thượng liễu đế vị.
Hoàng vị, thuyết xá khí tựu xá khí liễu.
Thiên hạ hữu kỉ cá nhân năng tố đáo?
Nhân thử, nguyên đế đối sở phụ đích vi nhân, thập phân kính bội.
Sở phụ đích tử, chân thị nhất cá ý ngoại.