Tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân thời gian: 2019031704:26:22
Nguyên võng trạm:
Kỳ thật phàm thị cật quá tống nghiên tố xuất đích thái hào đích ngọc nữ môn nữ đệ tử đô sinh xuất liễu giá dạng đích cảm thụ, thậm chí hữu bộ phân nữ đệ tử nhẫn bất trụ phát xuất kinh hô thanh dữ tán thán thanh.
Sở dĩ, tại tiếp hạ lai, túc cú nhất bách ngũ thập nhân cật đích thái hào, bị sổ thập danh nữ đệ tử hống thưởng nhất không, dĩ chí vu, tha môn tại ly khai thực đường thời, tiểu phúc đô hữu ta phát cổ.
Trung ngọ hậu, thực đường phạn thái biến đắc cực vi hảo cật đích tiêu tức tựu khai thủy tại ngọc nữ môn nội truyện khai.
Nữ nhân bổn lai tựu thị nhất chủng phi thường hỉ hoan bát quái đích sinh vật, tu tiên đích nữ nhân dã bất lệ ngoại, tái gia thượng, ngọc nữ môn đích nữ hài môn trừ liễu tu luyện dã một hữu kỳ tha đích ngu nhạc hoạt động, sở dĩ, đặc biệt đích hỉ hoan bát quái.
Nhân thử, đoản đoản lưỡng cá tiểu thời, thực đường phạn thái biến đắc đặc biệt hảo cật đích tiêu tức tựu truyện đắc tam đại đệ tử cơ bổn thượng đô tri hiểu liễu, tựu liên bất thiếu nhị đại đệ tử dã tri đạo liễu giá cá tiêu tức.
Vu thị, tại đương thiên vãn thượng, hoàn một hữu khai phạn, tựu hữu ngũ thập đa danh nữ đệ tử bào đáo liễu thực đường đẳng trứ.
Khảo lự đáo vãn thượng hội lai canh đa đích nhân, sở dĩ, tại vãn thượng, tống nghiên tố liễu soa bất đa lưỡng bách nhân đích phạn thái, đãn một hữu liêu đáo, cận cận quá liễu bán cá tiểu thời, lưỡng bách nhân đích phạn thái tựu bị hống thưởng nhất không, dĩ chí vu hậu lai đích nữ đệ tử đô một hữu cật đáo, chỉ năng tảo hưng ly khứ.
Chuyển nhãn gian, tựu quá khứ liễu nhất cá tinh kỳ.
Cơ bổn thượng nhất đáo phạn điểm, thực đường lí đô hội tọa đắc mãn mãn đích, hiện tại bất chỉ tam đại đệ tử, tựu liên dĩ kinh khả dĩ tích cốc đích nhị đại đệ tử đô hội bào lai thực đường dụng xan.
Giá nhật vãn thượng, cật phạn đích nữ đệ tử môn đô dĩ kinh ly khứ, tống nghiên chính tại thực đường nội đả tảo vệ sinh, tựu tại giá thời, nhất cá điệt điệt chàng chàng đích thân ảnh sấm liễu tiến lai.
Tịnh thả cách trứ lão viễn, tống nghiên tựu năng tòng tha thân thượng văn đáo nhất cổ tửu vị nhi.
Bất dụng thuyết, giá cá nhân chính thị tiền nhậm đích cứu mệnh ân nhân, ngọc nữ môn tam đại đệ tử trung đỉnh đỉnh đại danh đích nữ tửu quỷ linh yên tiên tử.
“Linh yên tiên tử, nâm chẩm ma hát liễu giá ma đa, khoái, ngã phù nâm tọa hạ!”
Tống nghiên liên mang phóng hạ thủ trung đích công cụ thượng tiền phù trụ liễu linh yên, nhất kiểm quan thiết đích đạo.
Dữ giá cá thế giới đại đa sổ nữ tử bất nhất dạng, linh yên lưu đích bất thị trường phát, nhi thị nhất đầu đoản phát, nhiên hậu dụng nhất căn thằng tử cấp trát thành liễu nhất cá anh khí bột bột đích mã vĩ.
Nhi tha đích xuyên trứ đả phẫn tắc thị nhất thân nho bào.
Tổng chi, chỉnh cá nhân đô cấp biệt nhân nhất chủng đặc lập độc hành đích cảm giác.
Đương nhiên, linh yên đích dung mạo dã thị cực mỹ đích, nga đản kiểm, liễu diệp mi, mâu tự phồn tinh, quỳnh tị hỉ nhân, na bạc bạc đích chủy thần canh thị anh hồng thủy nộn, hận bất đắc thấu thượng tiền khứ giảo thượng nhất khẩu.
Nhân vi tu luyện hữu thành đích nguyên nhân, tức sử linh yên dĩ kinh khoái tam thập tuế, khán khởi lai dã tựu hòa nhị thập tuế đích nữ tử soa bất đa.
Linh yên tại tống nghiên đích sam phù hạ tọa hạ, khước thân thủ phách trứ trác tử đạo: “Nhị đản, khứ, tái cấp bổn cô nương nã bình tửu lai!”
“Hành, nâm sảo đẳng!”
Tống nghiên đáp ứng trứ nhiên hậu bào tiến liễu trù phòng, phi khoái đích ngao liễu nhất oản tỉnh tửu thang.
Đẳng tha đoan trứ tỉnh tửu thang xuất lai khước phát hiện linh yên dĩ kinh bát tại thực đường đích trác tử thượng thụy trứ.
Căn cư nhị đản đích ký ức, tha tâm lí đối linh yên thị thập phân cảm kích đích, thậm chí nguyện ý vi liễu linh yên khứ tử, nhân thử, tại dung hợp liễu nhị đản đích ký ức hậu, tống nghiên đối linh yên dã sản sinh liễu nhất cổ nan ngôn đích thân thiết cảm.
Đương nhiên, chủ yếu thị nhân vi giá cá linh yên đích xác đối nhị đản bỉ giác hảo.
“Linh yên tiên tử, nâm tỉnh tỉnh, tửu lai liễu!”
Tống nghiên khinh khinh đích diêu hoảng trứ linh yên đích kiên bàng hảm đạo.
“Tửu lai liễu mạ? Tại na lí!”
Nhất thính đáo tửu đích tự nhãn, linh yên khoát nhiên tỉnh lai.
“Tại giá lí.”
Tống nghiên liên mang tương tỉnh tửu thang cấp song thủ phụng thượng.
“Cô lỗ cô lỗ!”
Nã quá tỉnh tửu thang, linh yên bột tử vi ngưỡng nhất khẩu khí tương tỉnh tửu thang cấp hát liễu cá để triều thiên, nhiên hậu mạt điệu chủy giác đích thủy tí đạo, mang nhiên đích trành trứ tống nghiên: “Nhị đản a, giá tửu đích vị đạo chẩm ma hữu ta quái quái đích?”
Khán đáo tha giá phúc kiều hàm đích mô dạng, tống nghiên bất do ám tự giác đắc hảo tiếu, liên mang đạo: “Linh yên tiên tử, ứng cai thị nâm hát đa liễu.”
“Thị mạ? Na ngã tiên bát hội nhi!”
Thoại âm nhất lạc, linh yên tiên tử hựu nhất thứ bát tại trác thượng thụy trứ liễu.
Tống nghiên giá thứ một hữu khiếu tỉnh tha, nhi thị kế tục đả tảo thực đường nội đích vệ sinh.
Bán cá tiểu thời hậu, tống nghiên tương thực đường lí đích vệ sinh dĩ cập cai thu chỉnh đích thu chỉnh hảo liễu, khước phát hiện linh yên tiên tử dĩ kinh tỉnh lai.
“Lai, nhị đản, quá lai, ngã hữu thoại đối nhĩ thuyết.” Linh yên tiên tử đối tha chiêu thủ đạo.
Tống nghiên liên mang khoái bộ thượng tiền, cung thân hành lễ: “Kiến quá linh yên tiên tử.”
Kiến trạng, linh yên tiên tử hữu ta bất mãn đích đạo: “Nhị đản, ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ liễu mạ? Ngã môn chi gian bất tất kiến ngoại, khoái tọa, ngã hữu sự tình hòa nhĩ thuyết.”
“Thị.”
Tống nghiên quy quy củ củ đích tại linh yên tiên tử diện tiền tọa hạ.
Linh yên tiên tử đích thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Nhĩ ứng cai thu đáo nhượng nhĩ tại tam nguyệt nội ly khai đích tiêu tức liễu ba?”
“Ân!” Tống nghiên điểm điểm đầu.
“Tưởng tẩu bất?” Linh yên khán trứ tha đích nhãn tình vấn.
“Bất tưởng!” Tống nghiên trảm đinh tiệt thiết đích đạo.
Linh yên đích diện sắc vi vi nhất trầm: “Bất tưởng dã bất năng lưu hạ nhĩ, đệ nhất thị môn phái tổ huấn bất năng nhượng thành niên nam tử lưu tại môn nội, đệ nhị, cha môn ngọc nữ môn chỉ hữu nữ nhi đích tu luyện công pháp, sở dĩ, nhĩ lưu tại ngã môn ngọc nữ môn dã một pháp tu tiên!”
“Khả ngã hoàn thị tưởng yếu lưu tại ngọc nữ môn!” Tống nghiên ủy khuất đạo.
“Thuyết thập ma sỏa thoại ni!” Linh yên một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tòng trữ vật giới chỉ lí thủ xuất nhất phong tín đệ cấp tống nghiên.
“Giá thị thập ma?” Tống nghiên hảo kỳ vấn.
Linh yên giải thích đạo: “Giá thị nhất phong cử tiến tín, nhĩ nã trứ giá phong tín khứ tứ thú môn, tha môn hội thu nhĩ vi đệ tử đích!”
Văn ngôn, tống nghiên bất do vi vi nhất lăng, tùy tức tâm trung hữu ta cảm động, tứ thú môn thị nhất cá thế lực bỉ ngọc nữ môn hoàn yếu cường đại nhất trù đích môn phái, sở dĩ, tha môn thu đồ thị cực vi nghiêm cách đích, vô sổ nhân tước tiêm não đại tưởng vãng tứ thú môn lí diện toản đô một hữu cơ hội, đãn hiện tại linh yên khước cấp liễu tha nhất cá trực tiếp gia nhập tứ thú môn đích cơ hội.
Tha như hà năng bất cảm động.
Nhi thả, tha tương tín, giá phong cử tiến tín khẳng định lai chi bất dịch, vi liễu nhất cá phổ thông nhân, tha khước khẳng phó xuất giá ma đa, khả kiến linh yên tiên tử đối tha đích hảo chân thị một thoại thuyết.
“Ngã bất khứ!”
Tống nghiên tương cử tiến tín phóng tại liễu trác thượng, trang xuất muộn muộn bất nhạc đích dạng tử lai.
“Ba!”
Linh yên nhất cá ba chưởng phách tại tống nghiên đích hậu não chước thượng, ác ngoan ngoan đích đạo: “Nhị đản, nhĩ cấp bổn cô nương thính hảo liễu, giá cử tiến tín khả thị ngã phí tẫn liễu tâm tư tài lộng đáo đích, như quả nhĩ cảm bất khứ, tín bất tín bổn cô nương nhất cá ba chưởng phách tử nhĩ!”
Bị nhất cá trúc cơ kỳ đích tiểu cô nương phách hậu não chước, tống nghiên giác đắc ngận đâu kiểm, bất quá, vi liễu hoàn thành nhậm vụ, tha dã chỉ năng nhẫn trứ.
“Linh yên tỷ tỷ, ngã tưởng gia nhập ngọc nữ môn!” Tống nghiên khả liên hề hề đích ai cầu đạo.
“Bất khả năng!” Linh yên diêu đầu đạo.
Tống nghiên tưởng liễu tưởng đạo: “Bất thị hoàn hữu lưỡng cá đa nguyệt mạ? Ngã tái nỗ lực thí thí, như quả năng gia nhập ngọc nữ môn tự nhiên thị tối hảo, như quả bất năng gia nhập ngã tái khứ tứ thú môn!”
Vi vi do dự, linh yên điểm điểm đầu: “Hảo, ngã đồng ý, đãn thị, như quả nhĩ một năng gia nhập ngọc nữ môn nhĩ nhất định yếu thính ngã đích thoại khứ tứ thú môn!”
“Nâm phóng tâm, ngã nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng đích!” Tống nghiên bảo chứng đạo.
Tác giả đề ngoại thoại: Tứ canh phụng thượng
Vi canh hảo đích duyệt độc thể nghiệm, bổn trạm chương tiết nội dung cơ vu bách độ chuyển mã tiến hành chuyển mã triển kỳ, như hữu vấn đề thỉnh nâm đáo nguyên trạm duyệt độc,.
Yêu thỉnh nâm tiến nhập tối chuyên nghiệp đích võng trạm duyệt độc,,!
Khả dĩ sử dụng hồi xa, → duyệt độc
Khai khải bộc bố lưu duyệt độc
Bổn trạm nội dung hệ khoái nhãn khán thư căn cư nâm đích chỉ lệnh sưu tác các đại tiểu thuyết trạm đắc đáo đích liên tiếp liệt biểu, bất đại biểu khoái nhãn khán thư tán thành bị sưu tác võng trạm đích nội dung hoặc lập tràng
Mân ICP bị 16037812 hào, Proces sắc din0.018(s),Memory:0.308MB,Sqls:0,cacheread:35,cachewrite:0:0.