“Nhĩ hoàn thuyết giá dạng đích thoại? Đương sơ thị nhĩ nhi tử truy đích hướng vãn, truy tha đích thời hầu, tha tựu tại khoái xan điếm đả công, na thời tha chẩm ma bất hiềm khí?”
“Chẩm ma? Nhân truy đáo thủ liễu, hài tử dã hữu liễu, tha tựu khai thủy hiềm khí liễu?”
Phí lệ na khán đáo lão yêu bà, tại giá cá thời hầu hoàn bất vong tu nhục tống hướng vãn, tựu khí bất đả nhất xử lai, tương mâu đầu trực tiếp đối chuẩn liễu tân lang.
Tân lang phảng phật dã chung vu tòng chấn kinh trung tỉnh quá thần nhi lai, chính hảo thính đáo giá cú thoại, hạ ý thức đích tựu diêu đầu phản bác, “Bất, một hữu, ngã, ngã tòng lai một hữu hiềm khí quá hướng vãn!”
Tương phản, tha nhất trực đô ngận hỉ hoan giá cá ôn nhu, thiện lương, đan thuần, quai xảo đích nữ hài nhi.
Thị, thị tha đích mụ mụ, mụ mụ giác đắc hướng vãn gia đình điều kiện bất hảo, thính thuyết hạ diện hoàn hữu cá đệ đệ, phụ đam ngận trọng.
Mụ mụ dã thị vi liễu tha hảo, phạ hướng vãn đích nương gia hội tha luy tha, giá tài tử hoạt bất đồng ý.
Mụ mụ dưỡng đại tha bất dung dịch, tác vi nhi tử, hiếu thuận thị đệ nhất vị đích.
Sở dĩ, na phạ tha tâm lí tái hỉ hoan hướng vãn, vi liễu phụ mẫu mãn ý, tha dã chỉ năng nhẫn thống phóng khí.
Đãn, phóng khí quy phóng khí, giá tịnh bất ý vị tha tựu bất hỉ hoan hướng vãn, canh đàm bất thượng hiềm khí!
“Đổng vân hạo, nhĩ thập ma ý tư?”
Nữ phương đích phụ mẫu nhất trực nhẫn trứ, tưởng yếu lộng thanh sở sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Thính liễu giá bán thưởng, tha môn tự hồ thính minh bạch liễu.
Nguyên bổn, tha môn dã một hữu cấp trứ biểu thái, tha môn canh tưởng thính thính nữ nhi đích ý kiến.
Tất cánh giá thị tha đích hôn lễ, dã thị tha tuyển định đích trượng phu, tiếp hạ lai sự tình chẩm ma xử lý, dã đương do tha tố chủ.
Khả, khả tao tâm nữ tế giá phúc ủy khuất đích mô dạng hựu thị thập ma ý tư?
Hoàn hữu, chân đương tha môn an gia đích nhân đô thị hạt tử, khán bất đáo tha đối tiền nữ hữu dư tình vị đoạn, quyến luyến bất xá đích nhãn thần?
An phụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, đằng địa trạm khởi lai, chỉ trứ đổng vân hạo tựu lệ thanh chất vấn đạo.
“Ngã, ngã ——” một thập ma ý tư a.
Đổng vân hạo giác đắc tự kỷ chân đích oan uổng, bị bách phóng khí liễu tâm ái đích nữ hữu, thú liễu nhượng phụ mẫu mãn ý đích tương thân nữ hài nhi.
Tha hi sinh liễu giá ma đa, tựu thị tưởng nhượng đại gia đô mãn ý.
Kết quả ni……
Nhân nhân đô bất mãn ý, liên nhất hướng đối tha tiếu a a đích lão trượng nhân dã khai thủy chỉ trách tha.
“Thân gia, hữu thoại cha môn hảo hảo thuyết, tiên biệt sinh khí a.”
Đổng mẫu kiến nữ phương bất nhạc ý liễu, cản mang tiếu trứ đả viên tràng.
Chỉ thị, tha đích tiếu dung trung, đa thiếu đái trứ nhất ti đối an phụ đích bất mãn —— hựu bất thị thập ma liễu bất khởi đích đại sự, chí vu giá ma trách mạ ngã nhi tử ma.
Yếu tri đạo, tha nhi tử, tòng tiểu đáo đại đô thị tối ưu tú đích hài tử, tha tự kỷ đô xá bất đắc mạ.
An phụ bất quá thị cá lão trượng nhân, hựu bất thị thập ma chính kinh trường bối, tha bằng xá mạ tự kỷ đích nhi tử?!
“Hảo hảo thuyết?”
Giá thứ thuyết thoại đích thị an mẫu.
An phụ đáo để thị cá đại nam nhân, tha khả dĩ chỉ trách nữ tế, khước bất hảo cân thân gia bà bà sảo chủy.
Sở dĩ, hoàn thị do an mẫu giá cá nữ nhân đỉnh thượng.
An mẫu cường nhẫn trứ nộ khí, chỉ liễu chỉ loạn tao tao đích hôn lễ hiện tràng, lãnh thanh đạo, “Hảo hảo nhất tràng hôn lễ, nháo thành liễu hiện tại đích dạng tử, hoàn năng hảo hảo thuyết?”
Tha nữ nhi yếu mô dạng hữu mô dạng, yếu học lịch hữu học lịch, yếu công tác hữu công tác, hựu bất thị giá bất xuất khứ liễu, nhược phi đương sơ tính đổng đích nhất gia nhân thành tâm cầu thú, tha môn an gia hoàn vị tất hội đồng ý ni.
Đổng gia khán bất thượng đổng vân hạo giá cá tố phục vụ viên đích tiền nữ hữu, an mẫu hựu hà thường giác đắc đổng vân hạo phối đắc thượng tự kỷ đích nữ nhi?
Tha môn an gia tuy nhiên bất thị thập ma đại phú đại quý, khả lưỡng khẩu tử đô thị thối hưu chức công, mỗi cá nguyệt đích thối hưu kim gia khởi lai tựu hữu nhất vạn đa khối.
Danh hạ đích phòng tử hữu lưỡng sáo, hoàn hữu ngũ vị sổ đích tồn khoản.
Nhi giá ta, tương lai đô thị nữ nhi đích.
Phản đảo thị đổng gia, đổng phụ đổng mẫu đô một cá chính kinh công tác. Khoái lục thập đích nhân liễu, nhất cá tại mỗ tiểu khu đương bảo an, nhất cá tại gia lí đương gia đình chủ phụ, ngẫu nhĩ tố cá gia chính trám điểm gia dụng.
Lưỡng khẩu tử tại tỉnh thành đãi liễu nhị thập đa niên, ngạnh thị liên sáo phòng tử đô một năng cấp nhi tử tránh hạ.
Tiểu lưỡng khẩu kết hôn đích hôn phòng, hoàn thị tha môn an gia phó đích thủ phó, dĩ hậu đích thải khoản tắc thị tiểu phu thê nhất khởi hoàn.
Hoàn hữu giá thứ đích hôn yến, dã thị tha môn an gia xuất đại đầu. Đẳng trứ thu hoàn lễ kim, nhiên hậu dụng lễ kim chi phó.
Đổng gia lão lưỡng khẩu, nhi tử thú tức phụ, cánh thị bán cá đại tử nhi đô một hữu xuất.
Đương nhiên liễu, chi tiền an phụ an mẫu tựu hữu tâm lý chuẩn bị, tất cánh tha môn tảo tựu tri đạo đổng gia gia đình điều kiện bất thái hảo, nhi tha môn an gia khoan dụ ta, na tựu tự kỷ đa xuất.
Tha môn bất vi biệt đích, tựu thị hi vọng nữ nhi năng quá đắc hảo, đổng gia năng lĩnh tình, khán tại tha môn an gia phó xuất đích phân nhi thượng, dĩ hậu hảo hảo chiếu cố tha môn đích nữ nhi!
Đãn, an phụ an mẫu chân thị vạn vạn đô một tưởng đáo, tha môn an gia dĩ kinh giá ma thối nhượng, giá ma dung nhẫn liễu, tại tối trọng yếu đích hôn lễ thượng, đổng gia hoàn thị nháo xuất liễu yêu nga tử.
Như quả chỉ thị tiền nữ hữu lai tạp tràng tử, an phụ an mẫu hoàn bất hội giá ma sinh khí.
Nhân vi tiền nữ hữu thập ma đích, cân tha môn tịnh một hữu thập ma quan hệ, tha môn dã bất hội tại ý nhất cá mạch sinh nhân.
Khả đổng vân hạo bất đồng a, tha thị tha môn nữ nhi đích trượng phu, thị tha môn đích nữ tế.
Như kim, hữu nhân lai nháo tràng, tha nhất cá đại nam nhân bất thuyết xuất diện chế chỉ, khước hoàn đối nháo sự đích tiền nữ hữu lộ xuất bất xá, quý cứu đích thần tình……
Canh lệnh nhân tác ẩu đích, hoàn thị tha nhãn để đích na mạt ủy khuất.
Ma đản, đô nháo thành giá cá dạng tử liễu, nhĩ cá tội khôi họa thủ, cư nhiên hoàn hảo ý tư ủy khuất?
Tối ủy khuất đích, thị tha môn đích bảo bối nữ nhi, hảo bất hảo?
Tưởng đáo nữ nhi, an phụ an mẫu đô mãn tâm tâm đông, an mẫu trùng đáo cận tiền, thân thủ lạp trụ nữ nhi đích thủ.
Cương xúc mạc đáo nữ nhi đích thủ, an mẫu tựu bị hách liễu nhất khiêu, “Hảo lương! Ni ni, nhĩ một sự ba?”
An ni:……
Tảo tại đổng mẫu hòa phí lệ na nữu đả tại nhất khởi đích thời hầu, an ni tựu tương thần hồn đầu nhập đáo liễu hệ thống không gian.
Giá thị tha tòng vị hữu quá đích tình huống.
Quá khứ, bất quản cương xuyên lai đích cục diện hữu đa tao, đa khẩn cấp, an ni đô yếu đẳng độ quá giá nhất kiếp, nhiên hậu trảo cá an toàn hựu tư mật đích không gian, tái khứ kiến hứa nguyện nhân, dung hợp ký ức.
Đãn, tựu tại phí lệ na hảm xuất “Hoài liễu nhĩ gia đích hài tử” đích thời hầu, an ni hốt nhiên hữu chủng cảm giác, tha tất tu tẫn khoái tri đạo nguyên chủ đích tâm nguyện.
Như quả bất tri đạo nguyên chủ đích tố cầu, bất thanh sở tha đích tính tình, an ni nhược thị y chiếu tự kỷ đích bổn năng, ngận khả năng tố xuất thác ngộ đích phán đoạn.
Nhi giá cá thác ngộ, tương hội trực tiếp đạo trí tha đích nhậm vụ thất bại.
An ni ngận tương tín tự kỷ đích trực giác, sở dĩ, nhãn hạ na phạ bất thị dung hợp ký ức đích tối giai thời gian, tha hoàn thị cường hành trừu ly liễu thần hồn.
Tiến nhập hệ thống không gian, an ni dã một hữu tái khứ chất vấn TD211, tha vi hà hựu thiện tự tố chủ đích bả tự kỷ đâu đáo liễu tân thế giới, nhi thị cấp thiết đích thuyết đạo: “Ngã yếu kiến hứa nguyện nhân!”
TD211 một thuyết thoại, không gian nhất trận nữu khúc, nhất cá thấu minh đích thần hồn phiêu phiêu hốt hốt đích lai đáo liễu an ni diện tiền.
“Nhĩ hữu thập ma tâm nguyện?” An ni khoái tốc đích vấn đạo.
“Tâm nguyện?”
Thần hồn lăng liễu phiến khắc, hôi bạch đích mâu tử lí mãn thị mang nhiên, lương cửu, tha tài tại an ni kỳ đãi đích mục quang trung, u u đích thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo!”