Tại xác định liễu phương hướng hậu, lục vô dữ ngoạn gia môn khai thủy vi sang tạo thế giới nhi nỗ lực.
Lục vô thủ tiên minh xác liễu nhất điểm, cấu trúc thế giới đích lực lượng thị pháp tắc chi lực, giá dã thị tha sở tại đích tam giới chi trung ổn cố thế giới giá cấu đích bổn nguyên lực lượng.
Đãn thị giá phiến thế giới căn bổn tựu một hữu nhậm hà pháp tắc chi lực tồn tại.
Đối thử lục vô dã bất thị một hữu giải quyết đích bạn pháp.
Giá nhất khắc, tha đào xuất liễu thiên ma bảng, bạn tùy trứ phiên động đốn thời vô sổ pháp tắc chi lực tự nội bộ dật xuất, tán dật tại lục vô đích chu thân.
Tùy hậu lục vô tương sở hữu ngoạn gia triệu tập đáo liễu thân biên, khai khẩu đạo:
“Càn hoạt liễu, bang trợ ngã tương giá ta pháp tắc chi lực dung nhập thế giới!”
“Cẩu quan phương, ngã bất hội vận dụng pháp tắc chi lực a!” Giá thời cẩu tử cử trảo đề vấn đạo.
“Bất nhu yếu nhĩ môn hội, hiện tại ngã tương pháp tắc chi lực cụ hiện hóa, đáo thời hầu nhĩ môn dụng linh lực tương giá ta pháp tắc chi lực cố định tại ngã sở tiêu chú đích vị trí tức khả!” Thuyết thoại gian, lục vô thôi động thần khí, khai thủy thiết kế tam giới sơ bộ giá cấu.
Ngận khoái ngoạn gia môn đích nhãn trung đích thế giới phát sinh liễu biến hóa, xuất hiện liễu vô sổ bất đồng nhan sắc đích quang điểm, mỗi cá quang điểm thượng hoàn tiêu chú trứ bất đồng đích tự.
Lệ như: Thủy chi pháp tắc phóng giá lí, hỏa chi pháp tắc phóng giá lí, thổ chi pháp tắc phóng giá lí……
“Thông minh đích ngã khán nhất nhãn tựu học hội liễu!” Cẩu tử hắc hắc nhất tiếu.
Lục vô phiết liễu tha nhất nhãn:
“Như quả giá đô bất hội, ngã quyết định cấp nhĩ môn lai thượng nhất sáo cao cấp phòng trầm mê hệ thống, nhượng nhĩ môn hảo hảo độc thư, đề thăng nhất hạ tự kỷ!”
Thính văn thử thoại, ngoạn gia môn đích biểu tình xuất hiện liễu biến hóa, cổ ngữ canh thị ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn cẩu tử.
Cẩu tử san san đê đầu, tuyển trạch khuất phục vu cẩu quan phương đích dâm uy.
Tại giá chi hậu, ngoạn gia môn các tự thủ liễu nhất đạo pháp tắc chi lực, khai thủy bôn ba tại giá phiến thế giới chi trung, tương pháp tắc chi lực phóng trí đáo đối ứng đích vị trí, tịnh tương kỳ cố định.
Bất quá ngận khoái lục vô tái thứ ngộ đáo liễu vấn đề.
Tuy nhiên tha tự đông nhạc đại đế thủ trung đắc đáo liễu toàn bộ đích âm gian pháp tắc bổn nguyên, tịnh tương kỳ khắc ấn tại liễu thiên ma bảng trung, đãn thị nội bộ đích pháp tắc y cựu bất cú tề toàn.
Thiên giới đích pháp tắc tha thủ trung chỉ hữu tam bách đạo, toàn thị chiến tranh thời kỳ tòng chiến tử đích thiên giới chiến sĩ môn thân thượng bác ly đích, giá tịnh phi thị thiên giới pháp tắc đích toàn bộ, như quả dụng giá ta pháp tắc giá cấu giá phiến thế giới đích thoại, sở chế tác đích tam giới dã tương bất hoàn chỉnh, căn bổn đạt bất đáo chân chính đích bình hành điểm, tùy thời khả năng băng phôi.
Bất quá lục vô tịnh một hữu phóng khí, nhân vi tha đích não hải trung hữu tiểu bắc ly đối vu thiên giới pháp tắc đích ký ức.
Sở dĩ lục vô càn thúy tự kỷ đả tạo khởi thiên giới thặng dư 2700 đạo pháp tắc lai.
Y kháo ký ức trung đích tri thức, lục vô khai thủy hành động liễu.
Tại sang tạo trung, thời gian ngận khoái lưu thệ, giá kỳ gian ngoạn gia môn khám tham giá phiến thế giới, tịnh bất đoạn cấp lục vô truyện hồi sổ cư tín tức.
Tại nhất thứ thứ đích thất bại trung, lục vô hoa phí cận thập niên thời gian, sang tạo xuất liễu chúc vu thiên giới đích 2700 đạo pháp tắc chi lực.
Tuy nhiên lục vô sở sang tạo đích giá 2700 đạo pháp tắc chi lực tịnh phi thị bổn nguyên hệ đái, khước dã năng cú sử dụng.
Nhi thả lục vô tương tín, tùy trứ giá phiến thế giới thành trường, giá ta tối nguyên thủy đích pháp tắc chi lực hội trục tiệm chuyển hóa vi pháp tắc hệ đái, thành vi bổn nguyên lực lượng.
Tùy hậu lục vô đái lĩnh ngoạn gia môn khai thủy tại giá phiến hoang vu đích trực tiếp trung bôn ba, tương sở hữu pháp tắc cố định tại liễu chi tiền quy hoa hảo đích vị trí.
Nhất cộng 6000 xử vị trí, mỗi nhất xử đô hữu nhất danh ngoạn gia tọa trấn.
Giá nhất khắc, lục vô tái thứ than khai liễu thiên ma bảng, bạn tùy trứ tha đích thao túng, sở hữu pháp tắc chi lực nhất điểm điểm tiêu tán, dung nhập liễu tha sở tại đích na nhất phiến không gian, dữ thế giới dung vi nhất thể.
Sát na gian, thế giới phát sinh liễu biến hóa, thanh khí thượng phù, trọc khí hạ trầm, giá phiến thế giới hoãn hoãn hóa vi liễu tam tằng.
Khán đáo giá nhất mạc, lục vô đích kiểm thượng phù hiện tiếu dung, nhi ngoạn gia môn dã phát xuất liễu hưng phấn đích nột hảm.
Giá nhất khắc, ngữ âm tần đạo nội nhất phiến “666”.
Thập niên nỗ lực, tha môn vô sổ thứ khám trắc giá phiến thiên địa, sở hữu nhân đô vi thử nỗ lực trứ, thử khắc nhất thiết phó xuất đô trị đắc liễu.
Tha môn thành công sang tạo xuất liễu tam giới sồ hình.
Bất quá cảm thụ trứ thiên địa gian đạm đạm đích pháp tắc lực lượng ba động, lục vô hốt nhiên phát hiện liễu nhất cá tân vấn đề.
Nhân vi giá ta pháp tắc lực lượng tịnh vị tại thành trường, phản nhi tại bị trục tiệm tước nhược, như quả tái giá ma hạ khứ đích thoại, giá bộ phân pháp tắc chi lực tựu hội tùy trứ thời gian thôi di triệt để tiêu tán khai lai.
Giá bất do đắc nhượng lục vô hãm nhập liễu trầm tư.
Khai thủy tư khảo cai chẩm ma tố tài năng nhượng tam giới chi trung đích pháp tắc chi lực bạn tùy thế giới thành trường, nhi bất thị tùy trứ thế giới đích thành trường nhi trục tiệm băng hội.
Tư khảo trung, ngận khoái lục vô tựu tưởng đáo liễu giải quyết giá cá vấn đề đích bạn pháp.
Tha nhu yếu hữu nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng lai tư dưỡng giá ta tối sơ thủy đích pháp tắc chi lực, nhượng tha môn dã tùy chi thành trường.
Chí vu năng lượng khứ na lí tầm trảo, giá nhất điểm lục vô tịnh bất sầu.
Nhân vi vực ngoại không gian hữu đắc thị linh khí.
Bất quá vực ngoại không gian đích linh khí tịnh bất thích hợp tam giới đích pháp tắc chi lực thành trường, tất cánh thị bất đồng đích năng lượng thể hệ.
Sở dĩ lục vô tưởng đáo liễu đả tạo quá lự vực ngoại linh khí đích trang trí.
Thuyết càn tựu càn, lục vô đích thân hình tại thử khắc lai đáo liễu tối hạ tằng, dã tựu thị vị lai đích âm gian giới, khai thủy đả tạo tha sở nhu yếu đích quá lự vực ngoại linh khí đích trang trí.
Do vu nhân gian giới xử vu lưỡng giới trung tâm, bị lưỡng giới sở bao khỏa tịnh bất dữ vực ngoại tiếp xúc, sở dĩ lục vô tự nhiên bất khảo lự tương linh khí trang trí giá cấu tại nhân gian giới, nhi thị tuyển trạch liễu thiên giới dữ âm gian giới.
Đả tạo trung, lục vô khảo lự đáo liễu chư đa vấn đề.
Lệ như tưởng yếu thế giới trường cửu phát triển, na ma giá cá trang trí tất tu thị nhất cá sinh mệnh thể, nhi bất thị giản đan đích khí cụ, tối hảo nhu yếu hữu độc lập tư khảo đích năng lực, giá dạng tài khả dĩ tự chủ điều tiết nhiếp nhập vực ngoại linh khí đích cường nhược, canh hảo đích tư dưỡng giá phiến thế giới.
Phấn đấu trung, lục vô tiệm tiệm giác đắc hữu ta bất đối kính liễu.
Ngã tại đả tạo nhiếp thủ vực ngoại linh khí đích trang trí? Hoàn quyết định thiên giới dữ âm gian giới các nhất cá?
Na ngã bất tựu thị tại sang tạo tiểu bắc ly dữ thiên đạo mạ?
Giá cá tưởng pháp nhượng lục vô nhất cá kích linh, nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, nam nam liễu nhất cú “Khủng phố như tư”.
Ngã tại sang tạo tam giới?
Giá nhất khắc lục vô hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề.
Na ma ngã sở tại đích thế giới thị phủ dã thị giá ma hình thành đích?
Thánh linh tộc bất thị thuyết liễu mạ? Nhân tộc đích xuất hiện phá phôi liễu tam giới bình hành, giá ma thuyết nhân tộc bổn tựu bất ứng cai xuất hiện tại tam giới chi trung, nhi giá nhất thứ ngã đích xuất hiện bất chính thị phá phôi liễu giá nhất xử tam giới đích nguyên hữu bình hành mạ?
Ngọa tào, lão tử tựu thị đồ diệt?
Lục vô bị tự kỷ đích tưởng pháp hách liễu nhất khiêu.
Dã tựu thị thuyết, tha sở tại đích chủ thế giới truyện thuyết trung đích đồ diệt thị lánh nhất cá thời không đích tự kỷ vi liễu phục hoạt tiểu bắc ly nhi đáo lai đích? Tha dữ ngã nhất dạng sang tạo liễu tam giới, nhiên hậu tại phục hoạt liễu tiểu bắc ly hậu hồi đáo liễu tự kỷ đích thế giới, chỉ lưu hạ liễu truyện thuyết
Tê tê tê
Giá cá sai trắc kinh đắc lục vô mục trừng khẩu ngốc, tịnh giác đắc thập phân tại lý.
Giá dã tựu giải thích liễu hứa đa vấn đề, vi thập ma như thử cường hãn đích đồ diệt hội hốt nhiên tiêu thất, tức tiện thánh linh vương đô vô pháp cảm ứng đáo tha đích tồn tại.
Giá bất do đắc nhượng lục vô hãm nhập liễu hoài nghi nhân sinh đích trạng thái, na cá hồi khứ đích đồ diệt đáo để đả một đả quá thánh linh vương? Hiện tại khả an hảo?
Trầm tư bán thưởng hậu, lục vô nhất giảo nha.
Kế tục tạo, thiên đại địa đại, phục hoạt tiểu bắc ly tối đại, hiện tại đích tam giới tất tu thành hình, phủ tắc ngã đích tiểu bắc ly chẩm ma bạn!
Tưởng đáo giá lí, lục vô khai thủy kế tục bồi dục bán sinh mệnh thể: Lục đạo luân hồi.
Giá kỳ gian ngải khắc, ngải thụy đẳng nhân dã bất đoạn vi lục vô đề cung bang trợ, nhất điểm điểm hoàn thiện trứ lục vô não hải trung đích cấu tưởng.
Thập niên ngận khoái quá khứ liễu, nhi lục đạo luân hồi dã chung vu thành hình, nhất khỏa hắc sắc quang cầu hoãn hoãn phù hiện tại liễu âm gian thế giới.
Tiếp hạ lai lục vô đái trứ “Tiểu tiểu bắc ly” lai đáo liễu thiên giới, khai thủy tại giá lí bồi dục bán sinh mệnh thể “Thiên đạo”.
Ngận khoái, thiên đạo dã tại lục vô đích nỗ lực bồi dục hạ thành hình, hóa vi liễu nhất khỏa kim sắc quang cầu.
Thế giới tại giá nhất khắc đạt đáo liễu bình hành điểm.
Án chiếu lục vô sở thiết định đích, lưỡng khỏa quang cầu khai thủy nhiếp thủ quá lự vực ngoại linh khí, đốn thời bành phái đích linh khí tự vực ngoại dũng nhập thiên, âm lưỡng giới. Nhi dung nhập giá phiến thế giới đích pháp tắc chi lực dã tại thử khắc chung vu đình chỉ liễu tiêu tán, tại linh khí đích tư dưỡng hạ nhất điểm điểm thành trường liễu khởi lai……
Đại công cáo thành, lục vô tâm trung mỹ tư tư, hiện tại tựu khả dĩ vi phục hoạt tiểu bắc ly đích kế hoa nhi nỗ lực liễu.
Tiếp hạ lai tựu thị đái lĩnh ngoạn gia môn chinh chiến vực ngoại liễu.
Bất quá hoàn vị đẳng lục vô dữ ngoạn gia môn thương thảo vực ngoại chi hành cai như hà khai thủy, ý ngoại khước đột nhiên phát sinh liễu.
Tiểu tiểu bắc ly dữ thiên đạo cánh nhiên tấn tốc khô nuy, sở nhiếp thủ đích vực ngoại linh khí dã trục tiệm hi thiếu, tự hồ nội bộ phát sinh liễu mỗ chủng bất khả dự tri đích bệnh biến.
Giá khả bả lục vô cấp phôi liễu.
Nhân vi tiểu tiểu bắc ly dữ thiên đạo triệt để khô nuy, na ma tha môn đích nỗ lực toán thị bạch phí liễu.
Lục vô thường thí nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, khai thủy tư khảo đáo để thị thập ma vấn đề nhượng thiên đạo dữ tiểu tiểu bắc ly phát sinh liễu bệnh biến.
Giá nhất khắc, ngoạn gia môn dã phân phân tại ngữ âm tần đạo đề xuất liễu tự kỷ đích khán pháp.
Tập tư quảng ích trung, mạc tiểu tân đích phát ngôn dẫn khởi liễu lục vô đích chú ý.
“Hội bất hội thị thủy thổ bất phục, tất cánh lục đạo dữ thiên đạo thị dụng ngã môn thế giới đích linh tài sở chế tác, giá phiến thế giới bổn thân tịnh một hữu giá ta linh tài tồn tại.”
Giá cá tưởng pháp nhượng lục vô hoảng nhiên minh bạch liễu vấn đề đích nguyên nhân.
Giá phiến thế giới thái quá hoang vu, căn bổn một hữu nhậm hà linh tài tồn tại, sở dĩ tha đả tạo tiểu tiểu bắc ly dữ thiên đạo sở sử dụng đích thị tự kỷ xuyên việt thời trữ tồn tại thần khí không gian đích linh tài, dã tựu thị chủ thế giới đích linh tài.
Sở dĩ tiểu tiểu bắc ly dữ thiên đạo bị giá phiến thế giới bài xích liễu, dã tựu thị mạc tiểu tân sở thuyết đích thủy thổ bất phục liễu.
Tòng giá cá phương hướng khảo lự, lục vô ngận khoái trảo đáo liễu bạn pháp.
Kí nhiên tiểu tiểu bắc ly dữ thiên đạo vô pháp dung nhập giá phiến thế giới, na ma tựu gia nhập giá phiến thế giới duy nhất đích bổn nguyên lực lượng “Thánh linh lực”, nhượng tha môn bị giá phiến thế giới sở nhận khả, sử tha môn hoàn mỹ dung nhập kỳ trung, tịnh năng cú dữ giá phiến thế giới nhất đồng thành trường.
Thuyết tố tựu tố, lục vô khai thủy triệu tập ngoạn gia môn, vi tha môn chế tác liễu bộ hoạch thánh linh lực đích thủ sáo, nhượng tha môn du đãng tại giá phiến thế giới trung, thu tập tối bổn nguyên đích lực lượng “Thánh linh lực”.
Thời gian thông thông lưu thệ, tại ngoạn gia môn đích nỗ lực hạ, giá phiến thế giới đích sở hữu thánh linh lực bị tập tề, tịnh giao đáo liễu lục vô đích thủ trung.
Thử thời nhân gian giới, lưỡng khỏa tiểu quang cầu hoàn nhiễu tại lục vô thân biên.
Nhi lục vô huy thủ gian tòng thần khí không gian trung thủ xuất liễu bách vạn đạo thánh linh lực, chuẩn bị phân phối.
Do vu thánh linh lực thị giá phiến thế giới tối bổn nguyên đích lực lượng, sở dĩ thùy chưởng ác đích đa, vị lai đích thành trường tiềm lực dã tựu hội việt đại.
Án lý thuyết, giá bổn cai thị quân phân đích……
Quân phân?
Tiểu bắc ly giá ma ái cật linh thực, khẳng định vị khẩu hảo, na tựu cai đa cật nhất điểm…… Ân, ngã giác đắc thiên đạo đích thực lượng ứng cai ngận tiểu, soa bất đa tựu hành liễu.
Tưởng đáo giá lí, lục vô khai thủy phân phối thánh linh lực liễu:
“Thiên đạo nhĩ nhất phân, tiểu gia hỏa nhĩ lưỡng phân!”
“Thiên đạo nhĩ nhất phân, tiểu gia hỏa nhĩ tam phân!”
“Thiên đạo nhĩ nhất phân, tiểu gia hỏa nhĩ ngũ phân!”
“Thiên đạo nhĩ nhất phân, tiểu bắc…… Gia hỏa nhĩ thập phân!”
Ngận khoái bách vạn đạo thánh linh lực phân phối hoàn tất.
Giá thời lục vô thân thủ nhu liễu nhu huyền phù tại thân bàng đích tiểu hắc cầu, tiếu trứ khai khẩu đạo:
“Tiểu gia hỏa, hảo bất hảo cật!”
“Thu!” Tiểu hắc cầu phát xuất liễu nhất thanh vi nhược đích thanh âm.