Kính hoa duyên đệ tứ thập hồi nhập tiên sơn tát thủ khí phàm trần tẩu hãn hải khiên tràng quy cố thổ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Kính hoa duyên>>Kính hoa duyên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ thập hồi nhập tiên sơn tát thủ khí phàm trần tẩu hãn hải khiên tràng quy cố thổ

Đệ tứ thập hồi nhập tiên sơn tát thủ khí phàm trần tẩu hãn hải khiên tràng quy cố thổ


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Lý nhữ trânPhân loại:Lịch sử|Kinh điển|Lý nhữ trân|Kính hoa duyên
Đệ tứ thập hồi nhập tiên sơn tát thủ khí phàm trần tẩu hãn hải khiên tràng quy cố thổ

Thoại thuyết nhị nhân du ngoạn đa thời, đường ngao đạo: “Ngã môn tiền tại đông khẩu du ngoạn, tiểu đệ dĩ vi thiên hạ chi sơn, vô xuất kỳ hữu: Na tri thử sơn xử xử đô thị tiên cảnh. Tức như giá ta tiên hạc mi lộc chi loại, nhậm nhân phủ ma, tịnh bất kinh tẩu.

Nhược phi hữu ta tiên khí, an năng như thử? Đáo xử tùng thật bách tử, đạm chi mãn khẩu thanh hương, đô thị tiên nhân sở phục chi vật.

Như thử mỹ địa, khởi vô chân tiên? Nguyên lai giá cá phong bạo, khước vi tiểu đệ nhi thiết.” Đa cửu công đạo: “Thử sơn cảnh trí tuy giai, ngã môn chỉ cố tiền tiến, thiếu khắc thiên vãn, sơn lộ kỳ khu, như hà hành tẩu? Kim thả hồi khứ. Minh nhật như phong đại bất năng khai thuyền, nhưng hảo thượng lai. Lâm huynh hiện tại hữu bệnh, ngã môn canh cai tảo hồi tài thị.” Đường ngao chính du đích cao hưng, tuy nhiên chuyển thân, nhưng thị luyến luyến bất xá, tứ xử quan vọng. Đa cửu công đạo: “Đường huynh: Yếu tượng giá dạng, tẩu đáo hà thời, tài năng thượng thuyền? Thiết hoặc hoàng hôn, như hà hạ đắc sơn khứ?” Đường ngao đạo: “Bất mãn cửu công thuyết: Tiểu đệ tự tòng đăng liễu thử sơn, bất đãn lợi danh chi tâm đô tẫn, chỉ giác vạn sự giai không. Thử thời sở dĩ trì trì ngô hành giả, cánh hữu lại nhập hồng trần chi ý liễu.” Đa cửu công tiếu đạo: “Lão phu tố nhật thường thính nhân thuyết: Độc thư nhân mỗi mỗi độc đáo hậu lai nhập liễu ma cảnh, yếu biến thành ‘ thư ngốc tử ’. Tôn giá độc thư tuy vị biến thành thư ngốc tử, kim du lai du khứ, cánh yếu biến thành ‘ du ngốc tử ’.

Đường huynh khoái ta tẩu bãi, bất yếu đấu thú liễu.” Đường ngao thính bãi, nhưng thị các xử quan vọng. Hốt kiến nghênh diện tẩu quá nhất cá bạch viên, thủ trung nã trứ nhất chi linh chi, thân trường bất mãn nhị xích, lưỡng chỉ hồng nhãn, nhất thân chu sa ban, cực kỳ hảo khán. Đa cửu công đạo: “Đường huynh: Nhĩ khán bạch viên thủ trung na chi linh chi, tất hiển tiên thảo. Ngã môn hà bất bả tha tróc trụ, tương linh chi phân cật, khởi bất thị hảo?” Đường ngao điểm đầu. Đô hướng bạch viên cản lai, đăng thời cản đáo cân tiền, cương yếu dụng thủ khứ tróc, na bạch viên liên thoán đái khiêu, khước hựu bào viễn. Nhất liên sổ thứ, tổng vị tróc trụ. Hảo tại bạch viên sở khứ chi lộ, tựu thị hạ sơn cựu lộ. Chính tại truy cản, lộ bàng hữu cá thạch động, bạch viên bào liễu tiến khứ. Đường ngao cản chí cân tiền, kháp hảo thử động thậm thiển, hào bất phí lực, dụng thủ tróc trụ, tương linh chi đoạt quá, cấp đa cửu công cật liễu. Đa cửu công thập phân hoan hỉ, bả bạch viên tiếp quá, bão tại hoài trung, cấp cấp hạ sơn.

Đáo liễu thuyền thượng, lâm chi dương nhân thân thượng bất sảng, nghiệp dĩ thụy liễu. Uyển như thính kiến tróc trụ bạch viên, hướng đa cửu công thảo lai, dụng thằng phược trụ, dữ lan âm, nhược hoa nhất đồng thoán sái. Đường ngao cật liễu vãn phạn, tương y nang thu thập an trí. Thứ nhật chuyển quá thuận phong, chúng nhân thu thập khai thuyền, đường ngao khước tảo tảo thượng sơn khứ liễu. Đẳng hầu đáo vãn. Lữ thị bất kiến đường ngao hồi lai.

Thậm bất phóng tâm, lâm chi dương bệnh tại sàng thượng, thính kiến thử sự, dã thậm trứ cấp, thứ nhật, thác đa cửu công đồng chúng thủy thủ phân lộ khứ trảo. Đa cửu công nhân cật liễu linh chi, chỉ giác phúc tả, bất năng tiền khứ. Chúng thủy thủ tầm phóng nhất nhật, hào vô tiêu tức.

Lâm chi dương bệnh thể lược hảo, dã chi xanh thượng khứ. Nhất liên trảo liễu kỉ nhật, na hữu tung ảnh. Giá nhật đa cửu công đỗ phúc dĩ hảo, nhân hướng lâm chi dương đạo: “Ngã khán đường huynh thử phiên lai chí hải ngoại, danh tuy du ngoạn, kỳ thật tịnh bất vi thử, đại ước cửu hữu tu hành liễu đạo chi ý. Tiền giả lâm huynh hữu bệnh, lão phu đồng tha thượng sơn du liễu đa thời, tha cánh lại vu hạ sơn. Hậu lai nhân ngã tái tam thôi bức, minh tri bất năng thoát thân, tựu tá cản tróc bạch viên đồng lão phu hồi lai. Đáo liễu thứ khẩu, tịnh bất ước ngã, khước nhất nhân độc vãng. Khởi phi khán phá hồng trần, đốn khai danh cương lợi tác ma? Huống tha cửu dĩ phục liễu nhục chi, hựu thực chu thảo, tịnh phi hào vô căn cơ chi nhân. Ngã môn tam nhân nhất lộ đồng du, giá ta nhục chi, chu thảo, độc tha nhất nhân đắc khứ, khởi thị đẳng nhàn? Nhi thả tiền tại đông khẩu, hiên viên đẳng xử, khẩu trung nghiệp dĩ lộ ý; kiêm chi lâm huynh tiền tại nữ nhi quốc hựu hữu dị mộng;

Na kỳ thiệt thông sử hựu văn dị nhân hữu đường thị đại tiên chi xưng, dĩ thử khán lai, thử nhân tất thị thành tiên nhi khứ. Kim dĩ sổ nhật, khởi hữu hồi lai chi lý? Ngã khuyến lâm huynh bất tất trảo liễu. Nhĩ tựu tái trảo lưỡng nguyệt, dã thị uổng nhiên.” Lâm chi dương thính liễu, tuy giác hữu lý; đãn chí thân tương quan, hà năng hiết tâm? Nhưng thị nhật nhật tầm trảo. Chúng thủy thủ dã tiểu tri thôi quá kỉ thập biến, yếu tưởng hồi khứ, vô nại lâm chi dương phu thê vụ yếu đẳng đường ngao hồi lai, tài khẳng khai thuyền.

Giá nhật chúng thủy thủ nhân đẳng đích tâm tiêu, đại gia ước tề, lai chí thuyền trung, hướng lâm chi dương đạo: “Giá tọa đại lĩnh kí vô nhân yên, hựu đa mãnh thú, ngã môn mỗi dạ đề trứ khí giới, luân lưu tuần canh, hoàn bất phóng tâm, hà huống đường tương công nhất nhân độc vãng? Kim dĩ khứ liễu đa nhật, tức bất tao mãnh thú chi hại, tựu thị ngạ dã ngạ tử liễu, hà năng đẳng đáo kim nhật? Ngã môn tái bất khai thuyền, đồ nhiên đam các. Sấn trứ thuận phong bất tẩu, nhất kinh ngộ liễu nghịch phong, khuyết liễu thủy mễ, chỉ cố đẳng tha nhất nhân, đại gia tính mệnh chỉ phạ đô yếu tống tại thử xử liễu.” Chúng nhân thuyết chi tái tái, lâm chi dương chỉ quản tao thủ, hào vô chủ ý.

Lữ thị tại nội thuyết đạo: “Nhĩ môn chúng nhân thuyết đích dã thị. Đãn yêm môn đồng đường tương công nãi cốt nhục chí thân, như kim bất đắc hạ lạc, chẩm hảo tựu tẩu? Thảng đường tương công hồi lai bất kiến thuyền chỉ, khởi bất tống tha tính mệnh? Nhĩ môn kí yếu hồi khứ, yêm môn dã bất đa đam thời nhật, tựu dĩ kim nhật vi thủy, tái đẳng bán nguyệt, như vô tiêu tức, nhậm bằng khai thuyền tựu thị liễu.” Chúng nhân vô khả nại hà, chỉ đắc tĩnh tĩnh đẳng hầu, mỗi nhật oán thanh bất tuyệt. Lâm chi dương chỉ tác bất tri, nhưng thị nhật nhật thượng sơn. Bất tri bất giác, đáo liễu bán nguyệt chi kỳ, chúng thủy thủ thu thập khai thuyền. Lâm chi dương tâm do bất tử, vụ yếu ước liễu đa cửu công tái đáo sơn thượng khán khán, phương khẳng khai thuyền. Đa cửu công chỉ đắc đồng liễu thượng sơn, các xử bào liễu đa thời, xuất liễu kỉ thân đại hãn, tẩu đích thối cước vô lực, giá tài hồi quy cựu lộ. Hành liễu sổ lí, lộ quá tiểu bồng lai thạch bi cân tiền, chỉ kiến thượng diện hữu thi nhất thủ, tả đích long xà phi vũ, mặc tích lâm li, nguyên lai thị thủ thất ngôn tuyệt cú:

Trục lãng tùy ba kỉ độ thu, thử thân hạnh vị phó đông lưu.

Kim triều tài đáo nguyên đầu xử, khởi khẳng thao chu phục xuất du!

Thi hậu tả trứ: “Mỗ niên nguyệt nhật, nhân phản tiểu bồng lai cựu quán, tạ tuyệt thế nhân, đặc đề nhị thập bát tự. Đường ngao ngẫu thức.”

Đa cửu công đạo: “Lâm huynh khả khán kiến liễu? Lão phu cửu dĩ thuyết quá, đường huynh tất thị thành tiên nhi khứ, lâm huynh tổng bất tương tín.

Tha đích thi cú thả bất tất giảng, nhĩ chỉ khán tha ‘ tạ tuyệt thế nhân ’ tứ tự, kỳ dư khả tưởng nhi tri. Ngã môn tẩu bãi, hoàn khứ si tâm tầm trảo thậm ma!” Hồi đáo thuyền thượng, tương thi cú tả xuất, cấp lữ thị chư nhân khán liễu. Lâm chi dương vô khả nại hà, chỉ đắc hàm trứ nhất bả nhãn lệ, thính bằng chúng nhân khai thuyền. Lan âm vọng trứ tiểu bồng thái duy hữu đỗng khóc; uyển như, nhược hoa dã lệ lạc bất chỉ. Đăng thời dương phàm vãng lĩnh nam nhi lai. Nhất lộ vô thoại.

Tẩu hữu bán niên chi cửu, vu thứ tuế lục nguyệt đáo liễu lĩnh nam. Đa cửu công các tự giao đại hồi khứ. Lâm chi dương đồng thê nữ đái trứ lan thanh, nhược hoa hồi gia, kiến liễu giang thị, bỉ thử kiến lễ. Chúng thủy thủ tương hành lý phát lai. Tái tế tế tra điểm đường ngao bao khỏa, sở hữu y lí bị nhục đô tại hành nang chi nội, duy bút nghiên bất tri khứ hướng. Lâm chi dương phu phụ đổ vật thương tình, hảo bất bi cảm. Giang thị vấn tri tường tế, dã thậm thán tức, nhân thuyết đạo: “Cô nương na biên giá lưỡng niên bất thời trứ nhân vấn tín, tịnh chúc như hữu hồi lai chi kỳ, thiên vạn tống cá tín khứ, dĩ miễn huyền vọng.” Lâm biên dương bất giác đốn túc đạo: “Giá sự giáo yêm chẩm đối muội tử! Tha mai oán hoàn thị tiểu sự, thảng bi đỗng thành bệnh, hựu tống nhất điều tính mệnh, giá tiện chẩm xử?” Lữ thị đạo: “Thử thời mạc nhược tạm thả ẩn man. Yêm môn kiến liễu cô nương, tựu thuyết cô gia dĩ thượng trường an, đẳng phó thí hậu, phương năng hồi lai. Như thử chi ngô, thả bảo nhãn hạ thanh tĩnh. Sĩ quá kỉ thời, tái tác thương lượng.” Lâm chi dương đạo: “Nhĩ thân thượng hữu dựng, bất tiện tiền khứ. Minh nhật yêm khứ kiến kiến muội tử, chỉ hảo quyền thả xả hoang. Đãn muội phu bao khỏa tu yếu tàng hảo, duy khủng muội tử hồi lai khán kiến, bất đại ổn tiện.”

Lữ thị đạo: “Cương tài lan âm sanh nữ yếu khứ kiến tha ký mẫu, minh nhật tựu tiện bả tha đái khứ.” Lâm chi dương đạo:

“Luận lý tự ứng bả tha tống khứ; thảng tha khẩu giác bất ổn, lộ xuất thoại lai, na tiện chẩm hảo? Dã bãi, yêm đồng cửu công thương lượng, thả bả lan âm, nhược hoa tạm ký cửu công gia nội, đồng tha sanh nữ thả khứ tác bạn, yêm môn mạn mạn tái nghị thị cửu chi kế.”

Đương thời đồng đa cửu công nghị định, bả lan âm, nhược hoa tống liễu quá khứ. Nhị nhân mạc bất trứ đầu não, hựu bất cảm vi ảo, chỉ đắc tạm thả trụ hạ. Hỉ đắc đa cửu công bả lưỡng cá sanh nữ dã tiếp lai tác bạn, nhất danh điền phượng huyên.

Nhất danh tần tiểu xuân, ấu niên đô cân đa cửu công độc thư, sinh đắc phẩm mạo tuấn ngốc, thi thư mãn phúc, nhi thả đô thị nhất thủ hảo châm chỉ, lan âm, nhược hoa tựu sử cân trứ tập học. Hảo tại tứ nhân niên kỷ tương phảng, mỗi phùng nhàn hạ, đàm đàm văn mặc, đảo dã tiêu khiển. Lâm chi dương truân thác đa cửu công nhất thiết chiếu ứng. Hồi đáo gia trung, chúc phó trượng mẫu nữ nhi thiên vạn bất khả lộ phong.

Thứ nhật, cố liễu tiểu thuyền, đái liễu thủy thủ, bả nữ nhi quốc thính tống ngân tử phát đáo thuyền thượng, hướng đường gia nhi lai.

Na đường ngao thê tử lâm thị tự tòng đắc liễu đường ngao hàng vi tú tài chi tín, nhật nhật phán vọng. Hậu lai đắc liễu gia thư, tài tri trượng phu tuy hồi lĩnh nam, nhân úc muộn đa bệnh, tu quy cố hương, dĩ đồng ca tẩu thượng liễu hải thuyền, phiêu dương khứ liễu. Lâm thị thính liễu thử tín, khủng trượng phu thụ bất quán hải diện tân khổ, bất thời tiêu tâm, thường dữ nữ nhi tiểu sơn mai oán ca tẩu bất liễu; tựu thị đường mẫn phu phụ, dã thị thời thường mai oán. Bất tri bất giác, quá liễu nhất niên. Giá nhật, đường tiểu sơn nhân tưởng niệm phụ thân, muộn tọa vô liêu, ngẫu nhiên đề liễu nhất thủ tư thân thi, thị thất ngôn luật thi nhất thủ:

Mộng tỉnh hoàng lương kích thóa hồ, bất quy cố lí mịch tiên đô. Cửu cao hữu lộ chiêu vân hạc.

Tam táp vô chi khấp dạ ô. Tùng cúc hoang lương thu nguyệt đạm, bồng lai phiêu miểu khách tinh cô.

Thử thân tuy hận phi nam tử, súc địa năng tầm kế khả đồ.

Tiểu sơn tả hoàn, chỉ kiến đường mẫn tiếu hi hi tẩu lai, bả thi khán liễu, bất giác điểm đầu đạo: “Mãn khang tư thân chi ý, cú cú lưu lộ chỉ thượng, bất ý chất nữ thi học cận lai cánh như thử đại tiến! Mạt cú ý tư tuy giai, đãn mang mang đại hải, tòng hà tầm phóng? Đại ước bất cửu dã tựu đồng nhĩ mẫu cữu hồi lai liễu.” Tiểu sơn thị lập nhất bàng đạo: “Kim nhật thúc phụ vi hà mãn diện tiếu dung? Mạc phi đắc liễu phụ thân hồi lai chi tín ma?” Đường mẫn đạo: “Cương tài ngã tại học trung kiến liễu nhất đạo ân chiếu, nãi thịnh thế quáng điển, tự cổ hãn hữu. Hân phùng kỳ thời, sở dĩ bất giác hoan hỉ.” Tiểu sơn thuyết: “Thị hà ân chiếu? Mạc phi thái hậu bả thiên hạ tú tài thưởng liễu quan chức, thúc phụ tòng thử khả dĩ tác quan ma?” Đường mẫn tiếu đạo: “Nhược bả thiên hạ tú tài đô khứ tác quan, na giáo thư doanh sinh đảo một nhân tác liễu. Nhĩ đạo thử chiếu vi hà nhi phát? Nguyên lai thái hậu nhân nữ hậu vi đế.

Tự cổ thiếu hữu: Kim đăng cực dĩ lai, thập hữu dư niên, lũ phùng đại hữu, thiên hạ thái bình; minh niên kháp trị thất tuần vạn thọ;

Nhân thử đặc hàng ân chỉ thập nhị điều. Chí vu bách quan kỷ lục, sĩ tử quảng ngạch, lánh hữu ân chỉ thập dư điều, bất tại thử chiếu chi nội. Thử thập nhị điều chuyên chỉ phụ nữ nhi ngôn, chân thị tự cổ vị hữu khoáng điển.” Tiểu sơn đạo: “Thúc phụ khả tằng bả chiếu sao lai?” Đường mẫn đạo: “Ngã nhân giá chiếu hữu thập nhị điều chi đa, kiêm chi học trung chúng hữu đô yếu tranh khán, vị tằng sao lai.

Hỉ đắc trục điều ngã đô ký đắc. Nhĩ thả tọa liễu, thính ngã mạn mạn tế giảng:

Đệ nhất điều: Thái hậu nhân hiếu vi nhân chi căn bổn, phàm phụ nữ tố hữu hiếu hành, hoặc tại gia hiếu kính phụ mẫu, hoặc xuất giá hiếu kính công cô, như hiền thanh trứ vu khuê khổn, lệnh địa phương quan tra tấu, tứ dữ tinh biểu bài biển.

Đệ nhị điều: Thái hậu nhân ‘ cầu đễ ’ nhị tự giai chúc nhân chi căn bổn, đãn thế nhân chỉ tri phụ nữ dĩ hiếu vi chủ, nhi bất ngôn đễ; tịnh thả tự cổ dĩ lai, diệc vô tinh tưởng. Thù bất tri ‘ đễ ’ chi nhất tự, phụ nhân tối quan khẩn yếu, kỳ gia ly hợp, vãng vãng quan hệ vu thử, nãi vạn bất khả khuyết đích. Cẩu năng tự đệ tương mục, trục lí đồng tâm, hỗ tương kính ái, bỉ thử châm quy, tức thị khắc tẫn đễ đạo, tra minh diệc tứ tinh tưởng.

Đệ tam điều: Thái hậu nhân ‘ trinh tiết ’ nhị tự tự cổ sở trọng, phàm phụ nữ tố bỉnh băng sương, hoặc khổ chí thủ tiết.

Hoặc bị ô bất khuất, tiết liệt khả gia giả, câu tứ tinh biểu.

Đệ tứ điều: Thái hậu nhân thọ vi ngũ phúc chi thủ, phàm phụ nhân niên giới cổ hi, gia thế thanh bạch giả, tứ dữ thọ trượng bài biển.

Đệ ngũ điều: Thái hậu nhân đại nội cung nga, phao ly phụ mẫu, trường xử thâm cung, tối vi thê lương. Kim mệnh tra minh, phàm nhập cung ngũ niên giả, khái hành thích phóng, thính kỳ phụ mẫu tự hành trạch phối; tự hậu thải tuyển thích phóng, quân dĩ ngũ niên vi kỳ. Kỳ nội ngoại thần dân nhân đẳng, phàm thị tì niên nhị thập dĩ ngoại thượng vị hôn phối giả, lệnh kỳ phụ mẫu lĩnh hồi, vi chi hôn phối; như vô phụ mẫu thân tộc, tức lệnh kỳ chủ đại vi trạch phối.

Đệ lục điều: Thái hậu nhân bần hàn lão ảo, kiên bất năng đam, thủ bất năng đề; kí vô lục thân chi kháo, hựu phạp tân thủy chi tư, mỗi phùng cơ hàn, tọa dĩ đãi tễ, tình thật kham thương. Kim mệnh thiên hạ quận huyện thiết tạo dưỡng ảo viện. Phàm phụ nhân tứ tuần dĩ ngoại, y thực vô xuất; hoặc tàn bệnh suy đồi, bần vô sở quy giả, chuẩn kỳ báo danh nhập viện, quan vi dưỡng thiệm, dĩ chung kỳ thân.

Đệ thất điều: Thái hậu nhân bần gia ấu nữ, hoặc nhân y thực khuyết phạp, bần bất năng dục; hoặc nhân tật bệnh triền miên, y dược vô xuất; tác khí chi đạo bàng, tức tống nhập ni am, hoặc mại vi nữ ưu. Chủng chủng khổ huống, thậm vi khả liên.

Kim mệnh quận huyện thiết tạo ‘ dục nữ đường ’. Phàm ấu nữ bạch cưỡng bảo dĩ chí thập sổ tuế giả, vô luận tật bệnh tàn phế, như bần bất năng dục, chuẩn kỳ tống đường, phái lệnh nhũ mẫu khán dưỡng; hữu nguyện lĩnh hồi phủ dưỡng giả, diệc thính kỳ tiện. Kỳ đường nội sở dục các nữ, sĩ niên chí nhị tuần, mỗi danh chước cấp trang tư, quan vi hôn phối.

Đệ bát điều: Thái hậu nhân phụ nhân nhất sinh y thực mạc bất ỷ vu kỳ phu, kỳ hữu phu tử nhi sương cư giả, kí vô trượng phu y thực khả thị, hình chỉ ảnh đan, cơ hàn thùy tuất. Kim mệnh tra khám, phàm li phụ khổ chí thủ tiết, gia đạo bần hàn giả, vô luận hữu vô tử nữ, án nguyệt chước cấp tân thủy chi tư, dĩ dưỡng kỳ thân.

Đệ cửu điều: Thái hậu nhân cổ lễ ‘ nữ tử nhị thập nhi giá ’. Phụ hàn chi gia, vãng vãng nhị tuần dĩ ngoại, thượng vị nghị hôn; thậm chí phụ mẫu nhân vô lực trang liêm, bần đồ vi lợi, hoặc thụ vi thị thiếp, hoặc mại vi ưu xướng, tối vi khả mẫn. Kim mệnh tra khám, như nữ niên nhị thập, cụ gia thật hệ bần hàn, vô đả trang liêm, bất năng hôn phối giả, chước cấp trang liêm chi tư, tức hành hôn phối.

Đệ thập điều: Thái hậu nhân phụ nhân sở hoạn các chứng, như kinh quý đái hạ các tật, kỳ chứng thượng hoãn; chí thai tiền sản hậu dĩ cập nan sản các chứng, bất độc khắc bất dung hoãn, tịnh thả lưỡng mệnh du quan. Cố tôn chân nhân trứ 《 thiên kim phương 》, đặc dĩ phụ nhân vi thủ, cái tức 《 dịch 》 cơ càn khôn, 《 thi 》 thủ 《 quan tuy 》 chi nghĩa, kỳ sự khởi dung hốt lược.

Vô như bần hàn chi gia, nhất kinh hoạn thử, kí vô diên y chi lực, hựu phạp mãi dược chi tư, sảo vi đam diên, trục chí bất cứu. Phụ nhân do thử nhi tử giả, bất tri phàm kỉ. Cức ứng quảng phái thù ân, mệnh thiên hạ quận huyện diên phóng danh y, các án địa giới viễn cận, thiết lập nữ khoa; tịnh phát ngự y sở tiến kinh nghiệm các phương, phối hợp dược liêu, án chứng thi xá.

Đệ thập nhất điều: Thái hậu nhân 《 nội tắc 》 hữu ‘ bất thiệp bất quyệt ’ chi huấn, cái ngôn phụ nhân bất nhân thiệp thủy tắc bất kiển thường, thị phụ nữ chi thể, tối trực yểm mật, kỳ thi hài vưu bất khả bạo lộ. Thảng bần hàn chi gia, phụ nữ một hậu, vô lực trí bị quan mộc, lệnh địa phương quan tra minh, thật hệ xích bần, cấp dữ quan mộc tấn táng; như hữu bạo lộ đạo đồ giả, diệc tức trang liễm yểm mai.

Đệ thập nhị điều: Thái hậu nhân tiết hiếu phụ nữ sinh tiền tuy đắc tinh biểu, môn một hậu cự sử mẫn diệt vô văn, vị miễn khả tích. Đặc phái thù ân, dĩ quang tuyền nhưỡng, mệnh các quận huyện thiết lập ‘ tiết hiếu từ ’. Phàm phụ nữ sự quan tiết hiếu, vô luận sinh tiền hữu vô tinh biểu, một hậu địa phương quan tra minh, chuẩn kỳ nhập từ, xuân thu nhị quý, quan vi tế tự.

Nhĩ đạo giá thập nhị điều ân chiếu khả thị khoáng cổ vị hữu chi sự ma? Thùy tri thử chiếu phủ kinh ban phát, đại hậu nhân kiến tô huệ chức cẩm hồi văn 《 toàn cơ đồ 》, thậm vi hỉ ái, thời khắc phiên duyệt, cánh vu bát bách ngôn trung, đắc thi nhị bách dư thủ, hoan hỉ phi thường, tức thân tự tác liễu nhất thiên tự văn. Kháp hảo tựu tòng giá cá 《 toàn cơ đồ 》 thượng sinh xuất nhất đoạn tân văn, khước thị nhĩ môn khuê trung thiên tái nan phùng tế ngộ. Nhĩ đạo kỳ dã bất kỳ?” Thuyết bãi, bả tự văn thủ liễu xuất lai.

Vị tri như hà, hạ hồi phân giải.

Thượng nhất chương|Kính hoa duyên mục lục|Hạ nhất chương