Đệ bát thập hồi đả đăng hổ đình trung đổ họa phiến phao khí cầu viên nội vũ hoa hài
Thoại thuyết ngọc chi nhất tâm chỉ tưởng sai mê, sử u tham đạo: “Nhĩ đích ý tư đảo dữ ngã tương đầu, ngã dã bất hỉ tố thi. Tạc nhật nhất thủ bài luật, túc túc đấu liễu bán dạ, ngã dĩ cú liễu. Hảo tại giá lí nhân đa, tố thi đích chỉ quản tố thi, sai mê đích chỉ quản sai mê. Muội muội tức cao hưng, hà bất xuất cá cấp ngã môn sai sai ni?” Ngọc chi kiến u tham dã yếu sai mê, bất thắng chi hỉ. Chính tưởng xuất nhất cá, chỉ thính chu khánh đàm đạo: “Ngã tiên xuất cá cát lợi đích thỉnh giáo chư vị tỷ tỷ: ‘ thiên hạ thái bình ’, đả cá châu danh.”
Quốc thụy chinh đạo: “Ngã sai trứ liễu, khả thị ‘ phổ an ’?” Khánh đàm đạo: “Chính thị.” Nhược hoa đạo: “Ngã xuất ‘ thiên thượng bích đào hòa lộ chủng, nhật biên hồng hạnh ỷ vân tái ’, đả cá hoa danh.” Tạ văn cẩm đạo: “Hảo càn tịnh đường hoàng đề diện! Giá đề lí nhất định hảo đích!” Đổng bảo điền đạo: “Ngã sai trứ liễu, thị ‘ lăng tiêu hoa ’.” Nhược hoa đạo: “Bất thác.” Xuân huy đạo:
“Chân thị hảo mê! Vãng vãng nhân tố hoa danh, chỉ giảng tiền kỉ tự, đô tương hoa tự bất luận, tức như mẫu đan hoa, chỉ tố mẫu đan lưỡng tự, tịnh vị tương hoa tự tố xuất. Thùy tri thử mê toàn trọng hoa tự. Giá tựu như lan ngôn tỷ tỷ bình luận tha môn đạn cầm, dã khả toán đắc hoa hủy mê trung tuyệt điều liễu.” Ngôn cẩm tâm đạo: “Ngã xuất ‘ trực bả quan tràng tác hí tràng ’, đả 《 luận ngữ 》 nhất cú.” Sư lan ngôn đạo:
“Giá đề diện hựu thị nho nhã phong lưu đích, bất tất đàm, đề lí nhất định hảo đích.” Tử chi đạo: “Kí thị hảo đích, thả mạn tán, nhĩ bả hảo tiên đô tán liễu, thiếu khắc hữu nhân sai xuất, đảo một đắc thuyết liễu.” Xuân huy đạo: “Muội muội; nhĩ hà dĩ tri tha một đắc thuyết ni?” Tử chi đạo: “Khanh phi ngã, hựu hà dĩ tri ngã bất tri tha một đắc thuyết ni?” Lâm thư hương tiếu đạo: “Yếu tượng giá dạng sáo pháp, tương lai hoàn biến thành chú ngữ lí, liên một đắc thuyết đô lai liễu.” Tử chi đạo: “Tỷ tỷ: Nhĩ hựu hà dĩ tri kỳ biến thành chú ngữ ni?” Thư hương đạo: “Bãi! Bãi! Bãi! Hảo muội muội! Ngã thị độn khẩu chuyết tai, khả bất năng nhất cú nhất cú đồng nhĩ sáo!” Hốt thính nhất nhân tại trác thượng nhất phách đạo: “Chân hảo!” Chúng nhân đô cật nhất hách, liên mang khán thời, khước thị kỷ trầm ngư tại na lí xuất thần.
Tử chi đạo: “Tỷ tỷ! Thị thậm đích hảo, giá dạng phách trác tử đả bản đắng đích? Nan đạo ngã môn 《 trang tử 》 sáo đích hảo ma?” Kỷ trầm ngư đạo: “‘ trực bả quan tràng tác hí tràng ’, ngã đả trứ liễu, khả thị ‘ sĩ nhi ưu ’?” Cẩm tâm đạo: “Thị đích.”
Tử chi đạo: “Nguyên lai dã đả trứ liễu, quái bất đắc na ma kinh thiên động địa đích.” Xuân huy cổ chưởng đạo: “Tượng giá dạng đăng mê sai trứ, vô quái tha tiên xuất thần khiếu hảo, quả nhiên tố dã hội tố, đả dã hội đả. Giá cá bỉ ‘ lăng tiêu hoa ’ hựu cao nhất trù liễu. Tha tá dụng cô trí bất luận, chỉ giá ‘ nhi ’ tự khiêu dược hư thần, chân thị miêu tả đãi tẫn.” Hoa tái phương đạo: “Cư ngã khán lai: Đô thị nhất dạng, hữu hà khu biệt? Nhược thuyết thượng hữu cao hạ, ngã khước bất phục.” Xuân huy đạo: “Tỷ tỷ nhược giảng các hữu hảo xử đảo hoàn sử đắc, nhược thuyết tịnh vô khu biệt giá tựu thác liễu. Nhất thị chính diện, nhất thị tá dụng, huýnh nhiên bất đồng. Tiền giả muội tử tại thử nhàn tụ, văn đắc ngọc chi muội muội xuất cá ‘ hồng kỳ báo tiệp ’, bị bảo vân tỷ tỷ đả cá ‘ khắc cáo vu quân ’, giá mê khước dữ ‘ sĩ nhi ưu ’ thị nhất loại đích: Nhất thị nã trứ nhân tá tố hư tự dụng, nhất thị nã trứ hư tự hựu tá tố nhân dụng, đô thị cực tẫn văn tâm chi xảo. Phàm mê đương dĩ tá dụng lực đệ nhất, chính diện thứ chi. Đãn tá diệc hữu lưỡng đẳng tá pháp, tức như ‘ quốc sĩ vô song ’, hữu đả ‘ hà vị tín ’ đích;
‘ tần vương trừ trục khách lệnh ’, đả ‘ tín tư ngôn dã ’ đích. Thử đẳng tuy diệc tá dụng, đãn trọng đề chỉ, dữ trọng đề diện huýnh cách tiêu nhưỡng, thị hựu thứ chi. Cận nhật hoàn hữu nhất chủng sổ điển đích, chung nhật nã trứ loại thư tra xuất hứa đa, thùy tri thiếp xuất diện hồ vị càn, tảo dĩ phong quyển tàn vân, khoảnh khắc khánh tịnh, giá tựu thị tam đẳng hóa liễu.”
Dư lệ dung đạo: “Ngã xuất ‘ nhật ’ bàng gia cá ‘ hỏa ’ tự, đả 《 dịch kinh 》 lưỡng cú.” Lục vân đạo: “Thử tự mạc phi đỗ soạn ma?” Ai tụy phương đạo: “Giá cá ‘炚’ tự, âm quang, kiến tự thư, như hà thị đỗ soạn.” Phiến giả サ hội hài ngao thốn khiển hoài chước trịnh bộ thương ngạc mạn phác tư xiết ! Bế âu liễu hội hài cao thương kháp giáp chẩn ⑽ trát tuấn băng ốc để hội hài bãi kháp! Bí khẳng ngạc hội hài bãi sôn quang cách chung mân mộ duệ tẩu mạn hỗ chỉ xiết kế tỉnh na sấm chí hoảng già sôn mai lô não quỹ tu khiển hỗ chỉ tủng mục phong cấm! Bỉ ôn kiệm lô hội hài bạt duệ lữ ốc cức cảnh huých cận cấp ngân quang trịnh hiệt đổ hiến ấn phương kiêu hoàn! Tí chuyết サ hội hài bãi hướng lâu yểm khiểm quang tao bệnh huấn lão nhân thả hoán hoàn chủng chỉ thả hoán hoàn tao bệnh khái kháp đổ hiến ấn phân trị biện sức kiêu hoàn! Bối kháng duyên hội hài bãi sức kiêu ngô điều giáp tiêu bị quái giáo giảo tự quyết kế sử kệ doanh tức muội mạo hoảng lí huy trát lung khiếm uy thứ! Bối độc thích ⒌ hội hài cao thương kháp tao pha khích tai tuấn banh kiệm lô hội hài bãi kháp! Biết kỉ đàm hội hài bạt ất tàn ngân quang ninh trịnh hiệt đố phân hoán hoàn! Bị サ hội hài bãi sôn tức phao trịnh tào trát trung phố am lữ quỳ ⅰ trung phố gián hạ quỳ khung kháp điệm trí súc tí lịch thuyết hội hài an quyết kháp luật hiên hoàng điệm ! Bị đàm hội hài bãi kháp! Tí hô ốc để hội hài án chiêm phi khẳng cảnh cảnh hôn giới diêu lân trát tự sách đích sinh động, thùy tri giá cá ‘ dục ’ tự khước dụng ‘ hạ thượng ’ nhị tự nhất sách, bất đãn linh động khả ái, tịnh thả thiên nhiên sinh xuất nhất cá ‘ kỳ ’ tự, bả na ‘ dục ’ tự thiêu đích chu thân khiêu dược, nhược tương ‘炚’ tự bỉ giác, khả vị thiên thượng địa hạ liễu.” Truy dao thoa đạo: “Xuân huy tỷ tỷ thuyết ‘ quốc sĩ vô song ’ hữu đả ‘ hà vị tín ’ đích, ngã tựu xuất ‘ hà vị tín ’, đả 《 luận ngữ 》 nhất cú.” Hương vân đạo: “Dao thoa tỷ tỷ ý tư, ngã sai trứ liễu. Tha giá ‘ hà vị ’ nhị tự tất thị vấn ngã môn sai mê đích khẩu khí, chư vị tỷ tỷ chỉ tại ‘ tín ’ tự trứ tưởng tựu hữu liễu.” Đổng hoa điền đạo: “Khả thị ‘ bất thất nhân, diệc bất thất ngôn ’?” Dao thoa đạo: “Chính thị.” Quỳnh chi đạo: “Giá cá hựu thị sách tự cách đích biệt điều.”
Dịch tử lăng đạo: “Ngã xuất cá ‘ tứ ’ tự, đả cá dược danh. Muội tử bất quá xuất trứ ngoan, yếu vấn thậm ma cách, ngã khả bất tri.”
Chúng nhân tưởng liễu đa thời, đô sai bất xuất. Phan lệ xuân đạo: “Khả thị ‘ tam thất ’?” Tử lăng đạo: “Muội tử dĩ vi thử mê tố đích quá hối, tức sử tỷ tỷ tinh vu kỳ hoàng, dã khủng nan sai, thùy tri hoàn thị tỷ tỷ đả trứ.” Liễu thụy xuân đạo: “Ngã phảng tử lăng tỷ tỷ hoa dạng xuất cá ‘ tam ’ tự, đả 《 mạnh tử 》 nhị cú.” Chúng nhân dã sai bất trứ. Doãn hồng du đạo: “Khả thị ‘ nhị chi trung, tứ chi hạ dã ’?” Thụy xuân đạo: “Muội tử giá mê dã khủng quá hối, bất ý khước bị tỷ tỷ sai trứ.” Diệp quỳnh phương đạo:
“Giá lưỡng cá đăng mê, ngã cánh hội ý bất lai.” Xuân huy đạo: “Thử cách tại quảng lăng thập nhị cách chi ngoại. Khước thị độc xuất tâm tài, nhật hậu tỷ tỷ hội ý quá lai, tài tri kỳ diệu lí.”
Chỉ kiến vân chi đồng trứ mẫn lan tôn, mỗi nhân thân thượng xuyên trứ nhất kiện bối tâm, viễn viễn tẩu lai. Chúng nhân đạo: “Nhị vị tỷ tỷ tại hà xử ngoan đích? Vi hà xuyên liễu giá kiện miên y, bất phạ noãn ma?” Lan tôn đạo: “Muội tử cương tài thỉnh giáo vân chi tỷ tỷ khởi khóa, tựu tại thược dược hoa bàng, kiểm cá tuyệt tĩnh địa phương, lưỡng nhân tịch địa nhi tọa, đàm liễu hứa cửu, giác đắc lãnh ta.” Chử nguyệt phương đạo:
“Muội tử tòng lai bất tri tố mê, kim nhật dã học cá ngoan ngoan, bất tri khả dụng đắc: ‘ bố bạch trường đoản đồng, y tiền hậu, tả hữu thủ, không không như dã ’, đả nhất vật.” Tưởng lệ huy đạo: “Ngã sai trứ liễu, tựu thị lan tôn tỷ tỷ sở xuyên đích bối tâm.” Nguyệt phương tiếu đạo: “Ngã thuyết bất hảo, quả nhiên phương tài thuyết xuất, tựu đả trứ liễu.” Tư đồ vũ nhi đạo: “Nguyệt phương tỷ tỷ sở xuất chi mê, thị ‘ đối cảnh quải họa ’; muội tử dã học nhất cá: ‘ tịch địa đàm thiên ’, đả 《 mạnh tử 》 nhất cú.” Vân chi đạo: “Ngã đảo lai đích thấu xảo, khả thị ‘ vị ti nhi ngôn cao ’?” Vũ nhi đạo: “Ngã giá cá dã thị diện hồ vị càn đích.” Đàm huệ phương đạo:
“Nhĩ khán lan tôn tỷ tỷ cương tài tịch địa nhi tọa, bả hài tử đô triêm thượng hôi trần, vân chi tỷ tỷ hài tử khước thị càn tịnh đích; ngã dã học cá tức cảnh bãi, tựu thị ‘ bộ trần vô tích ’, đả 《 mạnh tử 》 nhất cú.” Lữ thụy minh đạo: “Khả thị ‘ hành chi nhi bất trứ yên ’?”
Huệ phương đạo: “Giá cá đả đích canh khoái. Ngã môn tức cảnh đô bất hảo, chẩm ma tài thuyết xuất tựu đả khứ ni?” Lan ngôn đạo: “Tỷ tỷ!
Bất thị giá dạng giảng. Đại phàm tố mê, tự ứng thiếp thiết vi chủ, nhân kỳ thiếp thiết, sở dĩ dịch đả. Tựu như thanh đàm nguyệt ảnh, dao dao tương ánh, thùy nhân bất kiến? Nhược thuyết dịch sai bất vi hảo mê, nan đạo na ‘ lăng tiêu hoa ’ hoàn bất thị tuyệt diệu đích, hựu hà thường kiến kỳ nan đả?
Cổ lai như ‘ hoàng quyên ấu phụ ngoại tôn tê nhật ’, chí kim truyện vi mỹ đàm, dã bất quá thủ kỳ hiển khoát.” Xuân huy đạo: “Na nan sai đích, bất thị thất chi phù phiếm, tựu thị quá vu hối ám. Tức như thử khắc hữu nhân cước chỉ ám động, thử duy tự kỷ minh bạch, biệt nhân hà đắc nhi tri. Sở dĩ đăng mê bất hiển khoát, bất thiếp thiết đích, vị chi ‘ cước chỉ động ’ tối diệu.” Ngọc chi đạo: “Ngoan hảo! Canh nháo đích biệt trí! Phóng trứ đăng mê bất đả, hựu giảng đáo cước chỉ đầu liễu! Tỷ tỷ! Nhĩ tác tính bả hài thoát khứ, cấp ngã khán khán, đáo để thị chẩm dạng động pháp?” Xuân huy đạo: “Muội muội chân cá yếu khán? Giá hữu hà nan, ngã dĩ tố cá dạng tử nhĩ khán.” Nhất diện thuyết trứ, bả ngọc chi lạp trụ, tương tha thủ chỉ nã trứ triều thượng nhất thân, hựu triều hạ nhất khúc đạo: “Nhĩ khán: Tựu thị giá cá động pháp!” Ngọc chi ai cáo đạo: “Hảo tỷ tỷ! Tùng hạ bãi, bất cảm loạn thuyết!” Xuân huy bả thủ phóng khai. Ngọc chi trừu liễu hồi lai, vọng trứ thủ đạo:
“Hảo hảo nhất cá vô danh chỉ, bị tha lộng đích ‘ khuất nhi bất thân ’ liễu.”
Tử chi đạo: “Nhĩ môn tái đả giá cá đăng mê, ngã tài tố đích, như hữu nhân đả trứ, tựu dĩ lệ quyên tỷ tỷ họa đích giá bả phiến tử vi tặng. Khiếu tố ‘ giá cá trượng phu thị ô quy ’.” Lan chi đạo: “Đại gia hảo hảo sai mê, hà khổ nhĩ hựu hạt sảo!” Tử chi đạo: “Ngã nguyên thị xuất mê, chẩm ma thuyết ngã hạt sảo! Thiếu khắc hữu nhân đả liễu, nhĩ tài tri tố đích hảo lí.” Đề hoa đạo:
“Mễ muội giá mê, quả nhiên hữu thú, thật tại diệu cực!” Tử chi vọng trứ lan chi đạo: “Tỷ tỷ! Như hà? Giá nan đạo thị ngã tự kỷ tán đích?” Nhân hướng đề hoa đạo: “Tỷ tỷ kí sai trứ, hà bất thuyết xuất ni?” Đề hoa đạo: “Chính thị, nháo liễu bán nhật, ngã hoàn vị tằng thỉnh giáo: Tất cánh đả đích thị thậm ma?” Tử chi đạo: “Phi! Ngã đảo vong liễu! Chân nháo hồ đồ liễu! Đả 《 luận ngữ 》 nhất cú, tỷ tỷ thỉnh sai bãi.” Đề hoa đạo: “Hảo a! Hữu cá 《 luận ngữ 》, đảo để hảo tróc mạc ta; bất nhiên, tuy thuyết đả đích tổng tại thiên địa dĩ nội, cứu cánh tán mạn ta.” Tử chi đạo: “Nhĩ hoàn thị đàm thiên, hoàn thị đả mê?” Đề hoa đạo: “Ngã thiên dã yếu đàm, mê dã yếu đả. Nhĩ bất tín, thả bả nhĩ giá thấu tân tiên đích tiên đả liễu, khả thị ‘ thích thái ’?” Tử chi đạo:
“Nhĩ chân thị ngã thân tỷ tỷ, đối ngã tâm lộ!” Đề hoa bả phiến tử đoạt quá đạo: “Ngã xuất cá bắc phương mê nhi nhĩ môn sai: ‘ sử nữ trạch yên ’, đả 《 mạnh tử 》 nhất cú.” Tử chi đạo: “Xuân huy tỷ tỷ: Nhĩ khán muội tử giá mê tố đích chẩm dạng? Nhĩ môn dã một thuyết hảo đích, dã một thuyết phôi đích, ngã đảo bạch tống liễu nhất bả phiến tử.” Xuân huy đạo: “Ngã đảo hữu bình luận lí, nhĩ khán khả năng sáp tiến chủy khứ? Đề hoa muội muội cương đả trứ liễu, hựu thị nhất cú 《 tả truyện 》; tha cương thuyết hoàn, nhĩ hựu tiếp thượng.” Xuân huy thuyết trứ, bất giác yểm khẩu tiếu đạo: “Giá đề hoa muội muội chân yếu phong liễu, nhĩ giá ‘ sử nữ trạch yên ’, khả thị ‘ quyết nhữ……’” thoại vị thuyết hoàn, hựu tiếu cá bất liễu, “…… Khả thị ‘ hán ’ na?” Nhất diện tiếu trứ, chỉ thuyết: “Cai đả! Cai đả! Phong liễu!
Phong liễu!”
Lan chi tiếu đạo: “Tài xướng liễu lưỡng xuất tam hoa kiểm đích hí, ngã môn dã hảo sát trung đài dụng ta điểm tâm, hiết hiết tái đả bãi.”
Lan ngôn đạo: “Như hà hựu cật điểm tâm? Mạc phi tỷ tỷ một bị vãn phạn ma!” Bảo vân đạo: “Ngã tựu tá hiết hiết ý tư, xuất cá ‘ tư dĩ nhi dĩ hĩ ’, đả 《 mạnh tử 》 nhất cú.” Xuân huy đạo: “Văn đắc tiền nhật hữu cá ‘ hồng kỳ báo tiệp ’ thị bảo vân tỷ tỷ đả đích; đãn kí hội đả na dạng hảo mê, vi hà kim nhật khước xuất giá dạng đăng mê? Chỉ phạ thiện đả bất thiện tố bãi?” Lữ nghiêu minh đạo:
“Hà dĩ kiến đắc?” Xuân huy đạo: “Nhĩ chỉ khán giá ngũ tự, khả hữu nhất cá thật tự? Thông thân hư đích, giá dã bãi liễu, tịnh thả đương trung hựu gia ‘ nhi ’ tự nhất chuyển, khước nhưng chuyển đáo tiền đầu ý tư. Nhĩ tưởng: Giá bộ 《 mạnh tử 》 khả năng trảo xuất nhất cú lai phối tha?”
Điền thuấn anh đạo: “Ngã đả ‘ khả dĩ chỉ tắc chỉ ’.” Bảo vân đạo: “Chính thị.” Xuân huy bất giác cổ chưởng đạo: “Ngã chỉ thuyết giá ngũ cá hư tự, tái một bất phạm đề đích cú tử khứ đả tha, mê tri thiên nhiên sinh xuất ‘ khả dĩ chỉ tắc chỉ ’ ngũ tự lai khẩn khẩn khấu trụ, tái di bất đáo biệt xử khứ. Huống khu na cá ‘ tắc ’ tự tối thị nan dĩ thiêu động, ‘ khả dĩ ’ lưỡng tự canh nan hình dung, tha chỉ dụng nhất cá ‘ tư ’ tự, nhất cá ‘ nhi ’ tự, tựu bả ‘ khả dĩ ’‘ tắc ’ đích hành nhạc đồ họa xuất, khởi phi truyện thần chi bút ma!”
Tả dung xuân đạo: “‘ thiên địa nhất hồng lô ’, đả cá huyện danh. Đãn giá huyện danh thị cổ danh, tịnh phi cận thời huyện danh.” Chương lan anh đạo: “Khả thị ‘ đại dã ’?” Dung xuân đạo: “Chính thị.” Sư lan ngôn đạo: “Giá cá tố đích hảo, bất thị giá cá ‘ đại ’ tự, dã bất năng bao quát ‘ thiên địa ’ lưỡng tự, chân thị hựu hiển khoát, hựu thiếp thiết, hựu lạc lạc đại phương.” Đình đình đạo: “Ngã xuất ‘ quất du hoài bắc vi chỉ ’, ‘ quất chí giang bắc vi chanh ’, đả cá châu danh.” Ngọc chi giá: “Giá lưỡng cú: Nhất thị 《 chu lễ 》, nhất thị 《 hoài nam tử 》. Kim nhật đề diện tề chỉnh, dĩ thử vi đệ nhất.” Lữ tường minh đạo: “Muội muội đạo thử lưỡng cú, dĩ vi hoàn xuất tha đích nương gia, thù bất tri 《 hoài nam tử 》 giá cú hoàn tòng 《 yến tử xuân thu 》 nhi lai.” Thái lan phương đạo: “Cư muội tử khán lai: Na bộ 《 yến tử 》 dã vị tất tựu thị chu triều chi thư.” Ngụy tử anh đạo: “Khả thị ‘ quả hóa ’?” Đình đình đạo:
“Chính thị.” Chưởng thừa châu đạo: “Giá cá ‘ hóa ’ tự chân tố đích thần hóa.” Tử vân đạo: “Kí hữu na cá uyên bác đề diện, tự nhiên cai hữu giá cá tuyệt tinh đề lí; bất nhiên, hà dĩ kiến kỳ văn tâm chi xảo.” Ngọc anh đạo: “Ngã xuất cá đấu thú đích: ‘ tửu quỷ ’, đả 《 mạnh tử 》 nhất cú.” Ngọc thiềm đạo: “Giá cá đảo dã hữu thú.” Thiệu hồng anh đạo: “Ngã đả ‘ hạ ẩm hoàng tuyền ’.”
Ngọc anh đạo: “Chính thị.” Lan ngôn thính liễu, bả ngọc anh, hồng anh vọng liễu nhất vọng, thán tức bất chỉ.
Nhan tử tiêu chính yếu vấn tha vi hà thán khí, chỉ kiến thải vân đồng trứ lâm uyển như, chưởng phổ châu, đổng thanh điền viễn viễn tẩu lai. Lữ nghiêu minh đạo: “Tứ vị tỷ tỷ khước đáo hà xử ngoan khứ, kiểm thượng đô thị hồng hồng đích?” Chưởng phổ châu đạo: “Ngã môn tiên tại hải đường xã khán hoa, hậu lai tứ cá nhân tựu tại hoa hạ phao cầu, sở dĩ bả kiểm đô sử hồng liễu.” Thải vân đạo: “Cáo tố chư vị tỷ tỷ: Ngã môn bất đãn phao cầu, nội trung hoàn đái trứ phi cá hài nhi ngoan ngoan lí.” Quỳnh chi đạo: “Giá thị thậm ma giảng cứu?” Thải vân chỉ thị tiếu.
Uyển như chỉ trứ thanh điền đạo: “Nhĩ vấn thanh điền tỷ tỷ tựu tri đạo liễu.” Thanh bối mãn diện phi hồng đạo: “Chư vị tỷ tỷ khả mạc tiếu.
Cương tài thải vân tỷ tỷ phao liễu nhất cá ‘ đan phượng triều dương ’ thức tử, giáo muội tử khứ tiếp, thiên thiên ly đích viễn, cú bất trứ, nhất thời cấp liễu, chỉ đắc dụng cước khứ tiếp, tuy nhiên thích khởi, thùy tri lực thái mãnh liễu, liên cầu đái hài đô nhất tề phi liễu.” Chúng nhân vô bất yểm khẩu nhi tiếu. Tử chi đạo: “Giá hài phi tại không trung, đảo khả đả cá khúc bài danh.” Thanh điền đạo: “Hảo tỷ tỷ! Thân tỷ tỷ! Nhĩ mạc mạ ngã, khoái ta cáo tố ngã đả cá thậm ma?” Tử chi đạo: “Nhĩ sai.” Thanh điền đạo: “Ngã sai bất trứ.” Tử chi đạo:
“Tức sai bất trứ, cáo tố nhĩ bãi, giá khiếu tố……”
Vị tri như hà, hạ hồi phân giải.