Đệ cửu thập nhất hồi chiết diệu tự hoán trụ trừu lương xế nha thiêm chỉ lộc vi mã
Thoại thuyết tử chi đạo: “Thượng thiên độn đậu, tuy thị tường thụy chi tượng, bất tri na thời khả tằng vũ quá hà nhân nhi?” Kỷ trầm ngư đạo: “Tỷ tỷ hựu yếu nháo liễu. ‘ dương vũ ’ song thanh, kính cẩm phong tỷ tỷ nhất bôi.”
Liêm cẩm phong xế liễu bách quan song thanh đạo: “Kim nhật hành giá tửu lệnh, dĩ thị độc xuất tâm tài, lánh khai sinh diện, tối nan đắc hựu hữu tiên cô giá thủ bách vận thi, tương lai truyện dương xuất khứ, khước hữu nhất cú phê ngữ:
Đô đốc 《 trương cảnh dương tập 》 giới kiêm tam hương, thanh quý tam đô.
‘ giới kiêm ’ song thanh, kính nghiêu minh tỷ tỷ nhất bôi.”
Lữ nghiêu minh xế liễu thân thể song thanh đạo: “Cẩm phong tỷ tỷ đại ước hỉ ái thử thi, sở dĩ tán tha. Muội tử tựu thừa thượng văn tái thế nhĩ túc nhất cú.
Phát phu lưu hiệp 《 văn tâm điêu long 》 từ thải vi cơ phu.
‘ từ thải ’ song thanh, ‘ vi cơ ’ điệp vận, kính tiểu xuân tỷ tỷ nhất bôi.”
Tần tiểu xuân đạo: “Muội tử bất hội thuyết tiếu thoại, đảo khả dĩ tiện tính hành cá tửu lệnh.” Ngọc chi đạo: “‘ tần ’ tự chi đa, mạc quá 《 chiến quốc sách 》, bất tri chẩm dạng hành pháp?” Tiểu xuân đạo: “Thử thời tựu tòng muội tử thuyết khởi, bả 《 chiến quốc sách 》‘ tần ’ tự, hoặc cú hoặc độc, tòng nhất cá tự khởi, yếu như bảo tháp thức, chí thập cá tự vi chỉ, cú cú bất ly ‘ tần ’ tự. Thuyết xuất giả miễn tửu, thuyết bất xuất ẩm nhất bôi tiếp lệnh.” Ngọc chi đạo: “Nhược thị giá dạng, tức như ‘ sự tần ’, nhập ‘ tần ’, ‘ vu tần ’ chi loại, bất kế kỳ sổ, ngã môn nhất bách nhân, thuyết đáo hà thời thị liễu?”
Tiểu xuân đạo: “Giá đô bất dụng, chỉ dụng quốc danh ‘ tề tần ’, ‘ sở tần ’ chi loại. Muội tử tiên thuyết nhất cá, thác giả phạt:
Tần; hàn tần; hàn dữ tần; hàn bất thính tần; hàn yết cấp vu tần; hàn tất nhập thần vu tần; hàn xuất duệ sư dĩ tá tần; hàn lệnh lãnh hướng tá cứu vu tần; triều tương công trọng sử hàn xỉ chi tần; hàn vi trung quân dĩ dữ thiên hạ tranh tần.”
Tiểu xuân phương tài niệm hoàn, chúng nhân phân phân đô yếu giao quyển, giá cá thuyết “Ngã hữu ‘ sở tần ’”, na cá thuyết “Ngã hữu ‘ tề tần ’”.…… Tiểu xuân tiếu đạo: “Thử sự nhược phi muội tử dự tiên mai phục, đại gia nhược đô thuyết xuất, hoàn một nhất nhân cật tửu lí. Ngã giá ‘ hàn tần ’, cú cú đô thị ‘ hàn ’ tự khởi đầu, ‘ tần ’ tự lạc vĩ, nhất trực đáo để, giai hữu thứ tự, tịnh phi cú trung hữu liễu quốc danh tựu toán liễu.” Ngọc chi đạo: “Giáo ngã bạch tưởng liễu lưỡng cá ‘ tề tần ’, na tri giá khắc bộ quỷ dụng giá phôi tâm tư!” Tiểu xuân đạo: “Ngã thế nhĩ chủ nhân kính tửu, hoàn thuyết phôi ma?”
Khuê thần đạo: “Hạnh nhi ngã hoàn thấu liễu nhất cá, bất chí bị tha khảo đảo:
Tần; ngụy tần; ngụy công tần; ngụy bất thắng tần; ngụy sáp minh vu tần; ngụy chiết nhi nhập vu tần; ngụy vương thả nhập triều vu tần; ngụy nhân phú đinh thả hợp vu tần; ngụy lệnh công tôn diễn thỉnh hòa vu tần; ngụy thỉnh vô dữ sở ngộ nhi hợp vu tần.”
Chúng nhân đạo: “Quốc danh tuy hữu, yếu tượng ‘ ngụy ’ tự cú cú khởi thủ, khước tưởng bất xuất, chỉ hảo các ẩm nhất bôi. Quái bất đắc na đạo cô thuyết ‘ cách tịch điệp phương từ ’, nguyên lai hựu hữu giá ta hoa dạng.”
Tiểu xuân xế liễu thiên văn song thanh đạo:
“Nguyệt nha 《 xuân thu bảo càn đồ 》 nguyệt dĩ viên chiếu, nguyệt dĩ khuy toàn.
‘ dĩ viên ’, ‘ nguyệt dĩ ’ câu song thanh, kính tố huy tỷ tỷ nhất bôi.” Ngọc chi đạo: “Như kim hựu xế xuất thiên văn, mạc phi na vị tiên cô hựu yếu lai liễu? Đãn tha chỉ trảo câu hữu sổ thốn chi trường, văn đắc ma cô chỉ trảo tối trường, mạc phi tha thị ma cô tiên lai điểm hóa ma?” Khuê thần điểm đầu đạo: “Muội muội giá thoại, chỉ phạ cánh hữu kỉ phân ý tư.”
Tưởng tố huy xế liễu trùng danh song thanh đạo: “Tha kiểm thượng quang quang đích tịnh vô nhất cá ma tử, như hà thuyết thị ma cô? Ngã khứ thỉnh giáo dương tử, đáo 《 phương ngôn 》 trảo trảo khứ:
Du diên dương hùng 《 phương ngôn 》 du diên tự quan nhi đông, vị chi dẫn vi [ thượng diễn hạ trùng ].
Bổn đề, ‘ dẫn vi [ thượng diễn hạ trùng ]’ câu song thanh, kính tử tiêu tỷ tỷ nhất bôi.”
Nhan tử tiêu xế liễu cung thất song thanh đạo: “Thùy tri nhân đàm ma cô, cha đảo tưởng khởi 《 kim cương kinh 》 lai:
Viên hữu 《 kim cương kinh 》 chỉ thụ cấp cô độc viên dữ đại bỉ khâu chúng.
‘ viên dữ ’ song thanh, kính lệ xuân tỷ tỷ nhất bôi.” Lan anh đạo: “Ngã môn tọa trung chỉ hữu khuê thần, tử tiêu nhị vị tỷ tỷ tối hỉ tĩnh dưỡng công phu, na tri hành lệnh phi khởi thư lai dã thị bất ly bổn ý.”
Phan lệ xuân xế liễu dược danh song thanh. Ngọc chi đạo: “Giá nha thiêm hữu ta tác quái, đảo tượng hiểu đắc lệ xuân tỷ tỷ tri y, tha tựu toản xuất lai. Thỉnh giáo tỷ tỷ: Giả như kim nhật đa ẩm kỉ bôi, minh nhật cật thậm ma khả dĩ giải tửu?” Lệ xuân đạo:
“Cát căn tối giải tửu độc; cát phấn vưu diệu. Thử vật vấn sơn sơn cốc cập lễ đỉnh chi gian tối đa. Cư muội tử sở kiến: Duy hữu hải châu vân đài sơn sở sản tối giai, đông nguyệt thổ nhân thải căn tố phấn hóa mại, đãn vãng vãng tạp dĩ đậu phấn; duy hướng bỉ xử tăng đạo mãi chi, phương đắc kỳ chân.”
Bảo vân đạo: “Tạc nhật gia mẫu sở yếu phương tử, tỷ tỷ khả tằng đái lai?” Lệ xuân đạo: “Thử phương nãi nhân gia tất nhu, vạn bất khả thiếu đích, muội tử ý dục tế thế, sở dĩ đô ký tại tâm lí. Thử thời tựu giáo ngọc nhi tả, đãi ngã niệm lai:
Toàn đương quy bát tiền, xuyên khung tam tiền, ích mẫu thảo tam tiền, chích cam thảo nhất tiền, pháo khương thán ngũ phân, đào nhân ( nghiên ) thập lạp. Thủy đối hoàng tửu các nhất oản. Tiên nhất oản ôn phục.” U tham đạo: “Thử phương trị hà bệnh chứng?” Lệ xuân đạo: “Tạc nhật sư mẫu nhân gia phụ tố quá ngự y, mệnh bảo vân tỷ tỷ cáo tố ngã, đương nhật lão sư hữu vị di nương, nhân sản hậu ứ huyết vị tịnh, dĩ trí nhật cửu thành bĩ khứ thế, duy khủng biệt vị di nương tái hoạn thử chứng, sở dĩ vấn ngã khả hữu bí phương. Kháp hảo ngã gia tổ truyện hữu giá ‘ sinh hóa thang ’ cổ phương, phàm sản hậu ứ huyết vị tịnh, hoặc giác phúc thống, tức phục tam ngũ tề, tối năng khứ ứ sinh tân, mỗi nhật tái năng ẩm nhất bôi đồng tiện, khả bảo thủy vô tồn ứ chi hoạn. Thử phương nhược năng khan khắc, gia gia thi tống, chân thị âm chất bất tiểu. Chí sư mẫu sở vấn thũng độc chi dược, duy ‘ ngũ hoàng tán ’ tối diệu. Kỳ phương dụng hoàng liên, hoàng bách, hoàng cầm, hùng hoàng, đại hoàng, mỗi dạng ngũ tiền, cộng nghiên cực tế mạt, từ bình thu trữ, phàm thũng độc sơ khởi, dụng hảo thiêu tửu điều trà sổ thứ tức tiêu. Giá dã thị ngã gia bí phương. Đại gia ký liễu, tức hoặc tự kỷ bất dụng, truyện nhân tế thế, dã thị hảo đích.”
Lan chi đạo: “Giá toán lệ xuân tỷ tỷ hành liễu nhất cá tiểu lệnh, ngã môn dã ẩm nhất bôi.”
Lệ xuân đạo: “Muội tử tựu tá ‘ cát căn ’ giao quyển liễu:
Cát căn 《 quản tử 》 địa giả, vạn vật chi bổn nguyên, chư sinh chi căn uyển.
‘ vạn vật ’ song thanh, kính tử anh tỷ tỷ nhất bôi.” Đổng bảo điền đạo: “Muội tử văn đắc cát căn nhân đô khiếu tác cát ngạnh, giá thị hà ý?” Lệ xuân đạo: “Tiền nhân y thư tịnh vô ‘ ngạnh ’ tự chi thuyết, đại ước giá thị cận nhật y gia tả thác liễu.”
Ngụy tử anh xế liễu cung thất song thanh đạo: “Nhược phi ‘ căn ’ tự, hà năng thừa thượng. Ngã chỉ hảo dã dụng nguyên vận:
Môn mi 《 yến tử 》 sở nhân vi tiểu môn vu đại môn chi trắc nhi diên yến tử.” Tử chi hướng tái phương đạo: “Tỷ tỷ như phát quyện, hà bất tiến giá tiểu môn đả cá truân khứ?” Tái phương bất giải thử thư chi nghĩa, nhân đáp đạo: “Tha môn kí diên yến tử, ngã tựu tiến khứ hà phương.” Chúng nhân nhẫn bất trụ phát tiếu. Tử anh đạo: “‘ diên yến ’ song thanh, kính tử lăng tỷ tỷ nhất bôi.”
Dịch tử lăng xế liễu liệt nữ song thanh đạo:
“Uyển nhi hoàng phủ mịch 《 cao sĩ truyện 》 lão lai tử vi anh nhi hí dĩ ngu thân.
‘ lão lai ’, ‘ dĩ ngu ’ câu song thanh, kính hành hương tỷ tỷ tịnh phổ tịch nhất bôi. Vọng dụng thời âm, tự hành kiểm cử, phạt nhất bôi.” Xuân huy đạo: “‘ nhi ’ tự độc tác thời âm, dữ ‘ uyển ’ tự đồng mẫu, đảo khả bất phạt; đãn ngộ dụng thời nhân, khước thị yếu phạt đích.” Tử lăng đạo: “Ngã dụng 《 linh phi kinh 》 sở tái ái nhi, hà như?” Thanh điền đạo: “‘ ái nhi ’ nhị tự, kiến đào hoành cảnh 《 chân linh vị nghiệp đồ 》, bất thủy vu chung thiệu kinh, ngộ dụng thời thư, dã phạt nhất bôi.”
Ngọc chi đạo: “Lệnh trung bất chuẩn dụng thời nhân, vi hà tỷ tỷ yếu dụng uyển nhi? Huống thả đương nhật duyệt quyển dã hữu tha tại nội, hoàn toán ngã môn bất cập môn đích lão sư lí.”
Tử lăng đạo: “Ngã nhân tha hữu cá bình luận, tâm trung thậm vi bất bình, nhân thử đặc tương tha đích tiểu danh khiếu xuất, giải giải muộn khí.” Thanh điền đạo: “Thị hà bình luận?” Tử lăng đạo: “Muội tử văn tha hướng nhật tằng dĩ mẫu đan đẳng loại tam thập lục hoa phân vi sư, hữu, tì, thượng, trung, hạ tam đẳng, biệt đích thất đương chi xử dã bất quản tha, ngã chỉ bất phục vi hà hảo hảo bả cá phượng tiên liệt chi vu tì? Tha thuyết anh dung triều khai mộ lạc, kỳ tính bất thường, bất năng liệt chi vu hữu. Chí vu phượng tiên, phi phù dung khả bỉ, nhược kiêu quán đắc nghi, bất sử kết tử, năng khai tam nguyệt chi cửu. Tục ngữ thuyết đích ‘ hoa vô bách nhật hồng ’, dĩ phượng tiên nhi luận, thật hữu bách nhật chi hồng. Hướng lai hữu thiên tằng đích, hữu tịnh đế đích, hựu hữu nhất chu nhi khai ngũ sắc đích, các chủng nhan sắc, vô nhất bất bị. Tức như đào hồng nhất chủng, tựu hữu thâm thiển tam tứ đẳng chi phân, kỳ dư khả tưởng nhi tri. Hựu hữu nhất chủng thiên tằng tịnh đế, năng diệp thượng khai hoa, danh khiếu ‘ phi lai phượng ’; cận nhật hựu hữu ‘ thiên tằng đỉnh đầu phượng ’, kỳ hoa đại như tửu bôi, uyển như nguyệt quý. Các dạng dị chủng, bất năng mai cử. Tái chủng tức dịch, hựu tối trường cửu. Hoa chi kiều nghiên, vô quá vu thử. Muội tử mỗi niên tổng dĩ tuyệt hảo mỹ chủng tái thực sổ bách bồn, dĩ mộc kỉ do cao chí hạ, tằng tằng la liệt, giác thu quang minh diễm, tái quá xuân hoa, như thử giai phẩm, cầu kỳ liệt chi vu hữu nhi bất khả đắc, năng bất thế tha khiếu khuất!” Thanh điền đạo: “Thử hoa tuy hảo, tựu chỉ vô hương, liệt chi vu tì, hoặc giả nhân thử.” Tử lăng đạo: “Phàm hoa hữu sắc giả vãng vãng vô hương, tức như hữu dực giả giai lưỡng kỳ túc. Thiên hạ chi sự, na năng vạn toàn. Nhược nhân hữu sắc vô hương, tựu liệt chi vu tì, thí vấn mẫu đan, thược dược, hải đường chi loại, hựu hà thường hữu hương? Đại ước sắc hương câu toàn đích duy hữu mai hoa, kỳ thứ mân côi, giai hoa trung diệu phẩm, trừ thử chi ngoại, khởi khả đa đắc.” Na biên nhược hoa thính liễu, ám hướng khuê thần đạo: “Đương nhật nhĩ thuyết bi ký ngã môn đô hữu ‘ tư hoa ’ tự dương, tử lăng tỷ tỷ giá dạng thế phượng tiên bão khuất, mạc phi tha thị phượng tiên chủ nhân ma?” Khuê thần điểm đầu đạo: “Khán giá quang cảnh, chỉ phạ thị đích.”
Lan chi đạo: “Chư vị tỷ tỷ hoặc thuyết tiếu thoại, hoặc hành tiểu lệnh, dã cai kết kết trướng thế ngã sinh phát liễu.” Tiết hành hương đạo: “Ngã bất hội thuyết tiếu thoại, chỉ hảo hành cá trừu lương hoán trụ tiểu lệnh.” Thanh điền đạo: “Nhất thiết tửu quy chiếu tiền, bất tất tái tuyên, tỷ tỷ thuyết bãi.” Hành hương đạo: “Ngã thuyết nhất cá ‘ quân ’ tự, bả đương trung nhất thụ thủ xuất, tha thành đoàn nhi, phóng tại đỉnh thượng, biến thành ‘ tuyên ’ tự.” Lan ngôn đạo: “Giá lệnh tuy hữu thú, chỉ phạ nhất thời yếu thấu kỉ cá đảo phí sự lí.” Tú anh đạo: “Ngã thuyết nhất cá ‘ bình ’ tự, bả đương trung nhất thụ thủ xuất, tha đoàn phóng tại đỉnh thượng, biến thành ‘ lập ’ tự.” Chúng nhân tề thanh khiếu hảo. Ngọc chi đạo: “Ngã thuyết nhất cá ‘ xa ’ tự, bả đương trung nhất thụ thủ xuất, tha đoàn phóng tại đỉnh thượng, thị cá……” Xuân huy đạo: “Thuyết liễu bán tái liễu, chẩm ma bất thuyết liễu?” Ngọc chi đạo:
“Tài tưởng đích minh minh bạch bạch, chẩm ma đảo hựu vong liễu?” Thanh điền đạo: “Cư ngã khán lai: Nhĩ giá trừu lương hoán trụ, đại ước dã đồng ‘ phân chi, nhân dã ’, hựu thị tự sang đích thời dạng nhi.” Tử chi đạo: “Hành hương tỷ tỷ thị tha thành đoàn tử, ngã yếu lạp tố trường điều nhi, khả sử đắc?” Hành hương đạo: “Chỉ yếu hữu thú, hà sở bất khả.” Tử chi đạo: “Ngã bả ngọc chi muội muội tha phôi đích na cá đoàn tử, lạp tố trường điều nhi, phóng tại phá xa đương trung, nhưng thị nhất cá chỉnh xa: Giá khiếu tố ‘ phản bổn hoàn nguyên ’.” Chúng nhân tiếu trứ, đô ẩm nhất bôi.
Mễ lan phân đạo: “Ngã ẩm lưỡng bôi, thác ngọc cô nương thế ngã thuyết cá tiếu hoạt. Ngã đích biểu huynh thị cá tú tài, nhĩ nhược giáo ngã nhất cá mạ tú tài đích, cách ngoại tái ẩm nhất bôi.” Ngọc nhi đạo: “Hữu nhất lão ông, tối hỉ thuyết tiếu thoại. Giá nhật nguyên tiêu giai tiết, xuất khứ khán đăng, ngộ kiến kỉ cá tú tài bả tha lan trụ, cầu tha thuyết tiếu thoại.” Lão ông đạo: “Tiếu thoại đảo dã bất nan. Tựu chỉ kim nhật ẩm thực bất tiêu, thân tử thậm giác phát lại.” Chúng tú tài đạo: ‘ vi hà ẩm thực bất tiêu? ’ lão ông đạo: ‘ tiền nhật ngẫu nhĩ cật liễu kỉ cá vị chử thục đích thang viên, đỗ phúc nhất liên đông liễu lưỡng nhật, cương tài đại giải, tế tế nhất khán, thùy tri hoàn thị kỉ cá sinh viên. ’” thanh điền tiếu đạo: “Nhan sắc khả tằng phát lục?” Lục vân đạo: “Vị phát lục, đảo biến thanh liễu, sở dĩ đô xuyên trứ thanh sam.”
Lữ thụy minh đạo: “Ngã hoàn khiếm trứ nhất cá tiếu thoại, ngã ẩm lưỡng bôi, chỉ hảo dã phiền ngọc nhi liễu.” Ngọc nhi đạo:
“Hữu cá giải tử, giải nhất hòa thượng phát phối. Hành chí trung đồ, ngẫu nhiên ẩm túy, bất tri nhân sự. Hòa thượng sấn kỳ thụy thục, tức tương giải tử đầu phát thế khứ, tịnh tương tự kỷ tăng y thoát liễu, cấp giải tử xuyên liễu; hựu bả gia tỏa trừ hạ, dã dữ giải tử đái liễu. Đăng thời đào khứ. Giải tử tửu tỉnh, bất kiến hòa thượng, thậm vi tiêu táo. Bồi hồi hứa cửu, hốt kiến tự kỷ thân xuyên tăng y, nhân tương đầu thượng nhất ma, uyển nhiên quang đầu hòa thượng, cập chí tế khán gia tỏa, dã đô đái tại cảnh thượng. Bất giác sá dị đạo:
‘ hòa thượng minh minh tại thử, ngã vãng hà phương khứ liễu? ’” lan ngôn tiếu đạo: “Giá cá giải tử vong liễu bổn lai diện mục, cứu cánh túy hậu, hoàn tình hữu khả nguyên. Cận lai thế thượng cánh hữu minh minh bạch bạch đích, hốt nhiên hồ ngôn loạn đạo, vong liễu bổn lai diện mục, bất tri hựu thị hà ý?” Tử chi đạo: “Đại ước hoàn thị túc tửu vị tỉnh.”
Thanh điền đạo: “Ngọc nhi khoái tiếp hạ khứ, ngã ẩm lưỡng bôi.” Ngọc nhi đạo: “Hữu nhất đạo học tiên sinh, giáo nhân chỉ thể thiếp đắc khổng tử nhất lưỡng cú ngôn ngữ, tiện chung thân thụ dụng bất tẫn. Hốt ngộ nhất cá thiếu niên đạo: ‘ tại hạ sinh bình dã chỉ thể thiếp khổng tử lưỡng cú, cực thân thiết, tự giác tâm khoan thể bàn. ’ đạo học tiên sinh thính liễu, bất giác khởi kính đạo: ‘ bất ý tiên sinh như thử thanh niên cánh hữu giá đẳng dĩnh ngộ! Bất tri thị na lưỡng cú? ’ thiếu niên đạo: ‘ thực bất yếm tinh, kiểm bất yếm tế. ’” thuyết đích chúng nhân cá cá phát tiếu.”
Hồng châu đạo: “Tiếu thoại hoàn liễu, thỉnh hành hương tỷ tỷ tiếp lệnh bãi.” Lan chi đạo: “Thử hậu tửu lệnh sở thặng vô kỉ, sở hữu tửu quy, tự ứng nhưng chiếu tiền lệ, tự khả bất tất nhất tổng kết toán liễu.” Hành hương xế liễu kiều lương song thanh đạo:
“Thành trì nghiêm tuân 《 đạo đức chỉ cựu luận 》 thông thiên đạt vạn nhi chí tại hồ pha trì. ‘ pha trì ’ điệp vận, kính tử chi tỷ tỷ nhất bôi.”
Tử chi đạo: “Giá lưỡng nhật ngã thủ khí bất hảo, khán bài tựu thâu, hà năng xế trứ hảo thiêm. Ngọc nhi thế xế nhất chi.
Chỉ yếu xế trứ thiên văn, địa lý khoan khoan đề mục, tựu hữu văn chương tố liễu.” Ngọc nhi đáp ứng, xế liễu nhất thiêm. Chính yếu khán thời, thanh điền đoạt quá vọng vọng, thị cá thiên văn, mang triều dũng nội nhất đâu, đạo: “Trùng danh song thanh.” Tử chi đạo: “Hoàn liễu! Ngã nhân thượng thủ lậu báo ‘ vạn nhi ’ song thanh, chính tại đắc ý, na tri hựu lộng xuất giá cá nan đề mục! Nguyên lai tha đích thủ khí bỉ ngã hoàn sửu. Ngã lượng ác đích thị trùng danh, tha thiên yếu toản xuất lai, chân thị ‘ phạ quỷ hữu quỷ ’. Mạc phi bất thị trùng danh, nhĩ loạn thuyết bãi?” Thanh điền đạo: “Tỷ tỷ kí hiềm thử đề thái trách, tựu lánh xế nhất thiêm hà phương?” Tử chi đạo:
“Phi! Hỗn thuyết! Ngã khởi khẳng loạn lệnh! Giá tổng quái ngọc nhi tử khí bất hảo. Nhĩ tưởng giá cá trùng danh, tức như tha môn sở phi tri chu, du diên chi loại, sở hữu song thanh điệp vận, đô tại bổn đề thân thượng, khởi năng giáo nhân cật tửu? Nhĩ nhược xế cá thiên văn, địa lý, hữu đích thị phong vân, lôi vũ, giang hà, hồ hải, xử xử đô khả sinh phát. Như kim lộng liễu giá cá, hoàn bất tri khả năng phu diễn giao quyển. Ngã bị nhĩ nháo đích chân thị ‘ giang lang tài tẫn ’ liễu.”
Xuân huy đạo: “Biệt nhân xế thiêm, bất quá lược tưởng nhất tưởng, tức khắc tựu tiếp lệnh; tha thị tiên yếu đàm luận nhất phiên, nhiên hậu mạn mạn tái cấu ân. Ngọc nhi! Nhĩ tả liễu đa thời, chỉ phạ phạp liễu, thả đáo hoa viên ngoan ngoan hiết hiết khứ, giá lí tiếp lệnh hoàn tảo lí.” Tử chi đạo: “Tỷ tỷ đảo bất tất kích ngã. Ngã tuy tưởng liễu nhất cá trùng danh, đãn báo quá chi hậu, hữu nhân bả giá danh tự, bất luận điên đảo, hoặc tại kinh sử tử tập, hoặc tại chú sơ chi trung, đạo thử lưỡng tự đích, ngã lánh ngoại thuyết nhất tiếu thoại; thuyết bất xuất, các vị nhất bôi, hà như?” Lan phương đạo: “Giá đảo hữu điểm ý tư. Giả như tọa trung hữu lưỡng nhân đạo thử nhị tự ni?” Tử chi đạo: “Na phạ thập vị đạo thử nhị tự, ngã tựu thuyết thập cá tiếu thoại. Thảng nhĩ môn thuyết quá chi hậu, ngã dã thuyết xuất nhất cá, chẩm dạng thuyết?” Chúng nhân đạo: “Ngã môn tự ứng dã ẩm nhất bôi.” U tham đạo: “Hốt hựu sáo xuất hứa đa lệnh lai, hoàn bất tri thị cá thậm ma kinh thiên động địa đích trùng danh lí. Muội muội thỉnh bãi.” Tử chi đạo: “Chư vị tỷ tỷ đóa viễn ta, ngã thuyết xuất lai, bị tha giảo liễu ngã khả bất quản:
Xú trùng 《 sơn hải kinh 》 kỳ trạng gia nhân nhi nhị thủ, danh viết kiêu trùng.
‘ gia nhập ’ song thanh, ‘ nhân nhi ’ song thanh, ‘ nhi nhị ’ song thanh, kính quỳnh anh tỷ tỷ nhất bôi, tiếu thoại nhất cá, phổ tịch lưỡng bôi.”
Lữ tường minh đạo: “Nhĩ lộng xuất hứa đa song thanh, đảo bất như mỗi nhân cật nhất hồ bãi.” Bảo điền đạo: “Giá cá ngoan đích hảo, hốt hựu nháo xuất xú trùng lai liễu.” Lan ngôn đạo: “Ngã đích bồ tát! Giá lưỡng cá tự khước tòng na bộ thư thượng trảo khứ?
Ngã tiên nhận thâu cật nhất bôi.” Đái quỳnh anh đạo: “Lan chi tỷ tỷ bất chuẩn nhất tổng kết trướng, ngã giá tiếu thoại thùy khẳng thế ngã thuyết, ngã hảo cật tửu?” Tử chi đạo: “Nhĩ cật lưỡng bôi, ngã thế nhĩ thuyết cá ‘ phiên cân đấu ’ đích lệnh.” Tinh huy đạo: “Chẩm ma khiếu tố phiên cân đấu?” Tử chi đạo: “Giả như thuyết nhất cá tự, nhất cá cân đấu phiên quá lai, bút họa tuy nhiên chiếu cựu, khước bả thanh âm biến liễu. Thuyết bất xuất, nhưng chiếu tiền lệ ẩm nhất bôi. Ngã thuyết nhất cá ‘ sĩ ’ tự, phiên liễu nhất cá cân đấu, biến thành ‘ càn ’ tự.” Nguyệt phương đạo: “Giá đảo hữu thú, khả liên nhất thời tưởng bất xuất.” Tú anh đạo: “Ngã dụng tiện tính ‘ do ’ tự, phiên cá cân đấu, biến thành ‘ giáp ’ tự.” Xuân huy đạo: “Tử chi muội muội cố ý lộng giá tửu lệnh hoặc loạn nhân tâm, thùy khứ tưởng tha! Ngã môn thả tương giá bôi ẩm liễu, tái bả phổ tịch lưỡng bôi càn liễu, hảo khứ thế tha tróc xú trùng.”
Tử chi đạo: “Khứ niên ngã nhân xú trùng đa đích ngoan, mãi liễu nhất bao độc xú trùng đích dược, thậm vi hoan hỉ. Cập chí đả khai nhất khán, lí diện tả trứ: ‘ như tróc trụ xú trùng, bả dược tắc tha chủy lí, đăng thời tựu khả độc tử; thiết hoặc bất tử, tái tắc nhất nhị thứ, tổng dĩ độc tử vi độ. ’ kim niên hựu mãi nhất cá bí phương, triển cân nhất khán, khước thị ‘ cần tróc ’ nhị tự.”
Đình đình đạo: “Tỷ tỷ thả mạn đàm luận, muội tử hữu thoại thỉnh giáo: Giá ‘ xú trùng ’ nhị tự, cương tài tỷ tỷ tuyên lệnh thời, tằng hữu bất luận điên đảo chi thoại, ngã khước tưởng khởi nhất cú.” Tử chi đạo: “Tỷ tỷ giá thoại, hảo bất lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, mạc phi thử tiết thị lưỡng cá ‘ vương ’ tự tố đích ma?” Đình đình liên liên điểm đầu.
Vị tri như hà, hạ hồi phân giải.