Trướng hào:
Mật mã:
Minh nguyệt đương không, nhị điện hạ phủ đăng hỏa thông minh.
Chủ viện trung, tì nữ phó phụ bị nhất nhất khiển thối, độc lưu quế công công nhất nhân, tại viện trung tý hầu.
Nguyệt hạ, sở du dữ sở hoài tương đối nhi tọa, tiền giả lam sam như họa, thanh quý ưu nhã, đoan đoan thị phiên phiên giai công tử, ôn nhuận như ngọc, văn chất bân bân.
Nhi dữ tha tương bỉ, sở hoài tắc mi mục hàm tiếu, cơ phu từ bạch. Bất tri thị đại bệnh sơ dũ, hoàn thị cửu bệnh thành tật, tha đích phu sắc cánh nhất trực vị biến.
Bệnh mỹ nhân chi thái, nhất như vãng tích.
Nhãn hạ, tha môn bôi trung hữu mỹ tửu, trác tiền thị trân tu. Đãn diện đối như thử giai hào, tha môn khước chỉ thị tĩnh tĩnh đích tọa trứ, một hữu bán phân động khoái tử đích ý tư.
Tựu liên na hướng lai cấp tính tử đích quế công công, dã an tĩnh đích hầu tại nhất biên, bất cảm đa ngôn bán cú.
Tha môn tự hồ, tại đẳng thập ma nhân.
Dạ phong thanh lương, xuy đích viện trung thụ diệp sa sa tác hưởng. Bất tri quá liễu đa cửu, nhất đạo thiến ảnh chung thị phiên nhiên nhi chí, cước tiêm khinh điểm, lạc vu đình viện chi trung.
Nhất tập cẩm đoạn bạch quần, thiên nhiên khứ điêu sức.
Giá nhất khắc, lưu vân phù động, nguyệt quang kiểu khiết, minh nguyệt dữ na mạn thiên tinh thần, giai tự tha đích bồi sấn.
Tha bất thị biệt nhân, chính thị sấn trứ dạ sắc lai thử phó ước đích mộc diên.
Trọng sinh chí kim, tha tòng vị giải đãi. Bất cận nhật nhật trứ nhãn chính cục, nghiên cứu đái thế gia thôi phiên hoàng gia đích phương pháp, canh nhật dạ thối luyện tự kỷ đích võ nghệ, dục tảo nhật khôi phục nội lực, trọng hồi điên phong.
Nhân vi tha bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, chỉ hữu tự kỷ tài bất hội bối bạn tự kỷ.
Sở dĩ cường hóa tự thân, bỉ nhậm hà sự tình đô yếu trọng yếu.
Mộc diên: “Bão khiểm, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu.”
Hoãn bộ tẩu đáo trác tiền, mộc diên hữu ta khiểm ý đích đối sở du nhị nhân thuyết đạo.
Tha bổn cai án thời phó ước, khả thùy dã một liêu đáo ngoại công tống xuất khứ đích tín, cánh hội tại nhất cá thời thần nội đắc đáo hồi phục. Sự quan quân vương phủ, sở dĩ tha bất đắc bất dữ ngoại công tha môn đãi tại thư phòng, tế tế phẩm bình liễu nhất phiên.
Nhi khả hỉ đích thị, tha môn đích nỗ lực tịnh một hữu bạch phí.
Sở du: “Vô phương, bổn thị ngã môn hữu cầu vu nhĩ, đẳng hầu phiến khắc, dã thị ứng cai đích.”
Vọng trứ mộc diên, sở du ôn nhuận đích tiếu đạo.
Tại tha nhãn trung, giá vị mộc gia tam tiểu tỷ thị cực đặc thù đích, nhân vi tha tổng thị nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử. Nhi tại lãnh mạc đích bối hậu, khước thị cực thâm đích tâm tư, dữ khán bất thấu đích toán kế.
Kim nhật tề vương phủ đảo đài, nãi thị nhân tề vương dữ lưu thị đích dâm loạn nhi khởi. Giá tuy bất thị căn nguyên, khước thị minh diện thượng đích đạo hỏa tác.
Nhi ngận thiếu nhân tri đạo, mai hạ giá căn đạo hỏa tác đích bất thị biệt nhân, chính thị mộc diên.
Mộc diên tương bổn yếu hại tha đích lưu thị, thân thủ tống nhập liễu địa ngục.
Canh thuận đái đích, tha thượng liễu tằng quyền khuynh triều dã đích tề vương.
Tinh thải, tương đương đích tinh thải.
Sở du thậm chí hữu lý do tương tín, nhược phi phụ hoàng dữ kiều thân vương hốt nhiên cải biến liễu sách lược, giá kiện sự nhất định hội cấp hoàng gia nhất thứ trầm thống đích đả kích, thuyết bất định tự gia phụ hoàng đô hội nhân thử bão bệnh, ngọa sàng bất khởi.
Tuy thuyết kế hoa tích bại, khả bối hậu trị đắc thâm cứu đích đông tây, thật tại thái đa liễu.
Tổng chi, mộc diên chi kỹ hà bất yểm du, nhượng tha sở du kinh diễm bất dĩ.
Tọa đáo trác tiền, mộc diên sĩ thủ vi sở hoài chẩn mạch.
Sở hoài hàm tiếu, tịnh vô đa thiếu ngôn ngữ. Tha chỉ thị an tĩnh đích quan sát trứ nhất thiết, tựu tượng nhất cá hữu ôn độ đích mộc đầu bàn, nhậm nhân bãi bố.
Một thác, mộc diên chi sở dĩ tiền lai, tựu thị vi liễu thế tha phục chẩn
Mộc diên: “Tứ điện hạ đích thân tử dĩ nhiên thuyên dũ, dược vật khả đình, dã bất tất tái phục chẩn liễu.”
Mộc diên đích thoại nhượng quế công công hỉ tiếu nhan khai, văn ngôn đích sở hoài dã khởi thân củng thủ, dĩ thử biểu đạt đối mộc diên đích tạ ý.
Tạ bãi, tha chung thị tiếu trứ tiều liễu tự gia huynh trường nhất nhãn đạo:
“Mộc tam tiểu tỷ, dạ thâm liễu, hoài hữu ta phạp, tiện tiên cáo từ.”