Toàn văn duyệt độc
Lộ đức thảng tại sàng thượng, nhận chân thính hoàn liễu a tắc la lạp hòa hi gia na đích thoại, chỉ thị tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.
Nhân tẩu trà lương giá chủng sự bổn lai tựu bất tân tiên, cao tằng lí chi trì tự kỷ đích nhân đại đa niệm trứ nhất ta cựu tình, đãn thị giá ta cựu tình ngận dung dịch bị nhật phục nhất nhật đích tranh chấp tiêu ma điệu.
Chung hữu nhất nhật, tha môn dã hội giác đắc, tự kỷ dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn, vu thị bất chi trì, dã bất phản đối, tác bích thượng quan.
Lộ đức bả hi gia na hảm đáo sàng tiền, thân xuất thủ án tại tha đích đầu thượng.
Hi gia na đột nhiên hữu chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, lưỡng niên tiền tự kỷ cương tòng lưu tinh bộc bố bị sư phụ đái hồi tê đảo na hội, sư phụ tựu kinh thường hội dụng giá chủng phương thức biểu đạt tự kỷ đối tha đích cổ lệ hòa tán mỹ.
Tại bất đoạn địa thành trường quá trình trung, tha dã tại bất đoạn trường đại, sư phụ dĩ kinh ngận thiếu chủ động mạc tha đích não đại liễu, phản đảo thị a tắc la lạp nhất trực bị giá ma chiếu cố trứ.
Hi gia na hữu thời hội tư khảo, a tắc la lạp thị bất thị chân đích canh đắc sư phụ đích hoan tâm, tự kỷ phản nhi bị lãnh lạc liễu.
Khả thị mỗi thứ cương khởi giá chủng niệm đầu, sư phụ tựu hội trảo tự kỷ đan độc địa tương xử nhất hội.
Tha dã trục tiệm hồi quá vị liễu, giá thị sư phụ ý thức đáo tha đích tình tự, nỗ lực tại tố đáo lưỡng giả kiêm cố.
Lộ đức khinh khái nhất thanh, khiếu liễu hi gia na đích danh tự.
“Thị.” Hi gia na nhất kích linh, lập khắc ứng thanh.
Lộ đức ngưng thị liễu hi gia na nhất hội, kiểm thượng tự hữu hân úy.
“Vị lai nhất niên đa cân hi gia na học tập, nhĩ đích não tử kỳ thật ngận hảo sử, chỉ thị… Thị nhất điểm tựu thông, bất điểm bất thông đích loại hình.”
Chính tại dụng thủ chỉ truy trục địa diện thượng âm ảnh, đậu đạt khắc lai y ngoạn đích a tắc la lạp mãnh nhiên sĩ khởi đầu, dụng nan dĩ trí tín đích mục quang vọng trứ lộ đức.
Hi gia na hạ ý thức đắc ứng liễu nhất thanh thị, khước kinh giác bất đối.
Hốt nhiên, tưởng đáo liễu thập ma đích tha thân tử nhất ma, tùy tức chiến đẩu liễu khởi lai.
“Sư phụ…”
Hi gia na nhất bả lạp trụ lộ đức đích thủ, đái trứ khóc khang hảm đạo: “Ngã tố thác liễu thập ma mạ, vi thập ma tựu cản ngã tẩu liễu?”
Hoài lí bão trứ y bố chính tại thuận mao đích ma y thán liễu khẩu khí, bả y bố phóng hạ lai, trạm đáo hi gia na thân biên an úy tha.
Hi gia na giá thứ một hữu bất điểm bất thông, tha lập khắc ý thức đáo, cân a tắc la lạp học tập nhất niên ý vị trứ thập ma.
Lai đáo tê đảo chi hậu, lộ đức tòng vị một hữu cấp quá hi gia na hạ quá nhất cá đái hữu thời hạn đích nhậm vụ.
Đẳng đáo ma y an phủ hảo hi gia na đích tình tự, khán trứ nhãn khuông thông hồng đích hi gia na, lộ đức khái thấu trứ khai khẩu.
“Nhĩ tưởng tại tê đảo thượng đãi đa cửu?”
“Lưỡng niên, tam niên, ngũ niên hoàn thị thập niên?” Lộ đức vấn.
“Như quả nhĩ tưởng yếu an an ổn ổn quá nhất bối tử, na ma vi nhĩ già phong đáng vũ thị ngã giá cá sư phụ cai tố đắc sự tình, giá lí thị nhĩ gia, một nhân hội cản nhĩ tẩu.”
“Khả thị nhĩ đích mộng tưởng thị thành vi cường đại đích huấn luyện sư, na ma tựu bất năng chỉ bộ vu thử.”
“Nhĩ tại tê đảo đắc đáo liễu giá ma đa cường đại huấn luyện sư đích giáo đạo, nhĩ tại hòa tha môn đích đối chiến trung học tập liễu tha môn đích trường xử, bất đoạn tinh tiến tự kỷ, đãn thị giá hoàn bất cú.”
“Nhĩ nhu yếu đối thủ, hòa tự kỷ soa bất đa thật lực đích đối thủ, nhĩ nhu yếu bính chàng, nhất tràng thế quân lực địch, hàm sướng lâm li đích đối chiến.”
“Giá ta tê đảo đô cấp bất liễu nhĩ, dã hứa vị lai a tắc la lạp khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị nhĩ tại đối chiến phương diện đích thiên phú viễn siêu tha, tha tại tiến bộ, nhĩ dã tại tiến bộ… Trừ phi nhĩ nguyện ý đình hạ lai đẳng trứ tha.”
“Nhĩ nguyện ý mạ?” Lộ đức thân xuất thủ, niết trứ hi gia na đích kiểm đản, “Hoàn ký đắc nhĩ lai tê đảo thời hầu, đối ngã thuyết quá thập ma mạ?”
Hi gia na ngạnh yết trứ hồi đáp đạo: “Ngã hội chứng minh sư phụ một hữu khán tẩu nhãn, ngã yếu thành vi siêu việt sư phụ đích huấn luyện sư.”
“Kiến đáo hi la na chi hậu, nhĩ hựu thuyết quá thập ma?”
“Ngã nhất định hội tại chính thức bỉ tái lí, thủ nhi đại chi!”
“Đại cạnh kỹ tràng thành lập chi hậu, nhĩ hòa kỳ tha quan quân, thiên vương đối chiến, thuyết quá thập ma hào ngôn?”
“Chung hữu nhất thiên, ngã hội tại tê đảo đích đại cạnh kỹ tràng, đăng đỉnh!”
Lộ đức đích biểu tình biến đắc nhu hòa, tha nã khởi nhất bàng đích chỉ cân, khinh khinh bang hi gia na sát điệu nhãn lệ.
“Na tựu khứ tố, sư phụ tương tín nhĩ năng tố đáo.”
“Giá cá thế giới ngận đại, tê đảo chỉ thị tiểu tiểu nhất ngung, tuy nhiên giá lí hữu ngận đa cường đại đích huấn luyện sư, đãn giá cá thế giới đích kỳ tha giác lạc vị tất một hữu cao thủ.”
“Dã hứa thị tuyết sơn thượng hữu cá bất ái thuyết thoại đích ách ba, chính hảo bỉ nhĩ khoái ngũ phân chung tiến nhập quan quân điện đường đích kiệt xuất huấn luyện sư…”
“Khứ lữ hành, khứ giải cấu, khứ khán khán na ta dữ chúng bất đồng đích sinh mệnh.”
“Nhĩ bất thị thường thuyết, sư phụ hòa sư mẫu đích lữ hành kinh lịch ngận bổng mạ?”
“Bất thị ngận tiện mộ sư phụ năng hòa lạc kỳ á, phượng vương, cố lạp đa giá ta truyện thuyết trung đích tinh linh kết hạ hữu nghị mạ?”
“Nhĩ bất thị thường thường niệm thao, tự kỷ dã tưởng năng thông quá đặc thù đích phương thức dữ loại tự cứu cực nại khắc lạc tư mã sản sinh cộng minh, cảm thụ tha đích uy nghiêm dữ lực lượng mạ?”
“Sư phụ đái trứ nhĩ tẩu tiến liễu huấn luyện sư đích thế giới, cấp nhĩ đả hảo liễu cơ sở, nhượng nhĩ hữu liễu học tập các chủng huấn luyện sư kỹ thuật đích hoàn cảnh, tối hậu quan vu ‘ duyệt lịch ’ dữ ‘ kinh nghiệm ’ đích giá nhất bộ, khước một pháp tái bang nhĩ.”
Hi gia na bất tái trừu khấp, tha đích nhãn thần biến đắc kiên nghị.
Kháp như lộ đức sở thuyết, tha thủy chung thị yếu độc tự khai thủy lữ hành đích.
Đại khái thị tê đảo đích sinh hoạt quá vu an dật, hòa hài, dĩ chí vu tha tiệm tiệm đích tưởng yếu y phụ tại lộ đức đích vũ dực hạ, an tâm đích sinh hoạt.
Nhiệt huyết bị lộ đức đích thoại tái thứ điểm nhiên, tha tái độ hồi tưởng khởi liễu lưu tinh bộc bố thời đích tự kỷ.
Khán trứ lai lai vãng vãng đích huấn luyện sư, na cá một tư cách, một năng lực thành vi huấn luyện sư đích tự kỷ, tằng kinh vô sổ thứ mộng tưởng tự kỷ hữu triều nhất nhật năng thành vi kỳ trung đích nhất viên.
Giá cá mộng tưởng nhân vi lộ đức đích xuất hiện nhi thật hiện, hiện tại cai thị canh tiến nhất bộ đích thời hầu liễu.
“Ngã chỉ năng hòa a tắc la lạp học mạ?” Hi gia na do dự trứ vấn.
Tại hi gia na khán lai, a tắc la lạp tuy nhiên thị cá yêu tinh, ngận thông minh, đãn thị sư phụ tổng thị tối lệ hại đích na nhất cá.
“Ngã một thuyết vị lai nhất niên bất giáo nhĩ, chỉ thị nhượng nhĩ đa cân a tắc la lạp học tập.”
“Tha hòa nhĩ niên tuế tương cận, dã đô thị nữ hài tử, tư khảo sự tình đích tư lộ ứng cai canh tương cận nhất ta.”
Hi gia na đắc tri lộ đức y cựu hội cấp tự kỷ thượng khóa, nhất hạ tử phóng tùng hạ lai, nhiên hậu tiếu trứ bảo trụ a tắc la lạp, dã bất quản a tắc la lạp hữu đa kháng cự giá cá ủng bão đích tư thế.
“Sư phụ phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo cân a tắc la lạp học đích.”
“Sư tỷ tái bất phóng khai ngã, ngã tựu bất giáo liễu, tuyệt đối bất giáo!”
Dã bất quái a tắc la lạp giá ma kích động, hi gia na lưỡng chỉ thủ án tại a tắc la lạp đích kiểm đản thượng, thượng hạ bất đình đích nhu tha trứ.
“Tiên biệt nháo, ngã hoàn hữu nhất kiện sự yếu thông tri nhĩ môn.”
Thính đáo lộ đức hữu sự tuyên bố, lưỡng nhân lập tức chính kinh khởi lai.
“Như quả ngã đích nhất ta an bài hữu hiệu quả, na ma giá cá hạ thiên, nhĩ môn nhu yếu cân ngã tẩu nhất tranh.”
Ẩn ước cảm giác đáo thập ma, đãn thị hi gia na nhưng hữu ta bất cảm xác định.
“Sư phụ… Ngã môn giá thị yếu khứ na?”
“Chuẩn bị chuẩn bị, cân ngã khứ già lặc nhĩ ngoạn ngoạn.”
Tương lân duyệt độc: