Mạc ngã khẳng cố:
Sinh hoạt trung đa liễu nhất cá A1, đối tạ thanh an lai thuyết, nhật tử tịnh một hữu thái đại đích biến hóa. Giá hài tử ngận quai, chí thiếu tại tha diện tiền thị giá dạng.
Sự thật thượng, tuy nhiên A1 khán khởi lai thị cá tiểu hài tử, đãn tha tịnh bất nhu yếu tượng hài tử nhất dạng bị chiếu cố. Tha đích tư tưởng ngận thành thục, giá phó khu xác lí, kỳ thật thị nhất cá thiếu niên nhân.
Mỗi thiên trừ liễu cật phạn hòa ngẫu nhĩ đích hạ ngọ trà thời gian A1 hội xuất hiện, đại bộ phân thời hầu tha đô phao tại dược tề thất lí, bất đoạn thường thí trứ phối chế tân đích dược tề.
Ngạch, dã bất năng thuyết hào vô biến hóa ba, hoàn thị hữu na ma nhất điểm tiểu tiểu đích ba lan tồn tại.
Bình thời, đầu uy giả đô thị thiếu tương đại nhân, đãn hiện tại xuất hiện liễu tân đích cạnh tranh giả, A1 đối vu cấp tiểu lão hổ uy thực giản trực nhạc thử bất bì.
Tạ thanh an hữu điểm nhi vô nại, tha hòa thiếu tương đại nhân dĩ kinh kiến lập liễu túc cú đích mặc khế, chỉ yếu nhất cá nhãn thần nhi ái đức hoa tựu tri đạo tha tưởng cật thập ma.
Ngận hiển nhiên, A1 mục tiền hoàn tố bất đáo giá nhất điểm.
Tức tiện hữu thông tấn khí, nhượng tạ thanh an đối trứ nhất cá bát cửu tuế đích “Hài tử” khai khẩu thuyết cật giá cá cật na cá, vị miễn hoàn thị hữu điểm nhi tu sỉ. Tức tiện tha tâm lý thừa thụ năng lực tái cường, dã tố bất đáo.
Giá chủng tình huống, tự nhiên bị thiếu tương đại nhân khán tại liễu nhãn lí.
Bổn lai ni, bị nhân thưởng liễu hòa tạ thanh an thân cận đích cơ hội, ái đức hoa tựu bất bổn ma nhạc ý.
Đãn nhất lai, A1 hoàn mỹ kế thừa liễu tha môn lưỡng đích cơ nhân, diện bộ luân khuếch hòa tạ thanh an thập phân tương tự, vưu kỳ thị trắc diện đối trứ nhân đích thời hầu. Xuất vu ái ốc cập ô đích tâm tư, tha đối A1 đích dung nhẫn độ hoàn thị tương đương cao đích.
Nhị lai ma, hòa tạ thanh an nhất dạng, dã thị bất tưởng hòa nhất cá “Hài tử” kế giác.
Nhiên nhi hiện tại A1 tịnh bất năng hảo hảo chiếu cố tạ thanh an, giá khả bất tại tha đích nhẫn thụ phạm vi nội.
Vu thị, đệ nhị thiên ngọ phạn đích thời hầu, tạ thanh an tựu một khán đáo A1, vãn phạn đích thời hầu, nhân đảo thị xuất hiện liễu, khước nhất phó luy đáo ca bạc đô khoái yếu sĩ bất khởi lai đích dạng tử.
Tự nhiên nhi nhiên, dã tựu một hữu bạn pháp thưởng trứ tiến hành đầu uy công tác.
Nhất đốn phạn cật hoàn, A1 chỉ thị miễn cường đả trứ tinh thần đồng tha thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu trạm khởi lai hồi phòng hưu tức liễu.
Nhân nhất tẩu, tạ thanh an đích hảo kỳ tâm tái khắc chế bất liễu, dĩ nhãn thần kỳ ý thiếu tương đại nhân “Thản bạch giao đại”, A1 giá cá dạng tử, tuyệt đối hòa tha thoát bất liễu quan hệ.
Ái đức hoa đầu uy trứ phạn hậu thủy quả, thập phân đạm định đạo: “Một thập ma, chỉ thị tiến hành liễu nhất tràng nam nhân chi gian đích đối thoại.”
A a, tạ thanh an năng tương tín ma?
Chỉ thị “Đối thoại”, A1 năng thành giá dạng nhi? Giản trực tựu tượng thị phụ trọng bào liễu nhất bách công lí.
“Tha đích thể chất thị song A cấp, trừ liễu tinh thần lực đoán luyện, hoàn yếu tiến hành thể năng huấn luyện.” Ái đức hoa khinh nhu phủ mạc trứ tiểu lão hổ quang hoạt đích bì mao, đốn liễu nhất hạ hựu đạo, “Ngã tại tha giá cá niên kỷ, tảo tựu khai thủy huấn luyện liễu.”
Tạ thanh an minh bạch liễu, kỳ thật thiếu tương đại nhân giá dạng dã bất hoàn toàn thị xuất vu “Tư tâm”, tựu toán dĩ tiền đích mễ già lặc đĩnh lệ hại, khả hiện tại hoán liễu nhất cụ thân thể, nhất thiết đô yếu tòng tân khai thủy.
Bất quản thị tinh thần lực hoàn thị thể năng, như quả bất huấn luyện đích thoại, phi đãn bất hội hữu sở đề thăng, hoàn hội thối hóa.
Quá liễu nhất hội nhi, đại khái hữu lưỡng phân chung, ái đức hoa tài kế tục đạo: “Tha thuyết, tưởng yếu bảo hộ nhĩ.”
Thiếu tương đại nhân đích biểu tình hòa ngữ khí, đô hữu điểm nhi phục tạp.
“Ngô……”
Tạ thanh an dã bị xúc động liễu, tha tịnh bất dĩ vi tự kỷ nhu yếu bảo hộ, thậm chí tảo tựu bả A1 nạp nhập liễu tự kỷ đích bảo hộ phạm vi chi nội. Đãn sự tình phản quá lai liễu, hữu nhân tưởng yếu bảo hộ tha, giá chủng cảm giác kỳ thật ngận bất thác.
“Ly khai đích thời hầu, an cách đại sư tằng kinh bái thác ngã, hảo hảo chiếu cố tha.”
Ái đức hoa tưởng khởi lão nhân khẩn cầu đích nhãn thần, động dung đạo.
Kỳ thật, tựu toán an cách đại sư bất giá ma tố, ái đức hoa dã hội hảo hảo chiếu cố A1, đương sơ mễ già lặc sở tố đích nhất thiết, tảo tại tha tử khứ đích thời hầu nhất bút câu tiêu.
Hiện tại giá nhất cá, thị A1, thị tha môn đích thân nhân.
Đức lan tu tại thật nghiệm thất đảo cổ liễu hảo kỉ thiên, chung vu nghiên chế trừ liễu nhất chủng tân đích ám khí, chính hưng trùng trùng địa chuẩn bị trảo nhân thí nhất thí, tựu khán đáo liễu nhất cá hữu trứ thiên sử nhất dạng dung mạo đích tiểu nam hài nhi.
Nhi thả, hoàn hữu na ma nhất điểm nhi thục tất cảm.
“Kỳ quái, chẩm ma khán trứ hữu điểm nhi tượng tinh diệu đại nhân……”
Đức lan tu nam nam, tha tịnh một hữu khán đáo quá tinh diệu đại nhân đích toàn mạo, đãn chỉ tòng lộ xuất lai đích bộ phân, hoàn thị giác đắc lưỡng nhân trường đắc tượng.
Tinh diệu đại nhân đĩnh niên khinh, tuyệt đối bất khả năng hữu giá ma đại đích nhi tử, sở dĩ thị đệ đệ?
Giá ma tưởng trứ, tha dã tựu vấn liễu: “Uy, nhĩ thị tinh diệu đại nhân đích đệ đệ ma?”
A1 kim thiên nan đắc tảo điểm nhi tòng huấn luyện phòng xuất lai, tựu ngộ đáo giá ma cá nhị hóa, tâm tình đốn thời bất mỹ lệ lí.
Tha lộ xuất nhất mạt thiên chân đích tiếu, hồi đạo: “Toán thị ba…… Nhĩ hựu thị thùy?”
Đức lan tu bất giải: “Thị tựu thị, bất thị tựu bất thị, thập ma khiếu toán thị? Nga, ngã tri đạo liễu, nan đạo nhĩ thị tư sinh tử, bất bị gia lí thừa nhận đích na chủng?”
Tiếp trứ, hựu bổ sung đạo, “Ngã thị đức lan tu, lai tự đức lan thành.”
“A tu ca ca, nhĩ khán khởi lai bất thái hảo, ngã giá lí hữu tinh thần khôi phục dược tề, cấp nhĩ hát ba!”
A1 tiếu mị mị địa đạo, thủ xuất lai nhất chi lam sắc dược tề đệ liễu quá khứ.
Sự thật thượng, đức lan tu hiện tại đích trạng thái xác thật bất thái hảo, đầu phát loạn bồng bồng điểu oa nhất dạng, nhất song nhãn tình thông hồng, khước hựu lượng đích xuất kỳ —— nhậm thùy ngũ thiên ngũ dạ bất thụy giác, đô hội thị giá cá dạng tử ba.
Đức lan tu nhãn tình nhất lượng, đái trứ lam sắc quang điểm đích dược tề, phẩm chất cận thứ vu kim sắc dược tề, tuyệt đối thị hảo đông tây. Tha lập khắc tiếp quá dược tề, nhất khẩu quán liễu hạ khứ.
Ân, lương lương đích, đái trứ điểm nhi điềm vị, đĩnh thư phục đích. Hòa tha dĩ tiền hát quá đích khôi phục dược tề, tự hồ bất thái nhất dạng?
“Đối liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Đức lan tu hậu tri hậu giác vấn đạo.
“Ngã a, ngã khiếu A1.”
A1 tâm bất tại yên địa đạo, nhất trực quan chú trứ đức lan tu đích phản ứng.
Giá cụ thân thể hoàn hữu ngận đại đích thành trường không gian, thị dĩ, tha hiện tại đích tinh thần lực tại chế tác yêu cơ đích thời hầu thường thường bất cú dụng. Kim thiên tố xuất giá chi dược tề, ngận hữu ta miễn cường.
Khả thị, khán giá nhan sắc, ứng cai một hữu thất bại tài đối.
Nhất phân chung chi hậu, đức lan tu đích diện bộ biểu tình trục tiệm biến đắc ngốc trệ, nhãn thần dã biến đắc không mông khởi lai.
A1 tâm trung nhất hỉ, ứng cai thị thành công liễu. Trành trứ đức lan tu đích nhãn tình, khai khẩu đạo: “Nhĩ cân tại tiểu bạch thân biên mục đích thị thập ma?”
“Ngã yếu truy tùy tiểu bạch đại nhân, chế tác toàn tinh tế tối hảo đích ám khí.”
Đức lan tu ngữ tốc ngận mạn, đãn thuyết thoại thổ tự hoàn thị ngận thanh tích đích.
A1 trứu mi, “Ám khí” giá chủng đông tây, tha tòng lai một hữu thính thuyết quá. Bất quá, chỉ yếu giá gia hỏa một hữu nguy hại tỷ tỷ đích tâm tư tựu hảo.
“Nhĩ tối đại đích bí mật thị thập ma?” A1 kế tục vấn đạo.
Giá nhất thứ, đức lan tu đích biểu tình hữu ta tránh trát, tượng thị tại nỗ lực để kháng trứ thập ma.
A1 tiếu đích đắc ý, một dụng đích, tha cấp đức lan tu hát đích thị thổ chân tề, nhi thả hoàn thị thượng đẳng thổ chân tề.
Kỳ thật, tha đả toán phối chế nhất phê thổ chân tề, cấp đệ tứ quân đoàn na ta gia hỏa hát liễu, chí thiếu yếu bài trừ tha môn đích nguy hiểm tính. Vạn nhất, yếu thị hữu nhân tưởng yếu đối tỷ tỷ bất lợi, dã năng sạn trừ ẩn hoạn.
A1 thuyết yếu bảo hộ tỷ tỷ, khả bất chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Tương quan
_