Hảo thư,,,,,,,,,
Thần âm nhất tộc đích cự cổ tuy nhiên thị lệ hại, đãn thị cân ma lân nhất tộc bỉ khởi lai đích thoại, khước thị soa liễu nhất ta.
Hà huống tha môn đích tinh duệ, đô tại thử thời vẫn lạc.
Sở dĩ, tại giá cá thời hầu, khán trứ nhất chi chi đích đại quân, tại giá cá thời hầu trùng thượng lai.
Nhãn trung đích khủng cụ, kỉ hồ thị yểm sức bất trụ.
Dã chỉ hữu thiên âm tộc trường, hoàn trạm lập tại tối thượng phương, song mục trung thiểm động lãnh liệt quang mang.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, tha đích thủ trung, xuất hiện liễu nhất giá cự cầm.
Đương bãi phóng tại thân biên đích thời hầu.
Một hữu ti hào đích do dự, trực tiếp tựu đạn tấu liễu khởi lai.
Nùng mật đích âm tiết, tại giá cá thời hầu bất đoạn đích khiêu động.
Hạ phương đích na ta ma lân tộc chi nhân, căn bổn tựu kinh thụ bất trụ như thử đích tiến công.
Khoảnh khắc gian, tựu bị tạp đích thân hình hậu thối.
Đãn dã bất thị sở hữu nhân đô thị như thử.
Tựu bỉ như na ma lân tộc đích tộc trường, tha nhất thân đích thật lực, bổn lai tựu cường đại.
Chu thân tán phát xuất cường đại đích khí tức.
Thủ trung đích chiến đao, tại giá cá thời hầu vũ động.
Vô sổ đích âm phù, tại cương cương kháo cận tha đích thời hầu, tựu bị chiến đao trực tiếp phách đích toái liệt.
Cư nhiên thị trực tiếp tựu hướng trứ thành đầu chi thượng bôn hành nhi lai.
Tốc độ tại thử thời khoái đáo liễu cực trí.
Khán đáo như thử đích nhất mạc chi hậu.
Một hữu nhân hội bất tâm kinh.
Na thần âm tộc trường đích khẩu trung, canh thị tại thử thời thổ xuất liễu tiên huyết.
Như thử đại phạm vi đích công kích, đối vu tha lai thuyết, thái vu cật lực liễu.
Nhất cá bất tiểu tâm, tựu hữu vẫn lạc đích nguy hiểm.
Nhi tựu tại tha tâm trung tư lự, bất tri đạo cai như hà thị hảo đích thời hầu.
Na ma lân tộc trường đích thân hình, tựu tại thử thời phi lược liễu thượng lai.
Tha đích song mục trung, băng lãnh đích quang mang tại thích phóng.
Sổ vị thần âm nhất tộc đích cường giả phi dược nhi xuất, tưởng yếu để đáng như thử đích tiến công.
Đãn thị, tựu tại tha môn cương cương phá không đích thời hầu.
Na ma lân tộc trường đích kiểm thượng, tiện thị phù hiện xuất liễu nhất mạt đích bất tiết, nhiên hậu lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Tựu bằng nhĩ môn dã cảm cân bổn tọa vi địch, trảo tử!”
Thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, nhất đao tựu tại thử thời phách liễu xuất khứ.
“Khách lạp!”
Phá không thanh hưởng khởi đích thời hầu.
Hảo tự nhất đạo lôi đình tê liệt không gian nhất bàn.
Nhiên hậu tựu khán đáo.
Na cương cương vi long thượng lai đích thần âm tộc cao thủ, tại thuấn gian tựu bị tạp phi liễu xuất khứ.
Thân hình tại lạc địa đích thời hầu, khẩu trung canh thị thổ xuất liễu tiên huyết.
Thử thời, kỉ hồ thị yếu băng hội.
Căn bổn tựu một hữu tưởng đáo, hội phát sinh giá dạng đích sự tình.
Giá ma lân tộc trường đích thật lực, siêu xuất liễu tha môn đích dự liêu.
Nhi hậu, na ma lân tộc trường đích mục quang, tựu lạc tại liễu thần âm tộc trường đích thân thượng.
Tranh nanh đích thuyết đạo.
“Dĩ nhĩ môn đích thật lực, căn bổn tựu đáng bất trụ ngã.
Chỉ yếu nhĩ đáp ứng giá cấp ngã, bổn tọa khả dĩ nhiêu nhĩ tính mệnh.
Phủ tắc đích thoại, tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều!”
Thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, thấu trứ vô tẫn đích lãnh liệt.
Nhi tựu tại tha thoại âm cương cương lạc hạ đích thời hầu.
Thử thời thần âm tộc trường, tắc thị lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Hưu tưởng!”
Nhiên hậu, một hữu ti hào đích do dự, trực tiếp tựu hướng trứ hậu phương thối khứ.
Đồng thời, thủ trung đích cự cầm dã tại thử thời đạn tấu khai lai.
Chấn nhĩ đích âm ba, tại giá cá thời hầu bào hao nhi xuất.
Nhậm hà nhân tại cảm thụ đáo giá dạng đích công kích chi hậu, đô thị hội chấn hám.
Đãn thị, na ma lân tộc trường nhất bính chiến đao, khước thị tại thử thời vũ động đích mật bất thấu phong.
Căn bổn tựu một hữu nhân khả dĩ tiếp cận.
Sở hữu đích âm ba, tại đoản thời gian chi nội, tiện thị bị phách toái.
Khán đáo như thử đích nhất mạc chi hậu.
Sở hữu đích thần âm tộc chi nhân, kiểm thượng đô thị phù hiện xuất liễu đam ưu chi sắc.
Nhân vi tha môn đích tâm trung minh bạch, nhược tái như thử hạ khứ đích thoại, phạ thị tựu yếu xuất sự liễu.
Nhi tựu tại sở hữu nhân tâm trung đô như thử tưởng đích thời hầu.
“Oanh long!”
Viễn xử, nhất trận oanh minh thanh, khước thị tại giá cá thời hầu hưởng khởi.
Hách nhiên thị tô triết đái lĩnh trứ đại quân đáo lai liễu.
Tha môn đích thân thượng, đô tại giá cá thời hầu, tán phát xuất kinh nhân đích khí tức.
Tòng chiến tràng hậu phương trùng xuất lai đích thời hầu.
Kỉ hồ thị vô nhân khả dĩ thất địch.
Na ta ma lân tộc chi nhân, diện đối như thử đích tiến công.
Nhất thời gian, cư nhiên thị hoảng liễu thần.
Khán trứ tràng trung đích tình cảnh.
Chính tại hậu thối đích thần âm tộc trường, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt đích tiếu dung.
Nhi na ma lân tộc trường, tắc thị diện sắc nhất biến.
Căn bổn tựu một hữu tưởng đáo, tại giá cá thời hầu, cư nhiên hữu nhân cảm hoàn cảm bang trợ thần âm tộc.
Đãn thị hiện tại thuyết giá ta, khước thị dĩ kinh một hữu tất yếu liễu.
Chỉ thị sâm nhiên đích thuyết đạo.
“Hảo nhất cá nhân tộc, hảo đại đích đảm tử!”
Thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, thấu trứ vô tẫn đích lãnh liệt.
Nhiên hậu, cư nhiên thị tại thử thời phá không nhi xuất.
Thân thượng tán phát xuất kinh nhân đích khí tức.
Tha đích mục tiêu, tự nhiên thị nhân tộc đích đại quân liễu.
Bất quá, tựu tại tha cương cương kháo cận đích thời hầu.
Dương tiễn tựu tại thử thời phát xuất liễu băng lãnh đích thanh âm.
Thanh âm sâm nhiên đích thuyết đạo.
“Tựu bằng nhĩ, dã cảm cân ngã vi địch!”
Thoại âm lạc hạ đích thời hầu.
Chưởng tâm đích tam tiêm lưỡng nhận đao, trực tiếp tựu nghênh liễu thượng khứ.
Vũ động khai lai đích thời hầu.
Trán phóng xuất kinh nhân đích quang mang.
Nhậm hà nhân tại khán đáo chi hậu, đô thị hội phi thường đích chấn hám.
Tựu thị na ma lân giáp tộc trường, đô tại giá cá thời hầu bất do đích hậu thối.
Kiểm thượng lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.
Một hữu tưởng đáo, nhân tộc xuất lai nhất vị tương lĩnh chi hậu, thật lực cánh nhiên thị cường đại đáo liễu như thử đích địa bộ.
Đãn thị hiện tại thuyết giá ta, khước thị dĩ kinh trì liễu.
Dương tiễn đích tam tiêm lưỡng nhận đao, tại vũ động đích thời hầu, nhất thứ khoái quá nhất thứ.
Phong duệ chi khí, kỉ hồ thị di mạn liễu chỉnh cá thiên địa.
Kinh nhân đích sát khí, thích phóng nhi xuất.
“Hống!”
Tiếp trứ, dương tiễn tại thử thời phát xuất liễu nhất thanh nộ hống.
Tùy trứ tha bào hao thanh hưởng khởi đích thời hầu.
Thân thể tựu hóa vi liễu vạn trượng cao đại.
Nhiên hậu, tam tiêm lưỡng nhận đao trực tiếp tựu huy động nhi xuất.
“Khách lạp!”
Phích lịch nhất bàn đích thanh âm, tại giá cá thời hầu hưởng khởi.
Uyển nhược thị thiên không trung, trụy lạc đích lôi đình nhất bàn.
Na chủng tê liệt đích tràng diện, thùy nhân khán đáo năng bất tâm kinh.
Na ma lân tộc trường tưởng yếu tại thử thời để đáng.
Khả thị căn bổn tựu để đáng bất trụ.
“Oanh!”
Thân thể tại giá nhất kích chi hạ, đương tức tựu bị tạp phi liễu xuất khứ.
Khẩu trung đích tiên huyết, uyển nhược thị tuyền thủy nhất bàn tại giá cá thời hầu bất đình đích thổ xuất.
Thân thể chi thượng, canh thị xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích đao ngân.
Kiểm sắc, canh thị thương bạch vô bỉ.
Thử thời sĩ đầu hướng trứ không trung khán khứ.
Song mục trung, lãnh liệt đích quang mang tại thử thời thích phóng xuất lai.
Nhiên hậu, sâm nhiên đích thuyết đạo.
“Hảo nhất cá nhân tộc, thật lực quả nhiên bất phàm, đãn thị nhĩ môn cân ngã ma lân tộc vi địch, trì tảo thị hội hậu hối đích!”
Tha thoại âm lạc hạ đích thời hầu.
Kiểm thượng đích tranh nanh chi sắc, tại thử thời căn bổn tựu nan dĩ yểm sức.
Chỉ thị, tựu tại tha thoại âm cương cương lạc hạ đích thời hầu.
Dương tiễn đích kiểm thượng, tiện thị tại thử thời phù hiện xuất liễu nhất mạt đích bất tiết.
Tiếp trứ, tiện thị đạm đạm đích thuyết đạo.
“Hậu hối ngã bất tri đạo, đãn thị kim nhật nhĩ tất tử vô nghi!”
Thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, thủ trung đích binh nhận, tựu tại thử thời phách liễu hạ khứ.
Na sí liệt đao phong, tại trán phóng nhi xuất đích thời hầu.
Nhậm hà nhân khán đáo đô thị hội bất do đích tâm kinh.
Tiếp trứ, nhượng nhân chấn hám đích nhất mạc, tựu tại thử thời phát sinh liễu.
Na ma lân tộc trường, căn bổn tựu để đáng bất trụ giá nhất kích.
Hoàn bất đẳng tha cử khởi thủ trung binh nhận đích thời hầu.
Tiện thị bị thủ trung đích chiến đao, trực tiếp phách thành liễu toái phiến.