Chính văn quyển
Chính văn quyển
Chỉnh cá tinh cầu đô bị thực vật bao khỏa?
Thính đáo y mỗ đích miêu thuật, xi diệu đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu ái hảo tại vũ trụ trung đáo xử chủng thụ cảo lục hóa đích đại đồng mộc nhất tộc.
Vu thị tha truy vấn đạo: “Na ma nhĩ môn đương thời hữu khán thanh sở nhập xâm giả đích mô dạng mạ?”
“Ân……”
Y mỗ hồi ức đạo, “Tha môn tự hồ đô xuyên trứ phong cách phi thường loại tự đích bạch sắc y vật, bì phu dã thị thương bạch sắc đích, cử thủ đầu túc chi gian tựu năng phát xuất cường đại đích lực lượng, hoàn hữu…… Đối liễu, tha môn đích nhãn tình ngận kỳ quái! Hữu ta hảo tượng một hữu đồng nhân nhất dạng!”
Hảo ma!
Bạch nhãn, giá hạ tử thật chuy liễu, na hỏa nhân tựu thị đại đồng mộc nhất tộc.
“Chân thị một tưởng đáo, tại giá biên dã năng đắc đáo tha môn đích tiêu tức.”
Hoang mộc cảm khái đạo.
“Chẩm ma, nhĩ dã tri đạo na ta nhân?”
Y mỗ nghi hoặc đạo.
“Đương nhiên, nhi thả bỉ nhĩ tri đạo đích canh đa. Chẩm ma dạng, tưởng bất tưởng hồi nhĩ đích mẫu tinh khứ khán khán?”
Kí nhiên đại đồng mộc nhất tộc công hãm liễu na lí, na ma án chiếu tha môn đích nhất quán hành sự phương thức, khẳng định thị tại tinh cầu thượng chủng hạ thần thụ, nhiên hậu đẳng trứ kết quả liễu.
Tra khắc lạp quả thật, đại đồng mộc nhất tộc tối khán trọng đích tư nguyên, dã thị nhượng tha môn đắc dĩ hoàn thành thật lực dược thiên đích trọng yếu đạo cụ.
Đãn thị tra khắc lạp quả thật khả bất chỉ hữu đại đồng mộc nhất tộc đích nhân năng cật.
Tất cánh tha bổn chất thượng dã chỉ bất quá thị chỉnh cá tinh cầu năng lượng đích kết tinh bãi liễu, chỉ yếu trảo đối bạn pháp, thùy đô năng dụng.
“Đương nhiên tưởng, đãn thị……”
Y mỗ trì nghi đạo, “Tựu toán nhĩ năng đả bại ngã, khả dã vị tất thị na ta nhân đích đối thủ.”
“Phóng tâm, ngã tự nhiên hữu ngã đích đả toán.”
Cảo định liễu y mỗ chi hậu, xi diệu tẩu xuất liễu phi thuyền.
Ngoại diện nhất lưu đãi trứ cửu vị ước đẳng vu tương hoàng cấp sổ đích cường giả, giá ta phóng chư đại hải đô thị nhất phương hào kiệt đích cường giả thử thời khước phân phân tiêu cấp nhi thảm thắc địa đẳng đãi trứ lánh nhất tràng chiến đấu đích kết quả.
Nhân vi na tương quyết định chỉnh cá thế giới đích tẩu hướng.
Đương khán đáo hoang mộc hoàn hảo vô tổn địa tẩu xuất thiên vương chi hậu, tha môn nhãn thần câu đô nhất lượng.
Giá đoạn thời gian tha môn dã bất đô thị càn trạm trứ, kỉ vị cân hoang mộc hữu quá nhất ta tiếp xúc đích nhân cân kỳ tha nhân phân hưởng liễu nhất hạ đối vu hoang mộc đích nhận thức. Kinh quá giao lưu đại gia phát hiện, tuy nhiên hoàn bất năng bách phân chi bách khẳng định, đãn thị hoang mộc tự hồ tịnh bất thị nhất cá tàn bạo đích thống trị giả.
Tại tha trị hạ đích hòa chi quốc, quốc lực khôi phục đắc ngận khoái, nhi thả tha huy hạ đích nhẫn giả hòa võ sĩ môn đối tha canh đa đích thị sùng bái hòa kính ngưỡng, nhi phi khủng cụ, giá thuyết minh tha đích thống trị tịnh bất thị đan thuần y kháo võ lực, nhi thị hữu trứ ngận cường đích lĩnh tụ mị lực.
Tổng nhi ngôn chi nhất cú thoại, khẳng định bỉ y mỗ giá cá vọng đồ diệt thế tái tạo đích nhân hảo thượng nhất bách bội.
“Thỉnh vấn……”
Hoang mộc doanh liễu tha môn tuy nhiên cao hưng, đãn thị khước dã hữu điểm bất tri đạo cai chẩm ma cân tha thuyết thoại.
Nhân vi chỉnh cá thế giới đích vị lai đô chưởng ác tại đối phương đích thủ trung.
Năng cú đan độc đối kháng thiên vương hòa y mỗ tịnh thả chiến nhi thắng chi đích nhân, na phạ thị đại tương hòa hải tặc hoàng đế, dã hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma ứng đối.
“Ân, thiên vương đích vấn đề dĩ kinh giải quyết liễu.”
Hoang mộc đạm đạm khai khẩu đạo, “Thiên long nhân nhĩ môn tưởng chẩm ma xử lý tựu chẩm ma xử lý, chí vu thế giới chính phủ…… Nhất cá nguyệt hậu triệu khai các quốc liên hợp hội nghị ba. Chính phủ đích tồn tại hoàn thị hữu tất yếu đích, bất quá hình thức thượng khả năng nhu yếu tố xuất nhất ta cải biến liễu.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha tựu đái trứ thiên vương ly khai liễu mã lệ kiều á, đương nhiên dã bao quát đóa tại lí diện đích y mỗ.
Nhất cá nguyệt hậu, hồng thổ đại lục, mã lệ kiều á.
Tuy nhiên đương thời dữ thiên vương đích chiến đấu dĩ kinh tương giá tọa thánh địa cơ bổn thượng đô thiêu thành liễu tiêu thổ, đãn thị nhất cá nguyệt đích thời gian dĩ kinh túc cú tiến hành trọng điểm phiên tu, bảo chứng giá tràng thế giới hội nghị đích tiến hành liễu.
Giá nhất cá nguyệt lai, thế giới chính phủ tương yếu cải tổ đích tiêu tức dĩ kinh truyện biến liễu toàn thế giới, dữ chi cộng đồng truyện bá đích hoàn hữu hoang mộc nhất nhân điên phúc thế giới chính phủ đích sự kiện.
Sở dĩ, đương hoang mộc đại biểu hòa chi quốc lai đáo hội nghị đại thính đích thời hầu, bao quát nguyên thế giới chính phủ gia minh quốc hòa vị gia minh quốc đích sở hữu quốc vương toàn bộ khởi lập, thậm chí hoàn bao quát tân thế giới cự nhân vương quốc đích cự nhân vương tại nội.
Nhất trực đẳng đáo hoang mộc tọa hạ chi hậu, tha môn tài trọng tân tọa hạ.
“Biệt khẩn trương.”
Hoang mộc tiếu liễu tiếu, tuy nhiên tha hiện tại đích thân phân dã chỉ thị nhất vị quốc gia đại biểu nhi dĩ, đãn thị tha kí nhiên khai khẩu liễu, na tựu một nhân cảm thuyết bất thị.
“Giá thứ thế giới hội nghị đích chủ yếu nghị đề tựu thị chẩm ma trọng tổ thế giới chính phủ. Thiên long nhân đích thế giới chính phủ dĩ kinh hoàn liễu, đãn thị giá phiến đại hải thượng hoàn thị nhu yếu hữu nhất cá chính phủ lai quản lý na ta công cộng khu vực đích. Nhĩ môn thuyết đối mạ?”
“Một thác!”
“Tất tu đích!”
Quốc vương hòa hải quân đích đại biểu phân phân phụ hòa đạo.
“Ngận hảo, kí nhiên đại gia tại giá điểm thượng dĩ kinh đạt thành liễu cộng thức, na ma ngã tựu thuyết thuyết ngã đích tưởng pháp ba.”
Hoang mộc tảo thị liễu nhất quyển sở hữu nhân, “Ngã nhận vi, giá cá thế giới chính phủ đích mục đích tịnh bất tại vu thống trị đại hải, nhi thị tiến hành hiệp điều. Quốc dữ quốc chi gian nan miễn hội sản sinh mâu thuẫn, tố chư võ lực thị tối hạ đẳng đích tuyển trạch, như quả năng tiến hành hòa bình điều giải tắc yếu ưu tú đắc đa.
“Kỳ nhị tựu thị duy hộ đại hải an định liễu, bất quản thị thập ma niên đại, tổng thị bất hội khuyết phạp na ta nguyện ý đĩnh nhi tẩu hiểm đích nhân, dã tựu thị —— hải tặc. Tương tín các vị dã đô tằng tiến bị tha môn khốn nhiễu quá, giá phương diện đích sự vật bổn lai tựu thị hải quân phụ trách, nhi thả tha môn càn đắc dã hoàn toán bất lại. Sở dĩ như quả đại gia đô một hữu thập ma ý kiến đích thoại, ngã đích kiến nghị thị, hải quân đích biên chế tựu tạm thời duy trì nguyên trạng. Nhi quân phí tựu nhu yếu các quốc lai phân than liễu.”
Kiến nhất thuyết đáo yếu tiền, địa hạ tựu xuất hiện liễu khinh vi đích tao động, hoang mộc đảo dã bất thị ngận tại ý.
“Chẩm ma phân than quân phí ngã môn hậu diện mạn mạn thuyết, đãn thị tổng chi khẳng định bất hội bỉ nhĩ môn nguyên lai giao đích thiên thượng kim canh đa, bất, ứng cai thuyết thị khẳng định liên thập phân chi nhất đô bất đáo.”
Hoang mộc tiên cấp tha môn cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn, “Tiếp hạ lai hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích vấn đề tựu thị, tuy nhiên thế giới chính phủ bất phụ trách thống trị đại gia, chỉ phụ trách điều giải các quốc mâu thuẫn dĩ cập duy trì đại hải trật tự. Đãn thị sự tình tổng thị nhu yếu hữu nhân tố đích, nhi thả nhất ta trọng đại quyết sách dã tất tu yếu hữu túc cú phân lượng đích nhân tài năng hạ đạt.
“Nhân thử, tân đích thế giới chính phủ hội thiết trí thất cá tịch vị đích thường vụ lý sự quốc, dụng lai xử lý bình thời phát sinh đích sự tình. Như quả hữu đại trọng sự kiện đích thoại, na ma tựu hội lập tức triệu khai thế giới hội nghị.
“Giá thất cá tịch vị chẩm ma tuyển xuất lai, ngã thị giá ma tưởng đích. Đông, nam, tây, bắc tứ hải, các xuất nhất cá tịch vị, vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn xuất nhất cá, tân thế giới hải vực tái xuất nhất cá.”
“Khả thị giá dạng bất thị chỉ hữu lục cá mạ? Đệ thất cá ni?”
Hữu nhân toán liễu toán, phát hiện sổ lượng bất đối, nghi hoặc đạo.
“Đệ thất cá tựu thị hòa chi quốc, ngã môn bất chiêm dụng giá lục cá danh ngạch.”
Hoang mộc thuyết hoàn chi hậu, vấn đạo, “Nhĩ môn giác đắc chẩm ma dạng?”
“Giá……”
Dữ hội đích quốc gia hữu thượng bách cá, danh ngạch khước chỉ hữu lục cá, hữu tự tri chi minh đích tiểu quốc hoàn một thuyết xá, na ta bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư đích trung hình quốc gia tựu bất cao hưng liễu.
Tha môn tranh bất quá na ta đại quốc, thất cá thường vụ lý sự quốc đích danh ngạch khẳng định nã bất đáo, đãn thị tự thân đích ta hứa ưu việt cảm hựu nhượng tha môn bất nguyện ý cân na ta bình thời khán bất khởi đích tiểu quốc đồng nhất cá đãi ngộ.
Vu thị hữu nhân vấn đạo: “Thỉnh vấn, năng bất năng tại thường vụ lý sự quốc hạ diện tái tăng thiết nhất cá thứ cấp đan vị, dụng lai xử lý na ta bất thái trọng yếu đích vấn đề ni?”
“Ngã giác đắc một hữu na cá tất yếu.”
Hoang mộc phủ quyết đạo, “Bất thái trọng yếu đích sự tình thường vụ lý sự hội tựu khả dĩ xử lý liễu, trọng yếu đích sự tình tựu đại gia nhất khởi khai hội quyết định. Đương nhiên liễu, như quả hữu ta sự tình hội thiệp cập đáo nhất bộ phân quốc gia, na ma giá ta quốc gia đích đại biểu dã hữu tham dữ hội nghị đích tư cách.”
Thuyết hoàn chi hậu tha trực tiếp khai thủy liễu nhất hạ liễu nghị đề.
“Tiếp hạ lai tựu thuyết thuyết quân phí đích vấn đề. Ngã môn đô tri đạo, giá cá thế giới thượng bách phân chi cửu thập đích khu vực đích đô thị đại hải, nhi giá ta địa phương đích hòa bình dữ an định đô thị nhu yếu hải quân khứ duy hộ đích, sở dĩ bảo trì nhất định quy mô đích hải quân bộ đội thị hữu tất yếu đích.”
Xích khuyển đẳng nhân thính đáo giá lí phân phân điểm đầu.
“Kí nhiên hải quân nhu yếu bảo trì nhất định đích quy mô hòa chiến đấu lực, na ma chiêu sinh, huấn luyện, khoa nghiên đẳng đẳng nhất hệ liệt phối sáo đích hạng mục tựu bất năng khuyết thiếu, giá ta đô toán tại quân phí chi trung, giá ta tựu thị đại gia nhu yếu cộng đồng thừa đam.
“Đương nhiên liễu, quân phí dã tịnh bất cận cận thị chỉ tiền tài. Nhân lực, bỉ như thuyết nguyện ý nhượng bổn quốc đích ưu tú sĩ binh gia nhập hải quân đích; tràng địa, nguyện ý tương quốc nội mỗ nhất phiến khu vực hoa cấp hải quân đương tố huấn luyện cơ địa đích; khoa nghiên, nguyện ý cống hiến xuất bổn quốc đích khoa nghiên thành quả hoặc giả khoa học gia đích, đô toán!”
Thế giới hội nghị nhất cộng khai liễu tương cận bán cá nguyệt đích thời gian, nguyên tiên đích thế giới chính phủ kỉ hồ khả dĩ toán thị giải tán liễu. Trừ liễu nhất bộ phân hữu quan, khoa nghiên, tư pháp, ngoại giao hòa chiến đấu chi loại đích bộ phân dĩ ngoại, đại lượng nhũng dư đích chức vị bị thủ tiêu.
Đương nhiên liễu, hậu kỳ tha môn đích tế tiết xả bì hoang mộc tựu bất quan tâm liễu, tha chỉ thị tương đại lượng đích nhẫn giả đô sung nhập liễu hải quân chi trung, khinh nhi dịch cử địa nã hạ liễu đại lượng đích tương giáo cấp biệt chức vị.
Nhiên hậu tiện khai thủy nghiên cứu kiếm hào chi thư.
Chi tiền dữ thiên vương đích chiến đấu trung, tha dĩ kinh lĩnh ngộ đáo liễu trảm phách đao đích vạn giải, tương tự thân đích thật lực tái thứ đề thăng liễu nhất đại bộ.
Như kim, dã thị thời hầu cai kiến kiến hạ nhất vị kiếm hào liễu.
Y cựu thị tất hắc thâm thúy, đãn khước tự hồ tịnh bất ảnh hưởng thị giác đích ý thức không gian chi trung.
Đạm kim sắc đích họa sách thiểm thước trứ hi vi đích quang mang, tại không trung toàn chuyển bất định.
Hoang mộc thượng tiền, phiên khai phi hiệt.
Tính danh: Hoang mộc ( bát thiên lưu )
Cảnh giới: Minh kính chỉ thủy linh hồn chi nhận kiếm ý phong, thủy, lôi, sát lục
Kiếm kỹ: Liên kích kỹ, đột tiến kỹ, bạt đao kỹ ( phi thiên ngự kiếm lưu ), long minh thiểm, ngự phong kiếm thuật, vân lai kiếm pháp ( lôi tiết, tinh đấu quy vị, thiên nhai tuần du ), bí kiếm · yến phản, thời vũ thương yến lưu, vô minh thần phong lưu sát nhân kiếm, tự sang kiếm kỹ nhược càn
Kỳ tha: Tra khắc lạp đề luyện thuật, tam thân thuật, phong độn nhẫn thuật, lôi độn nhẫn thuật, bí thuật · thiết vũ, tâm nhãn, tông hòa đích tâm đắc ( bị động ), tiên chi hô hấp, quỷ vương chi thể ( bị động ), nhâm sinh chi huyết ( bị động, khả dĩ y kháo sát lục hoạch đắc canh cường đại đích lực lượng ), trảm phách đao ( vạn giải ), tam sắc bá khí
Tùy trứ hoang mộc ý thức đích ba động, kiếm hào chi thư nhất hiệt hiệt phiên khai.
Á ti na, khắc tình, mão chi hoa liệt……
Nhất đạo đạo thân ảnh thiểm quá, tối hậu, nhất vị bàn tọa tại địa đích lão giả xuất hiện tại liễu tha đích thị tuyến chi trung.
Na thị nhất vị khán khởi lai tựu thân kinh bách chiến đích kiếm sĩ, nhân vi tha cổ đồng sắc đích bì phu chi thượng mãn thị thương ngân, quang đầu, nhãn tình bị lưỡng căn đái tử giao xoa già trụ, thân hậu bối trứ sổ bả trường kiếm, yêu gian tắc thị huyền trứ nhất bính khán khởi lai tự hồ dĩ kinh hữu ta sinh tú đích bảo kiếm.
Nhi tối lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích, tắc thị tha thân thượng bất đoạn chưng đằng nhi khởi đích hồng sắc vụ khí dĩ cập na chỉ thâm tử sắc phảng phật sung mãn liễu bất tường đích thủ tí.
g·s·d, a lạp đức đại lục tối đỉnh tiêm đích kiếm sĩ, tinh thông toàn hệ kiếm thuật đích quỷ kiếm sĩ đạo sư!
“Thiếu niên a, nhĩ dã thị lai cân ngã học tập kiếm thuật đích mạ?”
g·s·d xuất tràng đích đệ nhất cú thoại cánh nhiên thị giá cá.
Giá nhượng tập quán liễu nhất thượng lai tựu khai đả đích hoang mộc vi vi nhất lăng, nhiên hậu điểm đầu đạo: “Một thác.”
“Đãn thị ngã khước tịnh một hữu tòng nhĩ đích thân thượng cảm thụ đáo quỷ thần đích ba động……”
Đắc đáo liễu đáp phục chi hậu, g·s·d hữu ta nghi hoặc, “Nguyên lai thị nhất vị thuần túy đích kiếm sĩ mạ? Nga, giá cổ ẩn tàng tại linh hồn thâm xử đích cường liệt sát ý, nguyên lai như thử……”
“Na ma, hảo hảo cảm thụ ba, ba động tồn tại vu vạn vật chi gian.”
Tha thoại âm vị lạc, nhất cổ vô bỉ cường liệt đích sát ý thuấn gian phún bạc nhi xuất.
Giá cổ sát ý dữ hoang mộc đích bất đồng, na dĩ kinh bất tái thị châm đối sinh linh đích huyết sắc sát khí, nhi phảng phật thị yếu sát điệu chỉnh cá thế giới nhất dạng đích ám hắc chi khí.
Ám thiên ba động nhãn!
Nguyên bổn tựu tất hắc thâm thúy đích ý thức không gian biến đắc canh gia u ám, tựu liên hoang mộc đích kiến văn sắc đô tham bất xuất khứ, phảng phật tại g·s·d đích thân biên sản sinh liễu nhất cá tuyệt đối tất hắc đích lĩnh vực nhất dạng.
Phiến khắc chi hậu, nhất chỉ hựu nhất chỉ huyết sắc đích nhãn tình xuất hiện tại hoang mộc đích tứ diện bát phương, dữ tha môn nhất đồng xuất hiện đích hoàn thị nhất ta kỳ kỳ quái quái đích khắc ấn.
“Chuẩn bị hảo liễu mạ?”
gsd đích thanh âm tòng hư vô chi trung truyện lai.
“Cảm thụ ám hắc ba động đích tẩy lễ ba!”
Hạ nhất khắc, tại na ta nhãn tình chu vi, không gian trực tiếp bị tê liệt, phiến phiến phấn toái.
“Ngã cảm thụ đáo liễu, nhĩ đích nhược điểm……”
g·s·d đích thanh âm y cựu tại u u hưởng khởi.
Nhi hoang mộc đích thân thể dã tòng nội bộ khai thủy băng phôi, tự hồ chân đích tượng thị bị trảo đáo liễu thập ma tức tử chi tuyến nhất dạng, nhất cổ đặc thù đích lực lượng bất tri đạo hà sự tựu tiến nhập liễu tha đích thể nội khai thủy tứ ngược.
“Giá tựu thị ba động đích lực lượng mạ?”
Hoang mộc tịnh một hữu thí đồ phản kích, tha chỉ thị tại tẫn lực diên hoãn tự kỷ tử vong đích thời gian, dĩ tiện vu canh gia sung phân địa cảm thụ sở vị ba động đích bổn chất.
Hoàn hữu thập ma bỉ dụng tự kỷ thân thể lai cảm thụ canh hảo đích thể nghiệm phương thức ni?
Na tựu thị dụng linh hồn.
“Tòng ám hắc ba động lĩnh ngộ tâm nhãn giả, khả dĩ tranh khai chân chính đích nhãn.”
“Đắc thử tuệ nhãn, tiện khả tòng vạn vật chi trung cảm tri ba động.”
“Kiến nhất thiết sở tưởng kiến, cảm nhất thiết sở tưởng cảm.”
“Thế gian tái vô vô tòng lĩnh ngộ chi vật, khả động sát nhất thiết sự vật chi bổn chất.”
“Bỉ thời, phàm hữu ba động lưu quá chi xử, nhĩ đích lực lượng tương vô sở bất cập, giá, tựu thị chúc vu nhĩ đích quyền năng.”
Nhất cú cú hoành đại đích thanh âm tại hoang mộc đích tâm đầu hưởng khởi.
Tại g·s·d phát động đích công thế hạ, hoang mộc nhất biến hựu nhất biến địa cảm thụ trứ giá sở vị đích ba động, tiệm tiệm địa, tự hồ hữu nhất chủng đặc thù đích lực lượng tòng tha thể nội xuất hiện.
Na thị nhất chủng hỗn hợp liễu linh hồn cảm tri, kiến văn sắc bá khí đẳng đẳng nhất thiết tha sở chưởng ác đích cảm tri năng lực, nhiên hậu tái tiến nhất bộ thăng hoa chi hậu đích lực lượng.
“Giá tựu thị ba động mạ?”
Hoang mộc nhược hữu sở tư.
Ám hắc ba động lĩnh vực chi ngoại, hoang mộc đích biến hóa tự nhiên đào bất xuất g·s·d đích cảm tri.
“Giá ma khoái tựu hữu sở lĩnh ngộ liễu mạ? Chân thị nhất cá hảo miêu tử a!”
Tân thư,,,,