01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
Ngũ tôn thần linh kim quang thiểm diệu, uyển như ngũ khỏa thạc đại tuệ tinh, tha trứ thải sắc quang vĩ, đầu hướng thiên huyền thánh địa lưỡng tọa sơn chi ngoại đích địa phương.
Dữ phổ thông mệnh thuật sư hoán xuất đích thần linh bất đồng, giá ngũ tôn thần linh cá cá não hậu phù viên quang, thân phi thập tứ sắc.
Sở quá chi xử, quang mang thiểm diệu, bạch vân phô thê, tiên âm niểu niểu, thiên hoa loạn trụy.
Nhất trận trận kỳ dị đích lực lượng hướng tứ diện bát phương khoách tán, phảng nhược sơ hạ đích noãn phong phất quá thảo địa. Phàm thị bị na lực lượng phất quá chi xử, mệnh thuật sư môn phong thỉnh đích thần linh phân phân diện lộ kinh sắc, triều hướng ngũ tôn thần linh, quỵ bái cao hô.
“Bái kiến thượng thần!”
Na ta mệnh thuật sư khóc tiếu bất đắc, tự kỷ tân tân khổ khổ thỉnh lai đích thần linh, cánh nhiên hướng biệt nhân đích hành như thử đại lễ.
Toàn tràng thỉnh xuất đích thần linh trung, tức tiện thị nhiếp cửu mệnh đích thập cá thiên binh dã đô quỵ hạ, chỉ hữu đoạn thiên cơ đích cự linh thần hư ảnh ổn ổn trạm lập, nhất động bất động.
Phi không thuyền thượng, thiên mệnh tông chư nhân diện đái vi tiếu, khinh khinh điểm đầu.
Phản quan kỳ tha tông phái thượng phẩm mệnh thuật sư khinh khinh diêu đầu, quả nhiên, đoạn thiên cơ tựu thị dữ chúng bất đồng, bất quý hào xưng vạn khí thân.
Đẳng thiên không đích ngũ tôn thần linh cận liễu, thiếu sổ mệnh thuật sư diện sắc đại biến.
Vưu kỳ thị thiên mệnh tông, sơn mệnh tông đẳng đối thỉnh thần cực vi liễu giải chi nhân.
“Na vị đại mệnh thuật sư tại sơn na biên xuất thủ?” Nhất nhân đê thanh đạo.
“Như hà xác định thị đại mệnh thuật sư?”
“Nhĩ môn một hữu phát hiện? Giá ngũ tôn thần, tịnh phi hư ảnh thần, nãi thị thật thể thần. Cường như đoạn thiên cơ phong thỉnh đích cự linh thần, dã chỉ thị hư ảnh thần.”
“Giá ngũ tôn thần khả năng địa vị bất như na cự linh thần?”
Nhĩ môn tái hồi ức hồi ức, thử sinh kiến quá đích phong thỉnh thần linh, hà nhân đỉnh hậu phù viên quang?” Chúng nhân diện lộ dị sắc, phân phân diêu đầu.
“Lão phu tấn thăng thượng phẩm đa niên, lũ kiến đại mệnh thuật sư xuất thủ, đãn đỉnh hậu phù viên quang đích thần linh, khước tòng vị kiến quá. Giá dạng đích thần linh, khiếu thập ma?”
“Bất thanh sở, khủng phạ chỉ hữu thiếu sổ đại mệnh thuật sư tri hiểu.”
“Ngã môn chỉ tri giá ta thần linh, bất nhất bàn, phong thỉnh thần linh chi nhân, canh bất nhất bàn.”
“Hữu điểm bất đối, chính thường phong thỉnh thần linh, tự thiên hàng hậu, tiện hội do như khôi lỗi, đãn giá ngũ tôn thần linh, hoạt linh hoạt hiện, thân thể ngưng thật, hảo tượng lưu hữu thiên thần linh trí.
"Bất năng ba.."
Khán trứ ngũ tôn thần linh đầu hướng sơn ngoại, thiên huyền thánh địa chúng nhân nghi hoặc bất giải.
Bổn dĩ vi thị na vị thần bí mệnh thuật sư xuất thủ, kết quả ngũ tôn thần linh đích lạc xử tịnh bất tại thiên huyền thánh sơn.
Thiên mệnh tông chúng nhân trường trường tùng liễu khẩu khí.
Nhất vị thượng phẩm trường lão vi tiếu đạo: “Hạnh hảo na vị cao nhân tại sơn ngoại triệu thần, nhược thị tại giá lí, thiên cơ đích khôi thủ chi vị, tất đương bất bảo.
Thiên mệnh tông đệ tử liên liên điểm đầu.
Hạ nhất sát na, thiên mệnh tông sở hữu nhân diện sắc kịch biến.
Tựu kiến na ngũ tôn bất tri danh đích thần linh minh minh tức tương lạc hướng na tọa sơn hậu, khước đột nhiên tề tề chuyển loan, kỳ trung tứ cá trực bôn thiên huyền sơn nhi lai, nhất cá nhất lộ hướng bắc phi hành, dữ khải viễn thành đồng tại nhất cá phương hướng. Thiên huyền thánh sơn chúng mệnh thuật sư mục trừng khẩu ngốc, chẩm ma tựu đột nhiên cải biến phương hướng liễu?
Lưỡng địa bổn lai tương cự bất viễn, đẳng hồi quá thần lai, tứ tôn thiên trượng cự thần dĩ kinh lạc địa.
Nhất tôn cự thần ổn ổn lạc địa, diện lộ dị sắc, đê đầu khán liễu khán cước hạ.
Nhất xử đại khanh, trần thổ phi dương, tịnh vô tha vật.
Giá cự thần bất hảo ý tư nạo nạo đầu.
Đãn thiên mệnh tông đích nhân đô phong liễu.
Giá cự thần đích hữu cước, chính chính hảo hảo đạp tại cự linh thần hư thể đích đầu đỉnh, nhất cước thải toái. Cường như cự linh thần, liên cú thoại đô một thuyết xuất lai, chỉ lưu nhất cá phốc thanh.
Tha môn cấp mang khán hướng đoạn thiên cơ, đoạn thiên cơ minh minh huyền phù tại bán không, toàn thân thần quang thiểm thước, pháp khí đột xuất.
Khả vấn đề thị, tha phong thỉnh đích thị thượng giới chính thần, thị tự nam thiên môn tẩu hạ đích cự linh thần.
Giá chủng vị cách đích cự linh thần thỉnh xuất lai khước bị sát tử, tất nhiên phản phệ phong thỉnh giả.
Đoạn thiên cơ nhất khẩu lão huyết phún xuất, song thối trực trực lạc địa, thân thể lương thương, soa điểm suất đảo.
Thiên mệnh tông chúng nhân cấp mang phù trụ.
Đoạn thiên cơ thâm hấp nhất khẩu khí, tĩnh tĩnh vọng trứ tứ tôn cự thần.
Bàng bạc vĩ ngạn đích khí tức tự cự thần chu thân hướng tứ diện bát phương đãng dạng, xán lạn đích kim quang dữ vô tẫn đích uy áp hoành đãng bát phương.
Một hữu nhân năng sinh xuất phản kháng đích niệm đầu.
Tứ tôn cự thần thượng nhất khắc hoàn uy nghi thập túc, đãn tại khán đáo thiên huyền thánh sơn hậu, liệt chủy tề tiếu. Tựu kiến tứ cá cự thần khinh khinh nhất dược, phân biệt phác hướng tứ tọa khí thế tối cường đích thiên huyền thánh sơn, nhiên hậu hữu thủ như đao, đối trứ sơn cước khinh khinh nhất thiết, lưỡng thủ nhất bão nhất sĩ.
Oanh long long
Nhất chủ phong tam vệ phong cộng tứ tọa thiên huyền thánh sơn bạt địa nhi khởi.
Nguyên bổn hoàn tại thiên huyền thánh sơn trung tiếp thụ khảo nghiệm đích võ tu môn uyển như cổn địa hồ lô nhất dạng, tòng thiên huyền thánh sơn thượng cổn hạ lai, như đồng đại tượng thân thượng lạc hạ đích mã nghĩ, loạn khiếu trứ tòng bán không suất tại địa thượng.” Giá tựu…… Đoạn căn…… Liễu?”
Mệnh thuật sư môn trừng đại nhãn tình, nhãn tranh tranh khán trứ tứ tôn cự thần các cử nhất tọa sơn, vi vi nhất ải thân, mãnh địa nhất khiêu, dược nhập na tọa sơn hậu, tiêu thất bất kiến.
Nhất ta mệnh thuật sư tưởng yếu khán khán chẩm ma hồi sự, đãn não hải trung phù hiện tứ tôn cự thần đích khủng phố khí tức, áp hạ tâm trung hảo kỳ.
Điệu tại địa thượng đích võ tu môn mê mê hồ hồ trạm khởi lai, tứ xử trương vọng.
Sơn ni?
Sơn ni!
Chẩm ma khảo nghiệm đáo nhất bán, sơn một liễu?
Thiên huyền thánh địa đích truyện thừa ni?
Thiên huyền thần công ni? Đại diệt tinh đao pháp ni?
Võ tu môn mộng liễu, mệnh thuật sư môn dã giác đắc não đại nhất đoàn tương hồ.
Khai sơn minh hội đích khôi thủ, toán thùy đích?
Tứ tọa sơn đô nhượng biệt nhân cấp liên căn bạt liễu.
Đẳng đẳng, hảo tượng hoàn hữu nhất cá cự thần.
Chúng nhân cấp mang hướng khải viễn thành phương hướng vọng khứ.
Thử thời thử khắc, khải viễn thành nội nhất phiến thê thê thảm thảm.
Khải minh thư viện đích đồng chung, oanh nhiên tác hưởng.
Đương… Đương
Giá thị triệt thối đích mệnh lệnh.
Nhất hộ hộ nhân gia thán tức trứ, đại bao tiểu khỏa bối trứ hành nang, mạn mạn hướng nam thành môn tẩu khứ. Thành tường thượng đích sĩ binh dữ chúng tương, tuyệt vọng địa vọng trứ thành bắc.
Ma giáp yêu quân, để đạt thành hạ!
Lưỡng tôn ma giáp yêu vương dữ thụ giác vương, trạm tại nhất khởi.
Cường như thụ giác vương, dã chỉ năng trạm tại ma giáp tượng vương đích thân trắc.
Ma giáp tượng vương nhất ngôn bất phát, song mục huyết quang thiểm diệu, thạc đại đích tượng cước đặng trứ địa diện, chuẩn bị trùng phong.
Nhất điều điều huyết sắc điều đái tự tượng vương lưỡng nhĩ mạo xuất, tại thân thể lưỡng trắc phiêu đãng, uyển như lưỡng chỉ cự thủ, tức tương hoành tảo thiên hạ.
Quách tường đạo: “Cái đại sư, hiện tại cai tát ly liễu ba?”
Cái phong du thán tức đạo: “Lão phu dĩ kinh tẫn lực liễu, khả tích thanh nhàn bất tại, phủ tắc tất thắng thử liêu. Phụ cận đích mệnh thuật sư khóc tiếu bất đắc, đô thập ma thời hầu liễu, hoàn xuy hư lý thanh nhàn.
“Na biên đích cự thần phi lai liễu!”
Khải viễn thành chúng nhân phân phân nữu đầu vọng hướng thương mãng sơn phương hướng, tựu kiến nhất tôn cự thần hô khiếu nhi lai, huyền đình thượng không.
Thiên trượng thân khu, tiện thị cự sơn.
Cự thần trạm tại thiên sơn bách hà thượng, nộ hát nhất thanh, lưỡng thủ nhất bão nhất cử, lệnh nhân chấn hám đích nhất mạc phát sinh liễu.
Thiên sơn bị sinh sinh bão thành nhất tọa cự đại đích tuyết sơn, bách hà dã bị sinh sinh bão thành nhất tọa hoàn sơn hà. Cự thần cước đạp bán không, cao huyền khải viễn thành thiên không, cao cử thiên sơn bách hà, tiếu hi hi vọng hướng hạ diện. Sát na hậu, cự thần diện lộ bất duyệt chi sắc, miểu chuẩn hạ phương thụ giác vương hòa ma giáp yêu tượng, thâm hấp nhất khẩu khí, toàn thân huyết sắc cổ trướng, kim quang tiến xạ, mãnh địa đầu trịch đại tuyết sơn.
Thiên trượng tuyết sơn chỉ nhất thuấn gian, tiện gia tốc đáo bất khả tư nghị đích tốc độ, sơn thể thậm chí mạo hỏa.
Tân thư,,,,