Thạch tam muội:,,,,,,,,,
Lăng linh thất bị phượng cửu nguyệt trành đắc hậu bối phát lương, diện sắc dam giới đạo: “Ngã thuyết đích giá ta khả đô thị chân đích, tại thượng nhất thế, nhĩ xác thật nhất trực bị tha môn phong cuồng địa truy cầu trứ.”
Na cá cao lãnh đích phượng cửu nguyệt tự hồ hựu hồi lai liễu.
Lăng linh thất tri đạo tha bất hỉ hoan, liên mang xóa khai giá cá thoại đề, khai thủy giảng cố sự đích cao triều chuyển chiết bộ phân.
“Tiền thế, nhĩ y cựu hòa hiện tại nhất dạng, tại bắc sơn tự đoạn liễu nhất điều vĩ ba, khước bất thị nhân vi ngã đích duyên cố, nhi thị vi liễu bãi thoát thương bắc kình đích củ triền.”
“Hậu lai, ngã thác liễu hứa đa quan hệ, thiên tân vạn khổ trảo đáo độc tự phiêu lưu tại lục giới hứa cửu đích nhĩ, chi hậu bồi nhĩ nhất khởi khứ ma giới, tầm trảo tối hậu đích nhất vị dược tài, địa ngục giác.”
Thuyết đáo ma giới chi thời, lăng linh thất đích thần sắc sậu nhiên biến liễu, chu thân đích khí tức dã tùy chi biến liễu.
“A nguyệt, tưởng tất nhĩ tảo tựu dĩ kinh sai đáo ngã thị như hà nã đáo địa ngục giác đích.” Lăng linh thất đích mâu sắc việt phát đích thương tang.
Phượng cửu nguyệt trứu liễu trứu hảo khán đích mi đầu, ngôn giản ý cai đạo: “Thị ma quật.”
“Thị đích, ma quật.” Lăng linh thất tiệm tiệm địa thích phóng thể nội đích ma sát chi khí.
“Ma tộc quận chủ phái nhân thâu thâu địa cáo tố ngã, địa ngục giác tựu tàng tại ma quật, ngã đam tâm nhĩ đích an nguy, tiện man trứ nhĩ nhất nhân sấm tiến ma quật, bất tiểu tâm thích phóng xuất lí diện đích ma sát chi khí.”
“Sự tình phát sinh hậu, nhĩ đích tố pháp hòa giá nhất thế nhất dạng, khải động liễu phong ma pháp trận, đả toán dĩ thân tuẫn ma.”
“Ngã dã hòa giá nhất thế nhất dạng, đại thế nhĩ khiêu tiến ma quật, dĩ thân tuẫn ma.”
“Duy nhất bất đồng đích thị, tiền thế đích nhĩ bất ái ngã, nhân nhi một hữu tượng giá nhất thế giá dạng, bồi trứ ngã nhất đồng khiêu tiến ma quật, thậm chí vi liễu thương sinh thái bình, nhĩ thân thủ hoàn thành liễu phong ma pháp trận, bả ngã nhất cá nhân lưu tại na cá bất kiến thiên nhật đích khả phạ địa phương.”
“Giá bất khả năng!” Phượng cửu nguyệt kích động khởi thân, nhất kiểm đích bất khả trí tín.
Lăng linh thất sĩ khởi nhất căn thực chỉ, khinh phóng tại tự kỷ đích chủy thần thượng, kỳ ý tha tiên bất yếu thuyết thoại.
Kiến thử, phượng cửu nguyệt chỉ hảo nhẫn trụ bất thuyết thoại, kế tục thính tha giảng cố sự.
“Ma quật hạ diện bất đãn hữu ma sát chi khí, hoàn hữu bị tù cấm đích tội ma.”
Thuyết đáo tội ma, lăng linh thất bất cấm hoàn bão song tí.
“Tha môn dĩ khi phụ ngã vi nhạc, một nhật một dạ địa tại ngã đích nhĩ biên nguy ngôn tủng thính, bất đoạn địa tồi tàn trứ ngã đích ý chí lực, tối hậu canh thị hợp hỏa bức trứ ngã kháo cận ma sát chi khí, nhượng ngã vi liễu cẩu hoạt hạ khứ, tâm cam tình nguyện địa đọa lạc thành ma.”
Đột nhiên, lăng linh thất đích nhãn mâu thiểm quá nhất đạo hãi nhân đích hồng quang.
Tha than khai bạch tịnh đích song thủ, phảng phật khán đáo thượng diện bố mãn tiên hồng đích huyết dịch.
“Thành ma dĩ hậu, ngã sát phong liễu, dụng các chủng tàn nhẫn đích phương thức bả na ta khi phụ ngã đích tội ma toàn bộ sát quang, nhất cá dã bất thặng, tịnh thả sử dụng ma sát chi khí trùng phá nhĩ đích phong ma pháp trận, hồn thân thị huyết đích mô dạng tẩu xuất ma quật.”
“Ma tôn nhân thử khán trung ngã, tương ngã thu nhập tha đích huy hạ, thành vi tha thống nhất lục giới đích nhất bả khả phạ đích huyết đao.”
Lăng linh thất thán khí nhất thanh, hoãn hoãn địa bế thượng song mục, đãn hựu ngận khoái tranh khai song mục, khán trứ phượng cửu nguyệt đích kiểm bi thương đạo: “Tự na chi hậu, ngã tẩu ma đạo, nhĩ tẩu tiên đạo, ngã môn tòng thử thị nhất sinh đích túc địch.”
Thính thử, phượng tiêm vân dĩ kinh dự liêu đáo lăng linh thất đích kết cục, trầm sắc đạo: “Nhược một hữu sai thác đích thoại, tối chung thị a nguyệt thân thủ sát tử nhĩ, đối ba?”
Văn ngôn, lăng linh thất thân thể mãnh chiến, hứa cửu tài điểm liễu điểm đầu.
Giá nhất khắc, phượng cửu nguyệt chung vu lộng minh bạch na nhật tại uyên quốc giao ngoại phát sinh đích dị sự.
Na thời, khủng phạ chính thị hồng y nguyên thần lăng linh thất giác tỉnh đích thời hầu.
Sở dĩ lăng linh thất tài hội đột nhiên dụng cừu hận đích mục quang trành trứ trứ tha khán, tài hội sấn tha bất bị chi thời, tiễu tiễu địa nã khởi thủ trung đích hồng nguyệt, lãnh khốc vô tình địa thống liễu tha đích yêu tử nhất đao.
Tha bất thị ma chinh liễu, thị tại vi tự kỷ báo cừu a!
Tương quan