A mễ na một hữu cơ hội hân thưởng đáo tây mục điện hạ đích trù nghệ.
Nhân trứ tha phụ thân đích trung thành, tây mục tại xử lý chi thời đáo để lưu liễu tình, chỉ thị bác đoạt liễu tha nhập cung cận kiến chi quyền nhi dĩ.
Thất hồn lạc phách địa tẩu tại cung tường chi trung, tha đích đại não nhất phiến không bạch.
Khổ khổ địa đẳng liễu thập niên, đáo đầu lai, điện hạ khước dĩ kinh bất thị đương niên đích tha liễu, hà kỳ khả tiếu?
Chính tại tự liên tự ngải chi thời, tiền phương hốt nhiên lai liễu nhất đại đội nhân.
Sổ bách danh thị nữ dữ tinh long vệ, tiền hô hậu ủng địa hộ trứ tống lưỡng cá thất bát tuế đích hài tử, tại tha diện tiền xuyên hành nhi quá.
Ám hồng dã tại đội ngũ chi trung. Tha thân xuyên trứ tiệm tân đích tinh long vệ đại thống lĩnh đích phục sức, diệc bộ diệc xu địa cân tại lưỡng danh hài đồng đích thân hậu, hoàn đặc ý cung hạ thân tử, cực chuyên tâm địa thính trứ tha môn đích thoại.
A mễ na đích tâm trung tựu cảm đáo thập phân vi hòa. Ám hồng tác vi điện hạ tối thân cận đích cận thị thống lĩnh, tại tha lưu vong kỳ gian thủy chung tùy thị tả hữu, hiện tại tấn thăng vi hoàng đế bệ hạ trực chúc thân vệ —— tinh long vệ đại thống lĩnh, đảo dã tịnh bất đột ngột.
Vấn đề thị, dĩ tha hiện tại đích thân phân, đối bệ hạ hoặc tây mục điện hạ giá bàn cung kính thị chính thường đích, khả thị hoán liễu kỳ tha nhân, na tựu thái bất chính thường liễu.
A mễ na hốt nhiên tựu tưởng khởi liễu tạc dạ thính đáo đích na cá truyện văn —— bị tây mục điện hạ thị như kỷ xuất đích hài tử môn.
Khả thị vô luận tái chẩm ma khán trọng dã hảo, chỉ yếu tha môn bất thị đế quốc đích hoàng tự, tựu một hữu tư cách đắc đáo ám hồng đích thanh nhãn.
Chính như đương niên đích tự kỷ, tựu toán thùy đô bả tha khán thành thị trữ phi đương chi vô quý đích nhân tuyển, đãn chỉ yếu giá cá thân phân nhất thiên một bị nhận khả, ám hồng dã tựu tòng vị đối tự kỷ giả dĩ từ sắc.
Sở dĩ sự tình đích quan kiện, tựu tại vu giá lưỡng cá hài đồng, đáo để thị hà đẳng thân phân?
Chính tại giá thời, nam đồng đình trụ liễu chủy, ám hồng dã nhân thử trực khởi liễu thân tử, tương tiền giả đích kiểm hiển lộ liễu xuất lai.
Giá trương kiểm, giá bàn dung mạo, giá phó biểu tình. Căn bổn tựu thị tây mục điện hạ đích phiên bản.
Bất chỉ thị tha, tựu thị bàng biên na cá tiểu nữ hài, mi nhãn chi gian dã ẩn dữ tây mục tương phảng.
Sở dĩ, na cá nữ nhân thị chân đích dĩ kinh tiệp túc tiên đăng, vi điện hạ đản hạ liễu nhất đối nhi nữ?
Quái bất đắc, điện hạ hội biến đắc na bàn ôn nhu. Dã quái bất đắc, tựu liên hải đức hoàng hậu miện hạ dã đối tha như thử ưu dung.
Tha ngốc ngốc địa nhãn đại trứ nhãn tình, khán trứ nghi trượng đội ngũ tiệm tiệm hành cận, đại não chi trung biến thành liễu nhất đoàn tương hồ.
“Quỵ hạ!” Áp tống tha xuất cung đích sĩ binh thô lỗ địa tương tha thôi đảo tại địa, tương tha đích ngạch đầu án tại liễu băng lãnh đích thanh kim thạch bản thượng.
Đội ngũ hành chí tha diện tiền, tịnh một hữu tác bán phân đình lưu. Khả na nam đồng dữ ám hồng đích đối thoại, khước thanh tích địa phiêu nhập liễu tha đích nhĩ trung:
“Giá tựu thị hào xưng dữ ngã phụ thân khế hợp độ tối cao đích nữ tử?”
“Thị đích tiểu điện hạ.” Ám hồng cung thanh ứng đạo: “Nhân vi đối chủ thượng tồn liễu phi phân chi tưởng, tha dĩ kinh bị khu trục xuất cung, điện hạ thân tự hạ chiếu, lệnh tha vĩnh bất đắc đạp nhập cung môn bán bộ.”
“Kí thị niên kỷ bất tiểu, dã cai tảo nhật hôn phối tài thị.” Vân vân đích thanh âm đạm mạc đắc một hữu nhất ti cảm tình: “Hạn tha đích gia tộc tại bán nguyệt nội giải quyết thử sự. Đối liễu, tương tha giá viễn nhất ta, ngã bất hi vọng dĩ hậu tại thủ đô tinh quyển kiến đáo giá cá nhân.”
“Như nâm sở nguyện.”
Tiếp hạ lai đích nhất chỉnh cá nguyệt, đào nhạc quá đắc hữu ta nháo tâm.
Giải liễu hoàng đế bệ hạ trung đích độc, hựu trợ tha tương kỉ hồ tiêu tán đích nguyên năng hạch tâm trọng tân tụ long, tịnh một hữu phí thái đa công phu.
Chân chính nhượng tha phiền não đích, thị phồn tỏa phục tạp đáo cực trí đích đệ nhất vương tử phi sách phong điển lễ.
Mễ áo đế quốc tại nghi chế phương diện, hướng lai đô thị ninh đa vật thiếu, ninh xa vật kiệm.
Tựu liên tầm thường nhân gia kết cá khế ni, đô yếu tẩu thượng kỉ bách điều lưu trình, canh hà huống giá thị hoàng gia, kết hôn đối tượng hựu thị thụ đáo triệu ức bách tính nhiệt liệt quan chú đích tây mục điện hạ?
Tương bỉ lịch giới đệ nhất vương tử đích hôn lễ, giá nhất thứ hoàn yếu canh vi phục tạp.
Nguyên nhân dã ngận giản đan, nhân vi tha bất cận cận thị đào nhạc dữ tây mục lưỡng cá nhân đích hôn nghi, hoàn bao quát liễu lạc lạc dữ vân vân đích sách phong điển lễ.
Sở dĩ đẳng đáo nghi chế tư gia ban gia điểm cản xuất liễu điển lễ trình tự hậu, đào nhạc lập tức tựu sinh xuất liễu đào ly đích niệm đầu.
Tam thiên tứ bách cửu thập lục đạo tất yếu lưu trình, trung gian yếu canh hoán đích lễ phục đa đạt cửu thập cửu sáo, toàn bộ tẩu hoàn chí thiếu nhu yếu tam thiên tam dạ.
Dĩ đào nhạc dữ tây mục đích tu vi, biệt thuyết tam thiên tam dạ, tựu thị tái lạp trường thập bội thời gian, tha môn dã chiếu dạng năng xanh trụ.
Đãn tha tựu thị tưởng bất thông. Minh minh đô thị lão phu lão thê liễu, vi thập ma hoàn yếu bình bạch tiêu háo giá ma đa đích nhân lực vật lực tại hình thức chủ nghĩa thượng diện ni?
“A mục.” Đào nhạc khán trứ bãi mãn liễu chỉnh chỉnh nhất tọa đại điện đích lễ phục dĩ cập vô sổ phát quan dữ thủ sức, tái nhất thứ đê thanh hạ khí địa cầu khẩn tha đạo: “Cầu nhĩ liễu”
“Bất hành.” Tây mục cự tuyệt đắc thập phân càn thúy.
“Ngã tri đạo, phụ hoàng hòa mẫu hậu, bao quát nhĩ tự kỷ tại nội, đô tưởng yếu tá trứ giá cá thịnh điển chi tế, ngưng tụ dân tâm, đề chấn sĩ khí, giá ngã đô năng lý giải.”
Đào nhạc ôi y tại tây mục hoài trung, nhất biên dụng thủ chỉ tại tha hung tiền đả trứ quyển quyển, nhất biên muộn muộn bất nhạc địa thuyết trứ.
“Kí nhiên đô tri đạo, na nhĩ vi thập ma hoàn yếu phản phục thôi cự?” Tây mục kỳ thật dã một tưởng đáo, tha đích phản ứng hội thị giá dạng.
Giá tràng hôn lễ tại tha tâm trung tự thị vô bỉ trọng yếu. Trình tự việt thị long trọng phồn tỏa, việt năng thuyết minh hoàng thất chúng nhân đối đào nhạc đích trọng thị, canh hội nhượng đế quốc đích huân quý hiển yếu môn, đối vu đào nhạc đích thân phân địa vị hình thành nhất cá chính xác đích nhận thức.
Thuyết khởi lai, nghi chế tư trình thượng đích sơ cảo trung, túc túc thiết liễu thượng vạn cá hoàn tiết ni, tha thị vi liễu chiếu cố đào nhạc đích tình tự, tài nhẫn thống địa tiến hành liễu tinh giản. Đãn một tưởng đáo tức tiện như thử, tha hoàn thị bất mãn ý.
“Tái giản hóa nhất ta bái, hảo bất hảo mạ” đào nhạc bão trụ liễu tây mục đích bột cảnh, mị nhãn nhi như ti, thanh âm dã quải liễu thập thất bát cá loan, thính khởi lai pha hữu điểm đãng khí hồi tràng.
“Ân?” Tây mục đích hô hấp biến đắc trầm trọng khởi lai: “Nhĩ tưởng chẩm ma giảm?”
“Kiểm tối trọng yếu đích bách dư điều lưu trình tẩu, bán thiên tựu hoàn thành, hành bất?”
Khả tích giá nhất thứ, tiên tiền bách thí bách linh đích chiêu sổ, khước ý ngoại địa thất liễu hiệu.
Tây mục tại giá kiện sự tình thượng, thị xuất hồ ý liêu địa chấp ảo.
Đào nhạc trừ liễu thường đáo liễu dẫn hỏa thiêu thân đích khổ quả chi ngoại, nhất vô sở hoạch.
Ngận khoái tựu đáo liễu hôn lễ khánh điển đích đương thiên, tây mục nhất đại tảo khởi lai, tịnh một hữu kiến đáo đào nhạc đích nhân ảnh.
Tha dĩ kinh đạt đáo liễu cửu giai, tiện thị dĩ kinh tiếp nhậm vi trung ương trí não đích lâm, dã vô pháp giam khống đáo tha đích vị trí.
Chỉnh cá hoàng cung chi trung đô một trảo trứ nhân, tây mục chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Tha nhất điệp thanh địa đối trứ lâm hạ phát liễu vô sổ đạo mệnh lệnh, chính chuẩn bị điều động quân đội dữ cảnh bị lực lượng toàn lực sưu tầm, tựu khán đáo huyền dực mại trứ thị tử như quy đích bộ tử, tẩu tiến lai đệ cấp liễu tha nhất trương chỉ điều.
Đào nhạc đích bút tích long phi phượng vũ: “A mục, ngã xuất khứ ngoạn kỉ thiên cáp, đẳng điển lễ kết thúc tái hồi lai. Ái nhĩ đích nhạc nhạc!”
Chỉ điều vô thanh địa hóa vi hư vô, liên nhất tinh chỉ tiết dã một hữu lưu hạ lai.
“Thuyết thuyết ba, nhĩ thập ma hội bị lưu tại giá nhi?” Tha bán mị trứ nhãn tình, kiệt lực áp chế trứ nộ hỏa.
“Nhĩ ứng cai dĩ kinh sai đáo liễu, hoàn vấn ngã tố thập ma?” Huyền dực khán trứ nhất thất đích châu quang bảo khí, cảm giác đáo sinh vô khả luyến.
Tây mục tọa liễu hảo nhất hội nhi, tiệm tiệm địa bình tĩnh liễu hạ lai.
“Ngận hảo.” Tha thuyết đạo: “Nhĩ tác vi khế ước linh thú, ứng cai năng cảm ứng đáo tha đích đại trí vị trí ba?”
“Na thị đương nhiên.” Huyền dực ngạo nhiên đạo: “Đãn thị ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ ni?”
Tây mục đích thần giác quải thượng liễu đạm đạm đích tiếu ý. Hạ nhất miểu, đọa hồn tiện xuất hiện tại điện trung.
“Nhĩ môn thị lão tương thức liễu, tại nhất khởi hảo hảo tự nhất tự.” Tha thuyết đạo.
( bổn chương hoàn )
Tương quan