Đệ cửu bách ngũ thập cửu chương thế bắc minh hoàn trái
Đệ cửu bách ngũ thập cửu chương thế bắc minh hoàn trái
Nhất dạ hậu, lý mộng hàm thu thập đông tây hạ liễu sơn, trí quang thiền sư khán trứ lý mộng hàm đích bối ảnh dã thị song thủ hợp thập đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “A di đà phật, tề thi chủ công đức vô lượng, sở khán chi thấu dĩ kinh nhượng lão nạp vọng dương hưng thán, tạc nhật nhất phiên ngôn luận, canh thị nhượng lão nạp mao tắc đốn khai, chân nãi thị đại trí tuệ, tề thi chủ như thử niên kỷ, đối nhân sinh tựu năng như thử sái thoát, tha nhật tất định vị liệt tiên ban, thành tựu vô khả hạn lượng!”
Hoán tâm thính trứ trí quang thiền sư đích tán dự, dã chỉ thị vân đạm phong khinh đích vấn đạo: “Đại sư nghiêm trọng liễu, tu hành đích lộ, hựu na hữu tẫn đầu ni? Nhân hoạt nhất thiên, tựu thị nhất thiên đích tu hành, ngã chỉ thị thuyết xuất đương hạ đích cảm ngộ nhi dĩ!”
Tùy hậu hoán tâm hòa trí quang thiền sư tịch địa nhi tọa, lưỡng nhân tương phật luận đạo, dã thị phàn đàm liễu nhất phiên.
Kỉ cú thoại hạ lai, bất cận hoán tâm thụ ích phỉ thiển, trí quang thiền sư dã thị hữu sở thu hoạch, giá nhất thứ đàm thoại, dã nhượng hoán tâm bất hư thử hành.
Hoán tâm kiến thời hầu soa bất đa liễu, dã thị tòng thân thượng nã xuất nhất cá bao khỏa, triều trứ trí quang thiền sư đệ liễu quá khứ.
Trí quang thiền sư hoàn bất minh sở dĩ, bất quá tưởng lai hoán tâm năng thượng ngũ đài sơn, tuyệt bất cận cận thị khai đạo lý mộng hàm giá ma giản đan đích, vu thị thân thủ tựu yếu tiếp quá hoán tâm thủ trung đích bao khỏa.
Khả trí quang thiền sư thủ thân đáo nhất bán, biểu tình dã thị nhất cương, tùy hậu trứu mi thuyết đạo: “Thử vật tự hồ nghiệp chướng cực thâm, lệ khí cực trọng, bỉ chi ma khí dã soa bất liễu đa thiếu, bất tri thị hà vật.”
Hoán tâm thính hậu, dã thị biểu tình tự nhiên, tùy hậu thuyết đạo: “Đại sư sở ngôn cực thị, giá chính thị ma tôn nhục thân, na cá niên khinh nhân đích thi cốt!”
Thử thoại nhất xuất, trí quang thiền sư dã thị ngận chấn kinh, tùy hậu song thủ hợp thập mặc niệm phật hào.
Hoán tâm dã một hữu nhậm hà ẩn man, tương tha cấp lỗ nhan thu thi chi sự hòa bàn thác xuất, trí quang thiền sư thính hậu, dã thị cực vi chấn kinh đạo: “A di đà phật, tề thi chủ trạch tâm nhân hậu, dĩ đức báo oán chân nãi đại thiện dã!”
Trí quang thiền sư dã hào bất tị vi đích tiếp quá lỗ nhan đích thi cốt, nhiên hậu đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Tề thi chủ phóng tâm ba, ngã ngũ đài sơn chúng tăng, tất nhật dạ tụng độc kinh văn, vi thử tử tiêu trừ nghiệp chướng, vọng thử tử dã khả tảo đăng cực nhạc!”
Hoán tâm bả lỗ nhan tống đáo ngũ đài sơn, dã thị hoán tâm giác đắc tối hảo đích quy túc!
Hiện tại kí nhiên cáo nhất đoạn lạc, hoán tâm dã thị khởi thân dữ trí quang thiền sư đạo biệt.
Giá nhất chiến, phật môn dã thị tổn thất thảm trọng, hoán tâm dã giác đắc khả năng nhu yếu tu dưỡng ngận đa niên, tài năng khôi phục vãng nhật đích vinh quang liễu!
Ly khai ngũ đài sơn, hoán tâm dã chuẩn bị tiền vãng tương dương, tất cánh vô luận như hà tự kỷ hoàn thị yếu diện đối phụ mẫu đích, giá kiện sự giá ma đại, tự kỷ tất tu yếu cấp phụ mẫu nhất cá giao đại đích.
Khả tựu tại hoán tâm tẩu đáo sơn thượng, điện thoại khước hưởng khởi liễu!
Hoán tâm khán trứ lai điện hiển kỳ bả đức quân đích danh tự, tựu mạc danh hữu chủng bất hảo đắc cảm giác……
“Cáp cáp, ngã dĩ kinh tòng tương dương bả nhĩ phụ mẫu tiếp hồi tiểu thành liễu, tô hòa đích sự ngã dã thuyết đích thanh thanh sở sở liễu, tri đạo nhĩ bất hảo trương khẩu, sở dĩ hữu ngã lai thuyết tối hợp thích, tựu thị thông tri nhĩ nhất hạ, biệt khứ tương dương bạch bào nhất tranh……”
Nhị sư huynh đích thoại hoàn một thuyết hoàn, điện thoại tự hồ tựu bị nhân thưởng tẩu liễu, ngận khoái điện thoại lí truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm……
Tại điện thoại lí, hoán tâm thính xuất mẫu thân đích thanh âm lược đái ngạnh yết, tự hồ cương cương lộ quá.
“Tô hòa chân đích hồi bất lai liễu mạ?”
Diện đối mẫu thân đích chất vấn, hoán tâm dã chỉ năng vô nại đích hồi đáp: “Thị đích, thị ngã một dụng nội mông bảo hộ hảo tha……”
“Giá hài tử dã chân thị, hoài dựng liễu vi thập ma bất tảo thuyết a, hiện tại giá khiếu thập ma sự a! Thuyết hương phi nương nương biến thành hồ điệp phi tẩu liễu, ngã đô tín, khả tiểu hòa phi thăng thành tiên liễu, giá nhượng ngã chẩm ma tiếp thụ ni!”
Nhất thời gian, hoán tâm dã bất tri chẩm ma hồi đáp, chỉ năng dĩ trầm mặc ứng đối.
Kiến hoán tâm mặc bất tác thanh, từ nhã đình thanh âm dã nhu hòa liễu hạ lai, đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Nhi a, tri đạo nhĩ tâm lí bỉ nhậm hà nhân đô nan thụ, nhĩ ký trụ liễu giá bối tử ba mụ chi cầu nhĩ bình an hạnh phúc, biệt đích chân đích bất cường cầu, như kim kí nhiên dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ khả yếu tưởng khai a, mụ mụ tương tín bằng nhĩ đích tư chất, hữu triều nhất nhật nhất định dã năng thành tiên, đáo thời hầu nhĩ khả nhất định yếu bả tô hòa trảo hồi lai, hoàn hữu ngã môn đích tôn nhi……”
Hoán tâm thính trứ điện thoại, dã thị bất do lệ lưu mãn diện, chân thị tâm đạo thùy gia năng bính kiến giá sự ni? Bất quá tha hoàn thị tạ tạ liễu phụ mẫu đích lý giải, hữu thân nhân đích chi trì, hoán tâm canh gia kiên định liễu phi thăng thành tiên đích tín tâm.
Giá thời điện thoại dã bị bả đức quân tái thứ thưởng liễu quá lai, chỉ thính điện thoại lí thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, gia lí nhất thiết đô hảo, ngã dã hội trụ lưỡng thiên, bả nhĩ trảm yêu trừ ma đích tráng cử hảo hảo giảng cấp tề ca hòa tẩu tử, gia lí hữu ngã bất dụng nhĩ đam tâm lạp!”
Hoán tâm tâm đạo, ngã bất đam tâm cá quỷ, nhĩ cá nhị sư huynh thị tối phôi đích liễu!
“Nhĩ hoàn thị thập ma sự ba, hữu thí khoái phóng!”
Bả đức quân thính hậu, kiểm sắc nhất biến, nhất phó cật liễu tử thương dăng đích biểu tình.
“Khái khái, chú ý nhĩ đích thái độ, tuy nhiên như kim nhĩ thiên hạ vô địch, khả tái chẩm ma thuyết dã thị nhĩ chưởng môn sư huynh, bắc minh khả thị tôn sư trọng đạo đích.”
Hoán tâm thính hoàn, trực tiếp vô ngữ, dã bất tri thuyết thập ma hảo liễu, vu thị khai khẩu vấn đạo: “Đáo để thập ma sự, chưởng môn sư huynh phân phù ba!”
Bả đức quân thính văn, lập mã tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Chân quai, tiền đoạn thời gian, bắc minh bảo vệ chiến nhĩ dã thanh sở, yếu bất thị hữu na kỉ vị đích bang mang, bắc minh chân tựu nguy hiểm liễu. Hiện tại phong điều vũ thuận liễu, ngã đích ý tư cai hữu nhân xuất diện hoàn cá nhân tình xá đích liễu!”
Hoán tâm nhất thính, lập mã phản vấn đạo: “Na nhĩ chẩm ma bất khứ?”
“Ngã khứ liễu, thùy bồi nhĩ phụ mẫu a, tái thuyết liễu, ngã hảo ngạt thị nhất phái chi chủ, năng khinh dịch xuất sơn mạ?”
Hoán tâm nhất thính tựu minh bạch, nhị sư huynh bất thị bất nguyện thân tự bào trứ giá nhất tranh, tha giá khẩu đại bỉ kiểm hoàn càn tịnh, tha nã thập ma hoàn nhân tình ni!
Tưởng lai chỉnh cá bắc minh dã tựu chỉ hữu tự kỷ càn khôn đại trung, hữu ta ngoạn ý!
Tưởng khởi càn khôn đại, hoán tâm thuấn gian nhất lăng thần, tha đột nhiên tưởng khởi tô hòa phi thăng thời, thị đái tẩu liễu tam hổ hoàn hữu a la a lực đích, tưởng đáo giá hoán tâm tự hồ não hải trung hữu liễu thập ma khái niệm……
“Uy, uy, uy, uy, nhĩ thuyết thoại nha, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng ni?”
Thính trứ điện thoại lí bào hao đích bả đức quân, hoán tâm dã thị hồi quá thần lai, vu thị đối trứ bả đức quân thuyết đạo: “Hành liễu, nhĩ biệt quản liễu, ngã phụ mẫu na, nhĩ đa thao tâm, tạ quá liễu!”
Thuyết bãi, hoán tâm quải liễu điện thoại, lập mã tham tra thể nội tằng kinh dữ a la a lực thiêm đính đích quỷ khế!
Quả nhiên, quỷ khế hoàn tại, tuy nhiên một hữu nhậm hà phản ứng, đãn hoán tâm hoàn thị mẫn duệ đích năng sát giác đáo, a la a lực thượng tại nhân gian.
Giá dạng đích thoại, dã ý vị tô hòa ứng cai thị an toàn đích.
Hoán tâm giá thứ dã toán chân đích phóng hạ tâm liễu, tất cánh tha cân tam quỷ đích quỷ khế thị thiên đạo nhận khả đích, giá ma khán lai, tựu toán tô hòa phi thăng thượng giới, nhi tự kỷ dữ tam quỷ đích khế ước y cựu hữu dụng, chỉ khả tích tiểu điệp hồn phi phách tán, bất nhiên tô hòa na biên ứng cai hội canh an toàn.
Hoán tâm lãnh tĩnh hạ lai, giác đắc tô hòa tuy nhiên tu vi bất cao, khả bảo vật dã thị bất thiếu, tha tị yên hồ trung kim ngân thủ sức tựu bất đề liễu, thân thượng na kiện tàm ti nhuyễn giáp khả thị thật đả thật đích bảo vật.
Hoán tâm hựu liên tưởng đáo tô hòa tần lâm tử vong thời, hồn thân thượng hạ kết xuất đích kiển, hiện tại tưởng lai ứng cai dã cân giá tàm ti bảo giáp hữu quan ba!
Khả kiến giá bảo giáp chân đích thị nhất kiện bảo vật, tại thượng giới ứng cai dã khả bảo tô hòa vô dạng ba!
Gia thượng a la a lực, phi thăng chi hậu thật lực ứng cai dã hội hữu sở đề thăng, gia thượng tam hổ trứ biến dị đích quái vật, tô hòa bảo mệnh đích thủ đoạn ứng cai dã thị hữu đích.
Giá nhất nhân đắc đạo kê khuyển thăng thiên, tô hòa tịnh bất thị nhất cá nhân, tựu toán phi thăng ứng cai dã bất hội cô độc vô trợ, hoán tâm giá ma đa thiên dĩ lai, chung vu trảo đáo liễu nhất ti úy tạ.
Hoán tâm tại đắc tri tự kỷ dữ tô hòa tịnh vị triệt để thất khứ liên hệ, dã thị thập phân khai tâm, tất cánh hữu triều nhất nhật tự kỷ phi thăng thượng giới, bất quản thượng giới thập ma dạng, hoán tâm đô thị hữu tín tâm căn cư quỷ khế, trảo đáo tô hòa đích!
Giá dạng tưởng lai, tâm trung đối vu sinh hoạt đích hi vọng, hựu đa liễu kỉ phân!
Vu thị hoán tâm ngận khinh tùng đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí, khán liễu khán tự kỷ thân xử tấn tỉnh, đảo dã bất trứ cấp khứ hoàn nhân tình liễu, tự kỷ dữ vương bàn bàn dã thị đa niên vị kiến, đảo bất như tiên khứ bàn bàn gia đả cá chuyển thân!
Tương quan
Đệ cửu bách ngũ thập cửu chương thế bắc minh hoàn trái __ huyền huyễn tiểu thuyết