»
Kỳ thật tha dã một hữu ba ba, hảo tượng tha môn thị nhất dạng đích nhân.
Diêm nhất hàm thân thủ vãn trụ liễu hạ sâm đích ca bạc, hốt nhiên hữu ta tâm đông khởi liễu tha.
Bình nhật lí khán tha hi hi cáp cáp đích, khai lãng đích ngận.
Nhận vi tha thị cá đại nam hài, đãn kỳ thật tha đích nhân sinh khai thủy thị na dạng đích.
“Ngã dã một hữu ba ba, ngận tiểu đích thời hầu, tựu một hữu liễu, ngã ba ba thị cảnh sát, nhân công tuẫn chức liễu, ngã mụ mụ ngận ái tha, soa nhất điểm tựu tùy tha khứ liễu, khả năng hoàn thị phóng bất hạ niên ấu đích ngã, tài miễn cường hoạt liễu hạ lai, ngã kỳ thật dã ngận độc lập đích.”
“Ngã ba ba ly khai chi hậu, ngã mụ mụ tiêu trầm liễu ngận cửu, na đoạn thời gian, ngã đô ký đắc, ngã tự kỷ xuyên y phục, tự kỷ tẩy táo, tự kỷ tố phạn, tự kỷ khứ thượng học.”
“Kỳ thật tự kỷ chiếu cố tự kỷ giá ta đô bất toán thập ma, nhĩ tri đạo tối phúng thứ đích thị thập ma mạ?” Hạ sâm hữu ta tự trào đích tiếu liễu khởi lai.
“Thập ma?” Diêm nhất hàm lai nhất đội đích thời gian bất trường, sở dĩ quan vu đạt đạt đại sư đích sự tình, tha thị bất tri đạo đích.
“Lưỡng niên tiền, ngã tại thu đáo khương cục đích thôi tiến tín hậu, hưng trí mãn mãn đích yếu lai cảnh cục báo đạo, tại giá chi tiền, ngã hòa từ đội, hoàn hữu ngã tình tình tỷ nhất khởi tham dữ liễu nhất cá án tử, toán thị nhất cá kinh tế án dẫn phát đích hung sát án, tại điều tra đích quá trình trung, ngã phát hiện ngã na cá ứng cai tử liễu thập niên đích phụ thân, kỳ thật hoàn hoạt trứ, tha tựu thị na cá phiến tử, ngã thân thủ trảo liễu tha.”
“Nhĩ tri đạo mạ? Tha một tử, na tràng ý ngoại nguyên bổn đái tẩu liễu na cá hỗn đản, khả kỳ thật tha diêu thân nhất biến, thành liễu nhất cá thần côn, đáo xử liễm tài.”
Hạ sâm đích thoại nhượng diêm nhất hàm ngận thị kinh nhạ, tha trương liễu trương chủy, nhất thời gian hữu ta bất tri đạo cai như hà thuyết liễu.
Quá liễu hứa cửu, diêm nhất hàm tài tiếu liễu tiếu, tha vãn trứ hạ sâm đích thủ khẩn liễu khẩn.
“Hải, một quan hệ a, kỳ thật hữu một hữu ba ba, ngã môn đô khả dĩ hoạt đích ngận hảo, ngã môn đích nhật tử thị tự kỷ quá đích, cân kỳ tha nhân một quan hệ, nhĩ tựu đương tha tử liễu.”
“Bất quá ngã giác đắc ngã môn đô ngận hạnh vận, nhĩ hữu tỷ tỷ, ngã hữu thúc thúc.”
“Ngận đa thời hầu đô thị khương thúc thúc chiếu cố ngã, nhĩ tri đạo đích, thị na cá khương thúc thúc……” Diêm nhất hàm khán trứ hạ sâm tiếu liễu tiếu.
“Tri đạo, nhĩ hữu hậu đài ma……” Hạ sâm thân thủ niết liễu nhất hạ diêm nhất hàm đích tị tử.
“Thảo yếm…… Nhĩ thị chân đích hỉ hoan ngã? Hỉ hoan ngã thập ma nha? Sở dĩ ngã môn hiện tại thị tình lữ đích quan hệ?”
“Nhĩ giá cá sỏa qua, bất thị tình lữ thị phu thê? Nhĩ yếu na ma tưởng khả một triệt liễu, ngã môn dã thị cương đáo pháp định niên linh, hội bất hội bị thuyết thị bách bất cập đãi, nhiên hậu bị khuyến thối a?”
“Sở dĩ…… Thị tảo luyến?” Diêm nhất hàm hốt nhiên tưởng đáo liễu giá cá từ ngữ.
“Phốc……” Hạ sâm tiếu liễu khởi lai, “Canh sỏa liễu……”
“Nhĩ tài sỏa, khuy ngã cương tài hoàn tâm đông nhĩ, nhĩ hoàn mạ ngã?” Diêm nhất hàm tùng khai liễu vãn trụ hạ sâm ca bạc đích thủ.
“Chân đích tâm đông ngã? Na tựu đẳng lưỡng niên, giá cấp ngã hảo lạc…… A……”
Tịch dương hạ, hạ sâm đích tiếu, na ma xán lạn, na ma đích mỹ hảo.
Nhậm thùy khán liễu đô di bất khai nhãn đích na chủng.
Hội nghị thất đích diêm nhất hàm ——
Tha trành trứ hạ sâm khán, não hải lí hồi ức khởi liễu kỉ thiên tiền đích sự tình, na cá bàng vãn, tha môn xác định liễu quan hệ, tại nhất khởi liễu.
Hạ sâm tự hồ dã thị cảm thụ đáo liễu diêm nhất hàm đích nhãn thần, lập khắc dã khán liễu quá lai.
Tiếp xúc đáo liễu hạ sâm đích mục quang, diêm nhất hàm bất hảo ý tư đích lập khắc di khai, đê đầu giả trang khán trứ diện tiền đích tư liêu, hạ sâm khán liễu nhất nhãn diêm nhất hàm, dã bất tự giác đích mân thần tiếu liễu tiếu.
Thu hồi thị tuyến, hạ sâm kế tục khán trứ điện não bình mạc, khả chủy giác cầm trứ đích tiếu ý một hữu tiêu thất.
Diêm nhất hàm bỉ tự kỷ tiểu lưỡng tuế, chân đích ngận hợp thích, vưu kỳ thị tha đích tính cách, kỳ thật hạ sâm nhất trực đô hỉ hoan sảng lãng đích nữ hài tử.
Hoặc hứa thị nhân vi khai thủy nhận thức đích thời hầu hữu ta bất du khoái, tài hội tại na ma trường đích thời gian, nhượng tha môn lưỡng cá hữu ta cách ngại.
Đãn thị kinh lịch liễu na ma đa, hạ sâm tri đạo, diêm nhất hàm thị cá trị đắc giao vãng đích nữ hài tử.
Đại gia hoàn bất tri đạo tha môn tại nhất khởi liễu, sở dĩ một nhân khứ quan chú tha môn chi gian đích tiểu tế tiết.
Đại gia đích tâm tư đô tại án tử thượng.
Năng cú thiên bất lượng, nhất đại tảo đích tựu bả đại gia khiếu lai đích án tử đáo để thị thập ma dạng tử đích?
Đãn thị hội nghị thất lí hoàn hữu nhất cá nhân khước nhất trực tại quan sát trứ giá nhất thiết.
Lưu tư lâm chú ý đáo liễu tha môn chi gian đích tiểu động tác.
Bị hạ sâm cự tuyệt chi hậu, tha chủy thượng thuyết thị bất tại hồ liễu, phóng hạ liễu, khả kỳ thật tâm lí hận diêm nhất hàm hận đích yếu tử.
Bất tự giác đích niết khẩn liễu thủ trung đích tư liêu, chỉ đô biến hình liễu.
Lưu tư lâm thân biên đích tiền hoành khán đáo tha hữu ta phản thường, hoàn dĩ vi tha bất thư phục, đãn thị ngại vu lĩnh đạo đô tại, một hữu lập khắc vấn xuất lai.
Chỉ thị thuận trứ lưu tư lâm đích nhãn thần khán hướng liễu nhất biên đích diêm nhất hàm.
Tiền hoành tuy nhiên bỉ giác đích đại điều, đãn dã bất thị sỏa, tái gia thượng hạ sâm diêm nhất hàm lưu tư lâm tam cá nhân chi gian đích sự tình tha dã thị tri đạo đích.
Hiện tại khán lai, lưu tư lâm bất thị thân thể bất thư phục, thị tâm lí bất thư phục.
Khả thị nhất đại tảo đích, diêm nhất hàm hòa hạ sâm dã một hữu nhạ đáo tha, tha vi hà hốt nhiên như thử?
Tựu tại tiền hoành bất minh sở dĩ đích thời hầu, hạ sâm đích thị tuyến hựu đầu liễu quá lai, tha bất kinh ý gian khán hướng liễu diêm nhất hàm.
Hảo tượng thị tâm linh cảm ứng nhất dạng, diêm nhất hàm dã kháp hảo sĩ khởi đầu khán hướng liễu hạ sâm.
Yếu thị dĩ tiền, lưỡng cá nhân khẳng định trùng đối phương phiên cá bạch nhãn tựu di khai nhãn thần, đãn thị giá hội nhi, khán đối phương đích nhãn thần hảo tượng khả dĩ lạp ti nhất dạng.
Tiền hoành nhất hạ tử minh bạch liễu, giá lưỡng cá nhân hữu miêu nị.
Tựu tại đại gia trầm tẩm tại tự kỷ tư tự lí đích thời hầu, khương thành đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Đại gia khán bình mạc ba……”
Đại gia thuận thế khán liễu quá khứ, một nhân tái kế tục phân tâm.
“Ngã lai giản đan đích thuyết hạ giá khởi án tử đích tình huống, bổn án phát sinh tại tuyên thành đích hoa vũ thôn, tòng tam cá nguyệt tiền khai thủy, tựu bất đình đích hữu nhân tử vong, bất toán kim thiên đích nhất khởi, nhất cộng thị tử liễu ngũ cá nhân, kim thiên lăng thần hữu nhân tại thụ lâm lí, hựu phát hiện liễu nhất cụ thi thể.”
“Tuyên thành công an phân cục đích cục trường thị ngã tại cảnh giáo đích đồng giới đồng học, ngã môn quan hệ bỉ giác hảo, tưởng yếu thỉnh cầu ngã đích bang mang, nhân vi sự kiện bỉ giác đích đặc thù, tha môn đích nhân thủ mục tiền lai thuyết bất thị ngận cú, hựu thị bỉ giác đích tín nhậm ngã, sở dĩ tài cân thượng diện thân thỉnh, nhượng ngã môn hình cảnh chi đội lai hiệp trợ giá cá án tử đích điều tra.”
“Ngã dã thị kinh quá thâm tư thục lự, giác đắc nhĩ môn nhất đội quá khứ bỉ giác hợp thích.”
“Khương cục, thời cách tam cá nguyệt, tử liễu ngũ cá nhân, chẩm ma nhất điểm tuyến tác đô một hữu mạ?” Từ ứng chi đề xuất liễu nghi vấn.
“Giá cá vấn đề a, tựu thị quan kiện sở tại, tịnh bất thị thuyết một hữu điều tra đáo tuyến tác, thị áp căn một khứ tra, nhân vi đô bị nhận định vi ý ngoại tử vong, hoàn tra thập ma nha, đãn thị kim thiên phát hiện đích na cụ thi thể, ngận minh hiển thị tha sát, sở dĩ thượng diện lập khắc trọng thị liễu khởi lai.”
“Giác đắc khả năng chi tiền đích điều tra, hữu liễu bì lậu, đương nhiên liễu, phụ trách giá cá án tử đích cảnh viên môn đô thụ đáo liễu phê bình, thượng diện nhận vi thị tha môn điều tra bất đáo vị, căn cư mục tiền tha môn điều tra đáo đích tuyến tác lai thuyết, nhận vi thị đồng nhất cá hung thủ sở vi, sở dĩ hợp tịnh bạn án liễu.”