»
“Giá cá thụ hại nhân thị cương phát hiện đích, đương thời phụ trách đích pháp y tối cận một thời gian lai thi kiểm, bổn thân dã thị tha môn cân kỳ tha phân cục tá đích nhân, sở dĩ mục tiền giá cụ thi thể hoàn tại án phát địa điểm, đẳng trứ ngã môn đích tiết pháp y quá khứ……”
“Ân…… Ngã minh bạch liễu.” Tiết lâm tề điểm liễu điểm đầu, tha hựu đê đầu khán hướng liễu chi tiền đích tư liêu.
Giá ta tư liêu bỉ giác đích giản đan, tịnh một hữu tường tế đích tả đáo thi kiểm đích tình huống, khán lai chỉ thị cấp tha môn đại khái đích liễu giải giá ta tình huống.
Như quả nhu yếu cụ thể đích, hoàn thị tất tu yếu đáo đương địa cảnh cục tra duyệt đương án tài thị.
“Các vị, ngã môn hoa liễu nhất cá đa tiểu thời đích hoa thời gian lai thảo luận liễu giá kỉ khởi án tử, hiện tại hợp tịnh thành nhất cá liễu, lục danh thụ hại nhân, thượng diện cấp đích thời gian bất đa, ngã môn dã bất xác định hội bất hội hoàn hữu hạ nhất cá thụ hại nhân, sở dĩ tị miễn giá cá sự tình việt phát đích nghiêm trọng, ngã môn nhu yếu tẫn khoái đích phá án.”
“Hiện tại thị tảo thượng lục điểm, ứng chi, đái nhân xuất phát ba……”
“Ngã tri đạo liễu khương cục, ngã môn mã thượng chuẩn bị chuẩn bị tựu xuất phát.”
“Hảo, tiếp hạ lai tựu giao cấp nhĩ liễu, ứng chi, bất yếu nhượng ngã thất vọng……” Khương thành khán trứ từ ứng chi tối hậu thuyết liễu na ma nhất cú, tùy tức hựu khán hướng liễu diêm nhất hàm.
“Nhất hàm, nhĩ cân ngã xuất lai nhất hạ.”
Diêm nhất hàm hồi quá thần lai đích thời hầu, khương thành dĩ kinh tẩu liễu xuất khứ, diêm nhất hàm bất tri đạo vi hà hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn tà đối diện đích hạ sâm, quá liễu kỉ miểu tài khởi thân ly khai liễu tọa vị.
Hạ sâm dã thị na cá nhãn thần nhất trực tại tha thân thượng, trực đáo tha xuất khứ liễu, bất kiến liễu, tha tài thu khởi nhãn thần.
“Nhất đại tảo đích, tảo phạn một cật, khước mặc mặc đích cật liễu nhất oản cẩu lương.” Tiền hoành đối trứ hạ sâm thiêu mi phôi tiếu liễu khởi lai.
Đại gia thính kiến tiền hoành đích thoại, đô triều tha khán liễu quá khứ.
Đại gia hữu ta mông quyển, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, hạ sâm kiến tiền hoành đích mục tiêu thị tự kỷ, tiện thập ma đô minh bạch liễu.
Bạch nghệ thuần thủ tiên thuận trứ tiền hoành đích mục quang khán hướng liễu hạ sâm, hồ nghi liễu khởi lai: “Nhĩ khán hạ sâm càn thập ma? Tha cấp nhĩ cẩu lương cật liễu?”
“Thập ma quỷ a nhĩ môn?” Lưu tư nhụy dã bất minh bạch đích diêu đầu, tùy hậu hựu khán hướng liễu lưu tư lâm.
“Tỷ, nhĩ tri đạo bất?”
“A? Ngã bất tri đạo a.” Lưu tư lâm kỳ thật thị khán xuất lai đích, đãn thị khước giả trang thuyết bất tri đạo.
“Nhĩ hoàn bất tri đạo, nhĩ tảo tựu khán xuất lai liễu ba? Na tiểu tử cân nhất hàm chi gian bất đối kính, nhãn thần năng lạp ti…… Thị bất thị yếu cấp ngã môn cật cẩu lương, nhĩ môn thuyết……”
“Nga…… Ngã đích thiên a…… Nhĩ môn……” Lưu tư nhụy kinh hô liễu khởi lai, lập khắc ô trụ liễu chủy ba.
“Nhĩ môn chân đích tại nhất khởi liễu? Na cung hỉ lạp……” Lưu tư lâm dã đối hạ sâm tiếu liễu tiếu.
“A…… Tạ tạ.” Hạ sâm đích nhất cú tạ tạ toán thị thừa nhận liễu.
“Chân đích giả đích a, nhĩ môn lưỡng cá thập ma thời hầu hảo thượng đích, lão đại, nhĩ tri đạo bất?” Bạch nghệ thuần hữu ta hựu kinh hựu hỉ đích cảm giác.
Từ ứng chi diêu đầu, tịnh một hữu biểu hiện xuất đặc biệt đại đích hưng trí, tha đích tâm tư đô tại án tử thượng liễu.
“Ngã thuyết tiểu bạch, nhĩ biệt kinh nhạ nhân gia, nhĩ tự kỷ ni? Nhĩ hòa na cá biên tiểu tỷ…… Bất đả toán kế tục phát triển liễu?” Lưu tư lâm hốt nhiên tương thoại đề chuyển đáo liễu bạch nghệ thuần thân thượng.
“Ngã……” Bạch nghệ thuần tưởng lai, tự tòng biên gia xuất sự chi hậu, tha cân biên ngữ nhu tựu hảo tượng đoạn liễu liên hệ.
Biên ngữ nhu thị ngận hỉ hoan tự kỷ đích, dã nhất tái đích biểu đạt liễu xuất lai, khả thị tha đích cố lự bỉ giác đích đa, nhất trực đô một hữu tiếp thụ, trực đáo na thiên biên ngữ nhu thuyết bất tái triền trứ tự kỷ liễu, tựu chân đích một liễu nhậm hà đích liên hệ.
“Ngã môn…… Một hữu……” Bạch nghệ thuần hữu ta khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, “Ngã nhất cá phổ thông nhân, cân tha môn bất đương hộ bất đối đích, một bạn pháp tẩu hạ khứ đích, kí nhiên một hữu kết quả, tựu bất yếu khai thủy liễu.”
“Nhĩ thiếu lai, nhĩ thuyết đích na ma bi thương, nhĩ thị một khán thượng nhân gia ba, nhĩ yếu thị chân đích hỉ hoan, hoàn tại hồ na ta, nhân gia biên tiểu tỷ bất thị đĩnh hảo đích, ôn nhu, phiêu lượng, gia lí điều kiện hảo, nhĩ chẩm ma tựu khán bất thượng?” Tiền hoành thân thủ tương tự kỷ diện tiền đích nhất chi bút đâu đáo liễu bạch nghệ thuần thân thượng.
Bạch nghệ thuần lập khắc khởi thân: “Hành liễu, biệt bát quái liễu, tẩu ba, cản khẩn đích, khương cục hoàn tại ngoại diện ni?”
Tha chỉ liễu chỉ ngoại diện, đại gia lập khắc đô tâm lĩnh thần hội đích an tĩnh liễu hạ lai.
Ngoại diện ——
“Nhất hàm, tối cận chẩm ma dạng? Công tác hoàn thuận lợi mạ?”
“Đĩnh hảo đích khương cục.”
Diêm nhất hàm tiếu liễu tiếu.
Khương thành dã tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ thập ma thời hầu bả hạ sâm na tiểu tử đái cấp nhĩ mụ mụ khán khán, nhĩ mụ mụ khả thị vấn liễu ngã hảo kỉ thứ.”
“A” diêm nhất hàm kinh nhạ đích a liễu nhất thanh, tha cân hạ sâm tài giao vãng một kỉ thiên, đại gia hoàn bất tri đạo, giá khương thành thị chẩm ma tri đạo đích, mụ mụ hựu thị chẩm ma tri đạo đích?
“Ngã mụ mụ…… Tri đạo liễu ngã hòa tha…… Ngã môn tài giao vãng kỉ thiên nhi dĩ, mụ mụ thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Sỏa hài tử, tha tống nhĩ hồi gia nhĩ mụ mụ khán bất kiến a…… Hạt tử?” Khương thành hữu ta vô ngữ liễu khởi lai.
“A…… A a…… Ngã mụ mụ khán đáo liễu a, ngã tựu thuyết bất yếu tống đáo lâu hạ lạp, hảo ba hảo ba, đẳng ngã giá thứ tòng tuyên thành hồi lai, ngã đái tha hồi gia kiến mụ mụ.”
Diêm nhất hàm bất hảo ý tư đích bát lộng liễu nhất hạ tử tự kỷ đích lưu hải.
“Hảo, ngã cáo tố nhĩ mụ mụ, nhượng tha phóng tâm, na tiểu tử bất thác, thị ngã chiêu lai đích nhân tài, hảo hảo bả ác, gia du, xuất khứ hoàn thị yếu chú ý an toàn.”
Khương thành phách liễu nhất hạ diêm nhất hàm đích kiên bàng, tha điểm đầu.
Khán trứ khương thành ly khai đích bối ảnh, diêm nhất hàm tại nguyên địa đãi liễu nhất hội nhi, tài chuyển thân hựu trọng tân hồi đáo liễu hội nghị thất.
Hạ sâm hữu ta bất phóng tâm diêm nhất hàm, bất tri đạo khương thành trảo tha càn ma, yếu thị nhân vi tha môn luyến ái đích sự tình nhi phê bình tha đích thoại, hạ sâm khẳng định hội xuất đầu thuyết thị tự kỷ đích vấn đề.
Dã tựu tại hạ sâm khởi thân chuẩn bị xuất khứ đích thời hầu, hội nghị thất đích môn bị diêm nhất hàm đả khai.
Nhất cá yếu xuất khứ, nhất cá yếu tiến lai, lưỡng cá nhân soa nhất điểm chàng thượng.
“Ai…… Nhĩ càn ma khứ?” Diêm nhất hàm vấn liễu nhất cú, hạ sâm khán liễu nhất nhãn môn ngoại.
“Khương cục tẩu liễu? Tha cân nhĩ thuyết thập ma? Thị bất thị phê bình nhĩ liễu?”
“Một hữu a, vi thập ma yếu phê bình ngã, ngã hựu một tố thác thập ma?” Diêm nhất hàm nhiễu khai hạ sâm, trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng, khả thị khước phát hiện đại gia đích nhãn thần ngận kỳ quái.
“Nhĩ môn na ma khán trứ ngã càn thập ma?”
“Nhất hàm, nhĩ giá tựu bất hậu đạo liễu, đại gia đô thị đồng sự, nhĩ cân hạ sâm tại nhất khởi liễu, đô bất cáo tố ngã môn, bất hội thị đam tâm ngã hoàn điếm ký nhĩ nam hữu ba?” Lưu tư lâm chủ động đích thuyết liễu khởi lai.
Tha giá dạng hiển đắc tự kỷ ngận thị đại độ, tha bất hi vọng giá sự tình thị tòng biệt nhân chủy lí thuyết xuất lai.
Tự kỷ thổ tào tự kỷ, khả năng tâm lí một na ma nan quá.
“A…… Nhĩ môn tri đạo liễu……” Diêm nhất hàm nhất biên kinh nhạ, hựu nhất biên hại tu liễu khởi lai.
“Bất thị đích tư lâm, nhĩ biệt ngộ hội, chỉ thị ngã môn cương tại nhất khởi một kỉ thiên, dã bất tưởng ảnh hưởng công tác, sở dĩ tài một hữu thuyết, nhĩ biệt đa tưởng, cân nhĩ một quan hệ……”
“Biệt giải thích liễu, tha tri đạo đích, khương cục đáo để cân nhĩ thuyết thập ma liễu?” Hạ sâm tẩu đáo liễu diêm nhất hàm đích vị trí biên thượng, hựu vấn liễu nhất hạ.