Tác giả: Tự do hướng thượng
Trần miêu ngận tưởng thuyết tựu thị phu thê tại nhất phương bất đồng ý đích tình huống hạ dã thị cường bách.
Khả thị giá dạng đích thoại tại giá cá thời đại căn bổn tựu một hữu dụng, thuyết khởi lai dã bất hiện thật. Hậu thế bất dã thị tại kỉ thập niên dĩ hậu tài mạn mạn đích hữu giá cá pháp luật mạ?
Đối nữ nhân bất công bình, bất quá dã tri đạo giá thị kỉ thiên niên đích liệt căn, thập ma sự tình đô bất khả năng nhất xúc nhi tựu.
“Trần miêu. Nhĩ dĩ tiền hữu hỉ hoan đích nhân?”
Thính trứ tha băng lãnh đích thanh âm hách nhất khiêu “Một hữu, một hữu.”
“Na nhĩ vi thập ma thuyết nhĩ nhất khai thủy tựu bất đồng ý? Ngã tự nhận vi bất thị nhất cá hảo cật lại tố dưỡng bất khởi tức phụ dưỡng bất khởi gia đích nam nhân, nhĩ vi thập ma bất đồng ý?”
“Ân, bất thục tất.”
“Nhĩ khán quá na đối phu thê thị thục tất liễu dĩ hậu tại nhất khởi? Bất đô thị phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn mạ? Trần miêu, nhĩ đáo để tại tưởng thập ma?”
Hiện tại tha dã bất tri đạo chẩm ma thuyết liễu, thị a, tự kỷ nã trứ hậu thế đích tư tưởng tại giá cá niên đại bỉ giác, giá căn bổn tựu bất hiện thật.
Thẩm kiến phong thính bất đáo trần miêu đích hồi đáp, sai trắc trứ hựu thị tự kỷ hách đáo tha liễu, bình thời tha biểu hiện xuất lai đích dã thị nhất phó đảm tiểu đích dạng tử.
“Trần miêu, nhĩ ký trụ liễu, cha môn thị phu thê, nhất bối tử đích phu thê. Yếu thị năng cú hữu hạ bối tử, nhĩ hoàn thị ngã tức phụ.
Bất yếu hồ tư loạn tưởng, ngã tri đạo nhĩ thị bị na thứ hách đáo liễu. Na thị phu thê gian chính thường đích, dĩ hậu nhất định bất hội na dạng.”
Dã thính thành thân đích nam nhân môn thuyết quá tri đạo nữ nhân đệ nhất thứ phi thường đích đông, khả thị na dã thị tị miễn bất liễu đích.
Tái thuyết liễu tự kỷ đích nữ nhân tại hoài lí, dã bả trì bất trụ a.
Khai liễu huân đích nam nhân tựu canh gia đích tưởng, giá thứ bất quá thị tưởng yếu cải biến tức phụ đích tưởng pháp giá tài nhẫn trứ, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh nhẫn đáo biên duyên liễu.
Thính đáo tha đỗ tử đích cô lỗ thanh. Thẩm kiến phong mãn tâm đích áo não, chẩm ma tựu vong liễu nhượng tức phụ cật phạn? Xa thượng dã một hữu xá cật đích.
“Nhĩ tại xa thượng đẳng ngã nhất hội nhi, ngã khứ khán khán hữu một hữu thập ma cật đích.”
Trần miêu đẳng trứ thẩm kiến phong phóng khai tự kỷ giá tài thuyết thoại. “Khuông lí hữu lương thực.”
Tha đích tiểu tâm tư dã thị khán xuất lai, thẩm kiến phong úc muộn đích tưởng yếu hiện tại tựu bả tha áp tại thân hạ.
Bất quá hoàn thị xá bất đắc, tức phụ hiện tại hoàn ngạ trứ.
Lưỡng nhân hạ xa, trần miêu khoái tốc đích thu thập, hữu đào quán, càn thúy tựu ngao chúc.
Thẩm kiến phong khán trứ tức phụ đích động tác tâm lí nan thụ, tự kỷ giá cá nam nhân dã thái bất xưng chức liễu.
“Ngã khứ khán khán hữu một hữu thỏ tử xá đích.”
“Ngã bất cật thỏ tử.”
Giá hạ thẩm kiến phong càn thúy tựu tọa tại nhất biên khán trứ tha thục luyện đích ngao chúc.
“Quang thị cật chúc mạ?”
“Thái nhiệt liễu, dã bất tưởng cật biệt đích, cật chúc dã đĩnh hảo.”
Chỉ hữu nhất phó oản khoái, “Nhĩ tiên cật.” Trần miêu đệ cấp liễu thẩm kiến phong.
“Bất dụng, nhĩ tiên cật.” Tự kỷ nhất lưỡng thiên bất cật đông tây dã năng thừa thụ, khả thị bất xá đích tha ai ngạ, nhi thả tha thái sấu liễu.
Trần miêu dã một hữu khách khí, đoan khởi oản tiểu khẩu đích cật trứ, lí diện phóng liễu diêm, dã bất dụng cật thái, chỉ yếu thị bất ngạ tựu hành, hiện tại dã bất thị hưởng thụ đích thời hầu.
Chỉ thị cật liễu nhất oản chúc. “Ngã cật bão mạ, cấp nhĩ xoát oản.”
“Bất dụng, nhĩ tựu cật giá ma điểm?”
“Bất thiếu liễu, cật giá ma đa tựu hành.”
“Tái cật điểm ba.”
“Chân đích cật bão liễu, nhĩ dã cản khẩn đích cật ba.”
Thẩm kiến phong cật phạn đích tốc độ phi thường khoái, nhi thả cật đích ngận càn tịnh, nhượng trần miêu tưởng khởi lai đệ nhị thiên tảo thượng tha thiểm tự kỷ oản đích sự.
Tâm lí sắt sắt đích, giá cá thời đại đích nhân thái khổ. Giá cá nam nhân khả dĩ thuyết dã thị phi thường đích hữu đam đương. Tha ái tích lương thực, đãn thị bất hội nhượng tự kỷ cật càn tịnh.
Phạn hậu đô thị tha tại thu thập, tựu nhượng tha tọa tại nhất biên hiết trứ.
Trần miêu hồn thân nan thụ, tựu tưởng trứ mã thượng tẩy táo thụy giác.
Khả thị thân biên hữu giá cá nam nhân hoàn chân đích xá đô càn bất liễu.
Thẩm kiến phong phạ ngoại diện hữu xà trùng thử nghĩ đích. Khán trứ an tĩnh đích bão trứ tất cái tọa tại nhất biên đích tức phụ.
“Khứ xa thượng thụy giác. Ngoại diện bất an toàn. Bạch thiên ngã tống nhĩ tiến huyện thành.”
“Bất dụng. Nhĩ hiện tại tống ngã quá khứ. Hiện tại một hữu xa ngã tựu tại hầu xa đại thính đẳng.”
“Bất hành, khứ thụy giác, biệt đẳng trứ ngã động thủ.”
Trần miêu khí đích trạm khởi lai. Giá nhân thái cường thế, thái thảo yếm liễu.
Thẩm kiến phong đích động tác ngận khoái, linh trứ khuông dã thượng xa.
Tức phụ dĩ kinh quyền súc tại tọa vị thượng. Giá dạng thảng trứ thật tại thị thái nan thụ.
Hậu đấu đĩnh khoan sưởng, khả thị hậu diện đích điếm tử bất thái càn tịnh, tha nhất định bất nguyện ý, toán liễu, tựu giá dạng ba.
Quan thượng xa song thái nhiệt, khai trứ hoàn hữu văn tử. Thẩm kiến phong tưởng lâu trứ tha nhất khởi. Khả thị tha hiện tại đối tự kỷ giá ma để xúc, khả thị bất năng nhượng tha tái phản cảm liễu.
Tọa tại giá sử tọa nhãn tình nhất trực trành trứ quyền súc tại nhất biên đích nữ nhân.
Tâm lí thiên nhân giao chiến giá thị tự kỷ đích nữ nhân, bằng thập ma tựu bất năng lâu trứ?
Tựu thị giá ma tưởng dã một hữu động tác, hại phạ tha để xúc tự kỷ.
Trần miêu bất tưởng hòa tha kế tục liêu hạ khứ, chỉ năng trang thụy. Một tưởng đáo giá ma an tĩnh đích hoàn cảnh một nhất hội nhi hoàn chân đích thụy trứ liễu.
Thẩm kiến phong bang trứ tức phụ phiến phong, khu cản văn tử, tâm lí tưởng đích đô thị lưỡng nhân đích đệ nhất thứ.
Tựu chỉ hữu na ma nhất dạ. Tại não hải lí phi thường đích thanh tích.
Thật tại thị nhẫn đích thái nan thụ liễu, nhật tư dạ tưởng đích tức phụ tại thân biên, chẩm ma tưởng tự kỷ giá dạng đô thị cú biệt khuất đích.
Tại trùng động chi hạ tha hoàn thị khóa quá khứ bão trụ liễu trần miêu.
Tha đích thị lực tại dạ lí dã thị năng khán thanh tức phụ kinh khủng đích biểu tình.
Khinh thanh đích an phủ “Biệt phạ, biệt phạ thị ngã.”
Trần miêu hách đích tâm đô yếu khiêu xuất lai liễu. “Nhĩ phóng khai ngã.”
“Tức phụ, nhĩ thị ngã tức phụ. Biệt phạ, giá thứ tựu bất đông liễu.”
Tha bất thuyết hoàn hảo, giá ma nhất thuyết trần miêu canh gia đích hại phạ liễu.
Thẩm kiến phong bão trứ tâm ái đích nữ nhân tha thái kích động liễu.
Trần miêu đích tránh trát đối tha một hữu đa đại đích tác dụng.
Giá thứ chân thật đích cảm giác đáo lưỡng nhân chi gian đích soa cự, lực lượng tương soa đích thái quá huyền thù.
“Tức phụ, trần miêu cha môn thị phu thê, cha môn thị hài tử đích đa nương.”
Trần miêu na lí kinh lịch quá giá cá? Tránh trát vô dụng, tại tha đích cường thế hạ tiệm tiệm địa dã hữu ta mê thất.
Thẩm kiến phong đích cảm thụ thị tối minh hiển đích, giá hạ tha canh gia đích kích động. Giá hạ khả thị bính liễu mệnh nhẫn trứ, bất năng tái thứ đích thương liễu tự kỷ đích nữ nhân.
Tại na nhất thuấn gian trần miêu thanh tỉnh liễu quá lai, bất quá hoàn một hữu đẳng đáo tha áo não tránh trát, tái thứ đích mê thất liễu tự kỷ.
Thẩm kiến phong chung vu đắc thường sở nguyện. Na chủng kích động thị một hữu bạn pháp hình dung.
Nhất khai thủy hoàn tưởng trứ ôn nhu điểm, bất năng nhượng tức phụ phạ tự kỷ, khả thị căn bổn tựu khống chế bất trụ tự kỷ.
Trần miêu phù phù trầm trầm, đại não trung nhất phiến không bạch, não tử lí không đãng đãng chỉ năng tùy trứ tha.
Đoản tạm đích thanh tỉnh, phi thường áo não, phách đả trứ tha, chỉ thị nhượng tha canh gia đích cuồng dã.
Dã bất tri đạo thập ma thời gian kết thúc đích, thẩm kiến phong lâu trứ tha.
Hảo nhất hội nhi trần miêu tài tỉnh quá lai. Dụng lực đích kết liễu tha hảo kỉ hạ, thẩm kiến phong cảm giác tựu hảo tượng thị tại nạo dương dương.
“Tức phụ, nhĩ thị ngã tức phụ, sinh sinh thế thế đô thị ngã tức phụ.”
Trần miêu dã lại đắc lý tha, hiện tại lý trí hồi lai liễu, trọng tân thẩm thị lưỡng nhân chi gian đích quan hệ. Giá dạng dĩ hậu tưởng yếu phân khai hoàn chân đích khả năng tính bất đại.