Tác giả: Tự do hướng thượng
Kỉ cá nhân cản mang quá lai “Thủ tọa, giá tựu thị phu nhân? Thỉnh tiến, thỉnh tiến.”
Tằng tử mặc điểm đầu “Lưu anh, giá thị ngã đích kỉ cá đồng sự bằng hữu.”
Chúng nhân thính trứ tha ngữ khí lí đái trứ ai cầu đô bính mệnh đích nhẫn trứ tiếu.
“Phu nhân nan đắc quá lai, khả thị bất năng tại ngoại diện, thỉnh tiến.”
Trần miêu dã đình chỉ liễu tha đích kiều túng bạt hỗ, dĩ kinh hữu nhân bang trứ đề trứ tương tử.
Tằng tử mặc quá lai lãm trụ liễu tha đích kiên bàng “Tẩu ba.”
Cảm giác đáo trần miêu đích bất tự tại, tằng tử mặc nhãn tình lí đô thị tiếu ý.
“Phu nhân, giá thứ lai thị chuẩn bị trường kỳ tại giá lí mạ?”
“Bất tri đạo, yếu thị ngã khán trứ hảo tựu lưu hạ. Bất hảo ngã tựu cân tha phân khai tự kỷ ly khai.”
“Phu nhân. Chẩm ma hội ni? Thủ tọa chân đích tòng lai tựu một hữu quá na phương diện đích sự tình, ngã môn tựu thị bình thời thỉnh tha hát tửu tụ hội đô bất tham gia.”
“Thị a, thị a, ngã môn hoàn khai ngoạn tiếu thuyết thủ tọa khả năng thị hòa thượng.”
Trần miêu dụng hiềm khí đích nhãn thần khán trứ cương tài thuyết thoại đích na lưỡng cá. Lộng đích lưỡng nhân đô khiếm khiếm đích tiếu liễu tiếu, giác đắc phi thường dam giới.
Tằng tử mặc triều trứ tha môn lưỡng cá đầu quá khứ cảm kích đích nhãn thần.
Giá dạng tựu canh gia đích tọa thật liễu tằng tử mặc phạ lão bà đích sự tình, bất thị phổ thông đích phạ, thị chân đích phạ.
Nhất hành nhân đô một nhân cảm thuyết thập ma liễu, tâm lí tưởng trứ giá thủ tọa phu nhân khả thị chân đích cú hỗn đích.
Thượng lâu hậu khán đáo liễu kỉ cá nữ nhân, trần miêu thượng hạ đả lượng nhân gia. Chúng nhân đô khán trứ tằng tử mặc, cảm giác tha hoàn thị diện vô biểu tình, bất quá hoàn thị hữu tế vi đích vô nại.
“Tẩu na ma khoái càn thập ma?”
“Một hữu một hữu.”
“Hanh.”
Chúng nhân tâm lí đô cuồng tiếu, hữu đích nhẫn bất trụ đích đê hạ đầu thâu tiếu.
Tiến liễu tằng tử mặc đích bạn công thất hậu kỉ cá nhân thức tương đích ly khai, kỳ thật đô tưởng lưu hạ lai khán nhiệt nháo, bất quá dã tri đạo tằng tử mặc đích vi nhân.
Ngận khoái đái cửu chiêm tựu đắc đáo liễu tằng tử mặc tức phụ lai đích sự tình, thính trứ chúc hạ đích hối báo, tha đích kiểm thượng dã đái trứ tiếu dung.
“Một tưởng đáo tằng tử mặc hoàn hữu giá dạng đích thời hầu. Bất hành ngã nhất định yếu kiến thức nhất hạ.
Phó quan, cấp tằng tử mặc đả điện thoại. Tựu thuyết vãn thượng cấp tha tức phụ tiếp phong tẩy trần.”
“Thị.”
“Thượng tọa, giá ma hảo đích khán nhiệt nháo đích cơ hội biệt vong liễu ca kỉ cá.”
“Nhất định đích.”
Bạn công thất tựu thặng hạ lưỡng nhân, tằng tử mặc mãn kiểm tiếu dung, bất quá chủy lí thuyết trứ đê tam hạ tứ đích thoại.
Trần miêu mãn kiểm hiềm khí, chủy thượng đô thị tiêm toan khắc bạc đích thoại.
“Nhất vãn thượng một thụy ba? Tiến khứ hưu tức, ngã giá lí hoàn năng tẩy táo.”
“Càn tịnh bất?”
“Càn tịnh, khẳng định càn tịnh. Lão bà, yếu bất yếu cật phạn? Ngã nhượng tha môn khứ cấp nhĩ chuẩn bị.”
“Bất yếu. Một hữu vị khẩu, thập ma thời hầu năng hồi gia? Giá lí đãi trứ bất thư phục.”
“Vãn thượng hạ ban cha môn tựu hồi khứ. Ngã dã hảo cửu một hữu hồi khứ liễu. Tiên trảo nhân khứ thu thập nhất hạ.”
“Cáo tố tha môn thu thập đích càn tịnh điểm.”
“Tri đạo, tri đạo, lão bà, tiến khứ hưu tức.”
Lưỡng nhân chính tại thuyết trứ, điện thoại hưởng liễu.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.”
“Ngã bất khứ.”
Tằng tử mặc cản mang đích ô trụ thoại đồng “Lão bà, giá thị ngã đích thượng tư, dã thị ngã đích quý nhân. Cha môn tựu khứ cật phạn, nhĩ dã nhận thức nhất hạ.”
“Bất hội yếu tắc cấp nhĩ nữ nhân ba?”
“Bất hội bất hội tuyệt đối bất hội.”
“Na hành ba.”
Đối diện dĩ kinh toàn bộ thính đáo lưỡng nhân đích đàm thoại, tái thuyết tằng tử mặc bạn công thất dã thị hữu giam thính khí, thính đáo đích công tác nhân viên kiểm thượng đô đái trứ tiếu dung.
Giá khả thị đại tân văn a, hữu truyện ngôn thủ tọa phạ lão bà, tha môn nhất khai thủy hoàn bất tương tín, giá thứ thị chân đích tương tín liễu.
Đái cửu chiêm thính đáo phó quan đích hối báo, “Khiếu kỉ vị tiểu tỷ nhất khởi.”
“Thị.”
Bạn công thất lí lưỡng nhân tọa hạ. Dụng thủy tại trác diện thượng tả tự.
“Lão bà gia lí hoàn hảo mạ?”
“Khả dĩ, nhĩ giả tinh tinh thập ma? Nhĩ yếu thị chân đích điếm ký gia lí, chẩm ma một hữu hồi khứ khán khán?”
“Lão bà. Ngã đích công tác chân đích thái mang, ngã đô dĩ kinh hữu nhất cá nguyệt một hữu hồi gia liễu.”
“Công tác mang tựu thị tá khẩu?”
“Một hữu, một hữu, bất thị tá khẩu, thị chân đích.”
Tằng tử mặc dĩ kinh tri đạo trần miêu quá lai đích mục đích, giá hạ thị chân đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Chỉ thị ngoại diện đích lưỡng cá nhân bất thái bả ác, khả dĩ vô điều kiện đích tương tín trần miêu, kỳ dư đích đối nhậm hà nhân đô hữu phòng bị.
“Lão bà, tiến khứ hưu tức, ngã bồi trứ nhĩ.”
“Nhĩ bất thị thuyết nhĩ mang mạ?”
Chính thuyết trứ thính đáo liễu xao môn thanh, trần miêu thuấn gian đả phiên liễu trà bôi. “Khán trứ nhĩ tựu lai khí.”
“Thị, lão bà nhĩ tiến khứ hưu tức.”
“Nhĩ giá thị tại oanh tẩu ngã?”
“Một hữu, tuyệt đối một hữu, tiểu tâm biệt bính thủy, ngã sát. Tiến lai.”
Giá thứ lai đích thị đái lâm hòa đàm bích sầm.
Tha môn tiến lai tựu khán đáo thủ tọa tại sát trác tử, na cá nữ nhân tựu tượng nữ vương nhất dạng tọa tại thủ tọa đích vị trí thượng.
“Nhĩ môn lưỡng cá thập ma sự?”
“Thủ tọa, hữu nhất cá dĩ kinh khai khẩu liễu.”
“Khẩu cung cấp ngã khán khán.”
Trần miêu thặng đích nhất hạ trạm khởi lai “Ngã khứ hưu tức.”
“Lão bà, một quan hệ.”
“Ngã tài lại đắc đĩnh nhĩ môn kỉ kỉ oai oai đích.”
Trần miêu chủ yếu thị thái thảo yếm giá cá nam nhân đích nhãn thần, nhượng nhân tòng tâm lí yếm ác.
“Ngã tống nhĩ tiến khứ.”
“Hành lễ cấp ngã tống tiến lai.”
“Hảo hảo hảo.”
Đái lâm khán trứ kiêu ngạo bất khả nhất thế đích phiêu lượng nữ nhân, tha giác đắc tự kỷ hãm nhập ái hà, nhất kiến chung tình liễu.
Nhãn thần truy tùy trứ tha môn lưỡng cá.
Tại nhất biên đích đàm bích sầm kiểm thượng xuất hiện nhất thuấn gian đích phúng thứ, bất quá dã thị mã thượng khôi phục chính thường.
Tằng tử mặc tiểu tâm đích quan thượng môn, giá tài tọa tại tự kỷ đích vị trí, “Cấp ngã khán khán.” Khôi phục liễu na cá bất câu ngôn tiếu đích quân thống thủ tọa.
Đàm bích sầm tống thượng liễu khẩu cung, tằng tử mặc phiên khán.
“Quá khứ khán khán.”
“Thủ tọa, nhĩ kim thiên hữu thời gian mạ?”
“Hữu. Công tác vi trọng. Nhĩ môn lưỡng cá khứ bị xa đẳng ngã.”
“Thị.”
Giam thính đích nhân tựu thính đáo thủ tọa nhất hội nhi tựu biến liễu ngữ điều, tiểu tâm dực dực đích thuyết nhất ta yếu xuất khứ công tác đích sự tình.
“Na ngã tại giá lí hợp thích mạ? Nhĩ bất thị cáo tố ngã nhĩ đích công tác bảo mật mạ? Ngã xuất khứ cuống cuống.”
“Dã hành, lão bà ngã cấp nhĩ phái xa phái nhân.”
Hành lý tương tựu phóng tại liễu lí diện, lưỡng nhân nhất khởi xuất lai.
Một hữu kiến quá thủ tọa phu nhân đích đô hảo kỳ đích trảo tá khẩu thấu quá lai khán.
Xác thật thị thái phiêu lượng. Tuy nhiên thuyết một hữu hòa đồng sự nhất dạng hóa trang, tựu thị giá dạng dĩ kinh bỉ tha môn phiêu lượng bất tri đạo đa thiếu bội, một hữu xuyên cao cân hài cá tử dã bất ải, trạm tại thủ tọa thân biên bàn phối, giá cá anh tuấn soái khí đích nam nhân hảo tượng thất sắc bất thiếu, cấp nhân đích cảm giác tựu thị phối bất thượng.
Khiếu lai liễu bí thư đổng khiết, trần miêu trứu trứ mi đầu “Nhĩ nhượng tha bồi ngã? Bất phạ ngã tấu tha?”
“Tha tựu thị ngã đích nhất cá bí thư, hữu nhất cá nữ nhân bồi trứ nhĩ phương tiện nhất ta.”
“Hanh, yếu thị nhạ ngã bất khai tâm ngã nhất dạng hội động thủ.”
“Bất hội, bất hội.”
Tằng tử mặc thị khán trứ trần miêu ly khai hậu tài thượng xa.
“Thủ tọa, tẩu tử chân thị đĩnh bất nhất dạng.” Đái lâm thuyết.
“Ân.”
Minh nhãn nhân tựu năng khán xuất lai tằng tử mặc bất nguyện ý đàm tha nữ nhân đích sự tình, đái lâm chân đích phi thường đích thất vọng.
Tòng cương tài đáo hiện tại, não hải lí đô thị giá cá nữ nhân đích thân ảnh.
( bổn chương hoàn )