Thủ ác siêu thị xuyên niên đại, tháo hán phúc thê mỹ hựu táp 785 hồi lai liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thủ ác siêu thị xuyên niên đại, tháo hán phúc thê mỹ hựu táp>>Thủ ác siêu thị xuyên niên đại, tháo hán phúc thê mỹ hựu táp tối tân chương tiết liệt biểu>> 785 hồi lai liễu

785 hồi lai liễu




Tác giả: Tự do hướng thượng

Trần miêu điểm đầu, “Hảo liễu ngã trực tiếp quá khứ, nhĩ mang.”

Tiêu đồng nhiên khán trứ tiến lai đích trần miêu kích động đích trạm khởi lai.

“Hồi lai ngã tựu phóng tâm liễu. Ngã sai tưởng nhĩ nhất định thị khứ chấp hành thập ma đặc thù nhậm vụ. Phạ nhĩ hữu nguy hiểm. La bỉnh nguyên giá gia hỏa thập ma đô bất thuyết, ngã vấn liễu tựu cáo tố giá thị cơ mật. Kỳ thật ngã giác đắc tha dã bất tri đạo.”

Trần miêu tiếu trứ điểm đầu “Xác thật, tha dã bất tri đạo, nhĩ trảo nhân tống ngã hồi khứ.”

“Tẩu ba, ngã khứ tống nhĩ.”

“Dã hành. Chính hảo tưởng yếu hòa nhĩ thương lượng khứ nga quốc đích sự tình.”

“Ngã khả thị nhất trực tại đẳng trứ nhĩ. Tha nãi nãi đích na bang ngoại quốc lão chân bất thị đông tây. Ngã hòa la bỉnh nguyên thương lượng liễu, đái trứ nhất bộ phân huynh đệ thu thập tha môn, trực tiếp đích tiếp quản luyện du hán.”

Trần miêu tưởng trứ giá lí tài cương cương giải phóng, thuyết bại liễu lưỡng quốc chi gian hoàn một hữu kiến giao, hiện tại chính thị hảo thời hầu.

“Nhĩ cật phạn liễu một hữu? Tiên cật phạn.”

Trần miêu diêu đầu “Bất cật liễu, khứ thị tràng thượng mãi thái.”

Tiêu đồng nhiên trực tiếp đích khai xa quá khứ, đồ phu giá lí hoàn hữu tam thập cân đích nhục đô mãi quá lai, thị tràng thượng đích kê đản dã đô mãi liễu.

“Ngã tam thiên tiền nhượng nhị pháo cấp hài tử môn tống đích nhục hòa kê đản.”

“Tạ tạ nhĩ.”

“Nhĩ giá thị tại thuyết thập ma? Cân ngã giá ma khách khí?”

“Thị chân tâm đích cảm tạ nhĩ, tẩu ba.”

Lưỡng nhân tái thứ đích thượng xa, cương cương khai xuất khứ hoàn một hữu kỉ phân chung tựu bị lan trụ.

Tiêu đồng nhiên hạ xa “Tiền huynh, tiền tiểu tỷ, lưỡng vị giá thị khứ càn thập ma?”

“Tiêu lão đệ, ngã trảo nhĩ hữu sự.”

Tiêu đồng nhiên tiếu trứ diêu đầu “Kim thiên bất hành, minh thiên ngã khứ trảo nhĩ môn.”

Kỳ thật tiền gia huynh muội dĩ kinh khán đáo liễu xa thượng đích trần miêu.

“Hảo, ngã tựu đẳng trứ tiêu lão đệ, yếu thị nhĩ vãn thượng hữu thời gian dã khả dĩ khiếu nhân khứ trảo ngã.”

Tiêu đồng nhiên điểm đầu “Hảo, bất liêu liễu, ngã hoàn hữu điểm sự tình, thất bồi liễu.”

“Na ngã đẳng trứ tiêu lão đệ liễu.”

Tiêu đồng nhiên thượng xa “Tiền gia huynh muội trảo ngã ứng cai thị sài du đích sự tình.”

“Tha môn kim niên chuẩn bị chủng đa thiếu địa?”

“Tiền gia đích địa phi thường đa, ngã tưởng trứ tha môn ứng cai đô chủng thượng.”

“Na nhu yếu sài du đích sổ lượng nhất định phi thường đa.”

“Khẳng định đích, thượng thứ thạch dũng cấp ngã sài du, tha môn thập ma dã một hữu lộng đáo thủ.

Tiền gia đặc biệt đích tinh minh, ngoại tệ hòa kim ngân đích đoái hoán bỉ lệ tha môn bất đồng ý.”

“Trảo nhĩ thị vi thập ma?”

“Hoàn bất thanh sở, cổ kế tưởng trứ khứ nga quốc. Sài du căn bổn tựu bất cấp cá nhân xuất khẩu. Tha môn đích tưởng pháp chú định thị bạch phí.”

“Giá dạng a. Đối liễu, ngã tưởng trứ cha môn tiên khứ trảo ngoại quốc nhân đàm. Cấp tiền năng giải quyết đích sự tình cha môn dã biệt động đao động thương đích.”

“Nhĩ tại dị tưởng thiên khai, ngoại quốc nhân chẩm ma khả năng đồng ý?”

“Tiên lễ hậu binh.”

“Dã hành. Phản chính ngã hội an bài hảo nhân. Tha môn yếu thị bất đồng ý tựu trực tiếp đích động thủ, ngã trảo nhất cá nhân tác giả, giả trang tòng tha thủ lí mãi hạ lai luyện du hán.”

“A a, nhĩ giá thị đô tưởng hảo liễu, nhất cá ngoại quốc nhân năng tại giá lí lai luyện du hán dã bất thị giản đan đích nhân.”

“Thạch dũng tri đạo nhất ta để tế, hảo tượng thị quốc quân đích nhân hữu cổ phân.”

“Thị a, ngã giá lí hữu luyện du hán đích tư liêu, hồi đầu nhĩ khán khán, yếu bất nhiên tựu dụng quốc quân đích cổ đông lai tố văn chương hảo liễu.”

“A a, nhĩ giá thị tòng na lí đắc đáo đích tiêu tức?”

“Giá thứ khứ chấp hành nhậm vụ chính hảo khán đáo liễu luyện du hán đích tư liêu, tựu thuận thủ lộng quá lai.”

“Tri đạo thị thùy đích cổ phân bất?”

“Đái cửu chiêm đích.”

“A a. Cổ kế nhất cá đại danh nhân đích.”

“Ngã giá thứ hòa đái cửu chiêm kiến quá diện, tuy nhiên thuyết tha môn khả năng nhận bất xuất ngã, đãn thị ngã phạ hữu ý ngoại.”

“Na nhĩ biệt xuất diện liễu, hữu la bỉnh nguyên ngã môn lưỡng cá.”

“Giá biên đích nhân dã bất kiến đắc tựu tri đạo ngã, khán tình huống tái thuyết.”

“Nhĩ hoàn thị biệt xuất diện liễu, ngã phạ nhĩ hữu nguy hiểm.”

“Ngã hòa ngoại quốc nhân đàm.”

“Chân đích bất dụng, hữu ngã ni.”

Tiêu đồng nhiên tưởng trứ chỉ yếu thương lượng hảo, thặng hạ tha lai thao tác dã thị nhất dạng. Tha tri đạo trần miêu thị đam tâm, phạ hữu thập ma bất hảo đích, năng hữu thập ma? Tự kỷ đô dĩ kinh an bài hảo nhân liễu.

Đáo thời hầu tựu toán thị sở hữu nhân tâm tri đỗ minh đích sự, khả thị nhĩ nã xuất chứng cư lai? Tiểu dạng đích, vi liễu giá cá lão dương đô yếu tòng nga quốc hồi lai.

“Đối liễu, nhĩ kiến đáo liễu đái cửu chiêm, tha trường đắc thập ma dạng?”

“Tựu thị nhất cá phổ thông đích bất năng tái phổ thông đích nhất cá nhân, một hữu thập ma đặc chinh.”

“Hảo gia hỏa, tựu ngã giá cá lão bách tính đô tri đạo tha đích đại danh, hoàn dĩ vi thị trường liễu tam đầu lục tí.”

“Kỳ thật tựu thị nhất cá phổ thông nhân, khả năng thị nhân gia đích khởi điểm bỉ giác cao, tái cản thượng cơ hội.”

“Ngã thuyết ni, hoàn dĩ vi hữu thập ma quá nhân chi xử.”

“Quá nhân chi xử khẳng định hữu, thị nhất cá trí thương tình thương đô phi thường cao đích nhân.”

“Trí thương? Tình thương?”

“Tựu thị thông minh hội bạn sự.”

Trần miêu thuyết liễu nhất ta năng thuyết đích sự tình, kỳ thật tri đạo đích việt thiếu việt an toàn.

Địa lí càn hoạt đích nhân đĩnh đa, phổ thông nhân gia hoàn thị chủ yếu hoàn thị sinh khẩu.

“Kim niên hữu bất thiếu đích nhân trảo ngã hoán chủng tử, ngã tựu nhượng cường tử lạp trứ ngọc mễ đáo thành lí, thùy nguyện ý hoán đô hành, cấp đồng dạng đa đích lương thực tựu năng hoán.”

“Hảo sự, cha môn đích ngọc mễ bổng tử yếu bỉ giá biên đích đại bất thiếu, sản lượng năng cao ngận đa.”

“Thị a, thông quá giá kiện sự hoàn cấp nhĩ đích kỉ cá huynh đệ trảo đáo liễu tức phụ.”

Trần miêu tiếu liễu, “Hảo sự, hi vọng tha môn đô năng thành gia.”

“Soa bất đa, an quốc cường phụ trách giá kiện sự, thính thuyết dĩ kinh thành liễu hữu thập cá.”

“Na hoàn chân đích thị hảo sự,”

“Khả bất thị? Giá hạ nhĩ khả dĩ thiếu thao tâm liễu, ngã khán trứ an quốc cường đương môi nhân đĩnh hợp thích.

La bỉnh nguyên na cá gia hỏa hoàn thị tri nhân thiện nhậm đích.”

“Tha thị bất tưởng quản giá chủng sự tình.”

“Na cá quang côn dã bất tưởng thành gia, ngã khả thị thính thuyết tiền gia tiểu tỷ đối tha hữu điểm ý tư.”

“Tiền gia tiểu tỷ? Bất thị thuyết yếu giá cấp nhĩ mạ?”

“Ngã? Giá bối tử bất thành gia.”

“Nhĩ môn nhất cá cá đích dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, dĩ hậu sinh hoạt dã ổn định liễu, thành gia đa hảo, hi vọng nhĩ môn đô hữu quy túc.”

“Ngã khả thị bất tưởng ma phiền.”

“Hữu thập ma ma phiền đích?”

Tiêu đồng nhiên tựu thị tiếu, một hữu hồi đáp trần miêu đích vấn đề.

Đáo liễu địa đầu trần miêu đặc biệt đích kích động, mã thượng tựu năng kiến đáo hài tử môn liễu, ly khai liễu tha môn lưỡng cá đa nguyệt, thuyết thật tại đích tối bất thích ứng đích phản nhi thị tự kỷ.

“Vân thiện vân tín chân đích hảo.”

“Na nhĩ dã cản khẩn đích kết hôn sinh tử ba.”

Tiêu đồng nhiên hoàn thị một hữu tiếp thoại.

Bá chủng cơ chính tại bá chủng, khán trứ dĩ kinh hoàn thành đích địa, chân đích đặc biệt đích quy chỉnh.

Năng tại giá cá niên đại thật hiện bán tự động hóa tựu dĩ kinh thị phi thường nan đắc đích sự tình.

“Chẩm ma dạng? Kỳ thật ngã mỗi nhất thứ lai đô hữu chấn hám đích cảm giác. Tưởng tưởng giá thị tự kỷ đích hoàn hữu điểm kiêu ngạo.”

Thính liễu tiêu đồng nhiên đích thoại trần miêu tiếu liễu.

Tri đạo tha tưởng hài tử, dã một hữu tại giá lí đình lưu, trực tiếp đích thượng sơn.

Thính đáo khí xa đích động tĩnh, vân sướng vân vũ lưỡng cá tiểu bất điểm bào xuất lai, tha môn hòa tiêu đồng nhiên thị hữu cảm tình đích, tất cánh tại nhất khởi đích thời gian trường, nhi thả tha thị chân tâm đích đối tha môn lưỡng cá hảo.

Tiểu hài tử tối mẫn cảm, năng cú thanh sở đích cảm giác xuất thiện ác lai, sở dĩ dã nguyện ý hòa tiêu đồng nhiên thân cận.

Thượng nhất chương|Thủ ác siêu thị xuyên niên đại, tháo hán phúc thê mỹ hựu táp mục lục|Hạ nhất chương