Tác giả: Tự do hướng thượng
Lão đạo tiếu liễu tiếu “Lão đại thị tối tảo hạ sơn. Tha tằng kinh khiếu trứ lão nhị hòa tam nguyên cân tha nhất khởi, giá lưỡng cá tiểu đích dã thị tâm cao khí ngạo, hữu tự kỷ đích lý tưởng.
Hiện tại hảo liễu, nhất cá tử liễu, nhất cá tàn liễu. Lão đại bất tri đạo chẩm ma dạng? Ứng cai thị kiện toàn đích ba?”
“Đạo trường, giá thị tha môn tự kỷ đích tuyển trạch.”
“Ngã tri đạo. Thí thí ba.”
“Kỳ thật ngã giác đắc tha ứng cai hội đồng ý, thượng thứ ủy viên trường triệu kiến tha môn, tha tịnh một hữu quá khứ.”
“Bất quản chẩm ma dạng nhĩ phí tâm.”
“Hảo. Ngã tựu thuyết nhĩ cấp tha thu đồ liễu.” Trần miêu tiếu a a đích thuyết.
“Hành a, tiểu hiên cấp tha đương đồ đệ.”
Dĩ kinh trung ngọ liễu, đô một hữu nhân hồi lai. Trần miêu tài bất hội hồ lộng hài tử môn, kí nhiên tha môn bất hồi lai tựu tự kỷ khứ cật.
Hài tử môn tưởng cật sao thái, giá một hữu vấn đề. Tiến liễu nhất cá lão tự hào đích phạn điếm, thuyết thật tại đích vị đạo chân đích đĩnh hảo.
Cật quá dĩ hậu hồi đáo lữ điếm phùng gia huynh muội hoàn một hữu hồi lai. Tưởng liễu tưởng, hoàn thị quá khứ trảo.
Cư nhiên một hữu trảo đáo tha môn, thị khứ trảo dĩ tiền phùng gia đích lão trạch tử liễu mạ? Giá thị nhất chủng tình tiết, ngận dung dịch lý giải.
Khứ tra khán liễu, tam cá viện tử dĩ kinh thu thập hảo, nhi thả viện tử lí đích hoang thảo dã đô thu thập càn tịnh.
Hỏa kháng dã đô đáp hảo, kim thiên chính tại thiêu hỏa, cảm giác đĩnh bất thác đích. Yếu cấp tha môn chuẩn bị sinh hoạt dụng phẩm.
Vấn thanh sở liễu na lí hữu mãi kháng tịch đích. Quá khứ định liễu, nhượng tha môn cấp tống quá lai.
Giá lí an bài hảo dĩ hậu khứ liễu phùng lăng vi đích phòng tử.
Giá lí chính tại càn hoạt. Khán liễu nhất quyển hậu giác đắc dã tựu thị hậu thiên nhất định năng hoàn thành.
Chính chuẩn bị hồi lữ điếm, phùng gia nhân hồi lai liễu, “Nhĩ môn hồi lai liễu, phùng tiên sinh nhĩ hảo.”
“Trần miêu nhĩ hảo. Tạ tạ nhĩ giá ma chiếu cố tiểu vi.”
“Phùng tiên sinh, ngã hòa vi tỷ thị bằng hữu.”
“Ân, hoàn thị yếu tạ tạ nhĩ.”
Trần miêu tiếu trứ điểm đầu, phùng lăng vi tại nhất biên trứ cấp liễu. “Trần miêu ngã môn dĩ kinh khứ khán quá ngã gia đích lão trạch tử liễu, khả thị nhân gia bất mại.”
“Đại tỷ, giá chủng thị sự tình thị bất năng cường cầu đích,”
“Thị a, ngã tri đạo, tựu thị bất nhẫn tâm, ngã gia gia mỗi thứ tại quá niên đích thời hầu đô hội thuyết tại bắc bình đích lão phòng tử.
Dĩ tiền một hữu bạn pháp, binh hoang mã loạn đích, hiện tại thái bình liễu, tựu tưởng mãi hồi lai dĩ tiền đích phòng tử, trần miêu nhĩ cân ngã khứ nhất tranh hảo bất hảo?”
“Đại tỷ, nhân gia bất mại ngã quá khứ dã bất mại.”
“Trần miêu nhĩ năng thuyết, bang ngã khuyến khuyến bái?”
“Vi tỷ nhĩ hoàn chân đích khán đắc khởi ngã, hảo liễu, ngã cân nhĩ khứ nhất tranh.”
“Hảo. Bất thành ngã tựu thiên thiên triền trứ tha.”
Trần miêu vô ngữ đích khán trứ giá cá đại tỷ, tha đích hành vi đô khả dĩ đối nhân gia tạo thành liễu tao nhiễu.
“Ngã cân nhĩ môn lưỡng cá nhất khởi quá khứ.”
Tam cá nhân tái thứ đích khứ liễu phùng gia đích lão phòng tử.
“Giá lí hoàn một hữu nhĩ mãi đích phòng tử vị trí hảo ba?”
“Ngã giác đắc hoàn khả dĩ? Na lí năng toán vị trí hảo?”
Trần miêu chân đích bị vấn trụ liễu.
“Tha đích ý tư tựu thị ly trứ hoàng cung viễn cận, ngã gia gia gia bất thị na ma đại đích quan, đương nhiên trạch tử tựu ly trứ hoàng cung viễn.”
“Nguyên lai thị giá dã hoa phân đích?”
Phùng lăng vi thuyết hoàn tựu khứ xao môn.
Ngận khoái xuất lai nhất vị trung niên nam nhân. Tha trứu trứ ma đầu khán trứ phùng lăng vi. “Đồng chí, ngã dĩ kinh phi thường minh xác đích cáo tố nhĩ, phòng tử ngã bất hội mại, ngã bất tri đạo nhĩ môn vi thập ma thuyết giá phòng tử thị phùng gia đích lão trạch tử, giá thị ngã gia gia lưu hạ lai đích.”
Phùng lăng vi giả tiếu liễu nhất hạ. “Đồng chí, giá chân đích thị ngã phùng gia đích phòng tử, ngã gia gia từ quan hồi lão gia, đãn thị lão nhân gia nhất trực đô điếm ký trứ giá lí.
Dĩ tiền chiến hỏa phân phi, thập ma đô bất năng càn, hiện tại hảo liễu, ngã môn tác vi tiểu bối đích tưởng yếu hoàn thành lão gia tử đích di nguyện.”
“Đồng chí, ngã chân đích bất năng mại, ngã đa dã tựu cấp ngã môn lưu hạ giá cá niệm tưởng.”
Trần miêu tiếu liễu tiếu “Đồng chí, nhĩ khán giá dạng, tại bắc lí hồ đồng hữu nhất sở tam tiến đích trạch tử. Ngã tưởng nhĩ thị giá lí đích nhân ứng cai tri đạo bắc lí hồ đồng bỉ giá lí vị trí hảo.
Như quả đồng chí chân đích bất tưởng mại, khả dĩ hoán mạ? Ngã môn dã năng lý giải nhĩ đích tâm tình. Năng bất năng thông dung nhất hạ?”
Phùng lăng vi khán liễu nhất nhãn trần miêu, tha hỉ hoan bắc lí hồ đồng đích phòng tử, năng hòa tha môn trụ đắc cận, hòa giá cá nhân hoán chân đích bất nguyện ý.
Chính tại giá cá xuất lai nhất cá tiểu nha đầu, khán trứ dã tựu thị lục thất tuế đích dạng tử.
“Đa.”
“Ân, tiểu uyển nhĩ tiến khứ ba, một sự đích.”
“Đa, ngã cương tài thính đáo liễu, cha môn mại liễu ba, ngã bất hỉ hoan giá âm sâm sâm đích đại trạch tử.”
“Biệt hồ thuyết, giá thị nhĩ gia gia lưu hạ lai đích.”
“Đa, tựu cha môn lưỡng cá trụ ngã hại phạ.”
Trần miêu tiếu liễu “Tiên sinh, thị a, mãi nhất cá tiểu điểm đích trạch tử, nhĩ môn phụ nữ lưỡng cá trụ trứ dã thư phục, thỉnh tiên sinh thành toàn.”
“Phòng tử ngã thị chân đích bất năng mại.”
“Tiên sinh, nhĩ bất yếu giá ma khắc bản hảo bất hảo? Nhĩ lưu hạ phòng tử thị đối lão nhân đích hoài niệm giá cá ngã năng lý giải.
Khả thị giá ma đại đích phòng tử tựu lưỡng nhân trụ chân đích thái lãng phí. Tựu thị mỗi niên đích tu thiện nhĩ đô mang bất quá lai.
Đồng chí, ngã môn tịnh một hữu biệt đích ý tư, nhĩ hảo hảo đích khảo lự.”
Phùng lăng uy khai khẩu “Đồng chí, nhĩ mại cấp ngã môn, nhĩ môn phụ nữ yếu thị hoàn tưởng trụ tại giá lí dã khả dĩ.”
“Bất hành.”
Phùng lăng vi đích tì khí lai liễu, tâm thuyết giá cá nhân chẩm ma tựu giá ma bất khai khiếu?
Trần miêu lạp trụ liễu tha, giá cá đại tỷ thái trùng động liễu.
“Đồng chí, nhĩ hảo hảo đích khảo lự, hoàn hữu vi thập ma chỉ hữu nhĩ môn phụ nữ lưỡng cá? Gia lí đích tẩu tử ni?”
“Dĩ kinh quá thế hảo kỉ niên liễu.”
“Đối bất khởi.”
“Một quan hệ. Bão khiểm liễu, ngã chân đích bất năng mại.”
“Ai ngã thuyết nhĩ cứu cánh chẩm ma tài hội đồng ý?”
“Ngã chân đích bất hội mại phòng tử.”
“Tống cấp ngã hành bất hành?”
Phùng lăng vi đích thoại xuất lai hiện tràng mã thượng an tĩnh, sở hữu nhân đô khán trứ tha, tha dã giác đắc tự kỷ thuyết đích hữu vấn đề, kiểm thượng xuất hiện liễu áo não đích thần tình.
“Giá cá? Yếu tống cấp nhĩ?”
“Khả dĩ mạ?”
“Khả thị ngã môn phụ nữ lưỡng cá yếu khứ na lí sinh hoạt?”
“Ngã tống nhĩ nhất cá trạch tử a? Đồng chí, giá phòng tử đối ngã môn chân đích phi thường trọng yếu, thỉnh bang bang mang.”
Trần miêu tiếu liễu, một tưởng đáo giá đại tỷ hoàn chân đích năng ngộ đả ngộ chàng. Giá cá nhân thị nhất cá hảo nhân, bị giá ma tử triền lạn đả một hữu phát tiêu thuyết minh nhân phẩm tì khí đô hảo.
Kỉ cá nhân tựu giá dã tại môn khẩu cương trì. Trần miêu thán khí, giá dạng dã bất thị bạn pháp.
“Đồng chí, cha môn năng tiến khứ liêu liêu mạ? Ngã môn chân đích một hữu bất tôn trọng nhĩ, chỉ thị tưởng hoàn thành lão nhân đích di nguyện.”
“Na hảo ba, thỉnh tiến.”
Tiến khứ dĩ hậu cảm giác đặc biệt đích càn tịnh, nhi thả trần miêu giác đắc hữu điểm càn tịnh đích quá phân.
“Thỉnh tiến, ngã khứ cấp nhĩ môn thiêu thủy.”
Phùng lăng uy mã thượng cự tuyệt “Đồng chí, biệt ma phiền liễu, ngã môn bất khát.”
“Na chẩm ma năng hành?”
“Chân đích bất hát, đồng chí, ngã đích đề nghị chẩm ma dạng?”
Tưởng ích minh trứu trứ mi đầu “Thật tại thị bất hảo ý tư, giá thị gia phụ lưu hạ lai đích, ngã bất hội tống nhân.”
Phùng lăng uy thán liễu nhất khẩu khí, khán lai thị chân đích bất hành liễu, thị tự kỷ thái quá vu cường cầu liễu.
Trần miêu hoàn thị giá tứ chu “Đồng chí, nhĩ thị thập ma công tác?”
“Ngã tại báo xã công tác.”