»
Trần miêu tiếu trứ điểm đầu “Hảo. Ngã nhất định bất hội vong liễu.”
Tựu thị nhất cá giản đan đích nghi thức, lưỡng gia đích nữ chủ nhân giao hoán liễu định thân lễ vật, nhi thả nhượng gia gia cải khẩu khiếu nương.
Trần miêu lâu trứ tiểu nha đầu nhượng tha tọa tại tự kỷ đích thối thượng, nhất nặc cấp tha môn phách liễu bất thiếu đích chiếu phiến.
“A di, ngã hội tẫn khoái đích tẩy xuất lai chiếu phiến.”
“Hảo a, yếu thị đối cơ hội cấp nhĩ tiêu thúc thúc tha môn tống quá khứ.”
“Nhất định yếu ký đắc nhượng tiêu tiên sinh bả chiếu phiến cấp ngã chất nữ nữ tế ký quá khứ khán khán.”
Trần miêu tiếu trứ khán trứ giá cá bất trứ điều đích nữ nhân, hoàn chân thị nã tha một hữu bạn pháp, “Phóng tâm, nhất định đích.”
Giá cá thời gian tiêu đồng nhiên hòa phùng hi đồng tống tẩu liễu cật quá phạn đích a vượng hậu tại khán trần miêu đích tín.
“Hô, giá thị hựu hữu nhị nhi tức phụ liễu? Đĩnh khoái a, gia gia na cá tiểu nha đầu đĩnh chiêu nhân hỉ hoan.”
“Tha tự kỷ nguyện ý tựu hành liễu, ngã hạ ngọ bả tín cấp la bỉnh nguyên ký xuất khứ, giá thứ hoàn thị quải hào tín.”
“Bất tri đạo vân tín chẩm ma tưởng, ngã hoàn chân đích tưởng khán khán na tiểu tử đích biểu tình.”
Thuyết hoàn lưỡng nhân đô tiếu liễu, “Đối liễu nhĩ dã yếu cấp nhĩ nhi tử trảo tức phụ liễu ba?”
“Hữu hợp thích đích định hạ lai dã hành.”
“Nhĩ tựu bất phạ tương lai hài tử mai oán nhĩ?”
“Hữu thập ma mai oán đích, đương đa đích cấp nhi tử định thân na bất thị lý sở đương nhiên đích sự tình mạ?”
“Tương lai lưỡng cá niên khinh nhân khán đối nhãn hoàn hành, yếu thị lưỡng khán tương yếm nhĩ môn khả thị tạo nghiệt liễu.”
“Bất hội đích, yếu thị chân đích một hữu cảm giác tựu phân khai, giá dã một hữu thập ma, bất quá ngã đối đạo trường giáo dục xuất lai đích hài tử hữu tín tâm, tha môn nhất định đô thị hữu trách nhậm tâm đích nam nhân, tri đạo tự kỷ hữu vị hôn thê, tựu bất hội hồ tư loạn tưởng.”
“Hoàn chân thị đĩnh tiện mộ đích. Ngã khuê nữ thị hòa trần miêu nhi tử tương soa thái đa, yếu bất nhiên ngã dã tưởng cân tha thành vi thân gia.”
Tiêu đồng nhiên tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma. Tha đích tâm lí đĩnh phục tạp.
Tha khứ bưu cục ký xuất liễu tín, hồi lai hoàn yếu kế tục mang.
Trần miêu đắc đáo tiêu tức sở hữu đích áp súc bính càn, nhục quán đầu đô dĩ kinh trang thuyền.
Trương tinh hoàn trảo liễu tự kỷ đích lưỡng cá đường đệ tại thuyền thượng phụ trách an toàn.
Thụy ân bả tiền cấp liễu sử đế phu.
“Hoàn chân thị đĩnh thống khoái.”
“Kí nhiên hợp tác giá ma du khoái, khả dĩ đa gia điểm liễu.”
“Minh bạch liễu tiên sinh, bất quá trần nữ sĩ hậu thiên tựu yếu ly khai, kim thiên hạ ngọ hội hữu đại phê đích lương thực đáo hóa.”
“Na tựu mã thượng khứ trảo tha, nhĩ đề cung đích hóa vật tha nhất định phi thường mãn ý.”
Sử đế phu tại thụy ân tẩu dĩ hậu thu khởi liễu sở hữu đích tiền, tại gia tộc bất năng phân tha đa thiếu, hiện tại hảo liễu. Hữu giá ma ổn định đại thủ bút đích khách hộ, giá khả thị bỉ phân đích đa thái đa.
Trần miêu tại mã đầu, khán trứ công nhân vãng thuyền thượng trang đại mễ, giá ta hội hữu nhất bộ phân quá minh lộ, thặng hạ đích nhất điểm nhất điểm đích cấp thẩm kiến phong.
“Trần miêu, thụy ân tiên sinh trảo nhĩ hữu sự.”
Khán đáo giá cá ngoại quốc nhân trần miêu tiếu liễu “Tiên sinh, nan đạo tiền hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Đương nhiên một hữu vấn đề, ngã lai thị hòa nữ sĩ hữu điểm sự tình đàm.”
“Hảo ba, cha môn khứ thuyền thượng?”
“Tái hảo bất quá liễu, na dạng canh an toàn.”
Lưỡng nhân thượng thuyền, trần miêu đái tha tiến liễu tối thượng diện đích quan sát thất, giá lí khả dĩ thuyết thị tối bình tĩnh an tĩnh đích địa phương, đàm thập ma đô bất hội hữu nhân tri đạo.
“Tiên sinh thỉnh tọa, giá lí một hữu thập ma chiêu đãi đích, kiến lượng.”
“Nữ sĩ nhĩ bất dụng khách khí, ngã lai thị tưởng tái thứ đích hòa nữ sĩ hợp tác.”
“Thập ma hạng mục?”
Thụy ân tòng bạn lý nã xuất liễu tử đạn hòa thủ lôi.
Trần miêu kinh nhạ đích khán liễu tha nhất nhãn, “Tiên sinh thủ lí đích hóa vật ngã đô yếu liễu, thuyết thuyết sổ mục hòa giới tiền.
Đương nhiên giá lí một hữu bạn pháp thật nghiệm uy lực, ngã tưởng tiên sinh cân ngã thuyết thật thoại giá phê hóa vật đích chất lượng.”
“Nữ sĩ khả dĩ hoàn toàn phóng tâm, khả năng nữ sĩ bất tri đạo, sử đế phu gia tộc tựu thị quân công khởi gia, giá ta đô thị chính quy xuất phẩm.
Cha môn bất thị chỉ hữu giá ma nhất thứ. Ngã nguyện ý dĩ hậu trường kỳ hòa nữ sĩ hợp tác. Đương nhiên bất hội tại chất lượng thượng xuất vấn đề.”
Trần miêu điểm đầu “Na tựu tái hảo bất quá liễu, ngã dã hi vọng dĩ hậu năng trường kỳ hợp tác.”
Thụy ân đệ quá lai nhất cá tín phong, trần miêu đả khai nhận chân đích khán. Đối vu giới tiền tha giác đắc sảo vi hữu nhất điểm cao, giá dã thị hòa tạp tư lạc phu cung hóa bỉ giác. Bất quá dã thị chính thường đích, vận thâu quá lai thành bổn tựu cao.
“Sổ lượng hòa giới tiền thượng ngã đô khả dĩ tiếp thụ. Bất quá ngã kim thiên dạ lí tựu hội xuất phát. Bất tri đạo giá phê hóa thập ma thời gian tằng đáo, ngã khả năng cận kỳ bất hội quá lai.”
Thụy ân tái thứ đích đệ cấp trần miêu nhất cá tín phong, kỳ ý tha đả khai khán khán.
Khán đáo lí diện đích kỉ trương thông hành chứng hậu trần miêu tiếu liễu “Tạ tạ, giá khả thị nhượng ngã tâm lí tùng khoái liễu bất thiếu, như quả chân đích bị tiệt trụ dã bất chí vu đích hữu nguy hiểm.”
“Giá thị sử đế phu tiên sinh cấp nữ sĩ chuẩn bị đích nhượng nhĩ phóng tâm.”
“Nhất định thế ngã tạ tạ sử đế phu tiên sinh, ngã thời gian bỉ giác khẩn trương. Giá thứ bất quá khứ khán tha, hạ thứ quá lai nhất định bái phóng.”
Kỳ thật lưỡng nhân đô tri đạo hoàn thị tẫn lượng đích thiếu kiến diện, giá đối tha môn lưỡng cá lai thuyết đô an toàn.
“Ngã nhất định hội chuyển đạt, giá phê hóa sổ lượng bất thị đặc biệt đa, dĩ kinh tại ngã môn khố phòng lí, tựu khán nữ sĩ thập ma thời gian nhu yếu trang thuyền.”
“Na tựu đẳng đáo lương thực trang thuyền dĩ hậu mã thượng trang ba, ngã giác đắc tứ cá tiểu thời hậu giá biên ứng cai dĩ kinh hoàn sự, ngã bảo chứng giá biên bất hội tiết lộ xuất khứ.”
“Minh bạch liễu, nữ sĩ na ngã cáo từ hồi khứ chuẩn bị, ngã hội tại vãn thượng bát điểm quá lai.”
“Hảo, ngã tại giá lí đẳng tiên sinh.”
Tống tẩu liễu thụy ân, trần miêu khiếu nhân khứ trảo đào quân thừa.
Tại tri đạo tha năng lộng đáo giá lưỡng dạng đông tây hậu đào quân thừa đĩnh kích động. Lưỡng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tâm chiếu bất tuyên.
Sử đế phu tại nhất điểm nhất điểm đích thí tham. Giá đối tha môn lai thuyết tuyệt đối thị hảo sự.
“Đào đại ca, dược phẩm yếu thị hòa sa bố tựu yếu hậu bán dạ hoặc giả minh thiên bạch thiên liễu.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh trảo hảo liễu công nhân, minh thiên trang thuyền ba, dạ lí hội canh gia đích nhượng nhân hoài nghi.”
“Hảo. Ngã tri đạo.”
Tại giá lí hoàn thị hữu bảo chứng, tất cánh thị hòa sử đế phu giao dịch đích, tha chí thiếu năng tại giá lí bảo chứng an toàn, đãn thị dã tuyệt đối bất năng đại ý liễu.
Tối hậu chỉ hữu trần miêu tự kỷ lưu hạ lai. Tha thị chuẩn bị trực tiếp đích tại thuyền thượng, nguy hiểm vật phẩm tồn tại, biệt nhân tại giá lí bất phóng tâm.
Đẳng đáo mã đầu an tĩnh hạ lai dĩ hậu trần miêu thu khởi liễu sở hữu đích võ khí. Giá đông tây khả thị bất năng phóng tại giá lí. Tỏa thượng thương môn dĩ hậu giá tài khứ thượng diện đích quan sát thất hưu tức.
Khán trứ hải diện thượng đích đăng quang tựu hảo tượng huỳnh hỏa trùng nhất dạng lượng thiểm thiểm đích, đĩnh phiêu lượng. Tại khán thành nội, hòa hậu thế tự kỷ kiến đáo quá đích đăng hỏa thông minh đích chiếu phiến bất nhất dạng.
Dã thị a, hậu kỉ thập niên tài thị phát triển tấn mãnh đích thời kỳ. Hiện tại dã tựu thị cương cương khởi bộ nhi dĩ.
Minh thiên tựu thị bàn ni tây lâm hòa sa bố đô trang thượng, dã chuẩn bị tại bán dạ xuất phát.
Đệ nhị thiên thị bị khiếu tỉnh đích.
Cật trứ đào quân thừa tống lai đích tảo phạn “Đào đại ca, bất dụng cấp ngã tống phạn, giá lí hữu cật đích.”
“Nhĩ tẩu tử thuyết nhĩ nhất cá nhân tại giá lí bất an toàn.”
“Biệt đam tâm, bất hội hữu sự tình, sa bố thị kỉ điểm trang xa?”
“Hạ ngọ lưỡng điểm khai thủy, cổ kế đáo vãn thượng lục điểm năng toàn bộ trang hoàn.”