Thẩm ngũ phúc thâm hô hấp liễu hảo kỉ hạ “Ngã cáo tố nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo, yếu bất nhiên cha môn gia dĩ hậu tựu một hữu an ninh đích nhật tử.”
“Đa, ngã chân đích tưởng hòa tiểu vân thuyết thuyết thoại.”
“Bất hành, cản khẩn đích cấp ngã hồi gia.”
Trần đông sinh tiến lai dĩ hậu lão triệu đầu tọa tại ốc lí trừu yên.
“Na cá súc sinh cương tài tại ngoại diện?”
“Thị a, ngã khán trứ lão ngũ đái tha hồi khứ liễu.”
“Yếu bất thị vi liễu kiều kiều hòa tử khang đích danh thanh ngã đả tử tha.”
“Hành liễu, biệt sinh khí liễu, bất trị đương đích.”
“Chân thị tạo nghiệt a.”
“Lão ca, tiểu vân dĩ kinh ly khai, giá thị hảo sự, hiện tại nhật tử quá đắc đĩnh hảo, nhĩ môn lưỡng khẩu tử dã bất dụng đam tâm tha.”
“Thị a, yếu bất thị hữu trần miêu na cá nha đầu bang trứ, ngã khuê nữ hoàn bất nhất định chẩm ma thụ tội? Tưởng tưởng đô tưởng sát liễu na cá cẩu đông tây.”
“Tưởng trứ tiểu vân đích tiểu nhật tử nhĩ tựu bất giá ma tưởng liễu, dĩ hậu tử khang nhất định hội xuất tức, nhĩ môn lưỡng khẩu tử tựu đẳng trứ hưởng phúc.”
“Đàm hà dung dịch, kim thiên ngã khuê nữ hòa na cá lão kiền bà na ma cừu thị, ngã tài bất xá đích ngã tử khang tương lai vi nan.”
“Nhĩ năng giá ma tưởng tựu tối hảo liễu. Cha môn lão lạp, hài tử hữu thập ma sự tình nhượng tha môn giải quyết.”
Triệu lão đầu thán liễu nhất khẩu khí “Giá bất thị bất phóng tâm mạ? Tiểu vân giá hài tử tòng tiểu tựu hảo cường, thị ngã đích thác. Na cá thời hầu phi yếu khuyến tha thuyết thẩm kiến xuân thị nhất cá hảo quy túc, ngã đối bất khởi ngã khuê nữ.
Na cá súc sinh tương lai nhất định hội hữu báo ứng.”
Trần đông sinh thính trứ lão triệu đầu đích thoại tâm lí tưởng trứ tự kỷ giá nhân đích tam cá khuê nữ, kỳ thật na lí hữu thập toàn thập mỹ đích? Thính trứ thuyết lão tam giá đích hảo, kỳ thật chỉnh thiên cân trứ đề tâm điếu đảm đích.
Lão tam giá nhân na cá thời hầu lưỡng khẩu tử chỉnh thiên tưởng trứ yếu thị thẩm kiến phong hồi bất lai tha môn tựu tái cấp khuê nữ trảo nhất cá lão thật khả kháo đích nam nhân.
Hạnh khuy tam khuê nữ hữu bổn sự, thành thân hậu dã năng nã đích khởi lai, tam cô gia dã hữu bổn sự, bất dụng thân tự thượng chiến tràng. Yếu bất nhiên hoàn bất nhất định chẩm ma đam tâm.
Cương tọa hạ lão bà tử tiến lai, “Cương tài kiến xuân tại ngoại diện?”
“Thị a, chân thị bất tỉnh tâm, nhất điểm huyết đô một hữu, đô dĩ kinh ly hôn liễu, dã hữu liễu hài tử, càn xá hoàn yếu quá lai trảo tiểu vân?”
“Hanh, tri đạo tiểu vân hảo liễu bái? Chân thị cẩu đông tây.”
“Hành liễu, biệt thuyết liễu, dã biệt cáo tố tiểu vân.”
“Ngã bất thuyết, kỳ thật tựu thị thuyết liễu ngã khán tiểu vân na nha đầu dã bất hội tại ý. Bị thương thành giá dạng liễu, yếu thị hoàn hữu tưởng pháp tựu chân đích thị vô dược khả cứu liễu.”
“Lão bà tử, tiểu vân mãi phòng tử đích sự tình biệt thuyết, ngã phạ lão đại tha môn hữu tưởng pháp.”
“Cẩu thí tưởng pháp? Ngã khán thùy cảm hữu? Lão đầu tử, tựu thị cha môn lưỡng cá bất trung dụng tha môn dã bất cảm khứ trảo lão tam, tái thuyết liễu, tiểu vân bất thị thuyết liễu mạ? Lão tam cấp xuân lai tha môn đô mãi liễu ốc tử mạ? Nhất nhân lưỡng gian dã túc cú dụng liễu.”
“Lão nhị lão tam gia đích hài tử một hữu.”
“Nhĩ xá ý tư? Thị tưởng nhượng lão tam cấp lão nhị lão tam gia đích đô mãi phòng tử?”
“Nhĩ khán nhĩ trách hoàn trừng nhãn liễu, ngã tựu thị tưởng trứ biệt xuất sự.”
“Hữu xá sự? Thùy cảm hữu ý kiến? Lão tam cấp lục cá hài tử mãi phòng tử na thị nhân vi hữu chiến công, thùy hữu tưởng pháp tựu cấp ngã biệt trứ.”
“Nhĩ tâm lí hữu sổ tựu hành.”
“Tha môn đô bất cảm, bất cao hưng, tật đố khẳng định thị hữu, đãn thị nháo bất khởi lai.”
“Giá hạnh hảo xuân lai tha môn đô tại tiểu phong thủ hạ.”
“Thị a, dã tựu thị lão tứ bất tại, bất quá lão tứ đích chức vị tối cao, bất tại tiểu phong thủ hạ tha thượng tư dã hội khán tại tiểu phong đích diện tử đối lão tứ hảo.”
Lão lưỡng khẩu tử thuyết liễu kỉ cú hậu lương thải hà hồi ốc, tha môn nương lưỡng chính tại thuyết thoại.
“Thẩm tử, đam ngộ nhĩ thụy thưởng giác liễu.”
“Ngã hạ ngọ dã bất khứ càn hoạt, hữu xá đam ngộ đích?”
“Thẩm tử, nhĩ cân ngã hồi khứ bất? Chính hảo trần miêu dã tại thủ đô.”
“Bất khứ liễu, gia lí khả thị ly bất khai nhân.”
“Na tựu đẳng đáo thu hậu quá lai tiếp nhĩ môn, chính hảo nhĩ môn dã khán khán cấp trần đậu tha môn đích phòng tử. Mạnh chưởng quỹ đích cấp thiêu đích hảo đích lưu cấp tha môn.”
“Trung, đẳng đáo thu hậu nhĩ đại thúc ngã môn lưỡng cá tọa xa quá khứ, bất dụng quá lai tiếp, ngã môn năng trảo đáo.”
“Hành, ngã hồi khứ cáo tố trần miêu nhất thanh.”
Thẩm gia phụ tử tiến liễu viện tử, thẩm ngũ phúc đô bất tưởng hồi ốc, tọa tại phòng diêm hạ trừu yên.
Bổn lai đích hảo nhật tử chẩm ma tựu biến thành liễu giá dạng? Tha nhất trực đô tưởng bất minh bạch, khả thị kim thiên hảo tượng tưởng thanh sở liễu, nguyên lai tựu thị dĩ tiền hữu triệu tiểu vân giá cá nhi tức phụ.
Na cá thời hầu gia lí một hữu na ma đa đích sự, hòa hòa mục mục đích, nhật tử bình thuận, hiện tại gia lí chỉnh thiên đê khí áp, thùy dã bất khai tâm.
Nhật tử tựu thị yếu chưng chưng nhật thượng, chỉnh thiên hữu giá chủng khí phân nhật tử dã bất hội hảo.
Khán liễu khán thời gian, khiếu liễu nhất thanh, yếu khứ địa lí trừ thảo.
Nhi tử xuất lai liễu, khả thị na cá nữ nhân một hữu nhất điểm động tĩnh.
“Khứ khiếu nhĩ tức phụ nhất khởi.”
Thẩm kiến xuân nữu đầu tiến khứ, ngận khoái tựu truyện lai liễu mạ thanh.
Tri đạo giá cá nữ nhân bất tâm cam tình nguyện đích càn hoạt, giá khả thị bất năng quán trứ tha.
Thính đáo hài tử đích khóc thanh thẩm ngũ phúc trứu trứ mi đầu, nhị tôn tử quai xảo lão thật, tựu thị thái ái khóc liễu.
Thẩm kiến xuân bão trứ nhi tử xuất lai “Đa, ngã tống ngã nương ốc lí khứ.”
Kiều kiều phiền táo đích tọa khởi lai, chính hảo khán đáo bão trứ hài tử tiến lai đích đa. Tâm lí phi thường bất thị tư vị.
Dĩ tiền thị tha môn tỷ đệ đích đa, hiện tại dã thị biệt nhân đích đa.
“Bả tử nghiên cấp ngã.” Tú nguyệt tọa khởi lai thuyết.
“Nương, nhĩ một sự ba?”
“Một sự.”
Kiều kiều kế tục thảng hạ, bất tưởng hòa tha môn thuyết thoại.
Thẩm kiến xuân khán liễu nhất nhãn khuê nữ hậu xuất liễu ốc tử.
Tử nghiên hoàn tại khóc, nhượng kiều kiều phiền táo đích tình tự chẩm ma dã áp bất hạ khứ. Đằng đích nhất hạ tọa khởi lai hạ địa xuyên hài xuất khứ.
Tú nguyệt dục ngôn hựu chỉ, nhất cá tôn nữ, nhất cá tôn tử, hiện tại thuyết thập ma kiều kiều dã thính bất tiến khứ, hoàn thị đẳng dĩ hậu tương xử thời gian trường liễu tựu hảo liễu.
Xuất liễu viện tử kiều kiều khán đáo nhất ta nhân giang trứ sừ đầu khứ hạ địa, tựu toán thị tâm tình bất hảo, hoàn thị yếu ai cá đả chiêu hô.
“Kiều kiều chân thị đại cô nương liễu, giá cá đầu chân cao. Nhi thả hoàn phiêu lượng liễu, bỉ nhĩ nương hảo khán.”
Thùy đô hỉ hoan bị khoa tưởng, kiều kiều phiền táo đích tâm tình dã hảo liễu ngận đa.
Dĩ tiền đích ngoạn bạn dã đô yếu cân trứ hạ địa. Khán đáo kiều kiều hồi lai, đô cân gia lí thuyết tựu bất khứ hạ địa, yếu nhất khởi ngoạn.
Dã đô nguyện ý tự gia hài tử giao hảo kiều kiều, tái thuyết hiện tại tựu thị trừ thảo, hài tử môn hữu bán thiên bất khứ dã một hữu thập ma.
“Kiều kiều, cha môn khứ hà biên ngoạn? Na biên lương khoái nhất ta.”
“Biệt khứ hà biên liễu, tại thủy biên nhân sái đích canh hắc, cha môn khứ tiểu thụ lâm ngoạn, na biên lương khoái.”
“Kiều kiều nhĩ đẳng hội nhi ngã. Ngã khứ tống sừ đầu, nhất hội nhi khứ trảo nhĩ.”
Kỉ cá tiểu hỏa bạn đô bào liễu, tha lựu đáp trứ khứ tiểu thụ lâm. Thuyết thật tại đích tại thành lí sinh hoạt giá kỉ niên hồi đáo hương hạ chẩm ma khán chẩm ma bất thuận nhãn, na phạ thị thục tất đích gia lí dã bất giác đắc thân cận.
Tọa tại thụ hạ đê đầu tưởng trứ dĩ hậu đích sinh hoạt. Tự kỷ giá thị bất năng cân trứ hồi thành liễu, nương dĩ kinh hạ tử tâm bất yếu tự kỷ liễu.
Kỳ thật tha dã hậu hối, vi thập ma tự kỷ tựu thuyết xuất na dạng đích thoại, nhi thả hoàn thị hòa thẩm tử, nương bất đãi kiến tự kỷ, thẩm tử dĩ hậu dã bất hội hỉ hoan tự kỷ liễu.
( bổn chương hoàn )