Giá chính thị hải lan châu yếu đạt đáo đích hiệu quả, tố cá bách biến đích bảo tàng nữ hài, thời thường lộ nhất thủ nhượng hoàng thượng cảm đáo kinh hỉ, bảo trì tân tiên cảm.
Cung lí đô thị nhân tinh, nữ nhân canh đổng nữ nhân.
Năng khán xuất lai giá kỳ trung đích tâm cơ đích nhân bất thiếu.
Lý huệ phi hòa cảnh phi đồng thời vọng hướng liễu hải lan châu, hải lan châu đích phẩm cấp cận thứ vu tha môn, tâm lí bất ước nhi đồng địa cấp tha thiếp cá liễu “Tâm cơ biểu” đích tiêu thiêm, bả giá vị không hàng cao tằng liệt vi đầu hào địch nhân.
Giang nguyệt bạch đích danh tự bị hoa điệu, thành liễu vô quan khẩn yếu đích tiểu nhân vật.
Hiện tại luân đáo chân uyển nghi, tha dữ bình nhật lí đích táp sảng hoạt bát mô dạng bất đồng, diện sắc thương bạch, hữu ta tiều tụy, tự hồ thân thể bất thích.
“Chân muội muội, nhĩ hát đa liễu?” Đồng trác đích hải lan châu quan thiết địa vấn đạo, “Yếu bất yếu hát điểm trà thủy.”
“Bất, bất dụng liễu.” Chân uyển nghi ô trứ chủy ba, hiển đắc dị thường bất thư phục, kiểm sắc thương bạch, ngạch đầu thượng bố mãn liễu hãn châu.
Đột nhiên, tha mãnh địa loan hạ yêu, nhất trận càn ẩu hậu khai thủy ẩu thổ.
“Chân uyển nghi, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Hoàng thượng quan thiết địa vấn đạo.
Chân uyển nghi sĩ khởi đầu, chủy thần vi vi chiến đẩu trứ: “Bệ hạ, ngã…… Ngã bất tri đạo chẩm ma liễu, đột nhiên cảm giác ngận bất thư phục.”
Đào nhụy cung đích nô tài môn nhất cá cá phác thông quỵ tại địa thượng, thành hoàng thành khủng, đại khí đô bất cảm xuất. Chân uyển nghi yếu thị nhân vi cật liễu đào nhụy cung đích đông tây thực vật trung độc, na tha môn tựu hoàn liễu. Tiểu chủ cương bất tại, tựu xuất giá dạng đích sự, tha môn cảm giác hữu quý.
Kỳ tha cung phi khán đáo chân uyển nghi đích trạng huống, khai thủy nghị luận phân phân.
Tiểu trù phòng lí đích trù tử hách đắc dã thông thông tòng trù phòng lí bôn xuất lai, quỵ tại địa thượng, “Hoàng thượng thứ tội, mỗi dạng thực vật nô tài đô nghiệm quá độc, dụng đích đô thị tối tân tiên đích thực tài.”
“Giá hồng hồng đích tửu thủy nan đạo dã thị tối tân tiên đích thực tài?” Cảnh phi xuy tiếu đạo, “Thuyết thoại giá ma tùy ý, tự bất thị nhận chân đương soa đích nhân, tha hạ khứ đả nhị thập đại bản.”
Bất quá thị cá thường tại, cánh nhiên tiểu trù phòng đô an bài thượng liễu, dã phối?!
Lý bắc thần trầm thanh đạo, “Mạn trứ. Tuyên thái y.”
Cảnh phi bất phục khí địa thuyết, “Hoàng thượng chân uyển nghi bất thư phục, khẳng định thị nhân vi giá đào nhụy cung đích thực vật bất càn tịnh, cật phôi liễu đông tây. Bổn cung giá hội nhi dã giác đắc hữu ta ác tâm, bất thư phục.”
“Na tiện nhượng thái y dã cấp nhĩ tiều tiều.” Lý bắc thần bất hàm bất đạm đích, một hữu yếu phát lạc trù tử đích ý tư.
“Hoàng thượng, hội bất hội thị nhân vi hát liễu quả tử tửu đích nguyên nhân. Tửu lượng tiểu đích hát đa liễu dã hội ẩu thổ.” Hải lan châu quan thiết địa vấn đạo.
Cảnh phi tắc phúng thứ địa thuyết: “Dã khả năng thực vật bất càn tịnh, na tửu thủy dã bất càn tịnh. Hát đích thời hầu lí diện tựu hữu ta tiểu mạt mạt.”
Kỳ tha cung phi thính liễu, đốn thời phi thường dam giới, tất cánh đào nhụy cung vi liễu chiêu đãi tha môn, nã xuất liễu thập phân phong thịnh đích thực vật. Tha môn mỗi nhất dạng đô phẩm thường quá liễu, hoàn hát liễu tửu, khước đô một hữu vấn đề.
Ứng hòa bất thị, bất ứng hòa dã bất thị.
“Thần thiếp dã cảm giác hữu ta phúc thống.” Mộ dung thường tại dã kiến thế bang khang thuyết.
Diệp tô hoa hiện tại khứ lý huệ phi cung lí trụ liễu. Na cảnh phi cân tiền hoàn một hữu tân nhân tâm phúc, tự kỷ chính hảo hữu cơ hội.
Tha thoại âm cương lạc, bị thân biên đích nhân tiễu tiễu địa xả liễu xả tụ tử, nhất bàng đích tô thường tại thấu quá lai, đê thanh thuyết đạo, “Nhĩ thân hậu đích y phục tạng liễu.”
Tha đích kiểm đốn thời hồng đắc như hỏa thiêu vân nhất bàn, hận bất đắc hữu cá địa động toản tiến khứ.
Khả đại lĩnh đạo tại giá, bất năng vô cố tảo thối.
Mộ dung thường tại chỉ năng mãn kiểm tu hồng, cấp cấp thuyết đạo, “Thần thiếp cáo thối, thần thiếp tiên hồi cung liễu.”
“Chẩm ma hồi sự? Đẳng thái y lai liễu, nhất khởi tiều tiều. Chân cật phôi liễu đông tây, đam các bất đắc.” Lý bắc thần trứu mi vấn đạo.
“Thần thiếp, thần thiếp, thần thiếp thân tử bất thư phục” mộ dung thường tại bất cảm sĩ đầu, tiểu thanh thuyết đạo.
“Nha, mộ dung thường tại, nhĩ y phục thượng chẩm ma nhất phiến hồng đích. Cai bất hội thị?” Thuyết thoại đích cánh thị vạn thường tại, thử thời tha chính dụng thủ quyên ô trứ chủy, nhất kiểm kinh nhạ vạn phân đích biểu tình.
“Thần thiếp, thần thiếp, thần thiếp thân tử bất thư phục” mộ dung thường tại bất cảm sĩ đầu, tiểu thanh thuyết đạo.
“Nha, mộ dung thường tại, nhĩ y phục thượng chẩm ma nhất phiến hồng đích. Cai bất hội thị?” Thuyết thoại đích cánh thị vạn thường tại, thử thời tha chính dụng thủ quyên ô trứ chủy, nhất kiểm kinh nhạ vạn phân đích biểu tình.
Giá dạng đích đương chúng đâu kiểm, khả hữu cá bất nhã đích xước hào “Huyết ma”.
“Ngã, ngã” mộ dung thường tại tình cấp chi hạ, liên thần thiếp đô vong liễu tự xưng, giá chân thị đâu kiểm đâu đáo gia liễu.
Giá hạ sỏa tử đô minh bạch phát sinh liễu thập ma sự tình.
Chân thị thượng bất đắc đài diện. Cảnh phi bàng nhược vô nhân địa xuy tiếu liễu nhất thanh.
Lý huệ phi tắc đạm thanh thuyết đạo, “Cẩm tú, nhĩ bồi mộ dung thường tại khứ ốc lí hoán thân y thường.”
Giang cẩm tú hữu kỉ phân bất tình nguyện, tất cánh tựu tại tiền thiên thượng ban lộ thượng, mộ dung thường tại hoàn thiêu bát tha cân tỷ tỷ đích quan hệ, hoàn cảm nhượng lâm tuyển thị đả tha, hoàn hảo tha lưu đắc khoái, bất nhiên khẳng định bị khi phụ.
Đãn huệ phi nương nương phát thoại, tha bất cảm bất thính a, chỉ hảo mạn mạn thôn thôn địa đái trứ mộ dung thường tại vãng ốc lí tẩu.
Tha đích bất tình nguyện, nhượng mộ dung thường tại đa đâu liễu kỉ phân chung đích kiểm, tẫn quản hữu nha đầu thúy hoa tại thân hậu đáng trứ. Đãn luân vi tiếu bính, dĩ thành vi bất khả tị miễn đích sự thật.
Mộ dung thường tại cá tử cao, cốt giá đại, thân tài bỉ giác phong mãn đích, giang cẩm tú tiện đái trứ tha khứ tỷ tỷ phòng gian lí, tùy ý địa trảo liễu thân tỷ tỷ đích y phục, cấp mộ dung thường tại hoán thượng.
Giang cẩm tú đối tường thượng đích tự phúc kiến quái bất quái, đãn mộ dung thường tại khước khán hồng liễu nhãn tình.
Giá ma hương diễm đích thi từ cánh nhiên cảm quải tại tường thượng? Tựu thị tao lãng tiện. Khán ngã bất cáo tố hoàng thượng khứ!
Tọa tại sàng duyên thượng hoán y phục thời, vô ý trung miết kiến, nhất đả ngũ nhan lục sắc ba chưởng đại đích tiểu hạp tử, cộng hữu ngũ cá.
Thượng diện hữu trứ kỳ quái đích tự phù “AiR”, thượng diện lam sắc tiêu chí lí tả trứ “durex”, giá thị thập ma ngoạn ý?
Yếu phóng tại sàng thượng ngoạn?
Cung lí nhất trực tại truyện văn giang nguyệt bạch thị phú thương chi nữ, dụng đích đô thị đỉnh cấp đích hảo đông tây, nhất kiện y thường tựu yếu tam thiên lưỡng ngân tử.
Na giá khẳng định thị hảo đông tây.
Kí nhiên giang nguyệt bạch trụ tại từ ninh cung, nhất thời bán hội hồi bất lai, dã phát hiện bất liễu đâu liễu đông tây. Tái quá ta nhật tử, thùy năng tri đạo thị tự kỷ nã liễu?
Mộ dung thường tại chỉ thị củ kết liễu kỉ miểu chung, tiện phi tốc địa nã liễu nhất hạp, thâu thâu địa sủy tại y phục lí.
Mạc trứ nhất thân hoa mỹ đích tô tú, mộ dung thường tại ái bất thích thủ, đối trứ kính tử, cố ảnh tự liên, tự giác mỹ nhược thiên tiên, bất bỉ cảnh phi, xu uyển nghi soa.
Quả nhiên nhân kháo y trang, phật kháo tinh trang.
Tha tuy nhiên xuất thân vu quan hoạn gia đình, đãn phụ thân xuất thân hàn môn, kháo tự thân nỗ lực tài tẩu đáo liễu kim thiên, cố nhi thập phân thanh liêm tiết kiệm, bình nhật lí tha một hữu cơ hội xuyên giá ma danh quý đích liêu tử.
Giang nguyệt bạch chi tiền na ma phiêu lượng, nguyên lai thị kháo cao xa y phục sấn thác xuất lai đích.
Xuất lai thời, kiến đáo giang cẩm tú hào bất yểm sức yếm ác chi ý đích mâu tử, tha cánh nhiên hữu kỉ phân tâm hư.
Mộ dung thường tại ngôn bất do trung địa thuyết liễu kỉ cú tràng diện thượng đích cảm tạ, hựu vi tiền kỉ thiên thượng ban lộ thượng vi nan giang cẩm tú đích sự tình khinh miêu đạm tả địa đạo liễu khiểm.
Tha giác đắc tự kỷ tố đắc dĩ kinh cú khả dĩ liễu, tư thái dĩ kinh phóng đắc cú đê liễu. Bổn dĩ vi giang cẩm tú hội khách khí địa thuyết bất dụng hoàn hồi lai, tất cánh hữu tiền nhân y phục đa, dã bất soa giá nhất kiện y phục ba.
Kết quả giang cẩm tú ngận nhận chân địa thuyết đạo, “Mộ dung tỷ tỷ tẩy càn tịnh liễu, tống hồi lai tựu hảo. Tỷ tỷ tưởng tất bất hội giới ý đích.”
( bổn chương hoàn )