Hòa phi hòa nhan duyệt sắc địa khán hướng hải lan châu: “Xu uyển nghi, nhĩ môn đội đích tiết mục đô định liễu ma?”
Hải lan châu trát ba trứ lam sắc đích mâu tử, tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu: “Hồi nương nương, hoàn một hữu.”
Hòa phi quan thiết địa vấn đạo: “Thời gian ngận khẩn, yếu chuẩn bị trứ khởi lai liễu. Thị hữu thập ma khốn nan mạ?”
Lĩnh đạo vấn hữu thập ma khốn nan, giá tựu thị hữu khốn nan hội khảo lự bang mang giải quyết đích tín hào.
Hải lan châu liên mang thuyết đạo: “Tạ hòa phi nương nương quan tâm. Ách, thần thiếp tưởng vấn tỷ tỷ, giá tiết mục thị nhất định yếu vũ đạo mạ? Hoàn thị thập ma hình thức đô khả dĩ?”
Hòa phi tâm tưởng giá cá hoàng thượng dã một hữu thuyết đáo để tưởng bạn thành thập ma dạng đích, dã bất năng thiện tác chủ trương, tiện thuyết đạo: “Giá cá hoàng thượng đương thời dã một hữu thuyết. Ứng cai thị ca vũ vi chủ. Bổn cung hồi đầu khứ vấn vấn hoàng thượng đích ý tư. Uyển nghi muội muội khả thị hữu thập ma tưởng pháp?”
“Thị giá dạng đích, thần thiếp giá kỉ thiên hảo hảo trác ma liễu giá cá sự tình. Giá cá hoạt động thị yếu cấp thái hậu nương nương quá sinh nhật, na ngã môn tựu yếu chuẩn bị thái hậu nương nương hỉ hoan khán đích tiết mục. Hòa phi nương nương, nâm tri đạo thái hậu nương nương hỉ hoan khán thập ma tiết mục mạ?”
Hòa phi lập mã đối hải lan châu quát mục tương khán. Năng vấn xuất giá cá vấn đề, tựu thuyết minh hải lan châu ngận thông minh, bất thị mai đầu man càn.
Đãn án chiếu cung lí đích quy củ, thái hậu nương nương đích hỉ hảo, dã thị bất khả dĩ công khai thảo luận đích.
Hòa phi tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Xu uyển nghi thập phân hữu tâm liễu. Bất như giá dạng, nhĩ tiên đề xuất lục đáo thất cá tiết mục, mỗi cá tiết mục thị thập ma nội dung, nhĩ tả đắc tường tế ta. Bổn cung khứ nã cấp thái hậu nương nương khán khán, nhĩ tái đái trứ tha môn khứ tố như hà?”
“Oa, giá chân thị cá hảo chủ ý. Thần thiếp chẩm ma một hữu tưởng đáo.” Hải lan châu mi phi sắc vũ địa thuyết đạo, lam nhãn tình thiểm thiểm phát quang.
“Na tựu bái thác hòa phi nương nương tẫn khoái cáo tố thần thiếp. Lánh ngoại, thái hậu đích sinh thần ngận khoái tựu yếu đáo liễu, yếu khiêu hữu nan độ đích vũ đạo, nhượng mỗi cá nhân đô tham gia tiến lai hữu ta khốn nan. Khả bất khả dĩ nhượng đại gia nhất khởi xướng ca? Xướng ca chí thiếu bất hội yêu toan thối đông, dã bất hội lộng thương thân thể.”
Hải lan châu tiếu trứ vấn đạo, tha than bài liễu.
Tha tựu thị yếu bả tiết mục chủ động công khai, nã xuất quang minh lỗi lạc, hữu nghị tái đích phạm.
Phản chính hiện tại phân tổ bả sở hữu nhân toàn bộ đả tán, nhất cá cung lí trụ trứ đích vãng vãng phân tại bất đồng tổ, căn bổn một hữu bảo mật đích tất yếu.
Tuy nhiên thuyết thị bỉ tái, hoàn toàn khả dĩ quang minh chính đại, bằng thật lực hòa sang ý khứ giác lượng.
Tha bất tri đạo, giá chủng bỉ tái hình thức khiếu công khai tái.
Giá chủng tự tuyển hạng mục đích hình thức, ngận tượng hậu lai đích khiêu thủy, thể thao, bỉ tái tuyển thủ khả dĩ tự tuyển nan độ, khả tự sang động tác nan độ, nhiên hậu căn cư hoàn thành độ đả phân.
Hòa phi đối hải lan châu điểm điểm đầu, đầu khứ hữu hảo nhi hân thưởng đích nhãn quang.
Tha đổng đắc, yếu bảo hộ phi tử môn đích tự tôn tâm hòa tích cực tính.
Nguyện ý chủ động mưu hoa như hà nhượng thái hậu đối tiết mục mãn ý, như hà nhượng sở hữu nhân đô tham dữ tiến lai, tựu ngận trị đắc cổ lệ.
Nguyên lai đích kỉ cá lão nhân lí diện, tân nhân một tiến lai chi tiền, hoàng hậu bá đạo, cảnh phi bạt hỗ, kinh thường nhất khởi đả áp kỳ tha nhân, thùy thị tẩm tựu khứ đả áp thùy. Đàm bất thượng liên thủ, đãn mục đích thị nhất trí đích.
Chỉ bất quá cảnh phi hữu thân đa xanh yêu, tính cách hựu ngận kiêu túng, hoàng hậu bất cảm nhạ nhi dĩ.
Sở dĩ, kỳ tha nhân tại bị đả áp hòa chiết đằng kỉ hồi hậu, đô biến đắc ngận phật hệ hòa tiêu cực đãi công. Hữu thập ma đề nghị, đô bất cao hưng tham gia. Phản chính, bất tưởng tham gia dã đắc tham gia, hữu thập ma tưởng pháp, chỉ hữu bị phủ quyết đích phân.
Như kim, tha lai tạm thời đại lý cung vụ, tưởng cân hoàng hậu thải thủ bất nhất dạng đích quản lý phương thức, cấp hậu cung nhất cá khoan hòa nhân từ quan ái đích hoàn cảnh.
Bất quản tha môn tại tảo hội thượng đề xuất thập ma kỳ ba đích tưởng pháp, chỉ yếu bất thị cố ý đối trứ càn đích, đô yếu tiên cấp dư khẳng định, nhiên hậu tái khảo lự yếu bất yếu thải nạp.
Dĩ hậu tựu toán hoàng hậu nương nương khang phục, trọng tân chấp chưởng cung vụ, tần phi môn dã hội nã hoàng hậu cân tha tố bỉ giác, tâm lí tự nhiên đối tha canh nhận đồng, đối hoàng hậu đích nghiêm lệ canh bài xích. Na cá thời hầu tha thuyết bất định tựu hữu cơ hội.
Hòa phi tiếu trứ cổ lệ hải lan châu đạo: “Hữu ca hữu vũ hữu cầm thanh, thính khởi lai tựu ngận bất thác. Xu uyển nghi, nhĩ tiên bả giá ta hảo tưởng pháp đô tả tiến tiết mục đan lí khứ.”
Giá ta đô thị sáo lộ tính cổ lệ đích thoại, đãn dã thị hòa phi đích tâm thanh.
Giá xu uyển nghi thị cá ngận hoạt dược ngận hữu tưởng pháp đích nhân, tuy nhiên ngận thiên chân, bả hậu cung đích nhân tế quan hệ khán đắc thái giản đan. Đãn nguyện ý khứ tố tựu ngận hảo. Như quả đa đa cổ lệ tha, ứng cai khả dĩ phát huy canh đại đích tác dụng.
“Hảo! Hữu hòa phi nương nương chi trì, thần thiếp nhất định hội khứ nhận chân chuẩn bị,” hải lan châu tiếu trứ đương tràng an bài công tác, “Nhất hội nhi kết thúc hậu, ngã giá cá đội đích, đô lưu hạ lai khai hội. Nhất khởi thương lượng trứ xuất na ta tiết mục.”
Hòa phi một tưởng đáo hải lan châu giá ma hữu hành động lực, cấm bất trụ khoa tán: “Xu uyển nghi tố sự tình chân thị lôi lệ phong hành, hữu phách lực.”
“Na thị đương nhiên. Ngã môn thảo nguyên lai đích, tựu thị sách mã bôn đằng, tưởng tố thập ma tựu mã thượng khứ tố đích tính tử.” Hải lan châu pha vi tự hào địa thuyết đạo.
Phạm đáp ứng cấm bất trụ hướng đội trường khán khứ. Đội trường giá ma cấp lực, giá thứ hoạch thắng ngận hữu hi vọng!
Thụy đắc mê mê hồ hồ đích giang cẩm tú bị đội trường pha vi chấn phấn đích thanh âm kinh tỉnh, tranh khai nhãn tình nhất khán, chính hảo đối thượng hải lan châu lam sắc đích nhãn tình, tha trát ba trát ba trứ, bất tri đạo thập ma tình huống.
Cảnh phi nương nương giá đội đích, kiến đối thủ gia đích lĩnh đạo giá ma triều khí bồng bột, duệ ý tiến thủ, phương án đô chuẩn bị đề cá thất bát cá đích. Tự kỷ gia đích lĩnh đạo, kí bất tham gia khai hội, dã bất cấp tổ chức tha môn tập thể thảo luận, chỉ trảo liễu kỉ cá nhân tư liêu.
Giá thị bất chuẩn bị đái tha môn ngoạn liễu mạ?
Cảnh phi bất đái tha môn ngoạn, khả hồi đầu truy cứu khởi lai, tha môn vi hà một hữu tham gia, bất hoàn đắc tự kỷ đam trách mạ?
Tha môn quyết định hội nghị kết thúc hậu nhất khởi khứ trảo cảnh phi nương nương.
Nhiên nhi, bất đối a, đại hội chủ tịch hòa phi bất tựu thị tự kỷ đội đích nương nương mạ? Tha giá ma mãnh khoa xu uyển nghi, hoàn cấp xu uyển nghi đề cung bang trợ, hướng đổng sự trường na biên đề giao niên hội phương án, giá bất thị ca bạc trửu vãng ngoại quải liễu?
Đãn tòng hòa phi giác độ khán, giá dạng tố hoàn toàn một mao bệnh.
Đại lý cung vụ, thị thường quy công tác, tha thị đệ nhất trách nhậm nhân, càn hảo liễu, tại hoàng thượng na biên hữu công lao;
Tham gia niên hội tiết mục chuẩn bị, thị quý tiết tính hạng mục, cảnh phi thị đệ nhất trách nhậm nhân, càn đắc hảo, nhất điểm công lao đô phân bất đáo, hà huống hoàn thị đối thủ.
Đãn tràng diện thượng đích sự tình hoàn thị yếu tố hảo, hòa phi thanh liễu thanh tảng tử, “Cảnh phi giá đội dã yếu trảo khẩn thời gian chuẩn bị khởi lai. Cảnh phi thỉnh giả một hữu lai, vĩnh thọ cung ly giá bất viễn, nhĩ môn chủ động khứ hư tâm thỉnh giáo. Kim niên hữu tỷ tỷ muội muội môn tái ca tái vũ, giới thời nhất định nhiệt nháo phi phàm.”
“Thái hậu nương nương phúc thọ an khang thị đại minh vương triều đích phúc khí. Đa chuẩn bị trứ tiết mục hảo nhiệt nháo nhiệt nháo.” Hạ tần nhất thuyết hoàn, hựu ô trứ chủy triều môn ngoại phi khoái địa tẩu khứ.
Chúng nhân dã phân phân thuyết trứ loại tự đích cát tường thoại.
Tâm tưởng, hạ tần nương nương nhĩ giá thoại thuyết đích, nhĩ yếu thị hoài dựng liễu, đa chuẩn bị tiết mục bất tựu đô thị ngã môn giá ta nhân đích sự tình.
Thượng diện đích nhân nhất trương chủy, để hạ đích nhân bào đoạn thối.
“Hạ tần nhĩ mạn trứ điểm, vạn nhất hữu thân tử ni.” Hòa phi liên mang thuyết đạo, “Mặc lan, nhĩ khứ nội điện khán khán, khương thái y lai liễu một hữu, phúc quý nhân hữu một hữu hảo ta.”
“Nặc.”
Mặc lan cương đáo nội điện môn khẩu, kiến chỉ hữu khương nhàn nhất cá nhân tại ốc lí, phúc quý nhân đầu thượng trát mãn liễu ngân châm, khán trứ tựu ngận khả phạ, tưởng tất bệnh đắc ngận nghiêm trọng.
Lưỡng cá nhân tự hồ tại đê thanh thuyết trứ thập ma thoại, khước thính bất thanh sở.
Phúc quý nhân khán đáo tha tiến lai, đối tha tiếu liễu tiếu. Giá nhất tiếu khán đắc mặc lan đô hữu ta hoảng thần.
Giá phúc quý nhân bình nhật lí bất chẩm ma tiếu, đãn tiếu khởi lai tựu tượng xuân nhật lí đích noãn dương, hạ nhật lí đích lương ấm.
Mi nhãn loan loan, na thần thị kiều nhu đích phấn sắc, na kiểm giáp thị tế nộn đích bạch tích.
Quái bất đắc mặc trúc thuyết, yếu tiểu tâm giá giang thị, tâm cơ thâm trứ ni, dĩ kinh bả tự gia nương nương cấp mê hoặc liễu khứ.
Giá thùy đỉnh đắc trụ a.
Mặc lan đê trứ đầu khoái bộ tẩu liễu tiến khứ.
( bổn chương hoàn )