Phụng chỉ gia ban đệ 613 chương bị vô tình địa đả bại _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Phụng chỉ gia ban>>Phụng chỉ gia ban tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 613 chương bị vô tình địa đả bại

Đệ 613 chương bị vô tình địa đả bại


Canh tân thời gian:2024 niên 04 nguyệt 04 nhật tác giả:Thần tiên đào đàoPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt kỳ tình|Thần tiên đào đào|Phụng chỉ gia ban
613.


Kiến nghi tiệp dư bất thị thập ma hảo nhân, tiểu thế tử lập mã tòng lý bắc thần thối thượng hoạt lưu hạ lai, nhất bả phác tại hòa phi thân thượng, tiểu kiểm trứu thành nhất đoàn, “Mẫu phi, ngã bất yếu cân tha tẩu. Tha bất thị hảo nhân.”

Nghi tiệp dư vô ngữ, hận bất đắc khứ thích tha lưỡng cước.

Thuyết thập ma đại thật thoại.

Tha đương nhiên bất thị hảo nhân, tài bất yếu đương đường tỷ giá dạng nhuyễn nhược một dụng đích lạm hảo nhân.

Lý bắc thần đích mục quang lược quá mãn kiểm bất tình nguyện đích nghi tiệp dư, tối chung lạc tại hòa phi kiểm thượng.

Hòa phi mang lạp trứ tiểu thế tử đích thủ, “Hoàng thượng, thần thiếp thân tử bất ngại sự. Tiểu thế tử ngận đổng sự, ngốc tại thần thiếp dã thân biên dã vô phương đích.”

Nghi tiệp dư cấp đạo, “Tựu thị tựu thị. Đường tỷ ôn nhu năng càn năng đái hảo.”

Lý bắc thần diêu diêu đầu, “Tiểu hài tử tinh lực thập túc, tổng quy nháo đằng, một cá khinh trọng, đả nhiễu nhĩ hưu tức.”

Chuyển đầu hựu khán hướng nghi tiệp dư, “Nhĩ thị hòa phi đích đường muội, tự đương thế tha phân đam.”

Nghi tiệp dư bất cảm ngỗ nghịch hoàng thượng, đãn hựu bất tưởng tiếp giá cá năng thủ đích sơn dụ, kiều tiếu địa kế tục tát kiều:

“Hoàng thượng bất thị thần thiếp bất nguyện ý thị thần thiếp thật tại bổn thủ bổn cước, bất hội tý hầu nhân. Tỷ tỷ, nhĩ yếu bất trảo cung lí niên trường đích tỷ tỷ bang mang?”

Nghi tiệp dư nhất tái ngỗ nghịch thánh ý, kích khởi liễu lý bắc thần tâm trung đích nộ khí, hoàn ngận tự nhiên địa liên tưởng đáo mạnh chiêu nghi hòa dương quý nhân biểu tỷ muội gian đích thảm kịch.

Lãnh liễu mi nhãn, bất nại phiền địa thuyết đạo, “Bất quá nhượng nhĩ bang mang khán cố kỉ nhật, cánh như thử thôi tam trở tứ. Lương tiểu bảo, tống nghi tiệp dư hồi cung.”

Đại bổng tử đô huy thượng liễu, tha năng chẩm ma bạn ni?

Tổng bất năng nhân vi giá cá sự nhạ đắc hoàng thượng yếm khí. Mạnh chiêu nghi ngỗ nghịch hoàng thượng dĩ thị tiền xa chi giám.

Nghi tiệp dư quỵ tại địa thượng, cường tễ xuất nhất ti biệt nữu đích tiếu dung, tát kiều đạo, “Hoàng thượng thần thiếp bất thị giá cá ý tư, kí nhiên hoàng thượng như thử tín nhậm thần thiếp, thần thiếp hồi đầu tựu khứ vấn vấn đổng đắc chiếu cố hài tử đích ma ma.”

Lý bắc thần mi đầu vi vi thư triển khai, “Kí nhiên như thử, na tiểu thế tử tựu giao cấp nhĩ liễu.”

“Hoàng thượng, ngã bất tưởng khứ tha na, tha bất hỉ hoan ngã.” Ba đặc nhĩ đê hạ đầu tiểu thanh địa thuyết đạo, “Cầu cầu hoàng thượng. Mẫu phi bệnh liễu, nhi thần tưởng thủ tại mẫu phi thân biên.”

Hài tử đích tâm cực kỳ mẫn cảm. Thùy đối tự kỷ hảo, thùy bất hỉ hoan tự kỷ, đô khán đắc nhất thanh nhị sở.

Hòa phi thính đáo ba đặc nhĩ đích thoại, thập phân cảm động.

Nghi tiệp dư hựu thôi tam trở tứ đích, nhất khán tựu bất tưởng đái ba đặc nhĩ. Như quả ngạnh nhượng nghi tiệp dư đái, tha thuyết bất định nã hài tử tát khí.

Hòa phi tâm trung nhu nhuyễn, xá bất đắc ba đặc nhĩ thụ khổ, cố nhi một hữu án giang nguyệt bạch giao đại đích khứ tố:

“Hoàng thượng, tựu nhượng ba đặc nhĩ đãi tại ngã thân biên ba. Tha tại cảnh nhân cung giá ta nhật tử dã dĩ kinh thích ứng liễu.”

“Hảo!” Ba đặc nhĩ khai tâm địa hoan hô, mãn kiểm đích dương quang xán lạn.

Lý bắc thần long liễu long hòa phi tấn giác đích phát ti, “Nhĩ tổng giá ma tâm nhuyễn. Ba đặc nhĩ, kí nhiên nhĩ mẫu phi yếu lưu hạ nhĩ, nhĩ tựu yếu quai quai thính thoại. Tha thân tử bất thư phục, nhĩ tựu tự kỷ ngoạn, bất yếu tại mẫu phi thân biên nháo đằng.”

“Nhi thần tri đạo liễu.” Ba đặc nhĩ quai xảo địa thuyết đạo.

Lý bắc thần hựu đạo, “Trẫm tiên hồi cần chính điện, vãn điểm tái lai khán nhĩ. Nhĩ tiên hảo hảo hưu tức.”

“Na khởi bất thị lãnh lạc liễu nghi muội muội.”

“Nghi tiệp dư một hữu na dạng tiểu tính tử.” Lý bắc thần chuyển đầu đối lăng tại nguyên địa bất khẳng tẩu đích nghi tiệp dư lãnh đạm địa thuyết đạo, “Tống nghi tiệp dư hồi cung.”

Hòa phi thiển thiển nhất tiếu, nhãn lí phù động trứ lệ quang, kháp kháp hảo nhượng hoàng thượng khán kiến.

Nghi tiệp dư bị giá đỉnh đại mạo tử cái đắc một đầu một kiểm, tâm cơ ngạnh tắc.

Lý bắc thần mạc liễu mạc ba đặc nhĩ đích đầu, tảo liễu nghi tiệp dư nhất nhãn, đại bộ vãng ngoại tẩu khứ.

Nghi tiệp dư bị thân biên đích tiểu thái giam thôi xúc trứ ly khai, đối trứ hòa phi phiên liễu cá bạch nhãn, lãnh hanh:

“Hoành thụ ngã niên khinh cá thập tuế, đa đích thị thời hầu bồi bạn hoàng thượng tả hữu, bất soa giá nhất thiên đích. Tỷ tỷ nhĩ tựu hảo sinh dưỡng trứ ba.”

Thuyết hoàn thân tư diêu duệ địa tẩu liễu xuất khứ.

Đương thiên vãn thượng, lý bắc thần phê hoàn chiết tử hậu, quả nhiên lưu tại liễu hòa phi cung trung.

“Đường muội tha, tha……”

Hòa phi thoại một thuyết hoàn, tựu ủy khuất địa phác tiến hoàng thượng hoài lí, thu trứ hoàng thượng đích y tụ, khóc đắc khấp bất thành thanh. Nhạ đắc lý bắc thần bội cảm khiểm cứu, hống liễu hảo nhất hội nhi, lưỡng nhân tài tẩy sấu thụy hạ.

Lý bắc thần tại hòa phi thân biên ngận khoái địa tiến nhập mộng hương.

Hòa phi khước nhất trực thụy bất trứ, tưởng trứ kim nhật chủng chủng, ám ám bội phục gia ninh phi đích thần cơ diệu toán, tuy thuyết một hữu dự liêu đáo sở hữu, đãn cơ bổn đại soa bất soa.

Tha cân mặc ngọc nhất dạng tưởng bất thông gia ninh phi vi hà yếu như thử bang tha, tiện tác tính bất khứ tưởng.

Tâm sinh cảm thán, hoàn hảo bất thị gia ninh phi đích địch nhân.

Kỳ thật lệ xuân dã vấn quá chủ tử giá cá vấn đề, giang nguyệt bạch chỉ nhàn nhàn địa đáp liễu cú, “Bang tha tựu thị bang tự kỷ.”

Ba đặc nhĩ tựu bất đồng liễu.

Tha mộng kiến mẫu phi sinh liễu cá ngận phiêu lượng khả ái đích tiểu muội muội trảo tha ngoạn, nãi thanh nãi khí địa khiếu tha ca ca.

Nhất đại tảo, tha tựu hưng trùng trùng địa bào đáo hòa phi thân biên, cáo tố hòa phi giá cá thần kỳ đích mộng.

Hòa phi ám ám cật kinh, cân mặc ngọc đối thị liễu nhất nhãn.

Tự kỷ áp căn một hữu tại ba đặc nhĩ cân tiền đề quá hoài dựng đích sự tình. Ba đặc nhĩ thị như hà tri đạo đích ni? Mạc phi chân hữu tâm linh cảm ứng.

Kỳ thật thị giang nguyệt bạch dụng tạo mộng cơ phát tống cấp ba đặc nhĩ đích nhất cá đoản mộng.

Mục đích thị tại ba đặc nhĩ tâm lí tiên bồi dưỡng khởi lai đối đệ đệ muội muội đích cảm tình lai. Giá dạng đáo thời hầu tri đạo hòa phi hoài dựng liễu, bất chí vu cố ý bả hòa phi chiết đằng lưu sản.

Hiện thật trung giá dạng trở chỉ phụ mẫu sinh nhị thai đích hùng hài tử hoàn bất thiếu.

Vãn thượng hòa phi trung thử bệnh đảo đích tiêu tức tựu truyện đáo liễu các cung, miễn liễu thất thiên đích thỉnh an.

Giá nhất tiêu tức truyện khai, chỉnh cá hậu cung hoan hân tước dược. Bất dụng khởi tảo, dã bất dụng đại nhiệt thiên địa tễ công giao xa thượng ban, tự nhiên giai đại hoan hỉ.

Chỉ thị lục nguyệt lí liễu, thiên việt lai việt nhiệt.

Tượng trụ tại tây trắc điện đích chiêu tây sái, giản trực tựu tượng thảng tại khảo tương lí nhất dạng, bỉ khởi đông trắc điện khả vị nhiệt đắc một biên.

Lâm tuyển thị trụ đích ốc tử tựu thị như thử. Bất cận nhiệt đắc lệnh nhân đầu hôn não trướng, văn tử hoàn cự đa. Tha giản trực yếu bị chiết ma đắc bạo tạc liễu.

Thính thuyết tạc vãn hoàng thượng hựu túc tại liễu cảnh nhân cung, hòa phi dã triệu quá thái y hội chẩn. Lâm tuyển thị tựu ba vọng trứ tự kỷ đích na cá tổ truyện đích cầu tử bí phương năng đắc hòa phi thanh lãi, cấp tự kỷ nhất thứ thị phụng hoàng thượng đích cơ hội.

Cân biệt nhân bất đồng, tha hoàn ba vọng trứ tiền khứ thỉnh an. Giá dạng hoàn năng tại hòa phi cung lí thặng nhất hội nhi băng sảng.

Chính tại lâm tuyển thị sinh vô khả luyến địa diêu trứ phiến tử thời, thân biên đích tiểu cung nữ thiến thiến tẩu quá lai tế thanh tế khí địa thuyết đạo, “Thính thuyết gia ninh phi tứ liễu băng khối cấp khương thường tại. Viễn thân bất như cận lân, tiểu chủ yếu bất khứ tha na biên tọa tọa?”

Lâm tuyển thị hướng lai tiều bất khởi đồng cung đích khương thường tại, minh minh thị cao môn quý nữ, bỉ na gia ninh phi đích thương hộ xuất thân cao xuất nhất đại tiệt, thiên thiên khổ ba ba địa phùng nghênh trứ, dã vị tằng kiến đáo bỉ biệt nhân đa kỉ phân ân sủng, hoàn hiển đắc hạ tiện.

Nhiên nhi thử khắc, lâm tuyển thị khước bất đắc bất đê đầu.

Cương tẩu tiến khương thường tại đích ốc, tiện kiến lương khí ti ti lũ lũ địa tòng nhất cá băng dũng lí phiêu xuất.

Lâm tuyển thị mỗi nhất cá mao khổng đô thư triển khai, bội giác thư sảng. Hữu băng khối đích nhật tử tựu thị hảo a.

Hành lễ chi hậu, khương thường tại tiện mệnh cung nữ tý hầu thượng trà.

Lâm tuyển thị đoan khởi tiểu kỉ thượng đích thanh từ trà trản, khinh mân liễu khẩu trà thủy, hương vị thấm nhân tâm tì, giá na thị phân đáo tự kỷ ốc lí đích trà diệp năng bỉ đích.

“Khương tỷ tỷ đích giá trà thủy chân bất thác, cam liệt khả khẩu a.”

Khương thường tại đạm đạm địa tiếu trứ: “Đô thị gia ninh nương nương thưởng đích. Dĩ ngã đích vị phân na năng hát đáo giá chủng đương thứ đích.”

Lâm tuyển thị tưởng khởi dĩ tiền cân tại mộ dung thị hậu diện kinh thường cân giang cẩm tú quá bất khứ, đốn thời hữu ta dam giới, “Nhược phi hoàng thượng hạ liễu cấm lệnh bất nhượng tham phóng gia ninh phi nương nương, thần thiếp dã cai khứ đăng môn cân nương nương thỉnh cá an.”

Khương thường tại tiếu liễu tiếu, “Hoàng thượng tự thị khán trọng nương nương tài hội như thử.”

Lâm tuyển thị liên mang phùng nghênh đạo, “Tỷ tỷ tý hầu quá nhất hồi, thuyết bất định dã hữu liễu.”

Khương thường tại diêu diêu đầu, hại tu địa đê liễu đầu, “Tưởng lai bất đại khả năng.”

Thuyết hảo thoại hựu bất hoa tiền, lâm tuyển thị hưởng thụ trứ lãnh khí tâm tình thư sướng, tiếu trứ thuyết đạo, “Giá chủng nhất thứ tựu hữu đích sự nhi dã bất thiếu kiến. Tỷ tỷ thuyết bất định tựu thị na hữu phúc khí đích.”

“Muội muội kim khẩu ngọc ngôn. Nhược chân thị như thử, đệ nhất thời gian cáo tố muội muội.” Khương thường tại nhãn tình thấu xuất quang lượng lai.

Khương thường tại nguyên bổn tựu thị cá hại tu bất đa thoại đích nhân, lưỡng nhân đích liêu thiên tựu ngận dam giới, hữu nhất đáp một nhất đáp đích.

Lâm tuyển thị soa bất đa thặng liễu nhất thượng ngọ, khương thường tại kiến trạng, tưởng trứ nhất cá cung đích đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích, tựu lưu tha dụng ngọ thiện.

Lâm tuyển thị dụng hoàn liễu ngọ thiện, tựu bất hảo ý tư kế tục tại đông điện lại trứ, tuy nhiên khương thường tại thuyết một quan hệ. Đãn hậu cung nhân quân hữu ngọ thụy đích tập quán. Tha giá dạng tử lại trứ, chỉ hội tao nhân hiềm khí.

Tựu tại lâm tuyển thị hựu hãm nhập thủy thâm hỏa nhiệt, nhiệt đắc tâm phiền khí táo thời, đột nhiên thính đáo hữu công công tiến lai thông báo thuyết hoàng thượng vãn thượng phiên liễu tha đích bài tử, nhượng tha chuẩn bị chuẩn bị, soa bất đa liễu tựu khứ càn thanh cung chuẩn bị trứ, đáo thời hầu hội hữu kiệu tử lai tiếp.

Hảo sự lai đắc giá ma khoái, tưởng tất thị hòa phi nương nương an bài đích. Lâm tuyển thị hỉ bất thắng thu, quyết định dĩ hậu tựu đầu bôn hòa phi liễu.

Hòa phi xác thật tại hoàng thượng cân tiền đề liễu nhất chủy. Bất quá một hữu chuyên môn đề tha, chỉ thị thuyết hoàn hữu tam cá nhân hoàng thượng hoàn vị kiến quá, ứng cai kiến nhất kiến.

Khương thường tại đặc ý bào quá lai cung hỉ, án chiếu giang nguyệt bạch đích giao đại, thấu tại lâm tuyển thị nhĩ biên thuyết liễu ta nam nữ gian đích tiễu tiễu thoại, nhạ đắc lâm tuyển thị diện hồng nhĩ xích, mục quang thiểm thước, kiều tiếu bất chỉ.

Lâm tuyển thị vi liễu cấp hoàng thượng lưu cá hảo ấn tượng, hóa liễu cá yêu nhiêu đích trang dung, tố liễu cá tinh trí đích đầu phát tạo hình, thân thượng mạt thượng liễu đặc thù đích hương vị.

Thùy tri đạo đáo liễu càn thanh cung, tá trang tẩy táo nhất điều long, tối hậu hoàn yếu mạt thượng thống nhất đích hương cao. Giá dạng văn khởi lai toàn đô nhất cá vị.

Trung đồ bị phụ trách tẩy dục đích tiểu cung nữ thổ tào, cân tha thuyết, như quả thân thượng hữu đặc thù đích hương vị, khả năng hội bị hoàng thượng nhưng xuất khứ. Hách đắc lâm tuyển thị tha tha tha, hận bất đắc thoát điệu nhất tằng bì.

Tối hậu phi trứ đầu phát khỏa trứ nhất tằng thấu minh đích bạc sa tựu bị tống tiến phòng gian.

Lương khoái thị lương khoái, tựu thị tu tử nhân liễu.

Lai quá đích phi tử đô tưởng oai liễu, tòng xuyên thượng bạc sa thời tựu đả khai liễu não bổ ngoại quải. Giai dĩ vi hoàng thượng nhượng tha môn xuyên thành giá dạng thị vi liễu triển hiện thân tư đích mạn diệu, sở dĩ tẩu khởi lộ lai, tuy nhiên hại tu, khước y nhiên diêu duệ sinh tư.

Thùy năng tưởng đáo đương sơ thiết kế đích mục đích thuần túy tựu thị vi liễu phòng thứ khách ni.

Lâm tuyển thị đáo để thị cá vị kinh nhân sự đích thiên chân thiếu nữ, chi tiền thiết tưởng liễu tái đa lệnh nhân kiểm hồng nhĩ nhiệt đích tràng diện, dã một hữu kiến quá giá dạng đích trận trượng, tự nhiên thị mãn kiểm thông hồng, sắt sắt phát đẩu, hận bất đắc quyền thành nhất đoàn.

Đãn giá lí đích lãnh khí thật tại thái túc liễu, túc đáo tha đại nhiệt thiên đích cảm giác đáo lãnh tưởng cái bị tử.

Mê mê hồ hồ đích thính đáo hữu nhân tại hảm “Hoàng thượng giá đáo”.

Thượng nhất chương|Phụng chỉ gia ban mục lục|Hạ nhất chương