Đệ 698 chương lưỡng toàn pháp
Đệ 698 chương lưỡng toàn pháp
Khâu lập lâm khán trứ diện tiền dĩ kinh bất đái diện cụ đích nam tu.
“Phàm sự ký đắc đa vi tự kỷ tưởng nhất tưởng.”
Ân xuyên tiếu.
“Tri đạo liễu.”
Ma môn mạch viêm khán trứ diện tiền thành thục bất thiếu đích đệ tử, tâm trung thán khí.
“Nhĩ chấp ý yếu khứ, ngã dã bất lan trứ, đãn như kim nhĩ dĩ bất bị tha vật thúc phược, thái quyết, nhĩ thị nhĩ tự kỷ, vi sư hi vọng nhĩ năng hồi lai, vi sư lão liễu, dưỡng nhĩ giá ma cửu, dã cai nhĩ lai tẫn tẫn hiếu.”
Xuyên quyết vi vi hạm thủ.
Tha dữ ân xuyên đô năng cú cảm thụ đáo xuyên quyết đích tiêu thất, tha môn như kim đích xác bất bị nhậm hà nhân quả lực lượng thúc phược.
Tha môn dã bất tái thị hồn giới hồn chủ xuyên quyết đích phân thân.
Yêu tộc, bạch phong khán liễu khán cửu tắc đích trang phẫn, thán khí.
“Cửu tắc, đối bất khởi.”
Chỉnh lý y lĩnh đích cửu tắc mộ đích sĩ đầu.
“Giá ta niên, ngã dữ yêu tộc nhất trực dụng chấn hưng yêu tộc đích thoại khổn trứ nhĩ, nhượng nhĩ tố nhất cá hợp cách đích yêu vương. Vô sổ yêu tu hướng vãng tự do, ngã môn khước chiết đoạn liễu nhĩ đích vũ dực……”
Cửu tắc xác định lí diện đích pháp bào bị ngoại diện đích chiến giáp bao khỏa đích hoàn hoàn chỉnh chỉnh hậu, sĩ đầu khán hướng nhất chúng yêu tu.
Tiền lai tương tống đích yêu tu trung hữu bất thiếu hậu bối, tha môn giá ta niên bị dưỡng đích ngận hảo, hoàn hữu kỉ chỉ thị tha hòa uyên trạch thân tự dưỡng đích, bạch bạch bàn bàn, bỉ khởi đương sơ đích tha, hảo liễu ngận đa ngận đa……
Tha môn thử khắc mục trung mãn thị bất xá, nhụ mộ, đam tâm.
“Trường lão, lưu tại yêu tộc, thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch. Ngã bất hậu hối!”
Yêu tộc lạc phách, vô sổ yêu tu tại giáp phùng trung sinh tồn, tha tại nê nính trung tránh trát, tưởng yếu cải biến, tha cai khánh hạnh tự kỷ hữu vận khí hữu năng lực, tài năng cú tại hứa đa sự tình lai lâm thời, hữu cải biến đích lực lượng.
Túng sử nguy hiểm trọng trọng, đãn thượng thả hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ bất thị mạ?
Sự thật chứng minh, tha đích nỗ lực tịnh phi thị một hữu ý nghĩa đích, bị yểm mai tại địa để thâm xử đích chân tương, tha trảo đáo liễu.
Tha dã biến cường liễu, chỉ thị giá điều biến cường đích lộ, sung mãn liễu thái đa thống khổ tâm toan ly biệt vô nại cô tịch……
Bạch phong trương thần, hoàn tưởng thuyết ta thập ma, khước hựu bất tri đạo thuyết ta thập ma.
Cửu tắc thùy đầu, khinh khinh đê ngữ.
“Ngã tri đạo, trường lão vi ngã cảm khái thương hoài, đãn…… Thế thượng tịnh vô lưỡng toàn pháp, cá nhân tình ái, tại…… Tộc quần đại nghĩa tồn vong diện tiền…… Vi bất túc đạo!”
Bạch phong diện sắc hữu ta bạch, thính đáo đích nhất chúng yêu tu trung, hữu tiểu yêu bất do đê thanh xuyết khấp.
Thế thượng thị vô lưỡng toàn pháp! Khả nhược thị tha môn sinh tại hòa bình niên đại, nhược thị tịnh vô chiến tranh, nhược thị chúng linh giai hữu lập túc chi địa……
Đại vương hựu hà chí vu một hữu tuyển trạch đích dư địa!
Uyên trạch nhậm do yêu tộc trường lão cấp tự kỷ phi thượng chiến giáp, tha lai vu bí cảnh, bổn dĩ vi hội hòa đái tha xuất lai đích na nhân vĩnh viễn tại nhất khởi.
Đãn tục thế hồng lưu, xuất liễu na cá đan thuần đích bí cảnh, tiếp xúc liễu kỳ tha chủng tộc, khán đáo liễu đồng tộc đích gian nan, huyết mạch đích cộng minh, nhượng tha tẩu xuất liễu tự kỷ đích thế giới.
Tha tại giá lí tịnh vô chí thân, dã vô trực chúc chủng tộc, canh vô phụ mẫu tử tự.
Bổn cai vô khiên vô quải, khả tự hồ giá lí đích mỗi nhất cá tiểu yêu, mỗi nhất cá sinh linh, đô thị tha đích hậu bối, tha đích huyết mạch……
Tha tưởng yếu tự do, bất tưởng cô tịch, hảo tại giá nhất thứ tịnh phi tha nhất chỉ yêu, tựu toán vô pháp hồi lai, tổng cai bất thị tự kỷ vĩnh viễn thụy tại địa để.
Uyên trạch mạc liễu mạc bạch bạch bàn bàn đích tiểu lão hổ.
“Bất yếu cật hoàn khuê sơn đích linh quả, ký đắc cấp ngã lưu nhất ta, yếu bất nhiên ngã hồi lai đả đích nhĩ đa nương bất nhận thức!”
Tiểu lão hổ lệ nhãn uông uông đích liên mang điểm đầu.
“Ngã nhất định bả tối hảo đích linh quả lưu trứ, đẳng uyên lão tổ hồi lai cật!”
Uyên trạch niết liễu niết tiểu lão hổ bang đô đô đích kiểm.
“Toán ngã một hữu bạch dưỡng nhĩ!”