Giá phúc cao phảng đích thiên triều thượng cung đồ cao phảng đích thủy bình cực cao.
Vô luận thị nhan sắc, tài chất, hoàn thị triển hiện xuất lai đích khí thế, kỉ hồ tựu thị hòa chân phẩm một hữu nhậm hà đích khu biệt.
Tuy nhiên thuyết sở phong tịnh bất trực đáo giá cao phảng đích cao thủ đáo để thị thùy, đãn thị năng cú tương tạo nghệ đạt đáo giá dạng đích trình độ, giá nhân tuyệt đối phi đồng nhất bàn.
Đương thời thính bùi đông thăng thuyết, thị tha cố ý tương giả đích lộng cấp liễu phách mại hành, nhiên hậu tự kỷ tựu thị hảo ổn tọa điếu ngư đài.
Giá kỳ trung đích bí mật, khủng phạ thị chỉ hữu tha tài tối vi thanh sở đích, tuy thuyết tự kỷ hiện tại đích địch nhân thị bùi đông lai, thuyết khởi lai, tự kỷ hòa tha bùi đông thăng hoàn thị bằng hữu đích quan hệ, nhi thả, tha hoàn hữu sinh bệnh đích sự tình bị tự kỷ cấp nã niết trứ, bất quá tha khước tổng thị cảm giác đáo giá bối hậu hảo tượng thị hữu thập ma đặc biệt đích hề khiêu, đãn thị cụ thể đích tình huống, tha hựu tạm thời tính đích thuyết bất thượng lai, dã chỉ năng cú tạm thời đích thính chi nhậm chi.
Hiện tại.
Tùy trứ họa quyển đích triển khai, mãn tràng đích tân khách hòa thương nghiệp gian điệp môn, đô thị phí đằng đích tiêm khiếu liễu khởi lai.
Tòng tự lí hành gian bất nan khán xuất, tha môn đối giá phúc đồ đích tâm trì thần vãng, đồng thời hựu thị nhân vi tha đích thần bí hạo hãn, giá đốn thời tựu thị nhượng đắc nhất khai thủy chúng nhân hoàn giác đắc tha áp chú thượng liễu thân gia tính mệnh, túc túc nhất bách cá ức đích tư kim bào khứ cấu mãi giá phúc đồ họa hoàn ngận nhi hí.
Khả hiện tại tịnh bất giác đắc giá ma tưởng liễu, như quả tự kỷ dã thị hữu tha giá dạng đích năng lực, dã bất chí vu chỉ năng cú tại bàng biên nhãn ba ba đích tùy tiện khán trứ bãi liễu, giá dạng đích nhân gian chí bảo, thí vấn thiên để hạ thùy bất tưởng yếu a?
“Cung hỉ nâm, bùi tiên sinh.”
Thử thời thử khắc.
Vân tú phu nhân cao hưng đắc chủy ba đô hợp bất long, bào đáo bùi đông lai diện tiền, các chủng hiến mị đích thảo hảo trứ thuyết đạo.
Nhi bùi đông lai dã thị đối vu giá phúc họa hỉ ái đắc bất đắc liễu, tuy thuyết tha dã thị cổ ngoạn giới đích chuyên gia, đãn thị đối vu giá phúc cao phảng đồ dã căn bổn tựu thị một hữu phát hiện xuất nhậm hà đích đoan nghê, trừ liễu giá phúc đồ họa thị do tha tự nhận vi tự kỷ nhân đích tiền đức tùng bảo quản, bất khả năng hữu nhậm hà đích vấn đề, quan kiện tựu thị tha hiện tại bách thiết đích tưởng yếu nã khứ hiến cấp kinh thành đích na vị cao nhân.
Tự nhiên nhi nhiên đích tựu thị hốt lược liễu nhất ta tế vi đích tế tiết, kỳ thật như quả bất tử tế khán đích thoại, căn bổn tựu thị khán bất xuất lai tại giá kỳ trung hữu nhậm hà đích hà tỳ hòa bất đối kính, diện đối trứ chúng nhân đích cung duy, tha dã thị liên liên đích điểm đầu, đại tiếu đích thuyết đạo: “Ngận hảo, ngận bất thác, ngã khát vọng liễu giá ma cửu, chung vu nã đáo thủ liễu, tuy nhiên thuyết thị hoa phí liễu nhất bách ức đích tư kim, bả ngã đích thân gia tính mệnh toàn bộ đô lộng tiến khứ liễu, đãn thị năng cú đắc đáo giá cá chí bảo, ngã hoàn thị ngận nhạc ý đích, một đa đại điểm đích vấn đề.”
“Nhĩ môn đô hoàn lăng trứ tố thập ma, hoàn bất khoái xuất lai kiến quá bùi tiên sinh?”
Kiến đáo nhất thiết sự tình dĩ kinh thị trần ai lạc định, vân tú phu nhân dã thị đương cơ lập đoạn, lập khắc trùng trứ vũ đài chi hạ đích tân khách môn đại thanh nộ hống đạo.
Na ta ẩn tàng tại kỳ trung đích thương nghiệp gian điệp, bổn lai nhất khai thủy hoàn thị xử vu bỉ giác quan vọng đích trạng thái, tất cánh, giá cá tình huống, tha môn hoàn thị bất cảm hoàn toàn nã niết đắc trụ, đãn thị thùy hữu thiên triều thượng cung đồ, thùy tựu thị tự kỷ đích lão đại, na ma tại tiếp hạ lai đích sự tình tiến triển chi trung, tự kỷ tựu tương thị duy đối phương mã thủ thị chiêm.
Sở dĩ.
Nguyên bổn khán trứ nhân súc vô hại, thậm chí căn bổn tựu thị khán bất xuất nhậm hà đoan nghê đích tân khách môn, lập khắc bào liễu xuất lai.
Thất thất bát bát đích túc hữu nhị tam thập cá nhân, tha môn thủ lí diện đô thị chưởng ác trứ các tự công tư đích hạch tâm cơ mật, chỉ yếu trọng tân tổ trang khởi lai, na ma tưởng yếu biến mại hoặc giả thị khống chế đích tư sản hà chỉ bách ức, chỉnh cá tây kinh nãi chí vu thị tỉnh thành đích kinh tế mệnh mạch, tựu toàn bộ đô chưởng khống tại giá cá bùi đông lai đích thủ trung!
“Kiến quá bùi tiên sinh.”
“Ngã môn đô thị các tự công tư đích thương nghiệp gian điệp.”
“Hiện tại nâm hữu liễu thiên triều thượng cung đồ, na ma dĩ hậu ngã môn tựu duy nâm mã thủ thị chiêm.”
“Đãn phàm nâm dĩ hậu đích phân phù, ngã môn tất định ngôn thính kế tòng, nâm nhượng ngã môn tố thập ma, ngã môn tựu tố thập ma, tuyệt vô nhị thoại cáp!”
Giá ta thương nghiệp gian điệp niên linh đoạn đô hữu.
Ngũ lục thập tuế đích, nhị tam thập tuế đích, bỉ bỉ giai thị.
Khán trứ kỳ mạo bất dương, đãn thị mỗi cá nhân đô thị hữu trứ tự kỷ đích nghịch thiên thủ đoạn.
Thông quá lợi dụng các tự chức vụ đích tiện lợi, hoặc giả thuyết thị dương phụng âm vi, chưởng ác đáo liễu kỉ mễ chi hậu, tùy thời đô năng tương các tự đích công tư cấp phủ để trừu tân, nhượng tha môn hãm nhập đáo vạn kiếp bất phục đích cảnh địa chi trung!
“Cáp cáp, hảo.”
“Càn đắc phiêu lượng.”
Kiến đáo giá nhất mạc, bùi đông lai mãn kiểm nữu khúc, phong cuồng đại tiếu.
Nữu quá đầu lai, vọng hướng nhất kiểm âm trầm trứ đích sở phong, khí định thần nhàn đích gia du trứ thuyết đạo: “Sở phong, nhĩ hoàn bất tri đạo ba?”
“Giá ta nhân, đô thị các tự đại tiểu công tư đích thương nghiệp gian điệp, chỉ yếu ngã nhất cú thoại, tùy thời tùy địa đô thị năng cú kết đoạn giá ta công tư đích mệnh mạch.”
“Nhi ngã chi tiền sở nã xuất lai đích nhất bách cá ức tuy nhiên đa, đãn thị ngã hữu liễu giá ta thương nghiệp gian điệp, bao quát thị giá phúc thiên triều thượng cung đồ chi hậu, ngã hoàn năng cú tại ngận đoản đích thời gian đoạn nội, lộng xuất lưỡng cá nhất bách ức, thập cá nhất bách ức, chỉ yếu ngã tưởng, tiền tài tựu hội thị nguyên nguyên bất đoạn đích triều trứ ngã giá biên thâu tống quá lai.”
“Nhi giá, dã thị ngã năng cú tễ thân kinh thành thế gia hào môn, tịnh thả hoàn năng cú tố đại tố cường đích căn bổn nguyên nhân!”
“Nhĩ tưởng yếu cân ngã đấu? Khủng phạ nhĩ hoàn thị nộn liễu điểm nhi a……”
Bùi đông lai trương cuồng đích đại tiếu trứ.
Vân tú phu nhân dã thị tương sở phong đương thành liễu bàn trung xan, thóa thủ khả đắc đích liệp vật.
Chí vu na ta thương nghiệp gian điệp, tắc thị tại biểu minh liễu trung tâm chi hậu, dĩ kinh thị tề xoát xoát đích triều trứ tha môn thân hậu kháo long.
Đãn thị, tự thủy chí chung, na tứ đại kim cương đích chức trách, tiện tựu thị giới bị tứ chu, xác bảo bất hội hữu nhậm hà vấn đề, đáo xử hoàn khán, tùy thời tùy địa đô thị đả toán yếu động thủ.
“Cung, cung hỉ bùi tiên sinh.”
Kiến đáo giá nhất mạc, tâm tri đại thế dĩ khứ đích tiền đức tùng tẩu thượng tiền lai, cung kính đích thuyết đạo.
Khán hướng sở phong đích thời hầu, mục quang chi trung sung mãn liễu phục tạp đích thành phân, tha dã ngận tưởng thị kế tục cân trứ sở phong hỗn.
Khả thị tối chung nỗ lực liễu nhất phiên chi hậu, hoàn thị công bại thùy thành, biến thành liễu hào vô ý nghĩa đích thao tác.
Tha dã bất tưởng bối bạn sở phong, đãn thị giá cá thời hầu, tất tu thị yếu hướng bùi đông lai chủ động kỳ hảo, giá dạng tự kỷ tài năng cú tả hữu phùng nguyên.
Hiện tại đích tha, dĩ kinh thị đối sở phong bất bão nhậm hà đích hi vọng, bất quá dã tại vi tha kỳ đảo, hi vọng đối phương năng cú toàn thân nhi thối.
“Sở phong, ngã môn khả dĩ tẩu liễu.” Vân thủy dao lai đáo sở phong đích thân biên, đê thanh đích thuyết đạo.
“Ngã môn dĩ kinh thâu liễu, kỳ thật giá dã bất năng cú quái nhĩ, na phạ thị ngã môn sở hữu nhân đô khuynh gia đãng sản đích thấu túc liễu na nhất bách cá ức, khả thùy năng cú bảo chứng na bùi đông lai thị phủ hựu hội nã xuất biệt đích tiền xuất lai, sở dĩ tổng hợp lai khán, cha môn y cựu hoàn thị bất thị tha đích đối thủ.”
Liên thanh thanh thán liễu khẩu khí.
Bùi tài tuấn toản khẩn trứ quyền đầu, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Tựu soa nhất bộ, tựu soa nhất bộ a.”
“Ai, giá bùi đông lai hoàn thị thái cường đại liễu, ngã bổn dĩ vi phong ca năng cú bang ngã hòa ngã ba báo cừu, khả thị hiện tại……”
“Bất, ngã môn hoàn một hữu thâu!”
Kiến đáo kỉ cá nhân đô tượng thị sương đả liễu đích gia tử nhất bàn yêm yêm đích, khả thị thâm tri kỳ trung lợi hại quan hệ đích thu hải tâm, khước thị tịnh bất nguyện ý diện đối giá cá hiện thật, tất cánh, nhất đán thị nhượng giá ta thương nghiệp gian điệp loạn lai đích thoại, na ma chỉnh cá thị tràng kinh tế trật tự đô tương hội thị triệt để đích đả loạn.
Tác vi tuần bộ cục kinh trinh khoa đích khoa trường, tha hữu trách nhậm hòa nghĩa vụ duy hộ thị tràng trật tự!
Sở dĩ, thính đáo tha môn kỉ cá nhân đích thoại, lập khắc tựu thị thỉ khẩu phủ nhận đích thuyết đạo: “Ngã môn hoàn hữu hậu chiêu, sở phong, hiện tại đô dĩ kinh thị đáo liễu giá cá địa bộ, ứng cai……”
“Trụ khẩu!”
Nhãn kiến tha yếu hồ thuyết bát đạo, sở phong lập khắc tựu thị lệ thanh a xích.
Hung ngoan đích nhãn thần, phảng phật thị yếu tương nhân cấp sinh thôn hoạt bác liễu nhất bàn, hách đắc thu hải tâm sắt sắt phát đẩu, trương đại trứ chủy ba, cánh nhiên thị bất tri đạo cai chẩm ma thuyết thoại tài hảo.
Nhi tựu thị tại giá cá thời hầu, tương thiên triều thượng cung đồ thu hảo liễu đích bùi đông lai, tiếu a a đích vọng trứ kỉ nhân, hí hước đạo: “Một khán xuất lai a, nhĩ môn hoàn hữu thập ma hậu chiêu ni? Khả tích, nhậm hà đích thủ đoạn, tại ngã bùi đông lai diện tiền, đô thị hào vô ý nghĩa đích.
Hiện tại thị sự dĩ chí thử, thắng phụ dĩ phân, ngã chỉ hi vọng, nhất hội nhi nhĩ môn ly khai đích thời hầu, đắc đa gia tiểu tâm điểm, tất cánh, giá niên đầu, na phạ thị tẩu tại lộ thượng đô hữu khả năng tao ngộ đáo thập ma cao không phao vật thập ma đích, sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên, đổng liễu ba?”