Huyền huyễn tiểu thuyết
Biệt thuyết ninh bảo liễu, lý thanh lan hiện tại dã hảo sàm a! Mộc mộc thuyết đích giá ta đông tây, tha đô hảo kỉ thập niên một cật đáo liễu, thiên thiên hoàn hữu mỗ chỉ tiểu đoàn tử tại bàng biên toái toái niệm:
“Tiên giáo nha, thị bất thị trư nhục hãm nhi đích, hoàn phóng liễu ngọc mễ lạp, nhất khẩu giảo hạ khứ đặc biệt đặc biệt hương”
Tiểu ninh bảo dụng song thủ phủng trứ tai bang tử, quang trứ tưởng tưởng tựu dĩ kinh sỏa hô hô đích tiếu xuất lai liễu.
“Yếu bất nhiên ni?”
Mộc mộc hữu điểm hảo tiếu đích mạc liễu mạc ninh bảo đích não đại, tha nhất trực đô thị giá cá phối phương nha. Tái thuyết liễu, giáo tử đô thị đề tiền bao hảo, trữ tồn tại không gian đại tử lí đích, tha tựu toán hiện tại hoán phối phương, na ninh bảo dã hoàn thị đắc tiên cật chi tiền đích lão phương tử.
Lý thanh lan:……
Tha hựu hảo khí hựu hảo tiếu đích niết liễu niết ninh bảo đích tiểu phì kiểm, càn ma thuyết xuất lai sàm tha, ly cật ngọ phạn hoàn yếu hảo cửu ni!
Tảo tựu bị niết tập quán liễu đích tiểu ninh bảo nhất điểm đô bất tránh trát, tựu trạm tại nguyên địa tùy tiện lý thanh lan niết, hại đích lý thanh lan đô sinh xuất tội ác cảm liễu, tha chẩm ma năng khi phụ giá ma quai đích tiểu bằng hữu ni?
Tha khái thấu nhất thanh, chuyển di thoại đề:
“Ngã môn bất thị tại thuyết thặng hạ giá nhất điểm chúc đích quy chúc mạ?”
“Đối nga.”
Ninh bảo nạo nạo đầu, na sỏa hồ hồ đích dạng tử tuy nhiên thị ngận nãi ngận khả ái lạp, đãn chân đích ngận nhượng nhân trứ cấp a! Tổng cấp nhân nhất chủng tùy tùy tiện tiện tựu năng phiến tẩu đích cảm giác.
Khán khởi lai ngận hảo phiến, thật tế thượng dã chân đích ngận hảo phiến đích tiểu ninh bảo mạc liễu mạc tự kỷ cổ cổ đích đỗ tử, nhất kiểm đích ưu sầu:
“Khả thị ninh bảo cật bất hạ liễu ai.”
Thử tình thử cảnh, bất miễn nhượng mộc mộc tưởng khởi tối khai thủy đích thời hầu, ninh bảo bất tựu thị bị ngự thú thế giới đích tiểu thiên đạo dụng nhất cá họa trứ tha hòa phượng uyên đồ án đích tiểu cầu tựu phiến tẩu liễu mạ?
Bất hành, hoàn thị đắc nhượng ninh bảo học tập, ninh bảo kim thiên tảo phạn tiền hảo tượng dã một hữu độc thư, đãn thị hiện tại độc dã lai đắc cập!
Ninh bảo khán trứ thủ lí đột nhiên bị mộc mộc tắc quá lai đích thư bổn, tiểu phì kiểm thượng tả mãn liễu chấn kinh, khán hướng mộc mộc đích nhãn thần thuấn gian thủy uông uông, tượng thị nhất cá bị tra nam cô phụ liễu đích lương gia thiếu nữ, u oán đích bất đắc liễu.
Đãn mộc mộc lang tâm tự thiết, đồng dạng đích tâm trí, chưởng ác đích tri thức canh đa nhất điểm, ứng cai dã hội canh thông minh nhất điểm ba? Bất đô thuyết độc thư sử nhân minh trí mạ.
Ninh bảo đích tâm trí dĩ kinh trường bất liễu liễu, na tựu chỉ năng nhượng tha trường tri thức liễu, yếu bất nhiên mỗi cá tiểu thế giới đô giá dạng, chân đích ngận nhượng nhân đam tâm a. Yếu thị tha tại thân biên hoàn hảo, đãn yếu thị tha xuất bất lai ni?
Dã bất tri đạo ninh bảo giá đáo để thị cá thập ma tình huống, chẩm ma hội triệu hoán bất xuất sủng thú a!
Tuy nhiên thuyết thật thoại, ninh bảo kỳ thật bất toán chân chính ý nghĩa thượng đích bổn, tha chỉ thị não hồi lộ hòa nhất bàn đại nhân bất thái nhất dạng. Sở dĩ ngự thú thiên đạo nhất khai thủy nã ninh bảo tối ái đích đường quả đô một năng bả ninh bảo hống tẩu, phản nhi nhất khỏa cầu bả ninh bảo cấp phiến tẩu liễu.
Yếu thị dĩ hậu chân đích hữu nhân phiến tử đích thoại, dĩ ninh bảo đích võ lực trị, đảo môi đích chân thuyết bất chuẩn thị thùy. Nhi thả ninh bảo hữu tự kỷ đích nhất sáo la tập, cảo bất hảo phản nhi hoàn năng bả nhân phiến tử khanh đích ngận thảm.
Đãn thị! Trường điểm não tử hoàn thị ngận trọng yếu đích! Sở dĩ giá thư kim thiên phi khán bất khả!
Ninh bảo trứu trứ nhất trương tiểu phì kiểm, khổ liễu ba tức, ủy ủy khuất khuất, bất tình bất nguyện đích phiên khai thư. Tối cận nhật tử quá đích thái hảo liễu, hài tử dĩ kinh ngoạn phong liễu, hiện tại đích trạng thái tựu tượng học sinh môn cương phóng hoàn nhất cá thử giả, đệ nhất thiên hồi đáo học giáo bính đáo na khóa bổn nhất dạng.
Duy nhất đích hảo xử đại khái tựu thị ninh bảo một hữu thử giả tác nghiệp đích phiền não. Nga, bất đối, ninh bảo hảo tượng thị hữu tác nghiệp đích ai.
“Ninh bảo, chi tiền nhượng nhĩ tố đích sổ học đề, nhĩ tố liễu mạ?”
Tiểu đoàn tử dĩ kinh hồn thân cương ngạnh liễu, tha… Tha vong liễu!
“Ninh bảo yếu hảo hảo học tập, ninh bảo ái học tập.”
Tha nhất hạ tử bả tiểu thân tử tọa đích siêu đoan chính, nhãn thần kiên nghị đích trành trứ tự kỷ thủ lí đích khóa bổn.
Mộc mộc nhất khán tựu đổng liễu, khẳng định một tả, na luyện tập sách đô bất tri đạo hữu một hữu phiên khai quá.
Lý thanh lan thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích, bão trứ ca bạc tại bàng biên khán hí.
Yếu bất nhiên ni? Nhân gia tỷ tỷ giáo dục muội muội, tha tổng bất năng tiến khứ đương hòa sự lão thuyết “Ai nha, hài tử hoàn tiểu, bất học dã một hữu quan hệ đích.” Nhượng ninh bảo bất học tài thị chân đích tại hại ninh bảo ni.
Nhi thả tha giác đắc, dĩ mộc mộc đích tinh minh, tha yếu thị chân đích thị giá chủng nhân, mộc mộc ngận khoái tựu hội trảo lý do hòa tha mạn mạn sơ viễn liễu. Tất cánh giá chủng thoại nhất thính tựu ngận hữu thiêu bạt ly gian đích cảm giác. Biệt vấn tha vi thập ma giá ma đổng, nhân vi chân đích hữu nhân tại tha dĩ tiền giáo dục muội muội đích thời hầu thuyết giá chủng thoại ai.
Bất quá mạ……
“Ninh bảo, hảo hảo học, chí thiếu yếu bả ấu nhi viên văn bằng học xuất lai mạ.”
Điều khản nhất lưỡng cú hoàn thị khả dĩ đích.
“Ninh bảo đô thượng sơ trung lạp”
Ninh bảo đặc biệt nhận chân đích hồi đáp đạo.
Chính tại nhất kiện nhất kiện bả tạc thiên vãn thượng quá dạ đích đông tây thu thập khởi lai đích mộc mộc thính liễu chi hậu hảo vô nại. Ngã đích bảo nga, nhĩ na sơ trung thượng đích đô bất thị hữu thủy phân liễu, thị hữu nhất phiến hải nha.
Nhân vi thị ngự thú thế giới, sở dĩ ninh bảo nhân vi tại ngự thú chiến đấu trung biểu hiện đặc biệt đột xuất, tựu bị phá cách lục thủ liễu. Nhi nhập học khảo thí đích sở hữu khảo quyển, đô thị mộc mộc giá cá hòa ninh bảo khế ước liễu đích sủng thú tả đích.
Sở dĩ a, ninh bảo na sơ trung thượng đích, hòa tha đích văn hóa thủy bình chân đích nhất điểm quan hệ đô một hữu, toàn kháo tha đích võ lực trị hòa mộc mộc giá cá ngoại trí đại não.
Mộc mộc canh sầu liễu, tuy nhiên bất tri đạo ninh bảo hiện tại tinh thần hải lí đích kỳ tha sủng thú thập ma tưởng pháp. Đãn yếu thị nhượng tha nhất trực chỉ năng ngốc tại ninh bảo đích tinh thần hải lí nhi bất năng xuất lai bang mang đích thoại, tha cảm giác tha nhất định hội cấp phong điệu đích.
Nhi hiện tại chính tại tinh thần hải lí diện tổ đoàn đả ma tương đích ôn á:
“Cáp, hồ liễu!”
“Ngã tựu thuyết nhượng nhĩ thính ngã đích ba!”
Nhất thể song hồn đích đào đào giác đắc thân thể lí đích lánh nhất cá mê đồng chân đích hảo sảo:
“Thượng nhất bả thính nhĩ đích bất dã thâu liễu mạ!”
Chí vu đam tâm ninh bảo, ai nha, mộc mộc đại tỷ đầu bất đô xuất khứ liễu mạ, ứng cai một vấn đề đích.
Giá thật tại thị bất năng quái tha môn, ninh bảo tài đa đại ni? Hòa tha môn khế ước tối trường đích đô bất đáo nhất niên, tòng cảm tình thượng lai thuyết, tha môn hòa tòng tiểu bả ninh bảo dưỡng đại đích mộc mộc căn bổn một pháp bỉ.
Tất cánh ngự thú khế ước khả một hữu đột nhiên nhượng ngự thú sư hòa sủng thú nhất hạ tựu biến đắc quan hệ đặc biệt hảo đích tác dụng, chủ yếu hoàn đắc kháo hậu kỳ mạn mạn ma hợp, ma hợp tựu nhu yếu thời gian.
Sở tòng a, trừ liễu mộc mộc dĩ ngoại, kỳ tha tể tể hòa ninh bảo đô xử vu nhất chủng, ngận trọng yếu, bỉ nhất bàn bằng hữu yếu trọng yếu, đãn thị hảo tượng hựu một hữu na ma trọng yếu đích trạng huống.
Đương nhiên, giá chủng cảm tình thị song hướng đích, nhân vi ninh bảo dã một hữu tại hồ mộc mộc na ma tại hồ kỳ tha tể tể. Thị mộc mộc phủ dưỡng ninh bảo trường đại đích nha, thị mộc mộc thiên thiên tại vi ninh bảo thao tâm giá cá, thao tâm na cá, sở dĩ chẩm ma khả năng nhất dạng ni? Căn bổn tựu bất khả năng nhất dạng a.
Mộc mộc khả thị bả ninh bảo hòa phượng uyên khán đích bỉ tự kỷ mệnh đô trọng yếu đích, phản chi diệc nhiên.
Chí vu kỳ tha tể tể, mạn mạn xử trứ bái, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tương xử cá ngũ lục niên hạ lai, quan hệ tổng hội biến cận đích.
Ân, như quả trung đồ một hữu nháo băng đích thoại.
Bức quhe