134. Đệ 133 chương
Mộc mộc tựu một nhẫn trụ, tiếu liễu.
Tại ninh bảo nghi hoặc đích mục quang trung, tha phách liễu phách ninh bảo đích tiểu não đại:
“Tưởng thập ma ni? Giá cá đảo tài đa đại, năng tẩu đáo na lí khứ?”
“Đối nga”
Ninh bảo hoảng nhiên đại ngộ đích điểm liễu điểm đầu, đồng thời dã một bạn vong ký kế tục nỗ lực càn phạn. Tuy nhiên một thập ma dụng, đãn thị ninh bảo đích lực lượng chân đích dĩ kinh tại nhất tràng hải khiếu trung tiêu háo đãi tẫn liễu, hiện tại ngạ đích yếu mệnh.
Mộc mộc dã đoan khởi tự kỷ đích ngọ phạn cật khởi lai. Tựu hiện tại đích tình huống, hoàn thị tiên bả đỗ tử điền bão ba, na tài hữu lực khí khứ ứng đối chi hậu đích sự tình.
Tuy nhiên tòng tình cảm thượng lai giảng, mộc mộc đích xác bất tại hồ ninh bảo hòa phượng uyên dĩ ngoại đích nhậm hà nhân, đãn tha hoàn hữu lý trí. Ninh bảo đích na ta sủng thú tể tể, nhân vi hòa ninh bảo hữu khế ước tương liên đích quan hệ, nhất đán hữu na cá xuất liễu đại sự, ninh bảo dã khẳng định hội thụ đáo cự đại đích ba cập.
Nhi thả ninh bảo hòa tha môn hữu cảm tình nha, sở dĩ giá chủng ba cập đối ninh bảo lai thuyết tựu bất chỉ thị thân thể thượng đích, hoàn hữu tâm linh thượng đích.
Na ma tương ứng đích, mộc mộc tại hồ ninh bảo, sở dĩ tựu tất tu tại hồ ninh bảo sở hữu đích sủng thú tể tể.
Mộc mộc đương thời tuyển trạch chỉ bão trụ ninh bảo, trừ liễu hữu cảm tình nhân tố chi ngoại, đương nhiên dã tịnh bất thị hoàn toàn một hữu khảo lự hậu quả. Tha đích tưởng pháp chủ yếu cơ vu lưỡng cá phương diện:
Đệ nhất, nhất hào hòa khả khả kỳ thật đô hữu tương đương đích tự bảo năng lực.
Khả khả bất dụng thuyết, tuy nhiên hòa ninh bảo nhất dạng tại hải khiếu diện tiền hào vô để kháng chi lực, đãn tịnh bất ý vị trứ tha đích thật lực tựu nhược. Nhi thả tác vi nhân ngư tộc đích tiểu công chủ, tha khẳng định thị hữu ưu thế đích. Tuy nhiên nhân ngư tộc hiện tại sổ lượng đại giảm, đãn tổng thể lai thuyết hoàn thị hải dương trung đích thống lĩnh chủng tộc.
Tái gia thượng, khả khả chỉ đái trứ mạc lí tư giá ma nhất cá bất năng đả đích gia hỏa xuất lai ngoạn, thân thượng hoặc đa hoặc thiếu hội hữu nhất ta bảo mệnh đích đông tây.
Nhất hào đích thoại, luận đan thể thật lực bỉ ninh bảo hoàn yếu cường ta. Nhi thả tha hựu hữu sí bàng hựu hữu ngư vĩ, chúc vu thủy lục không tam tê, thích ứng tính canh cường. Bổn thân hoàn hữu cá phụ đái không gian, lí diện toàn thị tha dĩ tiền độn đích đông tây, sinh tồn vật tư đoản kỳ nội dã bất hội khuyết.
Nhi thả khả khả hòa mạc lí tư đô thuyết nhất hào khán khởi lai tượng thị nhân ngư hoàng tộc đích dạng tử, na ma đối vu bất tri nội tình đích nhân ngư bình dân lai thuyết, nhất hào khả năng thị năng thặng đáo giá cá hảo xử đích. Na giá bộ phân đích lý do tựu hòa khả khả soa bất đa liễu, nhân ngư tộc tất cánh hoàn thị hải dương đích thống trị chủng tộc.
Nhi thật lực tối soa, tối một hữu tự bảo năng lực đích bạch cao……
Giá tựu thị mộc mộc đích đệ nhị cá lý do liễu:
Căn cư chi tiền ôn á đích miêu thuật, bạch cao thị khả dĩ thông quá nhất cá án nữu bả tha môn sở hữu nhân đô truyện tống đáo sở vị đích “Cứu thế chủ” thân biên đích. Na ma bạch cao bổn thân khẳng định bất hội hữu nguy hiểm, nhi tha môn tức sử hiện tại thất tán liễu, chỉ yếu bạch cao án na cá án nữu, trừ liễu khả khả dĩ ngoại, tha môn tựu năng tái nhất thứ tấn tốc đích tụ long.
Án chiếu hiện tại đích tình huống lai khán, giá cá cứu thế chủ bất thị khả khả tựu thị nhân ngư nữ hoàng. Như quả thị khả khả, đương nhiên một thập ma hảo thuyết đích, giá thứ nguy cơ tựu toán thị thuận lợi độ quá khứ liễu.
Dĩ khả khả đích thân phân địa vị, tưởng lạp cá nhân ngư lai đái cá lộ khẳng định bất thị thập ma nan sự, đỉnh đa tựu thị yếu đa du kỉ thiên. Ân… Hoặc hứa dã hữu khả năng thị kỉ cá nguyệt. Đãn phản chính tình huống tại khả khống đích phạm vi chi nội.
Như quả thị nhân ngư nữ hoàng đích thoại, na tựu hội sảo vi hữu điểm ma phiền liễu……
Tại khả khả đích đái lĩnh hạ kiến đáo nhân ngư nữ hoàng, hòa trực tiếp kiến đáo nhân ngư nữ hoàng, hiệu quả khẳng định hoàn thị bất thái nhất dạng đích.
Mộc mộc đích tư lộ thị thanh tích đích, hiện tại duy nhất đích vấn đề tựu thị, bạch cao thập ma thời hầu năng tưởng khởi lai án na cá án nữu.
Lý luận thượng lai thuyết, bạch cao kỳ thật dã thị bất khả dĩ thất liên đích nhân vật, đãn tha đích thất liên bất thị mộc mộc tố đích tuyển trạch, thuần chúc bất khả khống đích ý ngoại.
Tưởng đáo ninh bảo vong đông vong tây đích tập quán, mộc mộc tựu bất cấm đối bỉ ninh bảo hoàn yếu tiểu đích đa đích bạch cao sản sinh liễu cự đại đích đam ưu. Tất cánh bạch cao khán khởi lai dã nhất điểm bất thành thục, nhi thả bất thị trọng yếu đích đông tây tựu nhất định bất hội vong đích, ninh bảo bất tựu bả phượng uyên cấp tha đích nhất đôi bảo mệnh đích đông tây vong tại liễu giác lạc lí mạ?
Canh hà huống, bạch cao thậm chí bất nhất định năng ý thức đáo na cá án nữu cứu cánh thị đa ma bug đích nhất cá tồn tại.
Bị quyển đáo ngận viễn ngận viễn đích bạch cao vận khí hoàn toán bất thác, tha cư nhiên ly khả khả ngận cận, tại chu vi tùy tiện hạt lưu đạt liễu lưỡng quyển tựu ngộ đáo liễu khả khả, an toàn nhất hạ tử tựu hữu liễu nhất định đích bảo chướng.
Bất quá giá tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, kỳ thật dã thị nhất kiện phôi sự, nhân vi bạch cao chân đích bả giá cá án nữu đích sự tình cấp vong ký liễu. Như quả hữu ngoại bộ nguy hiểm đích thứ kích, bạch cao vi liễu bảo mệnh, thuyết bất định hoàn năng tưởng khởi lai. Đãn hữu liễu khả khả giá đạo hộ thân phù, tha thập ma thời hầu năng tái tưởng khởi lai tựu chân đích ngận nan thuyết liễu.
Nhất hào dã bị trùng đáo liễu nhất cá đảo thượng, đãn thị dữ ninh bảo tha môn sở tại đích đảo bất đồng, giá cá đảo tựu ngận đại, tổng diện tích năng đạt đáo 30 kỉ vạn bình phương công lí.
Nhất hào bất nhu yếu tượng ninh bảo nhất dạng đái cá thủy đầu sáo, tuy nhiên tha dã một hữu thối, đãn thị tha hữu sí bàng, khả dĩ trực tiếp phi nha.
Đương nhiên, tha dã một hữu thập ma tham tác tinh thần, sở dĩ như quả chính thường lai thuyết, tha hiện tại ứng cai lập mã hồi đáo thủy lí diện. Tất cánh thất liên đích thời cơ bất đồng, ninh bảo tha môn thị bất thái khả năng hòa tha đô tại đồng nhất cá đảo thượng đích. Đãn tha vi thập ma phi yếu phi khởi lai bất khả ni?
Nhĩ sai đối liễu, hữu mai tại truy tha.
Nhất hào đích sí bàng thị ẩn tàng khởi lai đích, trừ liễu đầu thượng trường liễu căn độc giác dĩ ngoại, na bất tựu thị thỏa thỏa đích nhất chỉ nhân ngư ấu tể mạ? Niên linh tiểu, bất tại mai môn đích luyến ái não kế hoa chi trung, nhi thả vĩ ba đại, giá tựu ý vị trứ tha thể nội uẩn hàm đích hải dương bổn nguyên lực lượng đa.
Na giá đối vu bổn lai tựu dĩ nhân ngư vi thực đích mai lai thuyết, bất tựu thị thỏa thỏa đích thượng hảo thực tài, bất trảo tha trảo thùy?
Nhiên hậu, tại vi truy đổ tiệt nhất hào đích mai môn chấn kinh đích mục quang trung, nhất hào tha phi liễu.
Phi liễu!
Lĩnh đầu đích mai nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, tha môn hòa nhân ngư đả giao đạo đích thời gian dã bất đoản liễu, na khả chân thị tổ tổ bối bối đích “Hảo lân cư” quan hệ nha. Tục thoại thuyết đích hảo, tối liễu giải nhĩ đích nhân, bất nhất định thị nhĩ đích bằng hữu, ngận hữu khả năng thị nhĩ đích địch nhân.
Tha môn năng châm đối nhân ngư chế định luyến ái não kế hoa, na kháo đích bất tựu thị đối nhân ngư đích liễu giải mạ?
Hiện tại cư nhiên cáo tố tha nhân ngư năng phi, yếu bất thị thân nhãn khán kiến, đả tử tha tha đô bất hội tương tín đích.
Đãn chấn kinh quy chấn kinh, tha môn dã một hữu đả toán khinh dịch phóng khí giá ma ưu chất đích khẩu lương. Nhĩ tiều tiều, giá tiểu nhân ngư tế bì nộn nhục đích, khẳng định hảo cật. Tuy nhiên quái thị quái liễu điểm, đãn thị một quan hệ, tha môn bất hiềm khí.
Na yếu chẩm ma trảo nhất chỉ hội phi đích nhân ngư ni?
Giá tựu yếu thuyết đáo giá tọa đảo thượng đích đặc sản, trường đích siêu cấp cao đích thủy sam thụ. Kỳ thật dã bất chỉ thị giá tọa đảo thượng, giá cá thế giới cơ bổn bỉ giác đại điểm đích đảo, đô trường liễu ngận đa thủy sam thụ.
Ân… Ngoại quan thượng khán khởi lai tượng thị thủy sam thụ, đãn cụ thể đích, mỗi cá tiểu thế giới khẳng định hội hữu sở bất đồng. Tạm thả tựu xưng hô tha môn vi thủy sam thụ hảo liễu.
Nhi bỉ khởi thủy nguyên tố đích sủng nhi: Nhân ngư, mai môn bất thị thổ chúc tính đích tựu thị mộc chúc tính đích.
Đương đương đương đương nhất hào tha đối tượng tức tương xuất hiện. Một thác, thị khỏa thụ, ngư thượng thụ tổ hợp, ngận hợp lý ba ┴┴(≧▽≦)/┴┴