137. Đệ 136 chương
“Hành, kim thiên đa nhượng nhĩ cật nhất khối tiểu đản cao. Nhĩ tưởng cật thập ma khẩu vị đích?”
“A?”
Ninh bảo bổn lai hoàn cao cao hưng hưng đích cổn trứ ni, nhất thính giá thoại, lập khắc đình liễu hạ lai, ba ba đích thấu đáo mộc mộc thân biên:
“Ngã yếu thảo môi, xảo khắc lực, mạt trà, hương thảo, mang quả……”
Tha nhất dạng dạng sổ trứ tự kỷ hỉ hoan đích khẩu vị.
“Na ngã cấp nhĩ tố cá thập chủng khẩu vị đích tiểu đản cao ba, nhất cá khẩu vị nhất tiểu khẩu.”
Thuyết trứ, mộc mộc dụng thủ bỉ hoa liễu nhất hạ đản cao đích đại tiểu.
Ninh bảo tựu phong cuồng điểm đầu, năng đa cật nhất cá tiểu đản cao, cật đa thiếu đô trám lạp
“Hảo luy nga”
Bạch cao dĩ kinh thôi tự kỷ đích không khí cầu thôi đích khoái yếu luy bát hạ liễu, bổn lai thủy lí diện trở lực tựu đại, tha giá cá viên hình hựu bất thị thập ma đặc biệt thích hợp tại thủy lí du vịnh đích hình trạng, chân phí lực a
“Khả thị ngã môn tài cản liễu kỉ cá tiểu thời đích lộ a.”
Hữu trứ đại đại đích vĩ ba, hựu năng cú khống chế thủy hệ lực lượng đích khả khả tịnh bất năng lý giải bạch cao đích thống khổ. Đãn bất quản chẩm dạng, tiểu nãi miêu tựu thị nguyên địa bát hạ, nhất điểm đô tẩu bất động liễu.
“Chỉ yếu du lưỡng thiên tựu năng đáo hoàng thành liễu, ngận cận đích.”
Khả khả khống chế trứ thủy lưu, bả bạch cao sở tại đích không khí cầu vãng tiền thôi. Tha môn lưỡng vận khí thị chân bất thác, giá địa phương ly hoàng thành tựu bất viễn, khả khả nhận lộ đích. Yếu bất thị bạch cao đích tốc độ thật tại thái mạn, chỉ hữu khả khả tự kỷ đích thoại, khả năng nhất thiên đô bất dụng tựu năng đáo liễu.
Thuyết thật thoại, nhân ngư tộc sổ lượng trực tiếp giảm thiếu 2/3, ảnh hưởng hoàn thị đĩnh đại đích. Tựu bỉ như thuyết, giá nhất lộ thượng đô một hữu ngộ đáo nhân ngư thành trì, yếu bất nhiên khả khả tựu trực tiếp lạp nhân bang mang liễu. Thiên thiên bạch cao hoàn thị hải thần đích sử giả đích bằng hữu, khả khả đối vu hải thần đương nhiên thị tương đương tôn kính sùng bái đích, sở dĩ dã bất năng đâu hạ bạch cao tự kỷ tẩu.
Khán khán mạc lí tư tựu tri đạo liễu, yếu bất thị hữu giá cá nguyên nhân, khả khả nhất cá nhân ngư tiểu công chủ thị bất thái khả năng khứ quản bạch cao giá ma nhất cá đô bất tri đạo thị thập ma sinh vật đích tiểu mao cầu đích.
Đãn bạch cao hiện tại đích não tử lí chỉ thặng tương hồ, thập ma đô tư khảo bất liễu liễu. Tiểu trảo trảo tại không trung vô ý thức đích hoạt lạp lưỡng hạ, trừ liễu luy hoàn thị luy.
A, đương cá phảng sinh hệ thống hảo thảm a.
Tác vi nhất chỉ hệ thống, bạch cao khả tổng toán thị tưởng khởi lai yếu bái lạp bái lạp, khán khán tự kỷ hữu một hữu thập ma đông tây thị hiện tại khả dĩ bang đáo mang đích.
Giá nhất bái lạp, tha tựu tưởng khởi liễu na cá năng truyện tống đích tiểu án nữu.
Bằng trứ trực giác, bạch cao hào bất do dự đích án liễu hạ khứ. Chí vu hậu quả, tiểu nãi miêu tòng bất khảo lự hậu quả
Nhất hào bổn lai đương nhiên thị tưởng khứ trảo ninh bảo tha môn đích, đãn… Tha bất nhận lộ a!
Nhi thả giá chủng kháo cận đảo dữ đích cận hải, cận bách niên lai đô một hữu thập ma nhân ngư xuất một liễu, tưởng trảo nhân vấn cá lộ đô bất dung dịch. Tư lai tưởng khứ, nhất hào hựu ba hồi liễu đảo thượng. Tha ký đắc tha ngộ đáo mộc đích địa phương ly ngạn biên bất thái viễn đích.
Nhất hào dã thuyết bất chuẩn thị bất thị tự kỷ đích tư tâm, đãn quản tha ni, phản chính khẳng định bất thị toàn kháo lý trí tố xuất đích quyết định, đỉnh đa tựu thị giá cá tư tâm đa thiếu đích vấn đề nhi dĩ.
Tha tưởng yếu kiến đáo mộc, tưởng yếu hòa mộc đãi tại nhất khởi.
Nhất hào nhất biên liên bính đái cổn, nhất biên hựu tại nỗ lực phục bàn tự kỷ đích ký ức, xí đồ trảo đáo tự kỷ tằng kinh nhận thức mộc đích chứng cư.
Mộc cấp tha đích cảm giác chân đích hòa sam ngận bất nhất dạng, tha tổng giác đắc tha ứng cai thị nhận thức mộc đích. Bất chỉ thị nhận thức, khả năng quan hệ hoàn ngận hảo.
Khả thị bất luận tha chẩm ma phục bàn, đô một hữu bạn pháp tại ký ức lí diện trảo đáo hòa mộc hữu quan đích nội dung. Đồng dạng đích, tha dã bất ký đắc tự kỷ thập ma thời hầu hữu quá cảnh giá cá xưng hô.
Tha thị tại thật nghiệm thất lí bị nhân vi bồi dưỡng xuất lai đích, tòng hoàn thị cá phôi thai đích thời hầu khai thủy tựu chỉ hữu nhất hào giá cá đại xưng, căn bổn một hữu quá danh tự.
Khả thị bất đối nha, nhất điểm đô bất đối.
Thủ tiên thị tự kỷ đích cảm giác, nhất hào đối tự kỷ đích cảm giác hoàn thị bỉ giác hữu tín tâm đích, bất khả năng tiếp liên xuất hiện trọng đại đích thất ngộ.
Kỳ thứ tựu thị, chi tiền lưỡng cá nhân cách đối thoại đích thời hầu, sam thuyết mộc thị cá đỉnh cấp luyến ái não. Tuy nhiên nhất hào giác đắc giá tuyệt đối thị sam đối mộc đích ô miệt, đãn dã tòng trắc diện chứng minh, mộc khẳng định thị ngận tại hồ cảnh đích, na hội bả nhân lộng thác đích khái suất ứng cai dã bất đại tài đối nha.
Nhất hào đột nhiên tựu cảm giác đáo liễu đầu ngốc đích thống khổ, ký hạ lai, bả nghi điểm toàn đô tiên ký hạ lai, hồi đầu vấn nhất hạ mộc mộc hảo liễu.
Tựu giá ma nhất thông đầu não phong bạo, tha dĩ kinh cổn đáo liễu chi tiền ngộ đáo sam đích địa phương.
“Chẩm ma liễu?”
Nhất hào cảm giác tự kỷ bị nhân bão khởi lai liễu, đầu đỉnh hưởng khởi mộc đam ưu đích thanh âm. Tha não tử lí chi tiền na nhất đại đôi loạn thất bát tao đích tưởng pháp đột nhiên tựu biến thành liễu nhất phiến không bạch, trừ liễu đối trứ mộc sỏa hô hô đích tiếu tựu thập ma đô bất hội liễu.
Tha quả nhiên nhất kháo cận mộc tựu hội biến đắc ngận kỳ quái ni.
Đãn thị, tha chân đích hảo hỉ hoan giá chủng kỳ quái đích cảm giác nha.
Mộc kiến nhất hào bất thuyết thoại, chỉ đương tha bất tưởng cáo tố tự kỷ, tất cánh cảnh dã thường thường man trứ tha hứa đa sự tình.
Mộc mi nhãn vi thùy, tẫn lượng khống chế trụ bất nhượng tự kỷ biểu hiện xuất thất lạc, tất cánh giá điều lộ thị tha tự kỷ tuyển đích, bất thị mạ?
Tha tảo tựu tố hảo liễu vạn kiếp bất phục đích chuẩn bị.
Mộc tối chung hoàn thị thập ma dã một thuyết, chỉ thị mặc mặc đích khai thủy bang nhất hào xử lý thân thượng đích thương khẩu. Nhất lộ liên bính đái cổn quá lai đích, thân thượng khẳng định hội hữu đại đại tiểu tiểu đích sát thương.
Bất quá tác vi nhất cá thật nghiệm thất đích sản vật, nhất hào dã một thiếu tiếp thụ các chủng phi nhân đạo đích thật nghiệm. Sở dĩ tại gia lí, tha đích nhẫn thống năng lực cận thứ vu thụ quá linh hồn chiết ma đích mộc mộc. Nhi tượng giá chủng liên ninh bảo đô bất tại ý đích bì ngoại thương, nhất hào tựu canh bất khả năng tại ý liễu.
Đãn thị nhất hào hiện tại dã tưởng bất xuất hữu thập ma lý do khả dĩ hòa mộc đa đãi nhất hội, xử lý thương khẩu hảo tượng thị đương hạ duy nhất đích lý do, sở dĩ tha dã tựu đặc biệt quai đích phối hợp liễu. Mộc nhượng tha sĩ thủ tha tựu sĩ thủ, nhượng tha sĩ vĩ ba tha tựu sĩ vĩ ba, chỉnh nhất cá thính thoại đích quai bảo bảo.
“Hảo liễu.”
Nhất hào cương tưởng khai khẩu chế tạo ta thoại đề, hảo nhượng tha hữu lý do tại mộc hoài lí đa đãi nhất hội nhi. Giá thời, bạch cao đích án nữu khởi hiệu quả liễu.
Ninh bảo khả toán thị sở hữu nhân lí quá đích tối tư nhuận đích liễu, tất cánh bàng biên hữu mộc mộc giá cá toàn năng hình sinh hoạt tiểu trợ thủ, bị trùng đáo na nhi đô bất đái phạ đích. Hiện tại thị ngọ phạn dã cật liễu, ngọ giác dã thụy liễu, liên điểm tâm đô cật quá liễu, ninh bảo tựu đả toán hòa mộc mộc nhất khởi tiên du du khán, vạn nhất bất nhu yếu bạch cao tựu trực tiếp du hồi khứ liễu ni?
Cật bão hát túc đích tiểu bàn ngư niết liễu niết tự kỷ nhục nhục đích tiểu đỗ tử, cương cương chuẩn bị nhất triển quyền cước.
Nhiên hậu……
“Mộc mộc, giá thị na lí nha?”
Ninh bảo nỗ lực tưởng yếu thân triển nhất hạ tự kỷ đích tiểu vĩ ba, đãn thị thân triển bất khai, chu vi thật tại thị thái tễ liễu, tựu tượng bị quan tại liễu nhất cá tiểu quan tài lí nhất dạng.
“Bất tri đạo.”
Mộc mộc thành thật đích hồi đáp đạo.
“Hư, biệt thuyết thoại, ngoại diện hữu thanh âm.”
Ninh bảo lập khắc thính thoại đích dụng tiểu thủ tử tử đích ô trụ liễu tự kỷ đích chủy.
Mộc mộc bả nhĩ đóa thiếp đáo chu vi bất tri đạo thị thập ma tài liêu đích đông tây thượng, ngoại diện đích thanh âm tựu ẩn ẩn ước ước đích truyện tiến lai. Tuy nhiên thính bất chân thiết, đãn hoàn thị nhượng mộc mộc đại khái cảo thanh sở liễu hiện tại đích trạng huống.