138. Đệ 137 chương
Hữu nhân ngư đả toán tiến hiến nhất phê bảo vật cấp nhân ngư nữ hoàng, nhi tha môn hiện tại, bị truyện tống tiến liễu na cá thịnh phóng bảo vật đích tương tử lí.
Quái bất đắc ôn á chi tiền cân tha thuyết bạch cao đích truyện tống bất kháo phổ, hiện tại khán lai thị đĩnh bất kháo phổ đích. Nan quái chấn động cảm giá ma cường ni.
“Phóng ngã xuất lai!”
Ngoại đầu truyện lai khả khả đích thanh âm, hảo tượng tại tha môn bàng biên đích lánh nhất cá tương tử lí.
Bổn lai, bạch cao đích truyện tống bất ứng cai hữu tha đích, bất quá bạch cao truyện tống đích thời hầu lạp trụ liễu khả khả, sở dĩ tựu bị nhất khối truyện tống quá lai liễu.
Na kỉ cá áp tống bảo vật đích nhân ngư thính đáo tương tử lí hữu thanh âm, tiên thị kinh, hậu thị nộ, khí trùng trùng đích hiên khai khả khả sở tại đích tương tử, thủ lí đích võ khí đô chuẩn bị hảo liễu. Nhất khán đáo khả khả đích vĩ ba, hựu xoát nhất hạ toàn quỵ hạ liễu.
Khả khả bất thái cao hưng đích tòng tương tử lí diện du xuất lai, thuận tiện hoàn bả bạch cao lao liễu xuất lai:
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích hảo bạn pháp?”
Bạch cao một thuyết thoại, não đại tả khán khán hữu khán khán, sử kính sưu tầm trứ ninh bảo tha môn đích thân ảnh.
“Chẩm ma hồi sự nha?”
Nhất hào dã mông quyển đích thôi khai lánh ngoại nhất cá tương tử, hồn bất thủ xá đích tòng lí diện du liễu xuất lai.
Tha hoàn một hòa mộc thuyết tái kiến ni.
Lĩnh đầu áp tống bảo vật đích nhân ngư toàn trình một cảm sĩ đầu, đãn chỉ thị khán đáo liễu nhất hào đích vĩ ba tiêm, tâm lí tựu hựu nhất cá lạc đăng.
Tuy nhiên tha môn căn bổn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn tiếp nhị liên tam hữu hoàng tộc nhân ngư tòng tương tử lí diện du xuất lai, tổng cảm giác tha môn yếu hoàn.
Thính thuyết tại hảo kỉ bách niên tiền, nhân ngư tộc lí diện hoàn hữu quá tự do bình đẳng đích phong khí. Tuy nhiên chỉ thị biểu diện thượng đích, đãn dã túc cú nhượng hoàng tộc nhân ngư vi liễu diện tử bất tùy tiện sát hại bình dân nhân ngư. Đãn tự tòng hải dương chi tâm bị ô nhiễm chi hậu, hoàng tộc nhân ngư tựu sung phân nhận thức đáo liễu tha môn giá ta bình dân nhân ngư đích ngu xuẩn, sở dĩ……
Nhất đại quần phụ trách áp tống bảo vật đích nhân ngư, đầu khẩn khẩn đích thiếp trứ địa diện, hữu đảm tử tiểu đích, thân thể dĩ kinh khai thủy chiến đẩu liễu. Tuy nhiên tha môn thị bất nhận thức khả khả, đãn tha môn hội khán vĩ ba nha.
Nhược thị tượng nhất hào giá dạng khán khởi lai bỉ giác mạt đoan đích hoàng tộc nhân ngư hoàn hảo, đãn tượng khả khả giá dạng đích, tưởng sát tha môn liên lý do đô bất nhu yếu trảo.
Mộc mộc hựu tại tương tử lí diện thính liễu nhất hội nhi, xác định ngoại diện đích xác một hữu nguy hiểm, giá tài thôi khai tương tử lạp trứ ninh bảo xuất lai.
Khán đáo mộc mộc hòa ninh bảo, khả khả đích khí tổng toán tiêu liễu điểm. Tất cánh hải thần đích sử giả, tha hoàn thị tôn kính đích.
“Giá thị thập ma đông tây?”
Mộc mộc một hữu hồi đáp nhất hào tha môn đích vấn đề, phản nhi thủ lí nã trứ nhất chủng hắc sắc đích quáng thạch, tuân vấn quỵ tại biên thượng đích nhân ngư.
Giá đông tây cấp mộc mộc đích cảm giác ngận bất hảo, tựu tượng đương sơ chu duệ trạch cấp tha đích cảm giác nhất dạng bất hảo.
Mộc mộc đích vĩ ba thị xà vĩ, thậm chí đô bất thị nhân ngư vĩ ba, sở dĩ lĩnh đầu đích nhân ngư chi ngô liễu bán thiên dã một thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Khán tha môn giá cá dạng tử, khả khả cương cương áp hạ khứ đích hỏa khí hiện tại hựu thặng thặng thặng đích vãng thượng mạo. Giá kỳ thật dã bất năng quái khả khả, tất cánh tha tòng tiểu đô thị yếu tinh tinh bất cấp nguyệt lượng đích kim tự tháp đỉnh đoan, hiện tại giá cá tì khí dĩ kinh thị giáo dục đích kết quả liễu, chí thiếu hoàn bất toán kiều túng, dã một hữu thảo gian ngư mệnh.
“Thị… Thị yếu tiến hiến cấp nữ hoàng bệ hạ đích bảo vật, thuyết thị khiếu hắc… Hắc từ thạch.”
Khả khả đô phát thoại liễu, lĩnh đầu đích nhân ngư dã bất cảm đãi mạn, đa đa sách sách đích tựu bả sự tình cấp thuyết liễu.
Mộc mộc trứu trứ mi, khán trứ thủ lí thạch đầu thượng kỉ hồ tại nhuyễn động đích hắc sắc văn lộ. Giá chủng đông tây dã năng khiếu bảo vật? Chẩm ma dã đắc thị tà vật ba.
Ninh bảo dã bão liễu nhất khối đại đích xuất lai khán, kinh quá hài tử nhất thông kiểm thiếp thạch đầu đích tử tế nghiên cứu, tha dụng tiểu thủ lạp liễu lạp mộc mộc:
“Mộc mộc, ninh bảo hảo tượng kiến quá giá cá đông tây.”
Tha trứu trứ nhất trương tiểu phì kiểm, tử tế tưởng liễu bán thiên, khả toán thị tưởng khởi lai vi thập ma nhãn thục liễu. Tựu giá chủng kỳ quái đích cảm giác, hòa chi tiền niêm tại tha thân thượng đích dịch thể quỷ khí hữu dị khúc đồng công chi diệu nha.
Tại quỷ quái thế giới lí, tối hậu bị nhất đôi phượng hoàng hỏa bất tri đạo thị thiêu điệu hoàn thị tạc điệu đích hắc sắc niêm hồ hồ đích đông tây, lí diện đích thành phân thị hữu quỷ khí đích, đãn dã bất hoàn toàn thị.
Giá nhất điểm bất dụng ngọc du thuyết, ninh bảo dã khán đích xuất lai, tất cánh nhan sắc đô bất nhất dạng, ngọc du đích quỷ khí bất thị hắc sắc đích. Nhi thả na cá đông tây hoàn khả dĩ phản hướng ô nhiễm ngọc du đích quỷ khí……
Ninh bảo đột nhiên na ma linh quang nhất thiểm, miêu miêu túy túy đích thấu đáo mộc mộc thân biên, bả tự kỷ đích tiểu phì kiểm thiếp quá khứ, hoàn dụng tiểu thủ ô trứ, bảo mật công tác na thị tố đích tương đương đích hảo nha:
“Mộc mộc, giá cá đông tây dụng tỷ tỷ đích hỏa tựu khả dĩ thiêu điệu liễu.”
Tuy nhiên ninh bảo đích soa bất đa đô dụng hoàn liễu, đãn mộc mộc na lí hoàn hữu nhất đại đôi ni. Phượng uyên đối tự gia lưỡng chỉ tể khả công bình liễu… Ba?
Khái, hảo ba, kỳ thật mộc mộc hữu đích bỉ ninh bảo đa đa liễu. Chủ yếu thị ba, ninh bảo tha hội vong nha, cấp đích tái đa, tưởng bất khởi lai yếu dụng hữu thập ma dụng. Nhi thả tựu toán tưởng khởi lai liễu, dĩ ninh bảo đích tính cách, dã ngận hữu khả năng tượng chi tiền nhất dạng nhất thứ tính toàn bộ nhưng quang.
Sở dĩ bỉ khởi khứ đổ nhất cá ấu nhi viên bảo bảo đích ký ức lực, na phượng uyên hoàn bất như bả canh đa đích đông tây đô cấp mộc mộc ni. Phản chính mộc mộc hòa ninh bảo chi gian hữu khế ước liên tiếp, khẳng định tại nhất khởi, nhi thả mộc mộc dã bất khả năng hội khứ tố thương hại ninh bảo đích sự tình, hoàn thị cấp mộc mộc bỉ giác nhượng phượng an tâm.
Mộc mộc đích mi đầu khước trứu đích canh thâm liễu. Tam cá thế giới, kỉ hồ mỗi cá thế giới đích nguy cơ đô hữu ngoại bộ lực lượng đích giới nhập.
Tổng cảm giác giá hắc từ thạch hòa hải dương chi tâm đích ô nhiễm hữu quan.
Chi tiền mạt thế thế giới đích sự tình, tuy nhiên tha liễu giải đích bất cú thấu triệt, đãn dã tri đạo điểm. Tại mạt thế bạo phát chi tiền, lý thanh lan tha môn hoàn kinh lệ quá nhất tràng trí giới nguy cơ, tha kỳ thật thị nhất trực tâm lí hữu điểm sổ đích. Yếu bất nhiên dã bất cảm trực tiếp bả bị cải tạo thành bán cá khôi lỗi đích dương thần nghệ giao thượng khứ.
Tất cánh khôi lỗi khán khởi lai hòa nhân công trí năng soa cự dã bất thị đặc biệt đại, chỉ bất quá lực lượng nguyên hoán liễu nhi dĩ.
Đãn nhân vi bất dụng cửu đãi, sở dĩ tha dã một hữu khứ thâm cứu.
Khả thị quỷ quái thế giới hòa nhân ngư thế giới tiếp liên xuất hiện giá dạng đích đông tây, kỳ thật dĩ kinh ngận năng thuyết minh vấn đề liễu.
Mộc mộc ác khẩn liễu thủ lí đích hắc từ thạch, nhất khỏa tâm kỉ hồ dĩ kinh điệt đáo liễu cốc để. Hoặc hứa, tha hòa ninh bảo hội bị phượng uyên kiểm hồi khứ, bổn thân tựu thị nhất tràng cự đại đích phiến cục, vi đích tựu thị bả phượng uyên lạp hạ thủy.
Mộc mộc hiện tại dĩ kinh bất tích dĩ tối phôi đích tưởng pháp khứ sủy trắc giá tràng cục liễu.
Bổn lai, tha nhất trực dĩ vi tự kỷ đích bất hạnh thị nhân vi na ta phi trứ chính đạo bì đích tà tu, đãn bị phượng uyên kiểm hồi khứ chi hậu, nhất thiết tựu đô triều trứ hảo đích phương hướng phát triển liễu.
Phượng uyên đích hỏa năng cú khắc chế tha linh hồn lí na cổ lực lượng đối tha đích xâm thực, gia thượng các chủng đan dược, tha đích tình huống nhất trực đô tại vãng hảo đích phương hướng phát triển, dĩ kinh thùy đô khán bất xuất lai tha tằng kinh kỉ hồ hoàn toàn bị luyện chế thành khôi lỗi quá.
Phượng uyên thị vạn niên lai thiên phú tối hảo đích tiểu phượng hoàng, tha ủng hữu trứ tối thuần chính đích phượng hoàng hỏa hòa tối cường đích niết bàn chi lực, phượng uyên khả dĩ khắc chế giá chủng năng cú xâm thực nhân linh hồn đích lực lượng……
Hoặc hứa, tha tự nhận vi giá bối tử tối hạnh vận đích sự tình, chỉ thị mạc hậu chi nhân đối phượng uyên đích nhất thứ thí tham, khán khán tha cứu cánh hữu một hữu khắc chế giá chủng đông tây đích năng lực.
Nhất thiết đô chỉ thị cá phiến cục……