Ngự thú tể tể khoái xuyên hậu bả chư vị thiên đạo hao ngốc liễu ngã tại tinh tế đương trùng tộc ( 1 ) ( phượng uyên tỷ tỷ tuyến ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Ngự thú tể tể khoái xuyên hậu bả chư vị thiên đạo hao ngốc liễu>>Ngự thú tể tể khoái xuyên hậu bả chư vị thiên đạo hao ngốc liễu tối tân chương tiết liệt biểu>> ngã tại tinh tế đương trùng tộc ( 1 ) ( phượng uyên tỷ tỷ tuyến )

Ngã tại tinh tế đương trùng tộc ( 1 ) ( phượng uyên tỷ tỷ tuyến )


Phượng uyên hiện tại khả úc muộn liễu, thiên đạo khả một cáo tố tha cứu thế đích tiền đề điều kiện thị yếu tiên dữ toàn thế giới vi địch a!

Thời gian hồi đáo tha cương xuyên việt đáo giá cá thế giới đích thời hầu, phượng uyên cảm giác tự kỷ tại nhất khỏa đản lí diện. Thật tế thượng, tịnh bất thị, tha thị tại nhất khỏa noãn lí diện, chỉ bất quá phượng hoàng thị đản sinh đích, sở dĩ tha tài hạ ý thức đích giác đắc giá thị khỏa đản.

Phượng uyên khinh tùng đích tê khai liễu noãn bì, tòng noãn lí diện toản xuất lai hoạt động liễu nhất hạ tứ chi. Tha bổn dĩ vi giá cá thiên đạo khả năng cấp tha liễu nhất cụ thập ma ấu tể đích khu thể, tất cánh cương xuất sinh ma, chẩm ma tưởng dã bất ứng cai thị tha nguyên lai đích thân thể nha.

Kết quả phượng uyên đê đầu nhất khán, hảo gia hỏa, cân tha nguyên lai trường đích nhất mô nhất dạng, nhi thả hoàn toàn tựu thị nhất phó thành niên đích dạng tử.

Sách, cương xuất sinh tựu thành niên liễu nha.

Thử thời đích phượng uyên hoàn một hữu ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, trực đáo tha tại tự kỷ đích ý thức võng lạc lí cảm thụ đáo liễu trùng tộc nữ hoàng đích triệu hoán.

Phượng uyên:???

Bất tri đạo thị bất thị thiên đạo đích thông bệnh, nhất cá cá đích đô bất ái cấp bối cảnh tín tức, phượng uyên hiện tại lưỡng nhãn nhất mạt hắc.

Đương nhiên, dã hữu khả năng thị nhân vi thiên đạo dĩ tiền tổng thị hòa na ta nhậm vụ giả hợp tác, nhậm vụ giả hữu hệ thống, sở dĩ căn bổn bất nhu yếu thiên đạo lai đề cung bối cảnh tín tức. Tất cánh tựu dĩ thiên đạo đích thời gian quan, đề cung đích bối cảnh tín tức đô thị kỉ bách niên tiền đích, khẳng định bất như hệ thống đích thật thời tín tức.

Đãn phượng uyên tha một hữu a, sở dĩ áp căn bất tri đạo ngã thị thùy, ngã tại na lí, ngã yếu càn ma đích phượng uyên quyết định tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ, chí thiếu yếu liễu giải nhất bộ phân tín tức tài năng tiến hành hạ nhất bộ hành động.

Tha cân tùy trứ triệu hoán, tiền vãng trùng tộc nữ hoàng đích “Ngọa thất”, tâm lí úc muộn đích bất đắc liễu. Giá cá thiên đạo đẳng cấp thái cao, tha đô một hữu bạn pháp chủ động liên hệ, hoàn liễu hựu thập ma đô bất thuyết, tựu thuyết yếu cứu thế……

Tựu bất năng thuyết thanh sở đáo để thị chẩm ma cá cứu pháp mạ? Chí thiếu đắc bả vấn đề cáo tố tha nha.

Giá kỳ thật dã bất năng quái hoa luân, tất cánh đáo liễu tha giá cá đẳng cấp, dĩ tiền tùy tiện phát cá nhậm vật đô thị bị phong thưởng đích, nhi thả đô thị ta phi thường hữu kinh nghiệm đích nhậm vụ giả, hữu ta sự tình căn bổn bất nhu yếu giải thích.

Dữ chi tương bỉ, phượng uyên đích thật lực hòa năng lực đích xác đô bất nhược, đãn tại tố nhậm vụ giá phương diện một thập ma kinh nghiệm, hiện tại thuần thuần nhất cá tiểu manh tân.

Nhi thả tại tẩu lộ đích quá trình trung, phượng uyên hoàn phát hiện nhất cá vấn đề. Tha hiện tại giá cá thân thể tuy nhiên hòa tha nguyên bổn đích thân thể khán khởi lai trường đắc nhất mô nhất dạng, đãn thật tế thượng căn bổn bất thị đồng nhất chủng đông tây, tựu bỉ như thuyết, vi thập ma tha bột tử thượng hòa đỗ tử thượng hoàn hội hữu lưỡng trương đại chủy a?

Chí vu tha hiện tại đáo để thị cá thập ma đông tây? Khán khán giá thất oai bát quải đích lộ, tái khán khán giá chu vi mang mang lục lục đích trùng tộc, chân đích ngận hảo sai ni, tha bát thành dã thị cá trùng tộc.

Thoại thuyết, giá nhất khái niệm hoàn thị tha tại ngự thú thế giới khán tiểu thuyết đích thời hầu khán lai đích. Bất quá phượng uyên nhất trực một giác đắc trùng tộc hòa trùng yêu hữu thập ma thái đại đích khu biệt, tác vi nhất chỉ phượng hoàng, tha đối vu huyết mạch như thử đê đoan đích sinh vật hoàn thị hữu điểm khán bất khởi đích. Tuy nhiên tu tiên giới đích trùng tử dã ngận năng sinh, sổ lượng đa khởi lai dã thị man khả phạ đích, đãn tha môn ngận hảo khống chế, chỉ yếu thần hồn lực lượng cú cường tựu hành.

Nhi phượng uyên đối tự kỷ đích thần hồn lực lượng tương đương hữu tự tín, tái gia thượng cương cương thị tòng tinh thần võng lạc thu đáo đích tín tức, dã tựu thị thuyết, giá lí đích trùng tộc nữ hoàng ứng cai tựu thị thông quá tinh thần võng lạc khống chế hạ diện đích sở hữu trùng tộc đích. Tha giác đắc tự kỷ ứng cai khả dĩ xử lý giá dạng đích tràng diện, thuyết bất định hoàn năng đoạt cá vị thập ma đích.

Nhiên nhi, sự thật thị, đoạt vị thị yếu đoạt đích, đãn bất thị cân trùng tộc nữ hoàng tranh, nhi thị cân tha thượng diện thập kỉ cá khán khởi lai hình thái các dị đích tỷ tỷ tranh.

Thử thời, phượng uyên dĩ kinh lai đáo liễu trùng tộc nữ hoàng đích ngọa thất, khán đáo liễu tượng nhất điều cự hình bạch nghĩ nhất dạng, đầu bộ tại bất đoạn tiến thực, thân thể nội bộ nhuyễn động trứ, dĩ mỗi miểu kỉ bách cá noãn đích tốc độ tại bất đình sản noãn đích hiện nhậm trùng tộc nữ hoàng. A, dã toán thị tha giá cụ thân thể đích thân mụ.

Phượng uyên:……

Đột nhiên tựu bất tưởng đoạt vị liễu.

Kỳ thật phượng uyên đích tiếp thụ năng lực hoàn đĩnh cường đích, giá cụ thân thể hựu bất thị tha nguyên bổn đích thân thể, bổn lai tựu thị cá trùng tộc, như quả trường đích tựu thị kỳ kỳ quái quái đích trùng tộc dạng tử, bạo binh dã tựu bạo binh ba. Phản chính trùng tộc sản noãn dã bất thống, dã bất dụng tự kỷ chiếu cố, hữu đích thị hạ diện đích trùng tộc khứ chiếu cố.

Khả thiên thiên, tha giá cụ thân thể, tựu hòa tha nguyên lai đích thân thể trường đắc nhất mô nhất dạng. Tuy thuyết thị hữu tam trương chủy ba, đãn……

Phượng uyên tưởng tượng liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại bảo trì bất biến, hạ bán thân biến thành cự đại bạch nghĩ đích dạng tử, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến. Tha giác đắc tiếp thụ bất liễu giá chủng tình huống ứng cai bất thị tha đích vấn đề, năng hào vô tâm lý phụ đam đích tiếp thụ tài bỉ giác kỳ quái ba!

Đãn đoạt vị giá kiện sự, chân đích bất do tha khống chế. Hiện tại bãi tại tha diện tiền đích tình huống tựu thị, tha giá cụ thân thể đích thân mụ, dã tựu thị hiện nhậm đích trùng tộc nữ hoàng, khoái quải liễu. Nhi tại tha tử chi tiền, tha môn giá thập kỉ cá hoàng nữ tất tu hỗ tương tư sát, trực đáo tối hậu chỉ thặng hạ nhất cá vi chỉ, tối hậu hoạt hạ lai đích tựu thị hạ nhất nhậm đích chủng tộc nữ hoàng.

Giá chủng tư sát thậm chí hoàn hữu nhất sáo hoàn chỉnh đích du hí quy tắc, tha môn hội bị tùy cơ đâu đáo vũ trụ đích các cá giác lạc tự hành phát triển, địch nhân bất chỉ thị tỷ muội, yếu thị bị tinh tế đích nhân loại càn điệu đích thoại, ân, na đương nhiên dã tựu thị bị càn điệu liễu.

Biệt khán hiện nhậm trùng tộc nữ hoàng khán thượng khứ động đô bất thái năng động đích dạng tử, đãn thị tùy tiện lai cá không gian truyện tống hoàn thị khinh nhi dịch cử a, na hành vân lưu thủy đích động tác, khán đích phượng uyên song nhãn phát quang. Tha yếu thị năng học hội không gian pháp tắc đích thoại, tựu năng hồi đáo tự gia lưỡng chỉ tể thân biên liễu.

Ngận khoái, phượng uyên đích tỷ tỷ môn tựu toàn bộ bị đâu hoàn liễu, a, bất thị, thị bị truyện tống hoàn liễu, luân đáo liễu tối tiểu đích phượng uyên. Phượng uyên giác đắc, tha chi sở dĩ thị tối tiểu đích, cổ kế thị lâm liễu, thiên đạo cường tài hành cấp tha tắc tiến noãn lí đích, bất quá vô sở vị lạp, bài danh bất trọng yếu, phản chính trùng tộc hựu bất hội thật hành đích trường nữ kế thừa chế.

Đáo hiện tại vi chỉ, phượng uyên đích tâm thái hoàn thị bỉ giác khinh tùng đích, tha bất quản thị ngạnh thật lực hoàn thị thần hồn lực lượng đô bất nhược, căn bổn bất giác đắc tự kỷ hội thâu. Yếu bất thị hiện nhậm trùng tộc nữ hoàng thật lực mạc trắc, cấu kiến khởi đích bàng đại tinh thần võng lạc tha nhất thời bán hội nhi công phá bất liễu, nhi thả tha tự kỷ đích thật lực dã một hữu hoàn toàn khôi phục, sở dĩ bất đắc bất tiên tuân thủ nhân gia đích du hí quy tắc. Yếu bất nhiên tha cương cương tựu năng bả tha thập kỉ cá tỷ tỷ toàn bộ diệt liễu.

Nhiên nhi, kỉ cá nguyệt hậu, phượng uyên tựu hội vô bỉ hậu hối tự kỷ hiện tại đích quyết định, tất cánh hiện tại phá phôi du hí quy tắc, tha bất nhất định bào bất điệu. Đãn thị bất phá phôi du hí quy tắc, chi hậu chân đích hội ngận ma phiền. Trùng tộc giá chủng đông tây, tựu bất năng cấp tha phồn diễn đích cơ hội a!

Thuyết đáo để, hoàn thị tha đối trùng tộc hữu khinh thị chi tâm. Nhi thả tha dã hạ ý thức đích di lậu liễu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình, chi tiền tại ngự thú thế giới đích thời hầu, tuy nhiên tha đích thật lực bị áp chế liễu ngận đa, đãn tất cánh hoàn thị tự kỷ đích thân thể.

Khả tại giá cá thế giới, tha hiện tại tự kỷ dã thị cá trùng tộc, bất thị thuần huyết thống phượng hoàng liễu, phượng hoàng tộc đích thần thông hữu đích căn bổn dụng bất liễu, hữu đích năng dụng, uy lực dã hội đại đả chiết khấu.

Thượng nhất chương|Ngự thú tể tể khoái xuyên hậu bả chư vị thiên đạo hao ngốc liễu mục lục|Hạ nhất chương