Đạo giới thiên hạ đệ bát thiên ngũ bách tứ thập tứ chương đối ngưu thuyết thoại _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đạo giới thiên hạ>>Đạo giới thiên hạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát thiên ngũ bách tứ thập tứ chương đối ngưu thuyết thoại

Đệ bát thiên ngũ bách tứ thập tứ chương đối ngưu thuyết thoại


Canh tân thời gian:2024 niên 06 nguyệt 13 nhật tác giả:Dạ hành nguyệtPhân loại:Huyền huyễn|Nhiệt huyết|Cổ phong|Dạ hành nguyệt|Đạo giới thiên hạ

Khương vân đích tâm tạng tại giá nhất khắc đô thị đình chỉ liễu khiêu động!

Nhãn tiền đích giá cá tráng hán, cánh nhiên tựu thị đạo quân?

Tư đồ tĩnh sinh phạ khương vân bất tương tín tự kỷ, kế tục tiêu cấp đích thuyết đạo: “Thị đích, lão tứ, tương tín ngã!”

“Tự tòng đạp nhập giá lí chi hậu, ngã tựu thủy chung hữu trứ nhất chủng ẩn ẩn đích thục tất chi cảm, đãn ngã bất thanh sở giá cảm giác đáo để lai tự vu na lí, sở dĩ một hữu cáo tố nhĩ.”

“Hiện tại cự ly cận liễu, giá chủng cảm giác canh gia cường liệt.”

“Ngã khả dĩ xác định, tha tựu thị đạo quân, đương nhiên bất thị đạo quân đích bổn tôn, ứng cai thị đạo quân đích phân thân, hoặc giả đạo thân!”

“Tổng chi, tha biểu hiện xuất lai đích thật lực ngận khả năng đô thị giả đích, nhĩ thiên vạn yếu tiểu tâm.”

Khương vân đương nhiên tương tín tự kỷ đích sư tỷ.

Sư tỷ ứng cai thị tại đạo quân đích thân biên trường đại đích, đối vu đạo quân khẳng định thị vô bỉ đích thục tất.

Nhi thả, khương vân thôi trắc, sư tỷ đích hồn trung, dã hữu trứ đạo quân lưu hạ đích thập ma ấn ký lực lượng, loại tự vu tự kỷ đích thủ hộ đạo ấn nhất dạng.

Khủng phạ, sư tỷ năng cú như thử khẳng định tráng hán tựu thị đạo quân, dã thị nhân vi tha hồn trung đích ấn ký hoặc lực lượng hữu liễu phản ứng.

Chỉ thị, khương vân hoàn thị tưởng bất thông, đạo quân vi thập ma yếu tương nhất cụ phân thân, phóng đáo giá cá quỷ dị đích địa phương!

Như quả phân thân thật lực cường đại, hòa tha bổn tôn tiếp cận, tựu tượng thị thượng thứ tự kỷ giao thủ đích na cá đạo quân phân thân nhất dạng, na hoàn khả dĩ lý giải vi thị vi liễu bảo hộ giá lí.

Đãn thông quá cương cương hòa tráng hán đích giao thủ, khương vân dã khả dĩ xác định, tựu toán tráng hán ẩn tàng liễu thật lực, ẩn tàng đích dã bất hội thái đa.

Mãn đả mãn toán, tráng hán năng hữu bán bộ siêu thoát tựu thị cực hạn liễu!

Nhất cá bán bộ siêu thoát, căn bổn khởi bất đáo nhậm hà bảo hộ đích tác dụng.

Na đạo quân vi thập ma yếu lưu hạ nhất cụ giá dạng nhược đích phân thân?

“Đẳng đẳng!”

Tựu tại giá thời, khương vân đích não trung sậu nhiên hoa quá liễu nhất đạo thiểm điện!

Tha đột nhiên tưởng khởi lai nhất kiện sự tình!

Tự kỷ chi sở dĩ hội tuyển trạch xuất hiện tại giá cá tráng hán đích diện tiền, hòa đối phương giao đàm, hoàn toàn tựu thị nhân vi tha cự ly tự kỷ tối cận nhi dĩ.

Nhi giá lí đích nhân loại sổ lượng dã hữu sổ bách nhân chi đa, tự kỷ tùy ý tuyển trạch kháo cận đích nhất cá nhân, cánh nhiên giá ma xảo, tựu thị đạo quân đích phân thân?

Nhất cá bất hàn nhi lật đích niệm đầu, tại khương vân đích não hải chi trung phù hiện.

Tha nhất biên bất động thanh sắc đích y nhiên trành trứ diện tiền tiếu dung mãn diện đích tráng hán, nhất biên đối trứ tư đồ tĩnh đạo: “Nhị sư tỷ, nhĩ hoán cá nhân cảm giác nhất hạ.”

Thuyết hoàn chi hậu, khương vân trang tác bất kinh ý đích triều trứ nhất bàng mại xuất nhất bộ, xuất hiện tại liễu nhất danh lão ẩu đích diện tiền.

Đối vu khương vân đích cử động, chi tiền đích na danh tráng hán một hữu nhậm hà đích phản ứng, hoàn thị trạm tại na lí, tiếu mị mị đích khán trứ khương vân.

Lão ẩu thân thể câu lũ, thủ trung trụ trứ nhất căn mộc bổng, tự hồ dĩ kinh thị hành tương tựu mộc nhất bàn, đối vu khương vân đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, dã thị một hữu nhậm hà đích phản ứng.

Khương vân đối trứ lão ẩu nhất bão quyền, tiếu trứ đạo: “Lão bà bà, nâm thị giá lí đích chủ sự chi nhân mạ?”

Lão ẩu na trương thương lão đích kiểm thượng, trứu văn hoãn hoãn đích đôi điệp đáo liễu nhất khởi, lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung đạo: “Toán thị ba!”

“Năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm ma tiến nhập giá cá địa phương đích?”

Lão ẩu đích thoại âm cương lạc, khương vân đích não trung tựu hưởng khởi liễu tư đồ tĩnh cận hồ tiêm khiếu đích thanh âm: “Lão tứ, tha, tha dã thị đạo quân!”

Dã thị đạo quân!

Khương vân thúc nhiên sĩ đầu, mục quang hoàn thị tứ chu, tảo quá liễu giá sổ lí địa nội đích sở hữu nhân tộc, tối chung khước thị tương mục quang định cách tại liễu bất viễn xử đích nhất đầu ngưu đích thân thượng.

Tẫn quản khương vân quyết định tự kỷ na bất hàn nhi lật đích tưởng pháp thái quá hoang đản, đãn tha hoàn thị nhất giảo nha, hựu thị nhất bộ, lai đáo liễu ngưu đích thân bàng.

Giá thị nhất đầu hoàng ngưu, bổn lai chính tại điền gian cật thảo.

Nhân vi khương vân chi tiền đích đột nhiên sĩ cước, nhượng tha phóng khí liễu cật thảo, hòa kỳ tha sinh linh nhất khởi tẩu hướng liễu khương vân.

Thử khắc, tha na song ngưu nhãn, trực câu câu đích trành trứ khương vân.

Khương vân đê thanh đạo: “Nhị sư tỷ, tái cảm giác nhất hạ!”

Căn bổn bất dụng khương vân đề tỉnh, tư đồ tĩnh thanh âm vi nhược đích đạo: “Đạo quân!”

Đông phương bác, tư đồ tĩnh, hiên viên hành, khương vân, sư huynh đệ tứ nhân, tái thứ hãm nhập đáo liễu cận hồ ngốc trệ đích trạng thái.

Tha môn cử mục tứ vọng, mục quang tòng giá lí đích mỗi nhất cá sinh linh đích thân thượng lược quá.

Giá lí đích sở hữu sinh linh, bất quản thị nhân, hoàn thị kê áp nga ngưu đẳng đẳng động vật, toàn bộ đô thị đạo quân đích phân thân!

Na phạ thị dĩ kinh trí thân tại giá lí đích tha môn, na phạ thị thân nhãn sở kiến, đô thị giác đắc nan dĩ trí tín!

Bất quá, giá đảo thị giải thích liễu, vi thập ma tha môn đích phản ứng, bao quát di động đích tần suất, đô thị xuất kỳ đích nhất trí.

Vi thập ma, tha môn mỗi nhất cá đích thân thượng đô hữu trứ hồn lực hình thành đích bình chướng.

Vi thập ma, đối vu khương vân hoán nhân khứ tuân vấn, tha môn dã một hữu phản ứng.

Nhân vi tha môn mỗi nhất cá, đô thị đạo quân!

Chấn kinh chi hậu, tự nhiên tựu thị nghi hoặc liễu!

Đạo quân, vi thập ma yếu giá ma tố?

Khương vân đối trứ tư đồ tĩnh vấn đạo: “Nhị sư tỷ, đỉnh ngoại tu sĩ đích tu hành, dã hữu thập ma hạn chế mạ?”

“Bỉ như thuyết, cảnh giới bất năng siêu quá đại siêu thoát, nhất đán thành vi đại siêu thoát, tựu hội bị bát cực sở sát?”

Khương vân năng tưởng đáo đích hợp lý đích giải thích, tựu thị đạo quân hòa đỉnh nội đích tu sĩ nhất dạng, tu vi bị hạn chế tại liễu mỗ chủng cảnh giới, bất duẫn hứa đột phá.

Tựu tượng khương nhất vân, hữu trứ cửu cụ cửu tộc phân thân, tương tự thân thật lực phân tán khai lai, sử đắc bổn tôn đích cảnh giới bất hội đột phá đáo siêu thoát.

“Một hữu!” Tư đồ tĩnh hồi đáp đạo: “Đỉnh ngoại tu sĩ một hữu nhậm hà đích tu hành hạn chế.”

“Chỉ bất quá, nhất đán thành vi liễu đạo chủ pháp chủ chi hậu, tự thân hòa đại đạo pháp tắc, đô hội đạt đáo nhất chủng cực hạn, ngận nan tái đột phá đáo đại siêu thoát.”

“Đương nhiên, dã hữu thiếu sổ lệ ngoại, đãn tuyệt đối bất tồn tại thập ma hạn chế.”

Khương vân điểm điểm đầu, đột nhiên sĩ thủ triều trứ diện tiền đích giá đầu ngưu, hư hư nhất án.

Ngưu tự hồ tảo tựu tri đạo khương vân hội xuất thủ nhất bàn, đê hạ đầu lai, lưỡng căn ngưu giác chi thượng, hách nhiên hữu trứ lưỡng đạo phong duệ chi lực xạ xuất, nghênh hướng liễu khương vân đích thủ chưởng.

Chàng kích chi hạ, khương vân đích thân thể nguy nhiên bất động, na đầu ngưu tắc thị lương thương hậu thối.

Hoàn thị bổn nguyên cảnh!

Khương vân thu khởi liễu thủ chưởng, một hữu kế tục công kích.

Như quả thuyết giá lí đích mỗi nhất cụ đạo quân phân thân, thật lực đô thị đăng đường, sơ khuy, na hoàn năng thuyết đạo quân thị tại phân tán tự thân đích thật lực.

Đãn liên tục lưỡng cụ phân thân, đô thị bổn nguyên cảnh, tối đa thị bán bộ siêu thoát, giá tựu bất ứng cai thị tại phân tán thật lực liễu.

Giá thời, na đầu ngưu hoảng liễu hoảng não đại, đối trứ khương vân, khẩu thổ nhân ngôn đạo: “Nhĩ kí nhiên tại ngoại diện tiểu hữu danh khí, na nhĩ thị bất thị tri đạo ngã thị thùy?”

Khương vân mặc mặc đích khán liễu giá đầu ngưu nhất nhãn hậu, thân hình đột nhiên trùng thiên nhi khởi.

Trạm tại không trung, khương vân đê đầu khán hướng liễu hạ phương.

Khương vân thị tưởng thí thí khán, giá ta đạo quân hội bất hội truy sát tự kỷ.

Khả nhượng tha ý ngoại đích thị, sở hữu sinh linh, cận cận chỉ thị sĩ đầu khán trứ tha, kí một hữu nhân đồng dạng thăng không, dã một hữu nhân tái khai khẩu thuyết thoại, liên biểu tình đô thị nhất mô nhất dạng.

Tựu tượng thị tại dụng mục quang, mục tống trứ tha ly khai nhất bàn.

Khương vân khán liễu phiến khắc chi hậu, thu hồi liễu mục quang, hướng trứ tiền phương na liên miên vô tẫn đích sơn mạch mại bộ tẩu khứ.

Khương vân hiện tại yếu khán khán, giá cá thế giới đáo để hữu đa đại.

Thị cận cận chỉ hữu tự kỷ khán đáo đích giá sổ lí địa đích phương viên, hoàn thị hữu trứ canh vi quảng khoát đích thiên địa.

Dĩ cập, trừ khứ giá thượng thiên cá đạo quân phân thân chi ngoại, giá lí thị phủ hoàn hữu canh đa đích đạo quân phân thân!

Kỉ bộ chi hậu, khương vân tựu trạm tại liễu chi tiền khán đáo đích na liên miên sơn mạch đích thượng phương, phóng nhãn khán khứ.

Thượng nhất chương|Đạo giới thiên hạ mục lục|Hạ nhất chương