Thần y độc phi: Vương gia hựu bả hưu thư tê liễu đệ 1067 chương phiên ngoại nhị 235_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thần y độc phi: Vương gia hựu bả hưu thư tê liễu>>Thần y độc phi: Vương gia hựu bả hưu thư tê liễu tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1067 chương phiên ngoại nhị 235

Đệ 1067 chương phiên ngoại nhị 235


Nhiệt môn:


Thần y độc phi: Vương gia hựu bả hưu thư tê liễu

Băng linh nguyệt:

Đảo quốc phái lai đích nhân dĩ kinh hòa vĩnh hòa quốc tiếp xúc thượng liễu.

Chiến tranh ảnh hưởng đích chỉ hữu kháo cận duyên hải đích bộ phân, long võ quốc tuy nhiên phách xuất nhất bộ phân binh lực tiến hành liễu chi viện, đãn phó xuất đích lực lượng tịnh bất đa, tha môn dã một hữu lĩnh thổ thụ đáo tổn thất.

Sở dĩ vĩnh hòa quốc đả toán chỉ hòa lâm hải quốc liên hợp tiến hành thương thảo cụ thể thu đối phương đa thiếu đích bồi thường.

Long võ quốc nhược thị khai khẩu yếu, tựu cấp tha môn cố định đích nhất cá sổ tự, toán thị bao liễu na đoạn thời gian chi viện đội đích hỏa thực phí hòa hành quân phí dụng.

Chí vu kỳ tha tiểu quốc, chiến tranh đối tha môn đích ảnh hưởng thị tối đại đích, tảo tại chi tiền lưỡng đại quốc tựu dĩ kinh cấp dư liễu nhất định bang trợ, giảm thiếu lưu dân đích sản sinh, dĩ cập trọng kiến gia viên.

Bất quá giá thứ phái lai đích chỉ hữu tư đồ gia đích nhân, diệp gia sang kiến đích vĩnh diệp quốc tạm thời một hữu tiêu tức.

Khán hoàn tiêu tức, phó vũ anh thân liễu cá lại yêu.

Cụ thể đích đàm phán sự nghi, ứng cai hội tại hậu diện, giá thứ chỉ thị tha môn phái nhân tiền lai thí tham giá biên đích thái độ.

Bất nhiên bất hội phái lai nhất cá phó vũ anh đô bất ký đắc đích danh tự.

“Lâm hải quốc hòa vĩnh hòa quốc giao lưu hậu quyết định tại vĩnh hòa quốc hoàng thành tiếp kiến tha môn, hạ thứ kiến diện thời gian định tại bán cá nguyệt hậu.”

Vũ văn diệu tương tín tức thiêu điệu: “Đối tha môn lai thuyết vĩnh hòa quốc hoàng thành lộ trình canh đoản nhất ta, nhi thả tha môn dã tri đạo vĩnh hòa quốc hoàng thượng thị tối niên khinh đích.”

Phó vũ anh: “Đẳng hạ thứ tha môn lai đàm phán, hoàng thượng ứng cai hội nhượng nhĩ khứ bang mang đàm phán ba?”

“Hoàn một cấp ngã tiêu tức, đãn đa bán hội đích. Tựu toán hoàng thượng bất tưởng ma phiền ngã, kỳ tha triều thần dã hội đề nghị.”

“Tha môn lĩnh trứ bổng lộc, giá điểm sự tình đô bạn bất hảo mạ? Tha môn giá ma y lại nhĩ khả bất hảo.”

“Bất chỉ thị ngã, tha môn ứng cai hội đề nghị nhượng ngã bả nhĩ dã đái quá khứ. Tất cánh nhĩ hòa đảo quốc đích nhân tiếp xúc thời gian canh cửu, tha môn đối vu viễn tại thiên lí chi ngoại, ngận mạch sinh đích địch nhân giới bị tâm bỉ kỳ tha quốc gia canh cường.”

Phó vũ anh song thủ việt quá y bối, lại tán bát trứ: “Nhĩ sai hạ thứ chính thức đàm phán tha môn hội phái thùy quá lai?”

“Bất thị trịnh cao tựu thị tư đồ viêm, một hữu thập ma sai trắc đích giới trị, tư đồ u tĩnh năng dụng cảm dụng đích nhân hoàn thái thiếu. Bất quá ngã khuynh hướng vu tư đồ viêm, sách.”

Thuyết hoàn vũ văn diệu ngận bất sảng đích táp chủy.

Nhất tưởng đáo giá cá nhân, tựu tưởng đáo tư đồ u tĩnh thiện tự toát hợp tha môn.

“Bất quản thị thùy, tựu hiện tại quan vu ngã dũng sấm đảo quốc đích thoại bổn kỉ hồ truyện biến đại bán cá đại lục đích tình huống, đa bán đô hội thính thuyết đích.”

Phó vũ anh thổ thổ thiệt đầu, kế tục đạo: “Đáo thời hầu chỉ phạ nhận thức ngã đích nhân đô hội tri đạo ‘ nghê sa ’ đáo để thị thùy liễu. Tuy nhiên ngã bất tri đạo tha môn cụ thể hội thị thập ma dạng đích tưởng pháp, đãn bổn tưởng trứ phi trứ giả thân phân tiêu thất vô ảnh vô tung đĩnh hảo đích, hiện tại nhượng nhân phiên xuất chân thật thân phân, hữu chủng bị nhân khán xuyên đích cảm giác.”

“Khán xuyên?” Vũ văn diệu thân thủ hoa quá phó vũ anh đích tị tiêm, “Ngã nhận thức nhĩ na ma cửu, hoa liễu na ma đa thời gian tẩu cận nhĩ tâm lí, tài cảm thuyết thục tất nhĩ. Biệt nhân chỉ thị tri đạo nhĩ chân thật thân phân tựu toán khán xuyên nhĩ liễu? Tha môn chỉ phạ nhất bối tử đô chỉ năng khán đáo nhĩ nguyện ý cấp tha môn khán đáo đích nhất giác.”

Phó vũ anh đô bất hảo ý tư đích mạc mạc tị tử: “Oa, nhĩ bả ngã phủng đắc giá ma cao, ngã đô bất hảo ý tư liễu. Kỳ thật ngã chỉ thị giác đắc đáo thời hầu kiến diện thuyết xá? Thuyết xá đô hảo dam giới ni.”

“Nhĩ dụng na ma đa bất đồng đích thân phân tại đảo quốc đáo xử tẩu động đô bất dam giới bất hại phạ, chẩm ma dụng chân diện mục phản nhi dam giới liễu? Hựu bất thị tất tu hòa tha môn giao đàm, bất tưởng hòa tha môn thuyết thoại, tựu bất lý hội tha môn tựu hảo.”

Phó vũ anh nạo nạo kiểm: “Trịnh cao đích thoại, na xác thật một hữu thập ma thoại khả dĩ thuyết, hựu bất thục. Đãn tư đồ viêm đích thoại, tha nhân hoàn khả dĩ.”

Vũ văn diệu nhận chân đạo: “Một sự, đáo thời hầu hoàn hữu ngã, ngã hội cân tại nhĩ thân biên đích.”

Phái khiển đích sử giả hồi đáo liễu đảo quốc.

Tha đái hồi liễu đại lục na biên nguyện ý tiến hành câu thông đích kết quả.

“Cánh nhiên hoàn hữu nhất vạn đa nhân hoạt trứ, tha môn cánh nhiên nguyện ý dưỡng trứ giá ta nhân.”

Giá cá nhân sổ viễn bỉ tư đồ u tĩnh tha môn sai trắc đích hoàn yếu đa.

Sử giả: “Dã bất thị bạch dưỡng, tha môn bị trảo hậu tựu bị bỉ giá khứ tu kiến na ta luân vi chiến tràng đích địa phương. Nhi thả thuyết đáo thời hầu đàm phán, yếu đàm đàm giá ta nhân đích trụ túc phí hòa hỏa thực phí.”

Tư đồ viêm đối giá cá kết quả bỉ giác hảo tiếp thụ: “Giá chủng tố cầu thị chính thường đích.”

Tư đồ u tĩnh nghiêm túc đạo: “Nhĩ hữu kiến đáo na ta bị quan trứ đích nhân mạ? Tha môn thập ma trạng thái?”

Nhược thị bán tử bất hoạt, biệt đáo thời hầu kinh quá hải thượng kỉ thiên đích vận chuyển, hồi lai tựu sinh bệnh tử liễu.

“Ngã bổn dĩ vi hội các cá tinh thần bất chấn, hoặc giả sấu cốt như sài. Đãn tự hồ bất thị đích. Tuy nhiên bất thiếu nhân đô sấu liễu nhất quyển, khả thị tinh thần trạng thái hoàn bất thác. Thính thuyết tha môn thị luy sấu đích, mỗi thiên tu kiến công tác lượng ngận đại, đãn thực vật phương diện tuy nhiên đan nhất, khước một hữu nhượng tha môn ngạ đáo.

Thậm chí mỗi thiên năng bảo chứng lưỡng cá thái, tam thiên năng cật đáo nhất đốn nhục mạt. Một hữu nhất cá nhân tử tại tu kiến kỳ gian. Khả kiến tha môn na biên đích lương thực trữ lượng phi thường phong phú, khả năng thị hảo kỉ niên đô một hữu đả quá trượng, các cá quốc gia đô chú trọng phát triển, dĩ cập bách tính đích ôn bão vấn đề.”

Sử giả thuyết trứ nhãn trung đô nan miễn thấu lộ xuất tiện mộ.

Tư đồ u tĩnh thập phân kinh nhạ: “Nhĩ thuyết đích khả đô thị chân đích? Bất thị tha môn cố ý cấp nhĩ khán đích?”

“Thị chân đích, tha môn bất thị thiêu tuyển kỉ cá nhân đái cấp ngã khán, nhi thị tại ngã tẩu tiền lĩnh ngã khứ quan áp tha môn đích địa phương, sở hữu nhân đô tại na lí, bất thị nhất cá lưỡng cá giá dạng đích trạng thái.”

“Na như quả năng đàm phán thành công đích thoại, ứng cai năng hoán lai ngận đa lương thực.” Tư đồ viêm tùng liễu khẩu khí.

Tư đồ u tĩnh dã an tâm liễu, đồng thời dã tiện mộ bất dĩ. Đại lục na biên quả nhiên phú nhiêu.

Sử giả biểu tình đột nhiên cổ quái đích khai khẩu: “Hoàn hữu nhất kiện sự tình, thần bất tri đạo như hà miêu thuật.”

Giá thoại dẫn khởi tư đồ u tĩnh đích hảo kỳ: “Nhĩ tại na biên khán đáo thính đáo thập ma, tẫn quản thuyết tiện thị.”

Sử giả mân trứ chủy, bán thiên tài khai khẩu: “Thần thử hành đam trứ trọng nhậm, hựu thời gian khẩn trương, sở dĩ đối vu nhất kiện truyện ngôn một thời gian khứ xác nhận chân thật trình độ, đãn giá cá sự tình thái quá chấn hám, thần tưởng tất tu đề tiền cáo tri hoàng thượng, đáo thời hầu khả năng nhu yếu hoàng thượng tái phái nhân thân tự khứ lộng thanh sở.”

“Trực tiếp thuyết.”

Bán thiên thuyết bất đáo trọng điểm thượng, tư đồ u tĩnh điểm điểm trác tử.

“Tại tha môn na biên hảo tượng hữu cá thoại bổn cố sự cân ngã môn hữu ngận thâm đích quan hệ, đãn cố sự đích chủ giác thị tha môn na biên đích nhất vị vương phi.”

“Vương phi?”

“Đối, tựu thị tằng kinh cúc ô linh thuyết yếu sát tử đích lưỡng cá nhân chi nhất, khiếu phó vũ anh. Thính thuyết thị cá truyện kỳ nhân vật, nhất cá nữ tử bất cận hội khinh công hoàn hội điểm võ công, hoàn tinh thông y thuật.”

“Tinh thông y thuật?” Tư đồ viêm nam nam tự ngữ.

Tư đồ u tĩnh: “Nhiên hậu ni? Vi thập ma tha môn đích nhân cố sự hòa ngã môn hữu ngận thâm đích quan hệ?”

“Tựu thị, tựu thị, tha môn thuyết giá cá khiếu phó vũ anh đích nhân tựu thị diệt điệu tứ đại gia tộc đích nhân. Cụ thể đích tình huống ngã một thời gian đả thính, đãn đại khái thị giá cá ý tư. Đãn ngã giác đắc giá lí diện khẳng định hữu bất đối đích địa phương, tất cánh diệp gia hoàn tại a.”

Tư đồ u tĩnh hòa tư đồ viêm biểu tình đô bất thái đối.

Tư đồ u tĩnh biểu tình cổ quái: “Diệp gia dĩ kinh một hữu liễu, hiện tại đích thị vĩnh diệp quốc. Thuyết thị diệt điệu tứ đại gia tộc dã bất toán khoa trương. Đãn chẩm ma bả sự tình an tại tha môn na biên đích nữ nhân thân thượng, nhi thả tha môn thị như hà tri đạo……”

Tư đồ viêm đột nhiên tiếu đạo: “Nghê sa bất thị tẩu liễu ma? Ngã tri đạo nhĩ nhất trực tại trảo, trảo đáo liễu ma?”

Tư đồ u tĩnh đích thủ ác khẩn y tử bả thủ: “Ứng cai bất hội ba? Giá thái hoang mậu liễu.”

Giá dạng đích sự tình chân đích chỉ thích hợp thoại bổn cố sự.

Tư đồ viêm ức chế bất trụ đích đê thanh tiếu trứ: “Ngã tưởng đề tiền xuất phát liễu, ngã đối na biên đích thế giới thái hảo kỳ liễu. Bất quản thị nhân hoàn thị năng bồi dưỡng xuất giá dạng nhân đích quốc gia.”

Tiểu thuyết tương quan

《》 thị tác giả: Băng linh nguyệt khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác

Thượng nhất chương|Thần y độc phi: Vương gia hựu bả hưu thư tê liễu mục lục|Hạ nhất chương