Nhất niệm uông dương:
Càn thần đầu lô tạc khai đích huyết vụ di mạn hư không, đái khởi đích huyết tinh vị bất đoạn di mạn!
Càn thần vẫn lạc, khước kỳ dị đích một hữu vẫn lạc dị tượng, dữ chân thần tiệt nhiên bất đồng.
Chỉ bất quá, thử thời đích diệp vô khuyết khán khởi lai y cựu bình hòa, nhất động bất động đích trạm tại nguyên địa, thật tắc chính hiên khởi nhất trận đầu não phong bạo!
Tử tiền đích ninh hải xuyên, nhân vi tình tự đích bạo phát, dĩ cập đột nhiên minh ngộ liễu thập ma, thấu lộ xuất liễu bất thiếu đích hữu dụng đích tiêu tức.
Ninh gia!
Ninh hải xuyên sở tại đích gia tộc, tuyệt đối bất nhược, ninh hải xuyên nhất tôn càn thần tại kỳ nội, dã chỉ năng đại biểu nhất mạch, ninh gia hoàn tồn tại trứ kỳ tha mạch, nhi thả bất chỉ nhất cá.
Kỳ thứ, ninh gia truyện thừa nhi hạ đích duy nhất nhất điều “Vinh diệu cổ huấn”, thùy năng hoàn thành giá điều cổ huấn, tựu năng hoạch đắc ninh gia chí cao vô thượng đích quyền lợi, vị liệt tộc trường chi vị.
Nhất trực dĩ lai, ninh gia đích huyết mạch hậu nhân đô nhất định tại trành trứ thử thời bất phóng!
Giá cá ninh hải xuyên, hiển nhiên tựu thị tại chúng mạch tranh đoạt chi hạ tối hậu đoạt đắc liễu giá cá xuất thủ đích cơ hội, tài hội lai đáo liễu giá lí, bố trí hạ liễu sát cục.
Khả thị, đối phương thác cổ liễu tự kỷ đích thật lực!
Hoặc giả thuyết……
Căn bổn tưởng bất đáo tự kỷ tại thâu độ “Tuế nguyệt” đích trạng thái hạ, hoàn năng canh tiến nhất bộ, sử đắc thật lực bạo trướng nhất tiệt.
Đãn án chiếu ninh hải xuyên đích phản ứng, tự hồ tha tao thụ đáo liễu giá cá thất bại căn bổn tựu thị nhân vi kỳ tha kỉ mạch liên hợp đích toán kế, tha sỏa hồ hồ đích khiêu liễu tiến lai, tài hội lạc đắc giá dạng đích hạ tràng.
“Ngã như kim xử tại ‘ vị lai ’, cụ thể thị thập ma ‘ thời gian tiết điểm ’ thượng thả bất tri.”
“Đãn giá ‘ ninh gia ’ hiển nhiên dĩ kinh truyện thừa liễu mạn trường tuế nguyệt, mạn trường tuế nguyệt tiền lưu hạ đích vinh diệu tổ huấn, như thử đích chuẩn xác, tựu thị vi liễu châm đối ngã môn kỉ cá, kỉ hồ ti hào bất soa……”
“Tựu thuyết minh sang tạo ‘ ninh gia ’ đích na vị ninh gia tiên tổ, kỳ sở xử đích thời gian đoạn khủng phạ tựu tại ngã sở tại đích ‘ hiện tại ’, dã tựu thị đương hạ ‘ vị lai ’ đối ứng đích ‘ quá khứ ’.”
“Khán lai, hắc bào thần bí nữ tử đích năng nại, khả năng bỉ ngã tưởng tượng chi trung đích hoàn yếu lệ hại bất thiếu.”
“Thậm chí, tha khả năng hoàn dĩ kinh dữ ‘ khung huy cổ giới ’ đáp thượng liễu quan hệ.”
“Hoặc giả thuyết, tha nguyên bổn dữ ‘ lư thăng ’ nhất dạng, tựu thị cổ giới xuất thân!”
“Giá túc dĩ chủ đạo càn thần tằng thứ sinh tử đích ‘ thần hồn cấm chế ’ tựu thị tối hữu lực đích chứng minh!”
“Ninh hải xuyên sở tại đích ‘ ninh gia ’ dã hứa hoàn hội tiềm tàng nhất ta hữu giới trị đích tuyến tác, chỉ bất quá……”
Đoản thời gian nội, diệp vô khuyết tựu đắc đáo liễu ngận đa đích kết luận, tâm trung tương nhất ta tuyến tác dã liên kết đáo liễu nhất khởi.
“Tiểu bàn tử……”
Đột nhiên, diệp vô khuyết khai khẩu.
“Đại ca nhĩ khiếu ngã?” Xoát đích nhất hạ, tiểu bàn tử lập khắc tượng cá bì cầu nhất dạng phi liễu quá lai.
“Thiên linh lão tổ đích đề kỳ xuất hiện liễu ma?”
Chi tiền, đương tha hòa tinh đấu chân thần khứ vãng “Quá khứ”, tại hòa tiểu bàn tử hối hợp, tiểu bàn tử đại triệt đại ngộ canh tiến nhất bộ hậu, thiên linh lão tổ đích đề kỳ chung vu xuất hiện, giá tài cấp tha môn chỉ minh liễu phương hướng, tài hữu liễu hậu diện chửng cứu khổng nguyệt nga mẫu tử hành động.
Diệp vô khuyết sung phân đích tương tín, dĩ “Thiên linh lão tổ” đích cao độ tằng thứ, kí nhiên tại “Quá khứ” cấp liễu đề thăng, hựu thị đặc ý đích nhượng tha môn tiên lai đáo “Vị lai”, na ma nhất định dã hội cấp xuất tương ứng đích đề kỳ.
Đề cập đáo tối đại đích chính sự, tiểu bàn tử lập khắc chính kinh liễu bất thiếu, khai thủy bỉ khởi liễu song nhãn tử tế đích cảm tri!
Phiến khắc hậu, tiểu bàn tử tranh khai liễu song nhãn, khước thị đối trứ diệp vô khuyết diêu đầu đạo: “Một hữu, đại ca, ngã một cảm giác đáo nhậm hà lão tổ lực lượng đích xuất hiện hòa đề kỳ.”
Diệp vô khuyết mục quang vi động, tha hoàn cố tứ chu, cảm tri chi lực lung tráo hư không, đồng dạng dã một hữu phát hiện nhậm hà hư không đích dị động, một hữu nhậm hà thiên linh lão tổ đích lực lượng hiển hóa.
“Thời cơ vị đáo?”
“Dã tựu thị thuyết, ngã hoàn hữu thời gian……”
Diệp vô khuyết đích mục quang thuấn gian biến đắc nhiếp nhân!
Tha lập khắc tương hữu quan “Ninh hải xuyên” thân thượng đích tình báo tiêu tức cáo tố cấp liễu tiểu bàn tử hòa tinh đấu chân thần.
“Na ma ngã hiện tại tối cai tố đích tựu thị trảo khẩn thời gian, trảo đáo ‘ ninh gia ’, nhiên hậu tiến nhập kỳ trung trảo đáo tuyến tác? Tất cánh ngã môn thử khắc xử vu ‘ vị lai ’, tạm thời thập ma đô bất tri đạo, giá ‘ ninh hải xuyên ’ hòa kỳ ‘ ninh gia ’ thị duy nhất đích tuyến tác, binh quý thần tốc!” Tinh đấu chân thần lập khắc lãnh tĩnh khai khẩu.
Hào vô nghi vấn, tinh đấu chân thần đích kiến nghị ngận đối, dã thị đương hạ tối cai tố đích.
Đãn diệp vô khuyết giá lí, khước thị hoãn hoãn diêu đầu.
“Bất!”
“Hữu quan ‘ ninh gia ’ thậm chí thị kỳ bối hậu khả năng tồn tại đích khung huy cổ giới, đích xác ngận trọng yếu, thị duy nhất đích tuyến tác, khả canh trọng yếu đích hoàn thị……”
“Thật lực!”
“Như quả một hữu túc cú cường đại đích thật lực, tựu toán trảo đáo liễu tuyến tác, dã một hữu bạn pháp chưởng khống trụ, đẳng đãi ngã môn đích canh khả năng thị canh khoái khủng phố đích sát cục!”
“Tựu hảo bỉ giá ‘ khung huy cổ giới ’, ngận hiển nhiên, ngã môn tòng ‘ quá khứ ’ lai đáo liễu ‘ vị lai ’, khả tại giá cá ‘ vị lai ’, cổ giới đích ngân tích y cựu xuất hiện, tựu thuyết minh ‘ khung huy cổ giới ’ hoàn tại, na ma dã tựu ý vị trứ ‘ thập đại cổ giới ’ khả năng dã y cựu tồn tại!”
“Tha môn dữ thế trường tồn, nhất trực bất diệt, túc dĩ chứng minh thập đại cổ giới ủng hữu đích cường đại căn cơ dữ để uẩn, dĩ cập tiếp liên bất đoạn khả dĩ đản sinh cường giả đích phương pháp, bảo chứng tân tiên huyết dịch đích truyện thừa.”
“Giá ta, vô bất chứng minh thập đại cổ giới đích…… Lực lượng!”
“Sở dĩ, ngã nhu yếu trảo khẩn thời gian hòa cơ hội, nhượng tự kỷ canh tiến nhất bộ! Tòng cổ chí kim, duy hữu thật lực tài thị vương đạo!” Diệp vô khuyết ngữ khí đê trầm, khước thấu trứ nhất chủng hữu lực.
“Khả đại ca nhĩ bất thị cương cương tài đột phá mạ? Nhất quyền tựu đả bạo liễu nhất tôn càn thần a!” Tiểu bàn tử lập khắc trát ba liễu nhất hạ nhãn tình.
“Cương thổ tam trượng đích càn thần, toán đắc liễu thập ma?”
“Thập vạn trượng cương thổ đích hôi túc lão, tha đích cường đại, nhĩ môn khẳng định ký ức do tân!”
“Khán tha đích thân phân, dã chỉ thị thập đại cổ giới chi trung ‘ khung huy cổ giới ’ đích nhất viên, thân vi túc lão, thân phân khẳng định bất đê, khả tại tha chi thượng, thập đại cổ giới nhất định hữu canh gia khủng phố đích tồn tại, trấn áp nhất thiết, chấp chưởng vạn vật!”
“Sở dĩ, ngã tất tu canh tiến nhất bộ!”
Diệp vô khuyết mâu quang việt phát đích nhiếp nhân khởi lai.
“Đại ca ngã chi trì nhĩ! Nhĩ tưởng chẩm ma tố?” Tiểu bàn tử lập khắc kiên định đích chi trì diệp vô khuyết.
Nhất bàng đích tinh đấu chân thần dã thị hoãn hoãn điểm đầu, tha minh bạch diệp vô khuyết đích ý tư, dã cảm giác đáo liễu cường liệt đích khẩn bách cảm, nhân vi tha nãi thị tam nhân chi trung tối nhược đích, nhược đáo liễu thậm chí mỗi nhất thứ chiến đấu đô chỉ hữu đóa tại nhất bàng đích tư cách.
Thậm chí, như quả một hữu diệp vô khuyết đích lực lượng hộ hữu trứ, tha tảo tựu bị dư ba chấn tử vô sổ thứ liễu!
Đãn tinh đấu chân thần dĩ kinh minh bạch, vô luận thị diệp vô khuyết hoàn thị tiểu bàn tử, na đô thị tuyệt thế vô song đích yêu nghiệt, tha tuy nhiên dã bất thị phổ thông sinh linh, đồng dạng thiên tư quá nhân, khả thị hòa diệp vô khuyết dữ tiểu bàn tử, vưu kỳ thị diệp vô khuyết bỉ khởi lai, na căn bổn bất thị nhất cá thứ nguyên đích, liên bỉ giác đích tư cách đô một hữu.
Chỉ bất quá, tinh đấu chân thần kinh lịch phong phú, hựu thị nhất cá kiên định đích luyến ái não, nhất khỏa tâm đồng dạng xích thành, hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích cường đại nhận tính dữ chấp niệm, sở dĩ, tựu toán minh bạch tự kỷ hiện tại thái nhược liễu, đãn một hữu loạn liễu tâm trí, nhi thị y cựu án chiếu tự kỷ đích tình huống kiên thật đích tẩu hảo mỗi nhất bộ.
Nhi diệp vô khuyết giá lí thính đáo tiểu bàn tử đích thoại hậu, sĩ khởi liễu mục quang khán hướng liễu vô nhân khu đích thiên khung chi ngoại, việt phát nhiếp nhân!
“Lư thăng tiền bối, lâm biệt chi tế cấp liễu ngã nhất phân tiểu lễ vật.”
“Đối ngã lai thuyết, giá thị nhất thứ khả ngộ bất khả cầu đích trân quý cơ hội, sở dĩ, ngã tương hội lao lao bả ác trụ!”
Tiểu thuyết tương quan
《》 thị tác giả: Nhất niệm uông dương khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác