22 thiên tiền tác giả: Sa na
Ninh mộ khanh một thính kiến giá cá ám vệ đích thiết thiết tư ngữ.
Chuyển nhãn chi gian, lưỡng thiên đích thời gian tựu quá khứ liễu, na nhất nhật đích sự tình tượng thị một phát sinh quá nhất bàn, sở ly hiên một hữu đề khởi, ninh mộ khanh tự nhiên dã thị bất hội chủ động đề khởi đích.
Nhân vi giá lưỡng thiên đích thời gian, sở ly hiên phi thường mang lục.
Ninh mộ khanh dã chỉ năng đãi tại vương phủ, kỳ gian ninh mộ khanh nhượng cố minh đường lai nhất tranh, vấn liễu vấn thanh phong đường hiện tại đích tình huống.
Tương tương khứ tiếp cố minh đường lai đáo trúc lâm tiểu viện đích, thính đáo thuyết đích thị dược quán đích sự tình, tương tương nhẫn bất trụ cật kinh.
“Tiểu tỷ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại thanh phong đường thị đương học đồ đích, hữu nhĩ tại hòa một nhĩ tại căn bổn soa biệt bất đại, một tưởng đáo cư nhiên hội hữu nhân lai trảo nhĩ, chỉ thị nhĩ học y học đích hảo tượng tịnh bất thị ngận thượng tâm a, giá ma hảo đích học y cơ hội, nhĩ chẩm ma giá ma trường thời gian dã bất quá khứ thanh phong đường, hoàn yếu đẳng trứ cố thần y lai trảo nhĩ.”
Tương tương hòa ninh mộ khanh tương xử liễu nhất đoạn thời gian, lưỡng nhân dữ kỳ thuyết thị chủ phó, canh bất như thuyết thị hảo bằng hữu, đồng sự quan hệ.
Chỉ yếu bất thiệp cập đáo vương phủ, tương tương đô thị hữu thoại trực thuyết.
Tha thị chân hi vọng ninh mộ khanh năng cú học nhất hạng bàng thân đích kỹ năng, ‘ ninh mộ khanh ’ tòng tiền thuyết tự kỷ yếu giá cấp sở ly hiên, nhiên hậu chân đích bạn đáo liễu.
Hiện tại ninh mộ khanh thuyết yếu hòa sở ly hiên hòa ly, tương tương giác đắc trì tảo hữu nhất thiên dã hội thật hiện.
Tha trở lan bất liễu ninh mộ khanh đích nhậm hà quyết định, chỉ năng thuyết hi vọng ninh mộ khanh vị lai đích nhật tử quá đích hảo nhất ta.
Ninh mộ khanh giá thứ khiếu cố minh đường quá lai, nhất phương diện thị tưởng yếu vấn nhất hạ hiện tại thanh phong đường đích tình huống, lánh nhất phương diện thị tự kỷ xuất viễn môn, phạ kinh thành hữu thập ma bệnh nguy đích cấp chứng, cố minh đường cảo bất định, yếu cấp cố minh đường nhất ta dược cứu cấp.
Cố minh đường thị giang bắc nhân, tại kinh thành sinh hoạt thuần chúc ý ngoại, dã một hữu thập ma căn cơ, như quả hữu thập ma sự tình giải quyết bất liễu, ninh mộ khanh hoàn yếu giao đại tha lai vương phủ trảo tương tương.
Tương tương giá hài tử tính cách đĩnh hảo đích, khai lãng hoạt bát, nhi cố minh đường ni, tựu chúc vu trầm mặc quả ngôn na nhất loại hình đích.
Lưỡng nhân tại tính cách thượng hỗ bổ, khán trứ cao đại thanh tú đích cố minh đường, tương tương đích mục quang si si đích, nhi cố minh đường hứa thị đệ nhất thứ kiến tương tương giá dạng hoạt bát đích cô nương, dã hữu ta thượng tâm.
Lưỡng nhân nhất lai nhị khứ đích, cánh hữu chủng khán đối nhãn đích cảm giác.
Ninh mộ khanh dam giới địa trạm tại lưỡng nhân trung gian, tiếu liễu tiếu đạo, “Ngã tối cận giá bất thị một thời gian ma? Thật tại thị một không.”
“Một sự một sự, vương phi một không khả dĩ bất quá lai, ‘ sầm thần y ’ tối cận dã một hữu quá lai, ngã y thuật thiển bạc giáo bất liễu vương phi thập ma.” Cố minh đường cản mang đạo.
Ninh mộ khanh mạc liễu mạc tị tử, khai môn kiến sơn đạo, “Hiện tại thanh phong đường chẩm ma dạng liễu?”
“Thanh phong đường nhất thiết đô hảo, chỉ thị……” Cố minh đường dục ngôn hựu chỉ, đạo, “Chỉ thị tối cận ‘ sầm thần y ’ một hữu lai thanh phong đường, đãn lai thanh phong đường trảo sầm thần y đích nhân bất thiếu, đại đa kỳ thật đô một thập ma bệnh chứng, dã bất thị thập ma tuyệt chứng, canh bất thị nghi nan tạp chứng, đô thị phú quý nhân gia tưởng yếu lạp long sầm thần y đích.”
“Tha môn ảnh hưởng đáo điếm lí chính thường đích khai nghiệp liễu ma?” Ninh mộ khanh vấn đạo.
Cố minh đường tả khán hữu khán, phát hiện trúc lâm tiểu viện hiện tại chỉ hữu ninh mộ khanh hòa tương tương, kỳ tha hạ nhân đô bất tại.
Tùy hậu cản mang hòa ninh mộ khanh tiểu thanh đạo, “Vương phi, ngã hiện tại hoài nghi nhất kiện sự tình, ‘ sầm thần y ’ đích sự tình khẳng định thị ninh vương phủ đích nhân truyện xuất khứ đích, na ta nhân đô thị cố ý lai trảo ‘ sầm thần y ’, tựu tưởng tra đáo sầm thần y đích tung tích.”
“Nhĩ thị thuyết sở ly hiên?” Ninh mộ khanh trứu khởi mi, ngận thị nghi hoặc đạo, “‘ sầm thần y ’ minh minh hòa tha ước pháp tam chương, tha chẩm ma bất giảng võ đức ni?”
Cố minh đường đạo, “Tha xác thật thị một hữu công khai minh xác đích thuyết quá nhượng đại gia lai thanh phong đường trảo ‘ sầm thần y ’, dã một hữu cấp ‘ sầm thần y ’ đái lai nhậm hà ma phiền, tha chỉ thị nhượng nhân tại nhai đầu hạng vĩ đáo xử tán bá, thuyết thanh phong đường lí hữu cá thần y, y thuật ngận hảo, hậu diện đại gia tự nhiên nhi nhiên đích tựu sai đáo liễu, na cá khai thanh phong đường đích thần y tựu thị ‘ sầm thần y ’
Tùy hậu, thanh phong đường nhất thiên hội lai hảo kỉ cá nhân, na ta nhân dã bất thị quá lai đích khán bệnh đích, đối ngã đích thái độ canh gia thị lễ ngộ hữu gia, tựu liên ngã tưởng yếu khứ nhai khẩu mãi cá băng đường hồ lô đô hữu nhân cân trứ, sinh phạ ngã khứ trảo ‘ sầm thần y ’ đích thời hầu, tha môn hốt lược liễu một hữu cân thượng, tựu liên ngã thượng cá mao phòng đô……
Tổng chi hoàn hảo hiện tại ‘ sầm thần y ’ một hữu xuất hiện, yếu thị ‘ sầm thần y ’ xuất hiện liễu na bất đắc liễu, thuyết bất định yếu bị giá ta nhân vi nhất cá lí tam tằng ngoại tam tằng, đô bất nhất định năng thoát thân.”
Ninh mộ khanh, “……”
Tha giá cá mã giáp đáo để hữu đa đại đích ảnh hưởng lực, tha giản trực thị thán vi quan chỉ.
Khán liễu khán tương tương.
Tương tương vô nại địa điểm điểm đầu đạo, “Tiểu tỷ, ngã tối cận tại các gia phu nhân tiểu tỷ na nhi, xác thật dã hữu thính thuyết tha môn ước trứ nhất khởi khứ thanh phong đường đích sự tình, hoàn hữu nhân bão oán ‘ sầm thần y ’ giá tử thật tại thị thái đại liễu, giá ma cửu đô vị tằng xuất hiện quá.”
Ninh mộ khanh nhẫn bất trụ, “……”
“Tiểu tỷ, nhĩ thuyết giá vương gia thị bất thị đối ‘ sầm thần y ’ đồ mưu bất quỹ a, ngã tổng giác đắc tha đối ‘ sầm thần y ’ hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích thượng tâm, tha bất hội thị tưởng yếu bả sầm thần y nạp nhập phủ trung ba?”
Tương tương tiểu thanh đạo.
Nhược thị kỳ tha nhân, ninh mộ khanh hận bất đắc sở ly hiên lập khắc nạp nhập phủ trung tài hảo, tỉnh đắc tha củ triền tự kỷ.
Đãn ‘ sầm tây ninh ’ thị tha đích mã giáp, sở ly hiên đối tha đích mã giáp thượng liễu tâm, giá khả bất thị thập ma hảo sự tình.
Ninh mộ khanh trừng liễu tha nhất nhãn đạo, “Nhĩ giá nhân thuyết thập ma bất hảo, phi yếu thuyết giá chủng hối khí đích thoại, ‘ sầm thần y ’ thị na chủng nhân mạ? Tha thị bất khả năng đối nhĩ môn gia vương gia hữu hưng thú đích.”
‘ sầm tây ninh ’ hòa ninh mộ khanh đô đối sở ly hiên một hữu bán mao tiền hưng thú.
Tương tương tưởng liễu tưởng, thuần chân địa vấn đạo, “Nương nương, nhĩ thị bất thị cật thố liễu nha? Nhĩ thị bất thị hiện tại bất tưởng hòa vương gia hòa ly liễu?”
Ninh mộ khanh, “……!!!”
Thùy thuyết đích, giá khả thị nhất cá thiên đại đích ngộ hội!!!
Vi thập ma tương tương hội hữu giá chủng thác giác?
Cứu cánh thị thập ma địa phương bất đối kính?
“Nhĩ biệt thuyết thoại, nhượng ngã thính cố đại phu thuyết liễu thập ma.” Ninh mộ khanh giản trực khóc tiếu bất đắc, chỉ năng nhượng tương tương tạm thời tiên bế chủy.
Kỳ thật, tương tương đích giá cá tưởng pháp, mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết dã một thập ma thác, sở ly hiên tố giá nhất thiết xác thật thị vi liễu trảo xuất ‘ sầm tây ninh ’ đích hạ lạc, dã xác thật thị đối ‘ sầm tây ninh ’ ngận thượng tâm.
Phản chính sở ly hiên tưởng chẩm ma trảo tựu chẩm ma trảo ba.
Tha giá bối tử đô bất khả năng trảo đáo ‘ sầm tây ninh ’ tại thập ma địa phương!!
Trừ phi tự kỷ điệu mã.
Ninh mộ khanh đạm nhiên địa biểu kỳ đạo, “Phóng tâm ba, hiện tại ‘ sầm thần y ’ tại phi thường an toàn đích địa phương, tha môn bất khả năng trảo đáo đích, nhĩ chỉ quản an tâm tại thanh phong đường cấp nhân khán bệnh, tha môn bất hội càn nhiễu nhĩ cấp biệt nhân khán bệnh ba?”
“Giá đảo thị bất hội.” Cố minh đường chủy giác trừu súc đạo, “Trừ liễu tại ngã khán bệnh đích thời hầu, tha môn đô trành trứ ngã, lược vi hữu ta bất tự tại, kỳ dư một thập ma bất đối đích.”
“Na tựu hành, tân khổ nhĩ lược vi thích ứng nhất hạ.” Ninh mộ khanh điểm điểm đầu, thôi liễu nhất đại đôi dược bình tử quá khứ đạo, “‘ sầm thần y ’ tạc nhật lai trảo ngã thuyết tha cận kỳ khả năng yếu ly khai kinh thành, giá ta dược nhượng ngã cấp nhĩ, dược hiệu đô tả tại tiểu bổn tử lí diện liễu, nhĩ khả năng dụng đắc thượng.”
Cố minh đường trịnh trọng kỳ sự địa tiếp quá.
Lưỡng nhân chính liêu thiên thuyết thoại, ngoại diện hốt nhiên hưởng khởi thông truyện thanh.
Sở ly hiên tòng viện tử ngoại diện tẩu tiến lai, khán đô một khán trạm tại viện tử lí đích cố minh đường nhất dạng, chỉ đối ninh mộ khanh đạo, “Quân trung / xuất sự liễu.”
Ninh mộ khanh lăng thần, khán hướng cố minh đường.
Cố minh đường khoái tốc tương dược bình tử đô trang hảo, đê trứ đầu đạo, “Vương phi, na thảo dân tiên cáo thối liễu.”
( bổn chương hoàn )