Cố minh đường kiến bất đắc võ lăng hầu như thử chất nghi, lập khắc nộ đạo, “Võ lăng hầu thận ngôn, ngã môn gia sầm thần y tựu liên tại dược quán đô thị đái trứ diện sa đích, ngã dã một hữu kiến quá tha đích chân dung, tịnh phi châm đối nhĩ, nhĩ khả dĩ bất trị đãn nhĩ bất năng như thử hoài nghi tha.”
Kỳ thật cố minh đường thị kiến quá ‘ sầm tây ninh ’ chân dung đích.
Tha dã bất tri đạo vi thập ma ‘ sầm tây ninh ’ tại ngoại diện yếu đái trứ diện sa, đãn kí nhiên sầm thần y giá ma tố, tựu khẳng định hữu tha đích nguyên nhân.
“Kí nhiên bất thị na tựu đại phương điểm! Yếu bất nhượng nhĩ môn gia thần y bả diện sa yết khai, nhượng bổn hầu tiều tiều thị tha trường đắc thái quá đả nhãn bất hi vọng bàng nhân chú ý tha đích dung mạo, hoàn thị chân đích tẩu đáo na lí đô bất tưởng yết khai diện sa.”
Võ lăng hầu phúng thứ đích tiếu trứ.
Ninh mộ khanh lãnh tiếu đạo, “Thính võ lăng hầu giá ngữ khí, ngã bất yết khai giá diện sa, nhĩ tựu bất trị bệnh liễu?”
“Na thị đương nhiên, bổn hầu tuy nhiên lâm tử bất viễn liễu, khước dã bất nhu yếu nhất cá lai lịch bất minh đích nhân trị bệnh, nhĩ giá dạng phạ giá phạ na đích y sư, tựu toán thị bổn hầu chân đích cấp nhĩ y trị, nhĩ dã trị bất xuất thập ma danh đường.” Võ lăng hầu cố ý thập phân ác liệt đích thuyết đạo.
Bàng biên đích ngô phu nhân thính liễu, soa điểm một hữu đề khởi côn tử đối trứ thiên không nộ hống tam thanh.
Cố chấp!!
Thật tại thị cố chấp!
Đô dĩ kinh bệnh thành giá dạng liễu, hoàn hữu lực khí hòa đại phu tác đối!
Ngô phu nhân khí đích hung tiền bất đoạn khởi phục, “Hầu gia, nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú ba!! Sầm thần y thị nhất vị trị đắc tôn kính đích đại phu, y thuật dã ngận cao minh, nhĩ bất khả dĩ giá dạng vũ nhục sầm thần y.”
Giá cấp võ lăng hầu, ngô phu nhân thập phân mãn túc, tha tương mạo tuấn mỹ, hữu hách hách chiến công, thị nhân trung long phượng, duy độc giá cá tì khí quá vu cố chấp, nhận định đích sự tình chẩm ma khuyến đô bất thính.
“Đại tẩu, nhĩ biệt sinh khí nha! Tiểu tâm khí trứ tự cá nhi, hiện như kim đại ca đích thân thể dĩ kinh bất hảo, nhĩ nhược thị dã đảo hạ khả chẩm ma đắc liễu.”
Giá thời, nhất danh xuyên lục đái hồng đích niên khinh phụ nhân, khiên trứ nhất cá thất bát tuế đích hài đồng tẩu tiến lai, khán mô dạng hòa võ lăng hầu hữu kỉ phân tương tự.
Na tiểu nam hài tẩu tiến lai, tựu quỵ tại võ lăng hầu diện tiền, cung cung kính kính địa hảm liễu nhất thanh ‘ đại bá ’.
Ninh mộ khanh dĩ vương phi đích thân phân lai quá kỉ thứ võ lăng hầu phủ, tri đạo tha môn gia đích cơ bổn cấu thành, giá vị niên khinh phụ nhân thị võ lăng hầu yêu đệ đích thê tử.
Võ lăng hầu yêu đệ tiền lưỡng niên chiến tử sa tràng, tựu lưu hạ giá tôn thị hòa nhi tử tiểu tần cô nhi quả mẫu sinh hoạt tại võ lăng hầu phủ.
Võ lăng hầu hòa ngô phu nhân lưỡng khẩu tử thị hậu đạo nhân, đối giá cá đệ tức phụ nhi ngận hảo, chi tiền nhất trực tương an vô sự.
Chỉ bất quá đương võ lăng hầu bệnh trọng, sự tình tựu khai thủy phát sinh chuyển biến.
Tôn thị giác đắc ngô phu nhân hòa hiện nhậm võ lăng hầu một hữu hài tử, na ma tự kỷ đích nhi tử nhi tử tiểu tần khẳng định năng thành vi hạ nhất nhậm võ lăng hầu, cố nhi tại võ lăng hầu hòa ngô phu nhân diện tiền dã biến đắc thập phân chỉ cao khí ngang.
Ngô phu nhân khán đáo tôn thị tiến lai, tự nhiên thị một thập ma hảo kiểm sắc đích, vấn đạo, “Nhĩ quá lai càn thập ma?”
“Ngã tri đạo tỷ tỷ tâm đông ngã lại đắc chiết đằng, chỉ bất quá đại ca bệnh thành giá cá dạng tử, ngã thị khẳng định yếu quá lai khán khán đích.” Tôn thị thán liễu nhất khẩu khí, giả mô giả dạng tẩu thượng tiền, khán trứ võ lăng hầu đạo, “Đại tẩu, đại ca hiện tại nhân đô sấu đích thoát liễu hình, nhĩ tựu bất yếu hung tha liễu, hảo hảo cấp đại ca tống chung, dĩ hậu võ lăng hầu phủ hữu ngã môn tiểu tần xanh trứ môn đình.”
Võ lăng hầu kiến trạng, thập phân hiềm ác địa tảo liễu tôn thị nhất nhãn, lãnh lãnh chuyển quá đầu khứ, bất tưởng đa khán tôn thị nhất nhãn.
Bạch nhãn lang nhất dạng đích nữ nhân, đa cân tha thuyết nhất cú thoại đô hiềm tạng.
“Hầu gia, nâm biệt thính giá ta, nâm đích bệnh hoàn thị hữu hi vọng đích, sầm thần y y thuật ngận hảo, nâm tựu nhượng tha cấp nâm khán khán ba.” Ngô phu nhân tuy nhiên sinh khí, bất quá mục tiền thuyết phục võ lăng hầu khán bệnh thị tối trọng yếu đích sự tình, tha tựu một lý tôn thị đích hiêu trương bạt hỗ.
Bàng biên đích tiểu tần cố tác thiên chân đạo, “Đại bá nương, nâm tựu bất yếu phiến đại bá liễu, giá ta nhật tử phủ lí lai liễu đa thiếu đại phu, đô thị phiến tiền đích, biệt tái chiết đằng đại bá liễu, tha hiện tại bệnh đích giá ma nghiêm trọng, hoàn yếu bị giá ta dung y chiết đằng, ngã chân phạ đại bá minh minh hoàn năng hoạt tam cá nguyệt, bị giá ma chiết đằng chỉ năng hoạt nhất cá nguyệt liễu……”
Thuyết đáo giá lí tiểu tần hoàn thập phân ‘ vi võ lăng hầu trứ tưởng ’ đích lưu hạ liễu ‘ tình chân ý thiết ’ đích nhãn lệ.
Thảng tại sàng thượng đích võ lăng hầu hốt đích lãnh tiếu nhất thanh, nhãn tình lí diện toàn thị phúng thứ, tha thanh âm sa ách đạo, “Hành liễu, nhĩ môn tựu bất yếu tại ngã giá lí trang liễu, một lai đích khán đắc ngã nhất trận ác tâm,
Tôn thị, nhĩ hòa nhĩ nhi tử hiện tại ứng cai ba bất đắc ngã tử ba, ngã yếu thị tử liễu, nhĩ nhi tử tựu thị hạ nhất nhậm võ lăng hầu, nhĩ ứng cai cảm đáo cao hưng tài thị, giá vĩ ba đô khoái kiều đáo thiên thượng khứ liễu, hoàn giả tinh tinh đích tại giá lưu thập ma nhãn lệ!”
“Đại ca, tiểu tần thị chân tâm đích, tha dã thị vi liễu nhĩ hảo, tưởng nhượng nhĩ khoái yếu tẩu đích giá đoạn thời gian thư phục nhất điểm, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ngã môn ni?” Tôn thị nhất kiểm hàn tâm đạo.
Bàng biên đích tiểu tần dã đạo, “Đại bá, thiên địa lương tâm ngã tuyệt đối một hữu giá dạng đích tưởng pháp, canh một hữu tưởng quá yếu nâm khoái điểm cấp chất nhi nhượng vị.”
“Đại ca, nhĩ hòa đại tẩu đối ngã ngận hảo, đối tiểu tần dã thị nhược kỷ xuất, ngã nhất trực thị tri đạo đích, sở dĩ dĩ hậu ngã môn khẳng định hội hậu đãi đại tẩu, đãn nhĩ giá dạng thuyết thoại, thật tại thị thái nhượng nhân thương tâm liễu.” Tôn thị nhất cú tiếp trứ nhất cú, khóc tố đạo, “Nhĩ hòa đại tẩu dĩ tiền đối ngã môn đĩnh hảo đích, chẩm ma hiện tại biến thành giá dạng liễu?”
“Thị a, ngã môn đối nhĩ bất bạc, khả nhĩ như kim vi liễu võ lăng hầu đích vị trí, tam thiên lưỡng đầu đích bào lai ngã giá lí, nhĩ đáo để an đích thập ma tâm? Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo mạ?” Võ lăng hầu lãnh tiếu đạo.
Ngô phu nhân canh gia ki phúng vô bỉ, “Ngã môn gia hầu gia biến thành hiện tại giá dạng, hòa nhĩ cực lực cử tiến na cá thập ma tính cố đích dung y dã hữu quan hệ, đô thị nhĩ nhất thủ tạo thành đích, nhĩ hoàn tại giá lí trang thập ma đại vĩ ba lang!”
“Giá vị thần y, nhĩ khán tha môn, ai……” Tôn thị bị lưỡng phu thê giá ma nhất thuyết, kiểm thượng điệu liễu vô sổ lệ thủy.
Tha khóc trứ khán hướng ‘ sầm tây ninh ’ chi thời, kiểm thượng toàn thị ủy khuất.
Tiểu tần tắc thị nhất bả lạp quá tôn thị đích thủ, tâm đông bất dĩ địa an úy đạo, “Nương thân, hoàn thị toán liễu, cha môn bất yếu quản đại bá tha môn liễu, tha môn khán bất quán ngã môn, dĩ hậu ngã môn thiếu lai.”
“Bất hành a! Tiểu tần! Giá thủy chung thị nhĩ đích đại bá, nhĩ đích thẩm thẩm, cha môn thị nhất gia nhân, tha môn hiện tại tuy nhiên khán ngã môn bất thuận nhãn, đãn ngã môn bất năng giá dạng bất quản tha môn, bất quản chẩm ma dạng đô bất năng phóng khí tha môn.”
Tôn thị thập phân ủy khuất đích khóc khấp đạo.
“Hành liễu, nhĩ môn biệt tại giá khóc liễu, dã biệt tại giá giả tinh tinh đích. Hoàn hữu cáo tố nhĩ môn nhất cá bất hạnh đích tiêu tức, ngã tuy nhiên thân thể trạng huống ngận soa, bất quá hoàn một hữu đáo minh thiên tựu tử đích trình độ,
Nhĩ môn dụng bất trứ giá ma thiên thiên quá lai khán ngã, tưởng yếu trành trứ ngã yết khí, đẳng ngã yếu tử liễu tự nhiên hội hữu nhân lai hảm nhĩ môn đích, lai nhân, bả tha môn mẫu tử lưỡng cấp ngã cản xuất khứ, bổn hầu hiện tại bất tưởng khán đáo tha môn.”
Võ lăng hầu thập phân yếm phiền địa khán liễu tôn thị hòa tiểu tần nhất nhãn, khí đích soa điểm phiên bạch nhãn thăng thiên.
Khán đáo võ lăng hầu giá cá dạng tử, ninh mộ khanh dã giác đắc tha bất năng kế tục bị nhân khí liễu.
Giá phế kết hạch bổn lai tựu thị nhu yếu hưu dưỡng sinh tức đích binh, yếu thị bị khí đáo hội canh gia nghiêm trọng.
Tha cản mang đối ngô phu nhân đạo, “Hầu phu nhân, giá hầu gia đích bệnh thính bất đắc cẩu khiếu, cẩu khiếu đích việt hoan khoái, tha đích bệnh tựu hội việt nghiêm trọng, sở dĩ hoàn thị ma phiền nhĩ bả giá ta vô quan nhân đẳng thỉnh xuất khứ, ngã lai cấp hầu gia khán khán.”
( bổn chương hoàn )